Alain - Alans

Alain
Alani
Alain.jpg
Carte montrant les migrations des Alains
Langues
Scythe , Alanian
Groupes ethniques apparentés
Ossètes

Les Alains ( latin : Alani ) étaient un peuple pastoral nomade iranien ancien et médiéval du Caucase du Nord - généralement considéré comme faisant partie des Sarmates , et peut-être lié aux Massagètes . Les historiens modernes ont relié les Alains aux Yancai d' Asie centrale de sources chinoises et aux Aorsi de sources romaines . Ayant migré vers l'ouest et devenus dominants parmi les Sarmates sur la steppe pontique-caspienne , les Alains sont mentionnés par des sources romaines au 1er siècle de  notre ère . À cette époque, ils avaient colonisé la région au nord de la mer Noire et attaquaient fréquemment l' empire parthe et les provinces du Caucase de l' empire romain . De 215 à 250  CE, les Goths ont brisé leur pouvoir sur la steppe pontique.

Lors de la défaite hunnique des Goths sur la steppe pontique vers 375 de  notre ère , de nombreux Alains ont migré vers l'ouest avec diverses tribus germaniques . Ils traversèrent le Rhin en 406  après JC avec les Vandales et les Suèves , s'installant à Orléans et Valence . Vers 409 après JC , ils rejoignirent les Vandales et les Suèves pour traverser les Pyrénées dans la péninsule ibérique , s'installant en Lusitanie et en Hispania Carthaginensis . Les Alains ibériques, solidement vaincus par les Wisigoths en 418 après JC, ont par la suite cédé leur autorité aux Vandales Hasdingi . En 428 de notre ère, les Vandales et les Alains traversèrent le détroit de Gibraltar en Afrique du Nord , où ils fondèrent un royaume qui dura jusqu'à sa conquête par les forces de l' empereur byzantin Justinien Ier en 534.  

Ces Alains qui sont restés sous la domination hunnique ont finalement fondé le puissant royaume d' Alania dans le Caucase du Nord au 9ème siècle; il a survécu jusqu'aux invasions mongoles du XIIIe siècle de notre ère. Divers érudits ossètes considèrent ces Alains comme les ancêtres des Ossètes modernes.

Les Alains parlaient une langue iranienne orientale qui dérivait du scytho-sarmate et qui à son tour a évolué pour devenir la langue ossète moderne . Le nom Alan représente une forme dialectale iranienne de l' aryen .

Nom

Les Alains ont été documentés par des observateurs étrangers à partir du 1er siècle de notre ère sous des noms similaires : latin : Alānī ; Grec : Ἀλανοί Alanoi ; Chinois :阿蘭聊 Alanliao ( Pinyin ; Alan + Liu ) au 2ème siècle,阿蘭 Alan au 3ème siècle, plus tard Alanguo (阿蘭國) ; parthe et moyen persan Alānān (pluriel); arabe Alān (singulier); syriaque Alānayē ; Alank arménien classique' ; le géorgien Alaneti (« pays des Alains ») ; Hébreu Alan (pl. Alanim ). Les orthographes latines plus rares incluent Alauni ou Halani . Le nom a également été conservé dans la langue ossète moderne sous le nom d' Allon .

L' ethnonyme Alān est une variante dialectale du vieil iranien * Aryāna , lui-même dérivé de la racine arya -, signifiant « aryen », l'autodésignation commune des peuples indo-iraniens . Il a probablement été utilisé au début de l'histoire des Alains dans le but d'unir un groupe hétérogène de tribus par l'invocation d'une origine «aryenne» ancestrale commune. Comme le nom de l'Iran (* Aryānām ), l'adjectif * aryāna semble être lié à Airyanəm Waēǰō (« tronçon des Aryas »), la patrie mythique des premiers Iraniens mentionnée dans l' Avesta .

D'autres ethnonymes portent également le nom des Alains : les Rhoxolāni (« Alans brillants »), une émanation des Alains dont le nom peut être lié à des pratiques religieuses, et les Alanorsoi (« Alans blancs »), peut-être un conglomérat d'Alans et Aorsi . Les noms personnels Alan et Alain (du latin Alanus ) ont peut-être été introduits par les colons Alan en Europe occidentale au cours du premier millénaire de notre ère.

