Achille - Achilles


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Grec ancien polychromes peinture de poterie (datant de c. 300 BC) d'Achille tuant le roi éthiopien Memnon , qui se sont battus comme un allié des Troyens pendant la guerre de Troie

Dans la mythologie grecque , Achille ou Achilleus ( / ə k ɪ l i z / ə- KIL -eez ; grec : Ἀχιλλεύς , Achilleus [a.kʰil.le͜ús] ) était un grec héros de la guerre de Troie et le personnage central etplus grand guerrier de Homer de l' Iliade . Sa mère était l'immortel Néréide Thétis , et son père, le mortel Pélée , était le roi des Myrmidons .

Exploit le plus remarquable d'Achille pendant la guerre de Troie a été le meurtre du héros troyen Hector aux portes de Troie . Bien que la mort d'Achille ne se présente pas dans l' Iliade , d' autres sources sont d' accord qu'il a été tué à la fin de la guerre de Troie par Paris , qui lui a tiré dessus dans le talon avec une flèche. Légendes plus tard ( en commençant par un poème de Stace dans le 1er siècle après JC) affirment que Achille était invulnérable dans tout son corps , sauf pour son talon parce que, quand sa mère Thetis l' a plongé dans la rivière Styx comme un enfant, elle le tenait par un de ses talons. Faisant allusion à ces légendes, le terme « le talon d'Achille » est venu à signifier un point de faiblesse, en particulier dans quelqu'un ou quelque chose avec une constitution par ailleurs solide.

Étymologie

Linéaire B comprimés attestent du nom personnel Achilleus dans les formes un-ki-re-u et un ki-re-nous , ce dernier étant le datif de l'ancien. Le nom devint plus populaire, devenant même commune peu après le septième siècle avant JC et a également été transformé en la forme féminine Ἀχιλλεία ( Achilleía ), attesté en Attique au IVe siècle avant J.-C. ( IG II² 1617) et, sous la forme Achillia , sur stèle à Halicarnasse comme le nom d'une femme Gladiateur lutte contre une « Amazon ».

Le nom d'Achille peut être analysé comme une combinaison de ἄχος ( Achos ) « détresse, la douleur, la tristesse, le chagrin » et λαός ( LAOS ) « Les gens, soldats, nation », ce qui entraîne une proto-forme * Ahi-lāu̯os « celui qui a les gens en détresse » ou « celui dont les gens ont la détresse ». La douleur ou la détresse du peuple est un thème soulevé à plusieurs reprises dans l' Iliade (et souvent par Achille lui - même). Le rôle d'Achille comme le héros de la douleur ou de détresse constitue une juxtaposition ironique avec la vue classique de lui comme le héros de κλέος kleos ( « gloire », le plus souvent dans la guerre). En outre, LAOS a été interprété par Gregory Nagy , suivant Leonard Palmer , signifie « un corps de soldats », un rassemblement . Avec cette dérivation, le nom obtient un double sens dans le poème: quand le héros fonctionne à juste titre, ses hommes apportent la détresse à l'ennemi, mais quand à tort, ses hommes se la douleur de la guerre. Le poème est en partie de la mauvaise orientation de la colère de la part de la direction.

L'éducation d'Achille , par Eugène Delacroix , pastel sur papier, c. 1862 ( Getty Center , Los Angeles)

Une autre étymologie concerne le nom à un proto-indo-européen composé * h₂eḱ-pods « pied pointu » qui a d' abord donné un illyriennes ākpediós * , évoluant au fil du temps en * ākhpdeós puis * akhiddeús . Le passage de -DD- à -ll- est alors attribuée à l'adoption du nom en grec par une pré-grecque la source. La première partie de la racine * h₂eḱ- "forte, a" également donné ἀκή grec ( AKE "point, le silence, la guérison"), ἀκμή ( AKME "point, bord, zénith") et ὀξύς ( Oxus « pointu, pointu, vif, rapide , intelligent "), alors que ἄχος provient de la racine * h₂egʰ- « être bouleversé, peur ». L'expression entière serait comparable au latin acupedius « rapide du pied ». Comparez aussi la famille de mot latin de ACIES « de bord tranchant ou d'un point, la ligne de bataille, la bataille, l' engagement », ACU « aiguille, épingle, Bodkin » et acuo « à faire pointu, aiguiser, aiguiser, d'exercer, d'éveiller » ( d' où aiguë ). Certains d' actualité epitheta d'Achille dans l' Iliade le point à ce « -footedness rapide », à savoir ποδάρκης δῖος Ἀχιλλεὺς ( podárkēs DIOS Achillée « divin Achille aux pieds rapides ») ou, encore plus souvent, πόδας ὠκὺς Ἀχιλλεύς ( okus PODAS Achillée « quick-pieds Achille").

Certains chercheurs estiment le nom d' un mot de prêt , peut - être d'un pré-grec langue. La descente d'Achille de la Néréide Thétis et une similitude de son nom avec ceux des divinités fluviales telles que Acheron et Achéloüs ont conduit à des spéculations sur l'être une vieille divinité de l' eau (voir ci - dessous culte ). Robert SP Beekes a proposé une pré-grecque origine du nom, basée entre autres sur la coexistence de -λλ- et -λ- dans un langage épique, ce qui peut expliquer un phonème palatalisée / l y / dans la langue d' origine.

Naissance et les premières années

Achille était le fils du Néréide Thétis et de Pélée , le roi des Myrmidons . Zeus et Poséidon avaient été rivaux pour la main de Thétis jusqu'à ce que Prométhée , l'avant-penseur, mis en garde contre Zeus d'une prophétie ( à l' origine prononcée par Thémis , déesse de la loi divine) que Thétis aurait un fils plus grand que son père. Pour cette raison, les deux dieux ont retiré leur poursuite, et avait son wed Pelée.

