L'anarchisme en Argentine - Anarchism in Argentina

Manifestation anarchiste vers 1900

Le mouvement anarchiste argentin était le mouvement de ce genre le plus fort en Amérique du Sud . Il était le plus fort entre 1890 et le début d'une série de gouvernements militaires en 1930. Pendant cette période, il était dominé par les communistes anarchistes et les anarcho-syndicalistes . Les théories du mouvement étaient un hybride de pensée anarchiste européenne et d'éléments locaux, tout comme il se composait démographiquement à la fois de travailleurs immigrés européens et d'Argentins natifs.

Les premières années

Errico Malatesta

Les premiers groupes anarchistes argentins sont apparus dans les années 1870. Une section de la Première Internationale a été fondée dans la capitale argentine de Buenos Aires en 1871 ou 1872, mais au début, elle ne faisait explicitement partie ni de l'aile anarchiste de l'Internationale ni de son aile marxiste. En 1879, il y avait plusieurs sections en Argentine, avec des anarchistes les contrôlant toutes. En 1876, des partisans des idéaux de Bakounine fondèrent le Centre de propagande ouvrière. Le célèbre anarchiste italien Errico Malatesta était en Argentine de 1885 à 1889. Avec son aide, le premier syndicat anarchiste a été fondé en 1887. En 1890, El perseguido est devenu le premier organe anarchiste du pays.

La première édition de La Protesta Humana , 1897

Pendant ce temps, le mouvement anarchiste argentin était divisé sur la question de l'organisation. Il y avait une aile anarchiste majoritairement communiste qui prônait les organisations ouvrières, les considérant comme l'arme naturelle de la lutte anarchiste. Les opposants aux organisations, à la fois communistes et anarchistes individualistes , ont à leur tour affirmé que les organisations forçaient ceux qui travaillaient en leur sein à devenir des réformistes et à abandonner leur position révolutionnaire. Jusqu'à son départ en 1889, Malatesta a aidé à combler ce fossé et à minimiser les tensions et les rivalités entre les deux ailes, mais après son départ, elles ont éclaté à nouveau. Les pro-organisateurs sont renforcés en 1891 par les arrivées de l'anarchiste espagnol Antoni Pellicer en 1891 et de l'italien Pietro Gori en 1898. En 1897, les tenants des syndicats fondent également l'hebdomadaire La Protesta Humana . En 1900, Paraire publia une série d'articles dans La Protesta Humana sous le titre « Organisation du travail » prônant un concept d'organisation double : une fédération syndicale militante pour l'économie et une organisation véritablement anarchiste pour les questions politiques.

Fondation de FORA et radicalisation

Pietro Gori

En 1901, la première de l' Argentine Confédération nationale du travail , la Fédération des travailleurs argentins (FOA), a été fondée. Bien que ses principes fondateurs aient été influencés par Paraire et Gori, il s'agissait d'abord d'un projet commun avec les socialistes. En 1902, la première grève générale de l'histoire de l'Argentine a lieu. Cela a conduit à l'adoption de la loi sur la résidence , qui a donné au gouvernement le pouvoir d'expulser les « étrangers subversifs ». Cette loi a été utilisée pour expulser des centaines d'anarchistes, tandis qu'un grand nombre d'entre eux ont fui à Montevideo en Uruguay pour ensuite rentrer dans le pays. En 1903, La Protesta Humana a été rebaptisée La Protesta , le nom qui existe encore à ce jour. La même année, l'aile modérée de la FOA quitte la fédération pour former l' Union générale des travailleurs (UGT), laissant ainsi l'hégémonie de la FOA aux anarchistes. Ils rebaptisés le syndicat comme la Fédération des travailleurs argentins régionaux (FORA) comme un signe de l'organisation de l' internationalisme en 1904. au cinquième congrès de la FORA En 1905,, son adhésion à l' anarchisme a été officialisé. Dans une résolution, il déclara qu'il devait « inculquer aux ouvriers les principes économiques et philosophiques de l'anarchocommunisme ». Cette résolution est devenue la politique de base pour les années suivantes. Le FORA n'était pas d'accord avec les syndicalistes révolutionnaires sur la question du rôle des syndicats après une révolution. Alors que les anarcho-communistes considéraient les syndicats comme un sous-produit de la société capitaliste, qui devrait être dissous avec l'établissement d'une société anarchiste, les syndicalistes considéraient la structure démocratique de leurs syndicats comme un modèle pour la société qu'ils envisageaient et voulaient que la que les syndicats soient la base d'une telle nouvelle société. Une série de grèves, dont beaucoup à l'instigation des anarchistes, s'ensuivit en 1905.