Les Alains étaient également connus au cours de leur histoire par un autre groupe de noms apparentés, notamment les variantes Asi , As et Os ( Iasi roumain ou Olani , Uzi bulgare , Jász hongrois , Jasy russe , Osi géorgien ). C'est ce nom à l'origine de l' Ossète moderne .

Histoire

Chronologie

South Ossetia Digor (dialect) Iron (dialect) Jassic people North Ossetia-Alania North Ossetia-Alania Mongols Khazars Vandals Roxolani Huns Caucasus Ciscaucasus Danube Gaul Africa Province

Les premiers Alains

Scythie et autres terres de langue iranienne orientale (en orange) vers 170 avant notre ère
Europe, 117-138 CE, lorsque les Alani étaient concentrés au nord des montagnes du Caucase (centre droit).

Les premières mentions de noms que les historiens rattachent aux Alani apparaissent presque en même temps dans des textes méditerranéens, moyen-orientaux et chinois.

Au 1er siècle de notre ère, les Alains ont migré vers l'ouest depuis l'Asie centrale , atteignant une position dominante parmi les Sarmates vivant entre la rivière Don et la mer Caspienne . Les Alains sont mentionnés dans l'inscription de Vologases qui dit que Vologases I , le roi parthe entre  45 et 78 EC environ , dans la 11e année de son règne (62 EC), a combattu Kuluk , roi des Alani. L'historien juif du 1er siècle de notre ère Josèphe complète cette inscription. Josèphe rapporte dans les guerres juives (livre  7, ch.  7.4) comment Alains (qu'il appelle une tribu " scythe ") vivant près de la mer d'Azov a traversé les portes de fer pour le pillage (72  CE) et a vaincu les armées de Pacorus , roi de Médie , et Tiridate , roi d' Arménie , deux frères de Vologèse Ier (pour qui l'inscription ci-dessus a été faite) :

4. Or il y avait une nation des Alains, que nous avons autrefois mentionnée quelque part comme étant des Scythes, et vivant autour de Tanais et du lac Maeotis . Cette nation, à cette époque, projeta de tomber sur la Médie et sur les parties au-delà, afin de les piller ; avec quelle intention ils traitèrent avec le roi d' Hyrcanie ; car il était maître de ce passage que le roi Alexandre fermait avec des portes de fer. Ce roi leur a donné la permission de passer par eux ; ils arrivèrent donc en grandes multitudes, tombèrent sur les Mèdes à l' improviste, et pillèrent leur pays, qu'ils trouvèrent plein de gens et rempli d'une abondance de bétail, tandis que personne n'osait faire de résistance contre eux ; car Pacorus, le roi du pays, s'était enfui par peur dans des endroits où ils ne pouvaient pas facilement l'atteindre, et leur avait cédé tout ce qu'il avait, et n'avait sauvé d'eux que sa femme et ses concubines, et cela avec difficulté aussi, après avoir été faits captifs, à donner cent talents pour leur rançon. Ces Alains pillèrent donc le pays sans opposition et avec une grande facilité, et se rendirent jusqu'en Arménie, dévastant tout devant eux. Maintenant, Tiridate était le roi de ce pays, qui les a rencontrés et les a combattus mais a eu la chance de ne pas avoir été capturé vivant dans la bataille ; car un certain homme lui jeta un nœud coulant et l'aurait bientôt entraîné, s'il n'avait immédiatement coupé la corde avec son épée et s'était échappé. Ainsi les Alains, étant encore plus provoqués par cette vue, dévastèrent le pays, et chassèrent une grande multitude d'hommes, et une grande quantité de l'autre butin des deux royaumes, avec eux, puis se retirèrent dans leur propre pays. .

Le fait que les Alains aient envahi la Parthie par l' Hyrcanie montre qu'à l'époque de nombreux Alains étaient encore basés au nord-est de la mer Caspienne. Au début du IIe siècle de notre ère, les Alains contrôlaient fermement la Basse Volga et le Kouban . Ces terres avaient été auparavant occupées par les Aorsi et les Siraces , que les Alains ont apparemment absorbés, dispersés et/ou détruits, puisqu'ils n'étaient plus mentionnés dans les récits contemporains. Il est probable que l'influence des Alains s'étendait plus à l'ouest, englobant la majeure partie du monde sarmate, qui possédait alors une culture relativement homogène.