Thetis Tremper Achille du nourrisson dans le Styx par Peter Paul Rubens (c 1625. Musée Boijmans Van Beuningen , Rotterdam)

Il y a une histoire qui offre une autre version de ces événements: Dans le Argonautica (4,760) Zeus sœur et épouse Héra fait allusion à Thetis de résistance chaste aux progrès de Zeus, soulignant que Thetis était si fidèle à l'obligation de mariage d'Héra qu'elle froidement rejeté le père des dieux. Thetis, bien qu'une fille de la mer dieu Nereus , a également été élevé par Hera, expliquant encore sa résistance aux avances de Zeus. Zeus était furieux et a décrété qu'elle ne se marierait jamais un immortel.

Chiron enseigner Achille comment jouer la lyre , romaine fresque de Herculanum , 1er siècle après JC
L'éducation d'Achille (c. 1772), par James Barry ( Yale Center for British Art )

Selon le Achilléide , écrit par Statius au 1er siècle après JC, et précédentes sources non survivants , quand Achille est né Thetis a essayé de le rendre immortel en le plongeant dans la rivière Styx . Cependant, il a été laissé vulnérable à la partie du corps par lequel elle le tenait: son talon gauche (voir du talon d' Achille , Achille tendon ). On ne sait pas si cette version des faits était connu plus tôt. Dans une autre version de cette histoire, le garçon Thetis oints dans Ambrosia et le mettre au - dessus d'un feu pour brûler les parties mortelles de son corps. Elle a été interrompue par Pélée et abandonné le père et le fils dans une rage.

Cependant, aucune des sources avant Statius faire toute référence à cette invulnérabilité générale. Au contraire, dans l' Iliade d' Homère mentionne Achille étant blessé: dans le Livre 21 du Paeonian héros Astéropée , fils de Pélagon , Achille contesté par la rivière Scamandre . Il jeta deux lances à la fois, l' un éraflé le coude d'Achille, « tirant un jet de sang ».

En outre, dans les poèmes fragmentaires du cycle épique où l' on peut trouver la description de la mort du héros (le Cypria , la Petite Iliade par Lesches de Pyrrha, la Aithiopis et Iliou Persis par Arctinos de Milet ), il n'y a aucune trace de référence à son invulnérabilité général ou sa fameuse faiblesse au niveau du talon; dans les peintures de vase plus tard présentant la mort d'Achille, la flèche (ou dans de nombreux cas, des flèches) a frappé son corps. Pélée a confié Achille à Chiron le Centaure , sur le mont Pélion , être élevé. Thétis avait prédit qui était soit de gagner le sort de son fils gloire et mourir jeune, ou de vivre une longue vie , mais sans incident dans l' obscurité. Achille a choisi l'ancien, et a décidé de prendre part à la guerre de Troie. Selon Homère, Achille a grandi dans Phthia avec son compagnon Patrocle .

Selon Photius , le sixième livre de la nouvelle histoire par Ptolémée Hephaestion a rapporté que Thetis brûlé dans un endroit secret les enfants qu'elle avait par Pélée; mais quand elle avait Achille, Pélée remarqué, lui arrachait des flammes avec seulement un pied brûlé, et lui confiait au centaure Chiron. Plus tard Chiron a exhumé le corps du Damysus , qui était le plus rapide de tous les géants, enlevé la cheville, et incorporée dans le pied brûlé d'Achille.

Caché sur Skyros

Certaines sources post-homériques affirment que pour garder Achille à l' abri de la guerre, Thétis (ou, dans certaines versions, Pelée) a caché le jeune homme à la cour de Lycomède , roi de Skyros . Là, Achille est déguisé en fille et vit parmi les filles de Lycomède, peut - être sous le nom de « Pyrrha » (la fille aux cheveux rouge). Avec la fille de Lycomède Déidamie , qui dans le compte de Statius il viole, Achille il père un fils, Néoptolème (aussi appelé Pyrrhus, après alias possible de son père). Selon cette histoire, Ulysse apprend du prophète Calchas que les Achéens seraient incapables de capturer Troie sans l'aide d'Achille. Ulysse va à Skyros sous la forme d'un marchand ambulant vendant des vêtements de femmes et des bijoux et place un bouclier et la lance entre ses produits. Quand Achille prend instantanément la lance, Ulysse voit à travers son déguisement et le convainc de se joindre à la campagne grecque. Dans une autre version de l'histoire, Ulysse prend des dispositions pour une alarme de trompette sonner alors qu'il était avec les femmes de Lycomède; tandis que les femmes fuient dans la panique, Achille se prépare à défendre la cour, donnant ainsi son identité loin.

Dans la guerre de Troie

Achille et Agamemnon , d'une fresque de Pompéi , 1er siècle après JC

Selon l' Iliade , Achille est arrivé à Troie avec 50 navires, transportant chacun 50 Myrmidons . Il a nommé cinq dirigeants (chaque chef commandant 500 Myrmidons): Menesthius, Eudore , Pisandre, Phoenix et Alcimedon.

Télèphe

Quand les Grecs sont partis pour la guerre de Troie, ils accidentellement arrêté dans Mysia , gouverné par le roi Télèphe . Dans la bataille résultante, Achille a donné Télèphe une blessure qui ne guérissait pas; Télèphe a consulté un oracle, qui a déclaré que « celui qui a blessé guérira ». Guidé par l'oracle, il est arrivé à Argos , où Achille l' a guéri afin qu'il puisse devenir leur guide pour le voyage à Troy.

Selon d'autres rapports dans Euripide de jeu perdu au sujet Télèphe, il est allé à Aulis faire semblant d'être un mendiant et a demandé à Achille de guérir sa blessure. Achille a refusé, prétendant avoir aucune connaissance médicale. Sinon, Télèphe a tenu Oreste pour obtenir une rançon, la rançon étant l'aide d'Achille dans la guérison de la plaie. Ulysse a estimé que la lance a infligé la blessure; Par conséquent, la lance doit être capable de le guérir. Des morceaux de la lance ont été grattées sur la plaie et Télèphe a été guéries.