Pendant cette période, le mouvement anarchiste a connu une croissance rapide. 50 à 70 % des hommes de la classe ouvrière ont été privés de leurs droits parce qu'ils n'étaient pas des Argentins de souche. Par conséquent, le cadre politique juridique n'était pas une option pour eux et l'anarchisme a gagné en attrait. La force du mouvement et sa relation avec l'État sont démontrées par les événements du 1er mai 1904. 70 000 travailleurs anarchistes ont défilé dans les rues de La Boca ( la population totale de Buenos Aires était de 900 000). Interdite par le gouvernement Roca , la manifestation s'est soldée par la mort de Juan Ocampo, un adolescent.

Simon Radowitzky

Des affrontements majeurs avec la police

En 1909, la police a tiré sur une manifestation du 1er mai sur la Plaza Lorea à Buenos Aires organisée par FORA. Plusieurs ouvriers ont été tués. Les anarchistes ont répondu en déclarant une grève générale conduisant le gouvernement à fermer les centres ouvriers et à arrêter 2 000 personnes. Cette grève a duré neuf jours. Alors que le chef de la police Ramón Falcón était largement blâmé pour le meurtre, le jeune anarchiste juif Simón Radowitzky l'a tué, lui et son secrétaire, en lançant une bombe sur la voiture dans laquelle ils se trouvaient le 13 novembre. Une répression sans précédent contre le mouvement anarchiste s'ensuivit. La loi martiale a été déclarée et est restée en place jusqu'en janvier 1910. Les bureaux de La Protesta ont été perquisitionnés et ses machines détruites, de même que les centres ouvriers. En moins de 48 heures, des milliers de personnes ont été arrêtées, dont beaucoup ont été envoyées à la prison d' Ushuaia en Terre de Feu . Les militants non argentins étaient généralement expulsés.

Bien que la loi martiale ait été levée en janvier 1910, cette année a également vu le prochain affrontement majeur entre le gouvernement et les anarchistes. 1910 marque le centième anniversaire de la Révolution de Mai 1810, qui a conduit à l'indépendance de l'Argentine. L'agitation anarchiste était en hausse, un nouveau quotidien anarchiste, La Batalla , fut fondé en mars, et le FORA prévoyait des manifestations contre la loi sur la résidence, mais était quelque peu hésitant car il flairait un manque de militantisme parmi les travailleurs. La Confédération régionale des travailleurs argentins (CORA), syndicaliste modérée , successeur de l'Union générale des travailleurs, a cependant poussé à la confrontation et les anarchistes ont été contraints d'emboîter le pas. Ils ont menacé d'appeler à la grève générale le 25 mai, jour des festivités anniversaires. Par conséquent, le gouvernement a de nouveau déclaré la loi martiale le 13 mai. La police a arrêté les rédacteurs en chef de La Protesta et La Batalla et les dirigeants de FORA. Pendant ce temps, des jeunes militants de droite ont attaqué des bureaux syndicaux et des clubs de travailleurs tandis que la police les ignorait ou même les encourageait. Pour cette raison, la grève générale a été déplacée au 18 mai, mais elle a été réprimée par la police et les militants de droite. 1910 a également vu la condamnation de Simón Radowitzky. En tant que mineur, il ne pouvait pas être condamné à mort, il fut donc condamné à perpétuité à Ushuaia. Il sera gracié et libéré de prison en 1930.

L'historien anarchiste argentin Ángel Cappelletti rapporte qu'en Argentine « Parmi les travailleurs venus d'Europe dans les 2 premières décennies du siècle, il y avait curieusement des individualistes stirneriens influencés par la philosophie de Nietzsche , qui considéraient le syndicalisme comme un ennemi potentiel de l'idéologie anarchiste. Ils fondèrent... des groupes d'affinité qui, en 1912, atteignirent, selon Max Nettlau , le nombre de 20. En 1911 parut, à Colón , le périodique El Único , qui se définissait comme 'Publicación individualista'".