En 135 après JC, les Alains firent un énorme raid en Asie Mineure via le Caucase, ravageant la Médie et l'Arménie. Ils ont finalement été repoussés par Arrian , le gouverneur de Cappadoce , qui a rédigé un rapport détaillé ( Ektaxis kata Alanoon ou « Guerre contre les Alains ») qui est une source majeure pour l'étude des tactiques militaires romaines .

De 215 à 250, les Goths germaniques se sont étendus vers le sud-est et ont brisé la domination des Alans sur la steppe pontique . Les Alains semblent cependant avoir eu une influence significative sur la culture des Goths, qui sont devenus d'excellents cavaliers et ont adopté l'art animalier alanique. (L'Empire romain, pendant le chaos des guerres civiles du 3ème siècle, a subi des raids dommageables par les armées gothiques avec leur cavalerie lourde avant que les empereurs illyriens ne s'adaptent à la tactique gothique, réorganisent et étendent la cavalerie lourde romaine et battent les Goths sous Gallien , Claude II et Aurélien ).

Après l'entrée gothique de la steppe, de nombreux Alains semblent s'être retirés vers l'est vers le Don, où ils semblent avoir établi des contacts avec les Huns . Ammianus écrit que les Alains étaient « un peu comme les Huns, mais dans leur mode de vie et leurs habitudes, ils sont moins sauvages ». Jordanes les a opposés aux Huns, notant que les Alains « étaient leurs égaux au combat, mais différents d'eux dans leur civilisation, leurs manières et leur apparence ». À la fin du IVe siècle, Végétius confond Alains et Huns dans son traité militaire –  Hunnorum Alannorumque natio , la « nation des Huns et des Alains » – et cohabite Goths, Huns et Alains, exemplo Gothorum et Alannorum Hunnorumque .

L'historien romain du IVe siècle Ammianus Marcellinus a noté que les Alains étaient "anciennement appelés Massagetae ", tandis que Dio Cassius a écrit qu'"ils sont Massagetae". Il est probable que les Alains étaient une fusion de divers peuples iraniens , y compris les Sarmates , les Massagètes et les Sakas . Les chercheurs ont relié les Alains à l'état nomade de Yancai mentionné dans les sources chinoises . Les Yancai sont mentionnés pour la première fois en rapport avec les voyages du diplomate Zhang Qian à la fin du IIe siècle avant notre ère dans le chapitre 123 de Shiji (dont l'auteur, Sima Qian , est décédé vers 90 avant notre ère). Le Yancai des archives chinoises a de nouveau été assimilé aux Aorsi , une puissante tribu sarmate vivant entre la rivière Don et la mer d'Aral , mentionnée dans les archives romaines , en particulier Strabon .

Lien vers Yancai (奄蔡) / Hesu (闔蘇) / Alanliao (阿蘭聊) /

La chronique chinoise de la dynastie des Han postérieurs , le Hou Hanshu , 88 (couvrant la période 25-220 et achevée au 5ème siècle), mentionnait un rapport selon lequel la nation Yancai (奄蔡 allumé "Vast Steppes" ou "Extensive Grasslands" < LHC * ʔɨam B - C ; alias Hesu (闔蘇), comparer le latin Abzoae , identifié aux Aorsi ( grec ancien Αορσιοι )) était devenu un état vassal des Kangju et était maintenant connu sous le nom d' Alanliao (< LHC : * ʔɑ-lɑn- leu阿蘭聊)

YA Zadneprovskiy suggère que l'assujettissement de Yancai par Kangju s'est produit au 1er siècle avant notre ère et que cet assujettissement a poussé diverses tribus sarmates, y compris les Aorsi, à migrer vers l'ouest, ce qui a joué un rôle majeur dans le démarrage de la période de migration . Le Weilüe du IIIe siècle note également que Yancai était alors connu pour être des Alains, bien qu'ils ne fussent plus vassaux des Kangju.