Troilus

Achille terrassant Troilus, kylix rouge chiffres signée par Euphronios

Selon le Cypria (la partie du cycle épique qui raconte les événements de la guerre de Troie devant la colère d'Achille), lorsque les Achéens désiraient rentrer chez eux, ils ont été retenus par Achille, qui a attaqué après le bétail de Enée , limogé villes voisines (comme Pédasus et Lyrnessos , où les Grecs capturer la reine Briséis ) et tué Tenes , fils d' Apollon , ainsi que le fils de Priam Troilus dans le sanctuaire d' Apollon Thymbraios . Cependant, la romance entre Troilus et Chryséis décrit dans Geoffrey Chaucer « s Troilus et Cressida et William Shakespeare » s Troilus et Cressida est une invention médiévale.

Dans Ose Phrygius de Compte de la destruction de Troie , le résumé latin par lequel l'histoire d'Achille a été transmis à l' Europe médiévale, ainsi que dans les anciens comptes, Troilus était un jeune prince de Troie, le plus jeune du roi Priam « s et Hécube » s cinq fils légitimes (ou selon d' autres sources, un autre fils d'Apollon). Malgré sa jeunesse, il a été l' un des principaux chefs de guerre de Troie, un « combattant de cheval » ou « chasseur de char » , selon Homère. Prophéties liés sort de Troilus à celle de Troie et donc il a été pris en embuscade pour tenter de le capturer. Pourtant , Achille, frappé par la beauté des deux Troilus et sa sœur Polyxène , et à surmonter avec la convoitise, dirigé ses attentions sexuelles sur les jeunes - qui, refusant de céder, au lieu se trouva décapités sur un autel omphalos d'Apollon Thymbraios . Les versions ultérieures de l'histoire suggéré Troilus a été accidentellement tué par Achille dans l'étreinte d'un amoureux trop ardents. Dans cette version du mythe, la mort d'Achille est donc venue en représailles pour ce sacrilège. Les auteurs anciens traités Troilus comme l'incarnation d'un enfant mort le deuil ses parents. Avait - Troilus vécu à l' âge adulte, le Vatican I mythographe revendiquée, Troy aurait été invincible.

Dans l' Iliade

Achille cede Briséis à Agamemnon , de la Maison du Poète tragique à Pompéi , fresque, 1er siècle après JC ( Musée archéologique de Naples )

D'Homère Iliade est le récit le plus célèbre des œuvres d'Achille dans la guerre de Troie. La colère d'Achille (μῆνις Ἀχιλλέως, Menis Achilleos ) est le thème central du poème. Les deux premières lignes de l' Iliade lu:

Μῆνιν ἄειδε θεὰ Πηληϊάδεω Ἀχιλῆος

: Οὐλομένην, ἣ μυρί 'Ἀχαιοῖς ἄλγε' ἔθηκεν, [...]

Sing, Déesse, de la colère d'Achille fils de Pélée,
la rage qui a damné de grandes souffrances aux Achéens.

L'épopée homérique ne couvre que quelques semaines de la guerre depuis dix ans, et ne raconte pas la mort d'Achille. Il commence par le retrait d'Achille de la bataille après avoir été déshonorée par Agamemnon , le commandant des Achéens forces. Agamemnon a pris une femme nommée Chryséis comme son esclave. Son père Chrysès , un prêtre d' Apollon , supplie Agamemnon de lui revenir à lui. Agamemnon refuse, et Apollon envoie une peste chez les Grecs. Le prophète Calchas détermine correctement la source des problèmes , mais ne parlera pas à moins d' Achille vœux pour le protéger. Achille le fait, et Calchas déclare que Chryséis doit être retourné à son père. Consentements Agamemnon, mais les commandes ce prix de combat d' Achille Briséis , la fille de Briseus , qu'il soit amené à remplacer Chryséis. En colère contre le déshonneur d'avoir son butin et la gloire enlevés (et, comme il le dit plus tard, parce qu'il aime Briséis), avec la demande pressante de sa mère Thétis, Achille refuse de combattre ou mener ses troupes aux côtés des autres forces grecques. En même temps, brûlant de rage le vol d'Agamemnon, Achille prie Thetis de convaincre Zeus pour aider les chevaux de Troie gagnent du terrain dans la guerre, afin qu'il puisse retrouver son honneur.

Alors que la bataille se retourne contre les Grecs, grâce à l'influence de Zeus, Nestor déclare que les chevaux de Troie sont en train de gagner parce que Agamemnon a provoqué la colère d' Achille, et exhorte le roi pour apaiser le guerrier. Agamemnon accepte et envoie Ulysse et deux autres chefs de clan, Ajax et Phoenix , à Achille avec l'offre du retour de Briséis et d' autres cadeaux. Achille rejette toute Agamemnon lui offre et demande instamment simplement les Grecs pour naviguer à la maison comme il projetait de le faire.

La Rage d'Achille , fresque de Giovanni Battista Tiepolo (1757, Villa Valmarana ai Nani, Vicenza)

Les chevaux de Troie, dirigé par Hector , par la suite pousser l'armée grecque en arrière vers les plages et l' assaut des navires grecs. Avec les forces grecques sur le bord de la destruction absolue, Patrocle conduit les Myrmidons dans la bataille, portant l'armure d'Achille, Achille mais reste dans son camp. Patrocle réussit à repousser les chevaux de Troie de retour des plages, mais il est tué par Hector avant de pouvoir mener une attaque sur la bonne ville de Troie.

Après avoir reçu les nouvelles de la mort de Patrocle Antiloque , fils de Nestor, Achille se lamente sur la mort de son compagnon bien - aimé. Sa mère Thétis vient réconforter Achille désemparé. Elle persuade Héphaïstos de faire une nouvelle armure pour lui, à la place de l'armure que Patrocle avait été vêtu, qui a été prise par Hector. La nouvelle armure comprend le bouclier d'Achille , décrit en détail dans le poème.