FORA divisé

Les événements de 1909 et 1910 laissèrent les anarchistes argentins fatigués. La croissance du mouvement s'est arrêtée en raison de la répression de l'État et des problèmes économiques du pays. La loi de défense sociale , adoptée en réaction à l'assassinat de Falcón, a permis au gouvernement de refuser l'entrée dans le pays à tout étranger ayant commis des crimes punissables par la loi argentine, a interdit l'entrée des anarchistes, interdit les groupes diffusant de la propagande anarchiste et accordé aux autorités locales le pouvoir d'interdire toute réunion publique où des idées subversives pourraient être exprimées.

Manifestation FORA vers 1915

Pendant ce temps, le syndicaliste modéré CORA a grandi en taille en raison de son approche pragmatique, qui comprenait la participation aux négociations avec les employeurs au lieu de l'action directe préconisée par les anarchistes. Luttant pour l'unité du travail, le CORA a mis en place un comité de fusion avec quelques syndicats non affiliés pour pousser à une fusion avec le FORA. La majorité du FORA a accepté, appelant le CORA à s'abolir et à entrer dans le FORA. Lors du neuvième congrès de la FORA en avril 1915, une résolution renversant son engagement envers le communisme anarchiste fut adoptée, ouvrant la voie à l'adhésion des syndicats CORA. Seule une minorité du FORA a rejeté cette décision. Après le congrès, cette minorité a créé une fédération dissidente sous le nom de FORA V, en référence au cinquième congrès, au cours duquel la résolution pour l'anarcho-communisme a été adoptée. Alors que le FORA IX comptait entre 100 000 et 120 000 membres, l'anarchiste FORA V en comptait au plus 10 000, bien que les deux chiffres soient considérés comme peu fiables. Le FORA V était le plus fort à l'intérieur du pays, où la plupart des travailleurs étaient des Argentins de souche.

Avec le début de la Première Guerre mondiale en 1914, les conditions du mouvement anarchiste sont devenues encore plus défavorables. La baisse des salaires et une migration nette de retour vers l'Europe ont créé de mauvaises conditions pour tout type d'activisme syndical et l'anarchiste FORA V a eu du mal à s'adapter à cela. Après le déclenchement d'une grève des cheminots en octobre 1917, les anarchistes appelèrent à une grève générale futile et reçurent peu de soutien de la FORA IX. Une grève des emballeurs de viande à Berisso et Avellaneda menée par les anarchistes a été vaincue en 1918.

Semana Trágica et années 1920

En décembre 1918, une grève éclate à la métallurgie Vasena dans la banlieue de Buenos Aires à Nueva Pompeya . Le syndicat à la tête de la grève était un dissident de FORA IX et se disait anarchiste, même si ses liens avec FORA V étaient ténus. Le 7 janvier 1919, une fusillade entre grévistes et policiers, soldats et pompiers fait cinq morts. La police et les troupes ont ensuite attaqué les 200 000 travailleurs du cortège funèbre en tuant au moins trente-neuf et en blessant beaucoup d'autres. Après les événements du 7 janvier, le FORA V a immédiatement appelé à une grève générale, mais l'arrêt de travail qui a suivi était plus le résultat de l'indignation des travailleurs face aux meurtres que de l'appel des anarchistes. La grève générale a eu lieu du 11 au 12 janvier, mais s'est ensuite calmée. Une fois de plus, la police, l'armée et les groupes de droite ont réagi par des pogroms dans les quartiers populaires. Des militants de droite ont créé la Ligue patriotique argentine . Les habitants juifs des quartiers ouvriers furent surtout les victimes des attentats. Au total, entre 100 et 700 personnes sont mortes et environ 4 000 ont été blessées. La Semana Trágica a encore perpétué le déclin de l'anarchisme argentin. A partir de 1920 environ, l'influence des anarchistes dans les syndicats était plutôt mineure.

Kurt Gustav Wilckens

De 1920 à 1921, il y a eu un soulèvement paysan en Patagonie dirigé par des anarchistes. L'armée, dirigée par le colonel Héctor Varela , a réagi en exécutant quelque 1 500 personnes. En raison de l'éloignement de la région, les événements n'ont pas été connus à Buenos Aires au début. Une fois qu'ils l'ont fait, le mouvement anarchiste a lancé une campagne contre le « tueur de la Patagonie », comme ils l'appelaient Varela. Cela a conduit l' anarchiste tolstoïen Kurt Gustav Wilckens à assassiner le colonel le 23 janvier 1923.