Le sinologue néerlandais AFP Hulsewé a noté que :

Chavannes (1905), p. 558, note 5, approuve l'identification de Yen-ts'ai avec le 'Αορσοι mentionné par Strabon, tel que proposé par Hirth (1885), p. 139, note 1 ; il pense que cette identification est renforcée par le nom ultérieur d'Alan, qui explique l'« Alanorsi » de Ptolémée. Marquart (1905), pp. 240-241, n'a pas accepté cette identification, mais Pulleyblank (1963), pp. 99 et 220, l'accepte, se référant pour un support supplémentaire à HSPC 70.6b où le nom Ho-su 闔蘇, reconstruit en Le « vieux chinois » comme ĥa̱p-sa̱ĥ, peut être comparé aux Abzoae trouvés dans Pline VI, 38 (voir aussi Pulleyblank (1968), p. 252). Humbach (1969), pp. 39-40, accepte également l'identification, bien qu'avec une certaine réserve.

Migration vers la Gaule

Les migrations des Alains au cours des IVe-Ve siècles de notre ère, de leur patrie dans le Caucase du Nord

Vers 370, selon Ammianus, les relations pacifiques entre les Alains et les Huns ont été rompues, après que les Huns ont attaqué les Don Alains, tuant beaucoup d'entre eux et établissant une alliance avec les survivants. Ces Alains ont envahi avec succès les Goths en 375 avec les Huns. Ils ont ensuite accompagné les Huns dans leur expansion vers l'ouest.

À la suite de l'invasion hunnique en 370, d'autres Alains, ainsi que d'autres Sarmates , ont migré vers l'ouest. L'un de ces groupes d'Alan a combattu avec les Goths lors de la bataille décisive d'Andrinople en 378 de  notre ère, au cours de laquelle l' empereur Valens a été tué. Alors que l'Empire romain continuait de décliner , les Alains se divisèrent en différents groupes ; certains se sont battus pour les Romains tandis que d'autres ont rejoint les Huns, les Wisigoths ou les Ostrogoths . Une partie des Alains occidentaux rejoignit les Vandales et les Suèves dans leur invasion de la Gaule romaine . Grégoire de Tours mentionne dans son Liber historiae Francorum ("Livre de l' histoire franque ") que le roi Alan Respendial a sauvé la mise aux Vandales lors d' une rencontre armée avec les Francs lors de la traversée du Rhin le  31 décembre 406). Selon Grégoire, un autre groupe d'Alains, mené par Goar , franchit le Rhin à la même époque, mais rejoint aussitôt les Romains et s'installe en Gaule.

Sous Beorgor ( Beorgor rex Alanorum ), ils se sont déplacés dans toute la Gaule, jusqu'au règne de Petronius Maximus , quand ils ont traversé les Alpes à l'hiver de 464, en Ligurie , mais y ont été vaincus , et Beorgor tué, par Ricimer , commandant de l'Empereur les forces.

En 442, après qu'il devint clair pour Aetius qu'il ne pouvait plus compter sur les Huns pour se soutenir, il se tourna vers Goar et le persuada de déplacer une partie de son peuple vers des colonies dans l' Orléanais afin de contrôler les bacaudes d' Armorique et de garder les Wisigoths d'étendre leurs territoires vers le nord à travers la Loire . Goar a installé un nombre substantiel de ses partisans dans l' Orléanais et la région au nord et a personnellement déplacé sa propre capitale dans la ville d' Orléans .

Sous Goar, ils s'allièrent avec les Bourguignons menés par Gundaharius , avec qui ils installèrent l'empereur Jovinus comme usurpateur. Sous le successeur de Goar Sangiban , les Alains d' Orléans ont joué un rôle essentiel dans la repousse de l'invasion d' Attila le Hun à la bataille de Châlons . En 463, les Alains vainquirent les Goths à la bataille d'Orléans , puis les Francs menés par Childéric en 466. Vers 502-503, Clovis attaqua l' Armorique mais fut vaincu par les Alains. Cependant, les Alains, chrétiens chalcédoniens comme Clovis, souhaitaient des relations cordiales avec lui pour contrebalancer les hostiles ariens Wisigoths qui convoitaient les terres au nord de la Loire . Par conséquent, un accord a été conclu par lequel Clovis est venu régner sur les différents peuples d'Armorique et la force militaire de la région a été intégrée dans l'armée mérovingienne.