Furieux de la mort de Patrocle, Achille se termine son refus de combattre et prend le terrain, tuant beaucoup d' hommes dans sa rage , mais toujours à la recherche Hector. Achille engage même dans la bataille avec le dieu - fleuve Scamandre , qui est devenu en colère que Achille étouffe ses eaux avec tous les hommes qu'il a tués. Le dieu tente de noyer d' Achille , mais est arrêté par Héra et Héphaïstos. Zeus lui - même prend note de la rage d'Achille et envoie les dieux pour le retenir pour qu'il ne passera pas à lui - même sac Troy avant que le temps imparti pour sa destruction, semblant montrer que la rage sans entrave d'Achille peut défier lui - même sort. Enfin, Achille trouve sa proie. Achille Hector pourchasse autour du mur de Troie trois fois avant Athena , sous la forme de favori et très cher frère d'Hector, Déiphobe , persuade Hector d'arrêter de courir et se battre face à Achille pour faire face. Après Hector réalise le tour, il sait que la bataille est inévitable. Voulant descendre le combat, il charge à Achille avec sa seule arme, son épée, mais misses. En acceptant son sort, Hector supplie Achille, de ne pas épargner sa vie, mais pour traiter son corps par rapport après l'avoir tué. Achille dit Hector il est désespéré d'attendre que de lui, déclarant que « ma colère, ma fureur me conduire maintenant à pirater votre chair loin et vous manger cru - ces agonies vous me avez fait ». Achille tue alors Hector et traîne son cadavre par ses talons derrière son char. Après avoir un rêve où Patrocle supplie Achille de tenir ses funérailles, Achille organise une série de jeux funèbres en son honneur.

Avec l'aide du dieu Hermès , le père d'Hector, Priam , va à la tente d'Achille de plaider avec Achille pour le retour du corps d'Hector pour qu'il puisse être enterré. Achille radoucit et promet une trêve pour la durée des funérailles. Le poème se termine par une description des funérailles d'Hector, avec le sort malheureux de Troie et Achille lui - même encore à venir.

Plus tard, les comptes épiques: la lutte contre Penthésilée et Memnon

Achille et la lutte contre Memnon, entre Thetis et Eos, Amphore attique à figures noires, c. 510 BC, de Vulci

Les Éthiopide (7ème siècle avant JC) et un ouvrage nommé Suite d'Homère , composé par Quintus de Smyrne au IVe siècle après JC, se rapportent d' autres événements de la guerre de Troie . Lorsque Penthésilée , reine des Amazones et fille d' Arès , arrive à Troie, Priam espère qu'elle va vaincre Achille. Après sa trêve temporaire avec Priam, Achille se bat et tue la reine guerrière, pour pleurer sur sa mort plus tard. Au début, il était tellement distrait par sa beauté, il n'a pas combattu aussi intensément que d' habitude. Une fois qu'il a réalisé que sa distraction était en danger sa vie, il a recentré et l' a tuée.

Après la mort de Patrocle, fils de Nestor Antiloque devient le plus proche compagnon d'Achille. Lorsque Memnon , fils de l'aurore déesse Eos et roi d' Ethiopie , Antiloque tue, Achille obtient une fois de plus se venger sur le champ de bataille, tuant Memnon. Par conséquent, Eos ne laissera pas le lever du soleil, jusqu'à ce que Zeus la persuade. La lutte entre Achille et Memnon sur Antiloque fait écho à celui d'Achille et Hector sur Patrocle, sauf que Memnon (contrairement à Hector) était aussi le fils d'une déesse.

De nombreux chercheurs homériques ont fait valoir que l' épisode a inspiré beaucoup de détails dans la « Iliade Description de la mort de Patrocle et Achille de réaction. L'épisode alors formé la base de l' épopée cyclique Éthiopide , composé après l' Iliade , peut - être dans le 7ème siècle avant JC. Le Éthiopide est maintenant perdu, à l' exception des fragments épars cités par les auteurs plus tard.

Achille et Patrocle

Achille pansant Patrocle blessé par une flèche, attique à figures rouges kylix , c. 500 BC ( Altes Museum , Berlin)

La nature exacte de la relation d'Achille avec Patrocle a fait l'objet de contestation à la fois la période classique et les temps modernes. Dans l' Iliade , il semble être le modèle d'une amitié profonde et fidèle. Homer ne suggère pas que Achille et son ami Patrocle étaient amants. En dépit d' être là aucune preuve directe dans le texte de l' Iliade que Achille et Patrocle étaient amants, cette théorie a été exprimée par certains auteurs plus tard. Les commentateurs de l' antiquité classique à nos jours ont souvent interprété la relation à travers le prisme de leurs propres cultures. En 5ème siècle avant JC Athènes, le lien intense a été souvent considérée à la lumière de la coutume grecque de paiderasteia . Dans Platon Symposium , les participants à un dialogue sur l' amour supposent que Achille et Patrocle étaient un couple; Phèdre soutient que Achille était le plus jeune et plus belle alors qu'il était le bien - aimé et Patrocle était l'amant. Mais le grec ancien avait pas de mots pour distinguer hétérosexuels et homosexuels , et on a supposé qu'un homme pouvait désirer tant de beaux jeunes hommes et avoir des relations sexuelles avec des femmes.

Mort

La mort d'Achille, comme l'avait prédit Hector avec son souffle, a été provoquée par Paris avec une flèche (au talon selon Statius). Dans certaines versions, le dieu Apollon guidé la flèche de Paris. Certains narrations affirment également que Achille escaladait les portes de Troie et a été frappé par une flèche empoisonnée. Toutes ces versions Paris nient toute sorte de valeur, en raison de la conception commune que Paris était un lâche et non l'homme son frère Hector, Achille et est resté invaincu sur le champ de bataille. Ses os se mêlaient à ceux de Patrocle , et les jeux funéraires ont eu lieu. Il était représenté dans les Éthiopide comme vivant après sa mort dans l'île de Leuke à l'embouchure du fleuve Danube .