Le déclin du mouvement s'est néanmoins poursuivi. Il a été intensifié à la fois par les conflits au sein du mouvement et par la persécution du gouvernement.

Décennie infâme et gouvernement Perón

Le 6 septembre 1931, José Félix Uriburu est arrivé au pouvoir en Argentine par un coup d'État qui a déclenché une série de gouvernements militaires connus sous le nom de Décennie infâme . Le FORA anarchiste, le seul FORA depuis que le FORA IX a été rebaptisé Union des Syndicats Argentins (USA) en 1922, est immédiatement entré dans la clandestinité. Un certain nombre de distributeurs de La Protesta ont été arrêtés ou tués moins d'un an après l'accession d'Uriburu au pouvoir. Décidant qu'il était devenu impossible de distribuer le journal, les éditeurs de La Protesta ont cessé de le faire et ont diffusé à la place un journal clandestin nommé Rebelión . Après la levée de la loi martiale en 1932, La Protesta , l'hebdomadaire anarchiste La Antorcha et les syndicats FORA de Santa Fe et Rosario ont publié un manifeste intitulé « Dix-huit mois de terreur militaire » sur la répression qu'ils avaient subie. Cette année-là, la deuxième Conférence régionale des anarchistes se tint à Rosario - la première ayant eu lieu à Buenos Aires en 1922. Elle avait été planifiée par des anarchistes emprisonnés sous Uriburu. Le congrès a mis en place un comité régional de coordination anarchiste, qui a finalement conduit à la fondation de la Fédération anarcho-communiste argentine (FACA) en 1935.

La guerre civile espagnole , qui éclata en 1936, fut un sujet important pour les anarchistes argentins. Divers anarchistes sont partis combattre dans la guerre et le journal officiel des FACA Acción Libertaria a publié des éditions spéciales qui lui sont consacrées.

En 1946, le président Juan Perón est arrivé au pouvoir. Avec l'émergence du péronisme , de plus en plus de syndicats (surtout les socialistes) sont devenus péronistes, et les syndicats anarchistes - qui avaient déjà subi un déclin important au cours de la décennie précédente - ont perdu toute leur force restante. La représentation anarchiste dans le mouvement ouvrier est devenue minimale. Lorsque le péronisme est devenu l'idéologie dominante des travailleurs argentins , il a remplacé les anciennes idéologies syndicales dominantes (y compris l'anarchisme, le socialisme et le communisme), qui n'ont plus jamais retrouvé leur ancienne importance parmi la classe ouvrière. FORA, le syndicat anarchiste traditionnel, a été fermé à la suite de cela. En 1952, suite à l'emprisonnement et à la torture de plusieurs membres de FORA, des anarchistes de toutes les factions ont lancé une campagne pour informer le public de cette situation. Après le violent coup d'État qui renversa Perón en 1955, les périodiques anarchistes réapparurent ouvertement, parmi lesquels La Protesta et Acción Libertaria . Cependant, l'anarchisme argentin n'a jamais pu se rétablir en tant que mouvement aux racines populaires.

Développements plus récents

Les FACA sont devenues la Fédération libertaire argentine (FLA) en 1955, mais comme son prédécesseur, l'organisation n'a jamais été en mesure de gagner une masse d'adeptes. En 1985, la FLA a remplacé son journal Acción Libertaria par un nouveau journal politique appelé El Libertario .

Voir également

Les références

Bibliographie

  • Colombo, Eduardo (1971), « L'anarchisme en Argentine et en Uruguay », in Apter, David E. ; Joll, James (éd.), Anarchism Today , Garden City, New York : Anchor Books, p. 211-244.
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Lectures complémentaires

  • Suriano, Juan (2010). Paradoxes de l'utopie : Culture et politique anarchistes à Buenos Aires, 1890–1910 . Traduit en Morse, Chuck. Edinbourg; Oakland, Californie : AK Press. ISBN 978-1-84935-006-8. OCLC  461279230 .
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Liens externes