Hispanie et Afrique

Royaume des Alains en Hispanie (409-426 CE).

Suite aux fortunes des Vandales et des Suèves dans la péninsule ibérique ( Hispanie , comprenant le Portugal et l'Espagne modernes) en 409, les Alains dirigés par Respendial s'installèrent dans les provinces de Lusitanie et Carthaginoise . Le royaume des Alains fut l'un des premiers royaumes barbares à être fondé. Les Vandales de Siling se sont installés en Baetica , les Suebi dans la Gallaecia côtière et les Vandales d' Asding dans le reste de la Gallaecia. Bien que les nouveaux venus contrôlaient l'Hispanie, ils étaient encore une infime minorité parmi une population hispano-romaine plus importante, environ 200 000 sur 6 000 000.

En 418 (ou 426 selon certains auteurs), le roi Alan, Attaces , fut tué au combat contre les Wisigoths, et cette branche des Alains fit ensuite appel au roi vandale Asding Gunderic pour qu'il accepte la couronne Alan. L'identité ethnique distincte des Alains de Respendial s'est dissoute. Bien qu'on pense que certains de ces Alains sont restés en Ibérie , la plupart sont allés en Afrique du Nord avec les Vandales en 429 . Plus tard, les dirigeants du royaume vandale en Afrique du Nord se sont appelés Rex Wandalorum et Alanorum ("Roi des Vandales et Alains").

Royaume des Vandales et Alains en Afrique du Nord (526 CE).

Il y a quelques vestiges des Alains au Portugal , notamment à Alenquer (dont le nom peut être germanique pour le Temple des Alains , de "Alan Kerk", et dont le château peut avoir été établi par eux ; l' Alaunt est encore représenté dans cette ville armoiries), dans la construction des châteaux de Torres Vedras et d' Almourol , et dans les murs de la ville de Lisbonne , où des vestiges de leur présence peuvent être trouvés sous les fondations de l' église de Santa Luzia .

Dans la péninsule ibérique les Alains s'installèrent en Lusitanie ( Alentejo ) et les provinces Cartaginense. Ils sont devenus connus rétrospectivement pour leurs énormes chiens de chasse et de combat de type dogue courant , les Alaunt , qu'ils ont apparemment introduits en Europe. La race est éteinte, mais son nom est porté par une race de chien espagnol encore appelée Alano , traditionnellement utilisée pour la chasse au sanglier et l' élevage du bétail . Le nom Alano, cependant, a été historiquement utilisé pour un certain nombre de races de chiens dans quelques pays européens qui descendraient du chien d'origine des Alains, tels que le dogue allemand (Dogue allemand) et le Dogue français de Bordeaux, entre autres. .

Alania médiévale

Les Alains qui sont restés dans leur zone d'implantation d'origine au nord du Caucase (et pendant un certain temps à l'est de la mer Caspienne également), sont entrés en contact et en conflit avec les Bulgares , les Gökturks et les Khazars , qui ont chassé la plupart d'entre eux de les plaines et dans les montagnes.

Les Alains se sont convertis à l' orthodoxie byzantine dans le premier quart du Xe siècle, sous le patriarcat de Nicolas Ier Mystikos . Al-Mas'udi rapporte qu'ils ont apostasié en 932, mais cela semble avoir été de courte durée. Les Alains sont collectivement mentionnés comme chrétiens de rite byzantin au XIIIe siècle. Les Alains du Caucase étaient les ancêtres des Ossètes modernes , dont l'ethnonyme dérive du nom Ās (très probablement l'ancien Aorsi ; al-Ma'sudi mentionne al-Arsiyya comme gardiens parmi les Khazars, et les Rus' appelés les Alans Yasi ), une tribu sœur des Alains. La géographie arménienne utilise le nom Ashtigor pour l' Alan situé le plus à l'ouest, un nom qui survit sous le nom de Digor et fait toujours référence à la division occidentale des Ossètes. De plus, en ossète, Asi fait référence à la région autour du mont Elbrouz , où ils vivaient probablement autrefois.