Mourir d' Achille (Achilleas thniskon) dans les jardins du Achilleion

Une autre version de la mort d'Achille est qu'il est tombé profondément amoureux d'une des princesses de Troie, Polyxène . Achille demande Priam la main de Polyxène dans le mariage. Priam est prêt parce que cela signifierait la fin de la guerre et une alliance avec le plus grand guerrier du monde. Mais alors que Priam supervise le mariage privé de Polyxène et d' Achille, Paris, qui aurait à renoncer à Helen si Achille épousa sa sœur, se cache dans les buissons et les pousses d' Achille avec une flèche divine, le tuant.

Dans l' Odyssée , Agamemnon informe Achille de son enterrement pompeux et l'érection de son monticule au Hellespont alors qu'ils reçoivent les morts soupirants dans le séjour des morts. Il affirme qu'ils ont construit un tumulus massif sur la plage de Ilion qui pourrait être vu par quiconque approche de l'océan. Achille a été incinéré et ses cendres enterrée dans la même urne que ceux de Patrocle. Paris a ensuite été tué par Philoctète en utilisant l'arc énorme de Heracles .

Dans le livre 11 de Homer l'Odyssée , Ulysse navigue à la pègre et converse avec les nuances. L' un d' entre eux est d' Achille, qui a accueilli en tant que « béni dans la vie, béni dans la mort », répond qu'il serait plutôt un esclave au pire des maîtres que d' être roi de tous les morts. Mais Achille demande alors Ulysse des exploits de son fils dans la guerre de Troie, et quand Ulysse raconte des actions héroïques de Neoptolemus, Achille est rempli de satisfaction. Cela laisse au lecteur une compréhension ambiguë de la façon dont Achille ressenti sur la vie héroïque.

Selon certains récits, il avait épousé Médée dans la vie, de sorte qu'après deux leur mort , ils étaient unis dans les champs élyséens d' Hadès  - comme promis Hera Thetis dans Apollonius de Argonautica (3e siècle avant notre ère).

Le destin de l'armure d'Achille

Ajax emporte le corps d'Achille, attiques à figures noires Lécythe de la Sicile (c 510 BC -. Staatliche Antikensammlungen , Munich)

L'armure d'Achille était l'objet d'une querelle entre Ulysse et Telamonian Ajax (Ajax plus). Ils ont concouru pour en donnant des discours sur pourquoi ils étaient les plus courageux après Achille à leurs prisonniers troyens, qui après avoir examiné les deux hommes, a décidé Ulysse était plus digne de l'armure. Furieux, l' Ajax maudit Ulysse, ce qui lui a valu l'ire d'Athéna. Athena temporairement fait Ajax si fou de douleur et de l' angoisse qu'il a commencé à tuer les moutons, les pensant à ses camarades. Après un certain temps, quand Athéna a levé sa folie et l' Ajax se rendit compte qu'il avait été effectivement tuer les moutons, l' Ajax a été laissé tellement honte qu'il se suicida. Ulysse a finalement donné l'armure à Néoptolème , fils d'Achille.

Une relique a prétendu être la lance à tête de bronze d'Achille fut pendant des siècles conservés dans le temple d'Athéna sur l'acropole de Phaselis , Lycie, un port sur le golfe Pamphylian. La ville a été visité en 333 avant JC par Alexandre le Grand , qui s'envisageait comme nouveau Achille et portait l' Iliade avec lui, mais ses biographes judiciaires ne mentionne pas la lance. Cependant, il a été montré à l'époque de Pausanias dans le 2ème siècle après JC.

Achille, Ajax et un jeu de petteia

De nombreux tableaux sur la poterie ont suggéré un conte non mentionné dans les traditions littéraires. À un certain moment dans la guerre, Achille et Ajax jouaient un jeu de plateau ( de petteia ). Ils ont été absorbés dans le jeu et inconscient de la bataille autour. Les chevaux de Troie ont attaqué et atteint les héros, qui ont été sauvés que par une intervention d'Athéna.

Le culte et le culte héroïque

Statue romaine d'un homme avec le corps mort d'un garçon, identifié comme Achille et Troilus, 2ème siècle après JC ( Musée archéologique de Naples )
Achille sur Skyros , où - selon le Achilléide  - Ulysse lui découvre habillé en femme et en se cachant parmi les princesses de la cour royale, romaine tardive mosaïque de La Olmeda , Espagne, quatrième-cinquième siècles après JC
Détail d'Achille

Le tombeau d'Achille, existant dans toute l' antiquité en Troade , fut vénérée par Thessaliens , mais aussi par perses forces expéditionnaires, ainsi que par Alexandre le Grand et l'empereur romain Caracalla . Achille culte était également trouver à d' autres endroits, par exemple sur l'île de Astypalée dans les Sporades , à Sparte qui avait un sanctuaire, dans Elis et d' Achille de la patrie Thessalie , ainsi que dans les Magna Graecia villes de Tarente , Locri et Croton , ce qui représente un culte presque panhellénique au héros.

La propagation et l' intensité de la vénération du héros parmi les Grecs qui avaient installés sur la côte nord du Pont - Euxin , la mer Noire d'aujourd'hui, semble avoir été remarquable. Un culte archaïque est attestée pour la Milet colonie d' Olbia , ainsi que pour une île au milieu de la mer Noire, aujourd'hui identifié avec Snake Island ( Ukraine Зміїний, Zmiinyi , près Kiliya , Ukraine ). Premières inscriptions votives des colonies grecques sur la mer Noire ( graffitis et disques d'argile inscrits, ceux - ci étant peut - être des offrandes votives , d'Olbia, la région de l' île Berezan et la Tauride Chersonèse ) attestent l'existence d'un culte héroïque d'Achille du VIe siècle avant notre ère. Le culte était encore en plein essor au IIIe siècle après JC, lorsque dédicatoire stèles d'Olbia se référer à un Pontárchēs Achille (Ποντάρχης, à peu près « seigneur de la mer » ou « du Pontus Euxin »), qui a été invoquée comme un protecteur de la ville d'Olbia, vénérée à égalité avec les dieux olympiens tels que local Apollo prostates, Hermes Agoraeus, ou Poséidon .