La steppe pontique en c. 650

Certains des autres Alains sont restés sous la domination des Huns. Ceux de la division orientale, bien que dispersés dans les steppes jusqu'à la fin de l' époque médiévale , ont été forcés par les Mongols dans le Caucase, où ils restent comme les Ossètes . Entre le IXe et le XIIe siècle, ils ont formé un réseau d'alliances tribales qui ont progressivement évolué vers le royaume chrétien d' Alanie . La plupart des Alains se sont soumis à l' empire mongol en 1239-1277. Ils ont participé aux invasions mongoles de l'Europe et de la dynastie Song dans le sud de la Chine , et à la bataille de Kulikovo sous Mamai de la Horde d'Or .

En 1253, le moine franciscain Guillaume de Rubruck signale de nombreux Européens en Asie centrale . On sait également que 30 000 Alains formaient la garde royale ( Asud ) de la cour Yuan à Dadu (Pékin). Marco Polo a rapporté plus tard leur rôle dans la dynastie Yuan dans son livre Il Milione . On dit que ces Alains ont contribué à un clan mongol moderne, Asud . Jean de Montecorvino , archevêque de Dadu (Khanbaliq), aurait converti de nombreux Alains au christianisme catholique romain en plus des Arméniens de Chine . En Pologne et en Lituanie, Alains faisaient également partie du puissant clan d'Ostoja .

Selon le missionnaire Pian de Carpine, une partie des Alains avait résisté avec succès à un siège mongol sur une montagne pendant 12 ans :

"Quand ils (les Mongols) commencent à assiéger une forteresse, ils l'assiégeent pendant de nombreuses années, comme c'est le cas aujourd'hui avec une montagne au pays des Alains. Nous pensons qu'ils l'assiégeaient depuis douze ans et qu'ils (les Alains) opposa une résistance courageuse et tua de nombreux Tatars, dont de nombreux nobles."

—  Giovanni da Pian del Carpine, rapport de 1250

Ce siège vieux de douze ans ne figure dans aucun autre rapport, mais l'historien russe AI Krasnov a relié cette bataille à deux contes populaires tchétchènes qu'il a enregistrés en 1967 et qui parlaient d'un vieux chasseur nommé Idig qui, avec ses compagnons, a défendu la montagne Dakoh pendant 12 ans contre Tatars-Mongols. Il a également rapporté avoir trouvé plusieurs pointes de flèches et lances du 13ème siècle près de la montagne même où la bataille a eu lieu :

"L'année suivante, avec le début de l'été, ils sont venus à nouveau des hordes ennemies pour détruire les montagnards. Mais même cette année, ils n'ont pas réussi à capturer la montagne, sur laquelle les braves Tchétchènes se sont installés. La bataille a duré douze ans. La principale richesse de les Tchétchènes - le bétail - ont été volés par les ennemis. " Fatigués des longues années de lutte acharnée, les Tchétchènes, croyant aux assurances de l'ennemi, ont promis la miséricorde, sont descendus de la montagne, mais les Mongols-Tatars ont tué la majorité, et les le reste était réduit en esclavage. Ce sort n'a été échappé que par Idig et quelques-uns de ses compagnons qui ne faisaient pas confiance aux nomades et sont restés sur la montagne. Ils ont réussi à s'échapper et à quitter le mont Dakuoh après 12 ans de siège"

—  Amin Tesaev, La Légende et la lutte du héros tchétchène Idig (1238-1250)

Contre les Alains et les Coumans (Kipchaks), les Mongols ont utilisé des tactiques de division pour régner en disant d'abord aux Coumans de cesser de s'allier avec les Alains et, après que les Coumans ont suivi leur suggestion, les Mongols ont ensuite attaqué les Coumans après avoir vaincu les Alains. Les Alains ont été recrutés dans les forces mongoles avec une unité appelée "Right Alan Guard" qui était combinée avec des soldats "récemment rendus", des Mongols et des soldats chinois stationnés dans la région de l'ancien royaume de Qocho et à Besh Balikh, les Mongols ont établi un colonie militaire dirigée par le général chinois Qi Kongzhi (Ch'i Kung-chih). Les gardes Alan et Kipchak ont ​​été utilisés par Kublai Khan. En 1368 à la fin de la dynastie Yuan en Chine Toghan Temür était accompagné de ses fidèles gardes Alan. Mangu enrôla dans sa garde du corps la moitié des troupes du prince Alan, Arslan, dont le fils cadet Nicolas prit part à l'expédition des Mongols contre Karajang (Yunnan). Cette garde impériale d'Alan existait encore en 1272, 1286 et 1309, et elle était divisée en deux corps dont le quartier général était situé dans la province de Ling pei (Karakorum). Le moine et voyageur franco-flamand Guillaume de Rubruck mentionne à plusieurs reprises Alain dans le récit de son voyage de 1253 à 1255 à travers l' Eurasie jusqu'au Grand Khan , par exemple Alain vivant en tant que sujets mongols en Crimée , le vieil Astrakhan , la capitale du Khan Karakoram , et aussi toujours comme des hommes libres dans leur patrie du Caucase (« les Alains ou Aas, qui sont chrétiens et combattent encore les Tartares »). La raison pour laquelle le mot persan antérieur tersa a été progressivement abandonné par les Mongols au profit du mot syro-grec arkon, en parlant des chrétiens, est manifestement qu'aucune Église spécifiquement grecque n'a jamais été entendue en Chine jusqu'à ce que les Russes aient été conquis ; en outre, il y avait de grands corps de gardes russes et alans à Pékin pendant la dernière moitié du treizième et la première moitié du quatorzième siècle, et les catholiques ne seraient pas susceptibles d'encourager l'utilisation d'un mot persan qui était très probablement applicable dans la première instance aux Nestoriens qu'ils trouvèrent si dégénérés. Les gardes d'Alan se sont convertis au catholicisme comme le rapporte Odorico. Ils étaient une « garde russe ».

Jazygia , habitée par le peuple Jassic , au XVIIIe siècle au sein du royaume de Hongrie .

On pense que certains Alains se sont réinstallés dans le nord ( Barsils ), fusionnant avec les Bulgares de la Volga et les Burtas , pour finalement se transformer en Tatars de la Volga . On suppose que les Iasi, un groupe d'Alans ont fondé une ville dans le nord-est de la Roumanie (environ 1200–1300), près de la rivière Prut, appelée Iași . Cette dernière devint la capitale de l'ancienne Moldavie au Moyen Âge.

Des mercenaires d'Alan étaient impliqués dans l'affaire avec la Compagnie catalane .

Histoire ultérieure

Les descendants des Alains qui vivent dans les républiques autonomes de Russie et de Géorgie parlent la langue ossète qui appartient au groupe linguistique iranien du nord -est et est le seul vestige du continuum dialectal scytho-sarmate , qui s'étendait autrefois sur une grande partie de la steppe pontique et centrale Asie . L'Ossétie moderne a deux dialectes majeurs : le Digor , parlé dans la partie occidentale de l'Ossétie du Nord ; et le fer , parlé dans le reste de l'Ossétie. Une troisième branche de l'ossète, le jassic ( Jász ), était autrefois parlée en Hongrie. La langue littéraire, basée sur le dialecte de fer , a été fixée par le poète national , Kosta Khetagurov (1859-1906).

Apparence physique

L'historien romain du IVe siècle Ammianus Marcellinus a écrit ceci sur l'apparition des Alains :

Presque tous les Alani sont des hommes d'une grande stature et d'une grande beauté ; leurs cheveux sont un peu jaunes, leurs yeux sont terriblement féroces.

La génétique

Ossètes

Dans une étude menée en 2014 par VV  Ilyinskyon sur des fragments d'os provenant de 10 sépultures alaniques sur la rivière Don, l'ADN a pu être extrait d'un total de sept. Quatre d'entre eux se sont avérés appartenir à l'haplogroupe d'ADN-y G2 et six d'entre eux avaient l'ADNmt  I. Le fait que de nombreux échantillons partagent le même ADN-y et mt soulève la possibilité que les individus testés appartenaient à la même tribu ou même étaient des parents proches . Néanmoins, c'est un argument fort pour l'ascendance Alan directe des Ossètes , en concurrence avec l'hypothèse selon laquelle les Ossètes sont des locuteurs du Caucase alanisés, puisque le principal haplogroupe parmi les Ossètes est également G2.