Pline l'Ancien (23-79 après JC) dans son histoire naturelle mentionne un « port du Achæi » et une « île d'Achille », célèbre pour la tombe de ce « homme » (Portus Achaeorum, insula Achillis, tumulo eius viri clara) , situé un peu à proximité Olbia et l' estuaire du Dniepr-Bug ; En outre, à 125  miles romains de cette île, il place une péninsule « qui tend la sous la forme d'une épée » oblique, appelé Dromos Achilleos (Ἀχιλλέως δρόμος, Achilleos DROMOS « l'hippodrome d'Achille ») et considéré comme le lieu de l'exercice du héros ou de jeux institués par lui. Cette dernière caractéristique du compte de Pline est considéré comme l'emblématique broche , appelé aujourd'hui Tendra (ou Kosa Tendra et Kosa Djarilgatch ), situé entre l'embouchure du Dniepr et de la baie Karkinit , mais qui est à peine 125  miles romaine (c. 185 km) loin de l' estuaire du Dniepr-Bug , comme Pline. (Pour la "course-cours" , il donne une longueur de 80 miles, c. 120 km, tandis que les mesures de broche c. 70 km aujourd'hui.)

Dans le chapitre suivant de son livre, Pline fait référence à la même île que Achillée et introduit deux nouveaux noms pour elle: Leuce ou Macaron (du grec [νῆσος] μακαρῶν « île des bienheureux »). Les « jour » présente les mesures, il donne à ce stade, semblent représenter une identification de Achillea ou Leuce avec Snake Island aujourd'hui. Contemporain de Pline Pomponius Mela (c. 43 AD) dit que Achille a été enterré sur une île nommée Achillée , situé entre les Borysthène et l' Ister , ajoutant à la confusion géographique. Ruines d'un temple carré, mesurant 30 mètres d'un côté, peut - être que dédié à Achille, ont été découverts par le capitaine Kritzikly en 1823 sur l' île de serpent. Une deuxième exploration en 1840 a montré que la construction d'un phare avait détruit toute trace de ce temple. Un cinquième siècle avant notre ère vernis noir lekythos inscription, trouvée sur l'île en 1840, se lit comme suit: « Glaucos, fils de Poséidon, me consacre à Achille, seigneur de Leuke. » Dans une autre inscription du cinquième ou quatrième siècle avant notre ère, une statue est dédiée à Achille, seigneur de Leuke, par un citoyen d'Olbia, alors que dans un autre engagement, la ville d'Olbia confirme son entretien continu du culte de l'île, ce qui suggère à nouveau son la qualité comme un lieu d'une vénération de héros supra-régional.

Le culte héroïque dédié à Achille sur Leuce semble revenir à un compte des perdus épiques Éthiopide selon laquelle, après sa mort prématurée, Thétis avait arraché son fils du bûcher et lui enlevé à un mythique Λεύκη Νῆσος ( Leuke nesos " white Island "). Déjà au Ve siècle avant notre ère, Pindar avait mentionné un culte d'Achille sur une « île brillante » (φαεννά νᾶσος, NASOS de phaenná ) de la mer Noire, tandis que dans une autre de ses œuvres, Pindare serait raconter l'histoire de la vie d' Achille immortalisé sur un plan géographique indéfinie Île de la Blest ainsi que d'autres héros comme son père Pélée et Cadmus . Bien connu est la connexion de ces mythologiques îles Fortunées (μακαρῶν νῆσοι, makaron NESOI ) ou homériques Elysium avec le flux Oceanus qui , selon la mythologie grecque entoure le monde habité, qui aurait dû tenir compte pour l'identification des brins du nord de la mer Noire avec il. Guy Hedreen a trouvé des preuves supplémentaires pour cette connexion d'Achille avec la marge nord du monde habité dans un poème de Alcée , en parlant de « seigneur d' Achille de la Scythie » et l'opposition du Nord et du Sud, comme évoqué par le combat d'Achille contre le Aethiopian prince Memnon , qui à son tour serait retiré dans son pays natal par sa mère Eos après sa mort.

Les Périple de la mer Euxine (. C 130 AD) donne les indications suivantes:

On dit que la déesse Thétis a soulevé cette île de la mer, pour son fils Achille, qui habite là-bas. Voici son temple et sa statue, une oeuvre archaïque. Cette île est inhabitée, et les chèvres paissent sur elle, pas beaucoup, que les gens qui arrivent à arriver ici avec leurs navires, sacrifient à Achille. Dans ce temple sont également déposé un grand nombre de saints dons, des cratères, des anneaux et des pierres précieuses, offertes à Achille en reconnaissance. On peut encore lire des inscriptions en grec et en latin, où Achille est loué et célébré. Certains d'entre eux sont rédigés en l'honneur de Patrocle, parce que ceux qui souhaitent être favorisés par Achille, Patrocle honorer en même temps. Il y a aussi dans cette île un nombre incalculable d'oiseaux marins qui occupent le temple d'Achille. Chaque matin, ils volent à la mer, mouiller leurs ailes avec de l'eau, et revenir rapidement au temple et répande. Et, ils nettoient après la fin de l'aspersion du foyer du temple avec leurs ailes. D'autres personnes disent encore, que certains des hommes qui atteignent cette île, viennent ici intentionnellement. Ils apportent les animaux dans leurs navires, destinés à être sacrifiés. Certains de ces animaux qu'ils abattent, d'autres, ils libérés sur l'île, en l'honneur d'Achille. Mais il y a d'autres qui sont obligés de venir à cette île par les tempêtes de mer. Comme ils ont pas d'animaux sacrificiels, mais souhaitent les obtenir du dieu de l'île lui-même, ils consulter l'oracle d'Achille. Ils demandent la permission d'abattre les victimes choisies parmi les animaux qui paissent librement sur l'île, et de déposer en échange le prix qu'ils considèrent juste. Mais dans le cas où l'oracle leur refuse l'autorisation, car il y a un oracle ici, ils ajoutent quelque chose au prix offert, et si l'oracle refuse à nouveau, ils ajoutent quelque chose de plus, jusqu'à ce qu'enfin, l'oracle est d'accord que le prix est suffisant. Et puis la victime ne fuyez pas plus, mais attend volontiers d'être pris. Donc, il y a une grande quantité d'argent là-bas, consacrée au héros, comme prix pour les victimes sacrificielles. Pour certaines des personnes qui viennent à cette île, Achille apparaît dans les rêves, pour d'autres, il semble même au cours de leur navigation, si elles ne sont pas trop loin, et il les instruire sur quelle partie de l'île, ils seraient mieux ancrer leur navires.

Le géographe grec Dionysius Périégète , qui vivait probablement au cours du premier siècle après JC, a écrit que l'île a été appelé Leuce « parce que les animaux sauvages qui y vivent sont blancs. On dit qu'il ya, dans l' île de Leuce, résident les âmes d'Achille et d' autres héros, et ils errent à travers les vallées inhabitées de cette île, ce qui est de savoir comment Jove récompensé les hommes qui se sont distingués par leurs vertus, parce que par la vertu qu'ils avaient acquis l' honneur éternelle ». De même, d' autres se rapportent à ses falaises blanches, des serpents ou des oiseaux y habiter le nom de l'île. Pausanias a été dit que l'île est « couverte de forêts et plein d'animaux, un peu sauvage, un peu apprivoisé. Dans cette île , il y a aussi le temple d'Achille et sa statue ». Leuce avait aussi la réputation d'un lieu de guérison. Pausanias rapporte que le Delphic Pythie a envoyé un seigneur de Croton à guérir d'une blessure à la poitrine. Ammien Marcellin attribue la guérison aux eaux ( aquae ) sur l'île.

Un certain nombre d'importantes villes portuaires commerciales des eaux grecques ont été consacrées à Achille. Hérodote , Pline l'Ancien et Strabon signalé l'existence d'une ville Achílleion (Ἀχίλλειον), construit par les colons de Mytilène au VIe siècle avant notre ère, près de tumulus présumé du héros dans la Troade . Attestations ultérieures indiquent une Achílleion en Messenia (selon Stephanus Byzantinus ) et un Achilleios (Ἀχίλλειος) dans Laconia . Nicolae Densusianu reconnu une connexion à Achille dans les noms des Aquilée et du bras nord du delta du Danube, appelé Chilia (probablement d'un plus Achileii ), bien que sa conclusion, que Leuce avait des droits souverains sur la mer Noire, évoque plutôt que moderne archaïque loi de la mer.

Les rois de l' Épire prétendaient descendre d'Achille par son fils, Néoptolème . Alexandre le Grand , fils de la princesse Epirote Olympias , pourrait donc prétendre aussi cette descente, et à bien des égards efforça être comme son grand ancêtre. Il est dit avoir visité la tombe d'Achille à Achilleion en passant Troie. En l' an 216 l'empereur romain Caracalla , alors qu'il se rendait à la guerre contre les Parthes , Alexander émulé en maintenant des jeux autour du tumulus d'Achille.

Réception pendant l'antiquité

Dans la tragédie grecque

Le grec tragédien Eschyle a écrit une trilogie de pièces sur Achille, étant donné le titre Achilleis par les savants modernes. Les tragédies se rapportent les actes d'Achille pendant la guerre de Troie, y compris sa défaite d' Hector et la mort éventuelle lorsqu'une flèche tirée par Paris et guidé par Apollo perfore son talon. Fragments du Extant Achilleis et d' autres fragments d' Eschyle ont été assemblés pour produire un jeu moderne réalisable. La première partie de la Achilleis trilogie, Les Myrmidons , ont porté sur la relation entre Achille et choeur, qui représentent l'armée des Achéens et tentent de convaincre Achille de renoncer à sa querelle avec Agamemnon; seulement quelques lignes survivent aujourd'hui. Dans Platon Symposium , Phaedrus souligne que Eschyle dépeint Achille comme l'amant et Patrocle comme le bien - aimé; Phaedrus fait valoir que cette affirmation est inexacte parce Achille, étant le plus jeune et plus beau des deux, était le bien - aimé, qui aimait son amant tant qu'il a choisi de mourir pour se venger.

Le tragédien Sophocle a écrit aussi les amateurs d'Achille , une pièce de théâtre avec Achille comme le personnage principal. Seuls quelques fragments survivent.

Vers la fin du 5ème siècle avant JC, une vue plus négative d'Achille émerge dans le drame grec; Euripide fait référence à Achille d'un ton amer ou ironique Hécube , Electra et Iphigénie à Aulis .

Dans la philosophie grecque

Le philosophe Zénon d'Elée centré l' un de ses paradoxes sur un footrace imaginaire entre « pieds rapides » Achille et une tortue , par laquelle il a tenté de montrer que Achille ne pouvait pas rattraper une tortue avec un bon départ, et donc que le mouvement et le changement était impossible. En tant qu'étudiant du Parménide moniste et membre de l'école d' Elée, Zeno croyait le temps et le mouvement d'être des illusions.

Achille dans la littérature romaine et médiévale

Les Romains, qui traditionnellement leur lignée à retracée Troie, a pris une vue très négative d'Achille. Virgile fait référence à Achille comme un sauvage et un boucher impitoyable des hommes, alors que Horace dépeint Achille femmes et des enfants sans pitié terrassant. D' autres auteurs, tels que Catulle , Properce et Ovide , représentent un second brin de dénigrement, en mettant l'accent sur la carrière érotique d'Achille. Ce volet se poursuit dans les comptes latins de la guerre de Troie par des écrivains comme Dictys cretensis et Ose Phrygius et à Benoît de Sainte-Maure est Roman de Troie et Guido delle Colonne 's Historia destructionis Troiae , qui est resté les versions les plus largement lus et redites de la question de Troie jusqu'au 17ème siècle.

Achille a été décrit par le chroniqueur byzantin Léon le Diacre , non pas comme Hellène , mais comme Scythe , alors que , selon l'auteur byzantin John Malalas , son armée était composée d'une tribu précédemment connue sous le nom Myrmidons et plus tard comme Bulgars .

Dans la littérature moderne et les arts

Briséis et Achille , gravure par Wenceslaus Hollar (1607-1677)
La colère d'Achille (c. 1630-1635), peinture de Peter Paul Rubens
La mort d'Hector , peinture à l'huile inachevée par Peter Paul Rubens
Achille et Agamemnon par Gottlieb Schick (1801)
La colère d'Achille , par François-Léon Benouville (1847, musée Fabre )

Littérature

  • Achille apparaît dans Dante Inferno (composé 1308-1320). Il est vu dans l' enfer deuxième cercle de Lust s.
  • Achille est dépeint comme un ancien héros qui est devenu paresseux et dévoué à l'amour de Patrocle, dans William Shakespeare de Troïlus et Cressida (1602).
  • Le dramaturge français Thomas Corneille a écrit une tragédie La Mort d'Achille (1673).
  • Achille est le sujet du poème Achilleis (1799), un fragment de Johann Wolfgang von Goethe .
  • Achille est mentionné dans le poème de Tennyson « Ulysse » (publié en 1842): « [...] nous allons toucher les îles heureuses et y rencontrer le grand Achille que nous connaissions. »
  • En 1899, le dramaturge polonais, peintre et poète Stanislaw Wyspianski publié un drame national, basé sur l' histoire polonaise, nommé Achille .
  • En 1921, Edward Shanks a publié L'île de la jeunesse et autres poèmes , préoccupé entre autres avec Achille.
  • Le roman 1983 Kassandra par Christa Wolf traite aussi la mort d'Achille.
  • Akhilles est tué par une flèche empoisonnée Kentaur abattu par Kassandra dans Marion Zimmer Bradley roman de The Firebrand (1987).
  • Achille est l' un des divers « narrateurs » dans Colleen McCullough roman de La Chanson de Troie (1998).
  • La mort d'Achille ( Смерть Ахиллеса , 1998) est un roman policier historique parécrivain russe Boris Akounine qui fait allusion à diverses figures etmotifs de l' Iliade .
  • Achille de caractère dans l'ombre d'Ender (1999), par Orson Scott Card, partage l' esprit de ruse et de l' attitude impitoyable de son homonyme.
  • Achille est l' un des principaux personnages de Dan Simmons romans de Ilion (2003) et Olympos (2005).
  • Achille est un important personnage de soutien dans David Gemmell de Troy série de livres (2005-2007).
  • Achille est le personnage principal de David Malouf roman de Ransom (2009).
  • Le fantôme d'Achille apparaît dans Rick Riordan de The Last Olympian (2009). Il met en garde contre Percy Jackson au sujet de la malédiction d'Achille et ses effets secondaires.
  • Achille est un personnage principal dans Terence Hawkins roman de 2009 La Rage d'Achille .
  • Achille est un personnage majeur dans Madeline Miller premier roman d », La Chanson d'Achille (2011), qui a remporté le 2012 Orange Prize for Fiction . Le roman explore la relation entre Achille et Patrocle depuis son enfance aux événements fatidiques de l' Iliade .
  • Achille apparaît dans le roman de lumière série Fate / Apocryphes (2012-2014) que le coureur de Red.

Arts visuels

La musique

Achille a souvent été l'objet d'opéras, des ballets et des genres connexes.

Film et télévision

Dans les films d'Achille a été dépeint dans les films suivants et séries télévisées:

Architecture

En 1890, Elisabeth de Bavière , impératrice d'Autriche, avait un palais d'été construit à Corfou . Le bâtiment est nommé Achilleion , après Achille. Ses peintures et statues représentent des scènes de la guerre de Troie , avec un accent particulier sur Achille.

Namesakes

  • Le nom d'Achille a été utilisé pendant au moins neuf navires de guerre de la Royal Navy depuis 1744 - à la fois comme HMS d' Achille et l'orthographe française HMS Achille . Un navire de 60 canons de ce nom servi à la bataille de Belleisle en 1761 alors qu'un navire de 74 canons servi à la bataille de Trafalgar . D' autres honneurs de bataille comprennent Walcheren 1809. Un croiseur blindé de ce nom servi dans la Royal Navy pendant la Première Guerre mondiale.
  • HMNZS Achille était un Leander croiseur de qui a servi avec la marine royale néo - zélandaise dans la Seconde Guerre mondiale. Il est devenu célèbre pour son rôle dans la bataille de la River Plate , aux côtés de HMS  Ajax et le HMS  Exeter . En plus de gagner l'honneur de bataille « River Plate », Achille HMNZS a également à Guadalcanal 1942-1943 et Okinawa en 1945. Après son retour à la Royal Navy , le navire a été vendu à la marine indienne en 1948 , mais quand elle a été mis au rebut des pièces de le navire a été enregistré et conservé en Nouvelle - Zélande.
  • Une espèce de lézard, Anolis tendon d' Achille , qui a creusé des plaques de talon, est nommé Achille.

Galerie

Références

Pour en savoir plus

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Liens externes