En 2015, l'Institut d'archéologie de Moscou a mené des recherches sur diverses sépultures de Kurgan de la culture Sarmato-Alan et Saltovo-Mayaki. Dans cette analyse, les deux échantillons d'Alan du 4e au 6e siècle de notre ère avaient les ADNy G2a-P15 et R1a-z94, tandis que parmi les trois échantillons sarmates du 2e au 3e siècle de notre ère, deux avaient l'ADNy J1-M267 et un possédait R1a. De plus, les trois échantillons de Saltovo-Mayaki du VIIIe au IXe siècle de notre ère se sont avérés avoir les ADNy G, J2a-M410 et R1a-z94 respectivement.

Une étude génétique publiée dans Nature en mai 2018 a examiné les restes de six Alains enterrés dans le Caucase depuis ca. 100 CE à 1400 CE. L'échantillon d'ADN-Y extrait appartenait à l' haplogroupe R1 et à l' haplogroupe Q-M242 . L'un des échantillons de Q-M242 trouvés à Beslan, en Ossétie du Nord à partir de l'an 200 de notre ère, a trouvé 4 parents parmi les Tchétchènes du Shoanoy Teip. Les échantillons d'ADNmt extraits appartenaient à HV2a1 , U4d3 , X2f , H13a2c , H5 et W1 .

Archéologie

Les découvertes archéologiques soutiennent les sources écrites. PD Rau (1927) a identifié pour la première fois des sites sarmates tardifs avec les Alains historiques. D'après le matériel archéologique, ils faisaient partie des tribus nomades de langue iranienne qui ont commencé à pénétrer dans la région sarmate entre le milieu du Ier et le IIe siècle.

Langue

L'ancienne langue des Alains était un dialecte iranien oriental soit identique, soit du moins étroitement lié, aux anciennes langues iraniennes orientales. Ceci est confirmé par la comparaison du mot pour cheval dans diverses langues indo-iraniennes et du mot alanique reconstitué pour cheval :

Langue Affiliation Cheval
Alanic *un spa
khotanais Iranien du nord-est un śś un
Ossète Iranien du nord-est efs
Wakhi Iranien du nord-est Oui
Yaghnobi Iranien du nord-est aspic
Avestan Iranien du sud-est un spa
Baloutchi Nord-ouest iranien aspic
kurde Nord-ouest iranien asp, hesp, moraillon
Médian Nord-ouest iranien un spa
Vieux persan Iranien du sud-ouest comme un
Moyen persan Iranien du sud-ouest aspic
persan Iranien du sud-ouest asb
sanskrit Indo-aryen áśva

Religion

Église orthodoxe en Ossétie du Nord-Alanie

Avant leur christianisation, les Alains étaient des polythéistes indo-iraniens , adhérant soit au panthéon scythe mal compris, soit à une forme polythéiste du zoroastrisme . Certaines traditions ont été directement héritées des Scythes, comme incarner leur dieu dominant dans des rituels élaborés.

Aux IVe et Ve siècles, les Alains ont été au moins partiellement christianisés par des missionnaires byzantins de l' église arienne . Au 13ème siècle, les hordes d' invasion mongole ont poussé les Alains de l'Est plus au sud dans le Caucase, où ils se sont mélangés aux groupes indigènes du Caucase et ont successivement formé trois entités territoriales chacune avec des développements différents. Vers 1395 , l'armée de Timur envahit le Caucase du Nord et massacra une grande partie de la population alanienne.

Au fil du temps, Digor à l'ouest est passé sous l' influence kabarde et islamique . C'est par l'intermédiaire des Kabardes (une tribu Circassienne orientale ) que l' islam a été introduit dans la région au 17ème siècle. Après 1767, toute l'Alanie est passée sous la domination russe, ce qui a considérablement renforcé le christianisme orthodoxe dans cette région. Une minorité substantielle d'Ossètes d'aujourd'hui sont des adeptes de la religion traditionnelle ossète, relancée dans les années 1980 sous le nom d' Assianisme (ossète : Uatsdin = « vraie foi »).

Voir également

Les références

Citations

Sources

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