Peuples andamanais - Andamanese peoples

Deux grands hommes andamanais, vers 1875

Les Andamans sont les différents peuples autochtones des îles Andaman , une partie de l' Inde d » îles Andaman et Nicobar territoire de l' Union dans la partie sud - est de la baie du Bengale en Asie du Sud . Les peuples andamanais font partie des divers groupes considérés comme Négrito , en raison de leur peau foncée et de leur petite taille. Tous les Andamanais vivaient traditionnellement un mode de vie de chasseurs-cueilleurs et semblent avoir vécu dans un isolement important pendant des milliers d'années. Il est suggéré que les Andaman se soient installés dans les îles Andaman autour du dernier maximum glaciaire , il y a environ 26 000 ans.

Les peuples andamanais comprenaient les Grands Andamans et les Jarawas de l' archipel Great Andaman , les Jangil de l'île Rutland, les Onge de Little Andaman et les Sentinelles de l'île North Sentinel . À la fin du XVIIIe siècle, lorsqu'ils entrèrent pour la première fois en contact soutenu avec des étrangers, il restait environ 7 000 Andamanais. Au siècle suivant, ils ont connu un déclin démographique massif en raison d'épidémies de maladies extérieures et de la perte de territoire. Aujourd'hui, il ne reste qu'environ 400 à 450 Andamanais, le Jangil étant éteint. Seuls les Jarawa et les Sentinelles maintiennent une indépendance inébranlable, refusant la plupart des tentatives de contact par des étrangers.

Les Andamanais sont une tribu désignée dans la constitution indienne.

Histoire

Jusqu'à la fin du XVIIIe siècle, la culture, la langue et la génétique andamanaises ont été préservées des influences extérieures par leur réaction féroce envers les visiteurs, qui comprenait le meurtre de tout étranger naufragé, et par l'éloignement des îles. On pense donc que les diverses tribus et leurs langues mutuellement inintelligibles ont évolué d'elles-mêmes au cours des millénaires.

L'explorateur vénitien Marco Polo a écrit à propos des Andamanais en 1294, dans Les Voyages de Marco Polo :

Les gens sont sans roi et sont des idolâtres, et pas mieux que des bêtes sauvages. Et je vous assure que tous les hommes de cette île d'Angamanain ont la tête comme des chiens, et les dents et les yeux pareillement ; en fait, en face, ils sont tous comme de gros chiens dogue ! Ils ont une quantité d'épices ; mais c'est une génération des plus cruelles, et ils mangent tout ce qu'ils peuvent attraper, sinon de leur propre race. Ils vivent de chair, de riz et de lait, et ont des fruits différents des nôtres.

Origines

Carte de la migration des haplotypes humains basée sur l'ADN mitochondrial , avec une clé (colorée) indiquant des périodes en milliers d'années avant le présent. Notez la route de l'haplogroupe M de l'ADNmt à travers le continent indien et les îles Andaman, peut-être jusqu'en Asie du Sud-Est

Selon Chaubey et Endicott (2013), les îles Andaman ont été colonisées il y a moins de 26 000 ans, par des personnes qui n'étaient pas les descendants directs des premiers migrants hors d'Afrique. Selon Wang et al. (2011),

... l'archipel d'Andaman a probablement été colonisé par des humains modernes du nord-est de l'Inde via le pont terrestre qui reliait l'archipel d'Andaman et le Myanmar autour du dernier maximum glaciaire (LGM), un scénario en bon accord avec les preuves des études linguistiques et paléoclimatiques.

On supposait auparavant que les ancêtres Andaman faisaient partie de la grande migration côtière initiale qui était la première expansion de l'humanité hors d'Afrique, via la péninsule arabique, le long des régions côtières du continent indien et vers l'Asie du Sud-Est , la Chine et l' Océanie . Les Andamanais étaient considérés comme un exemple parfait d'une population hypothétique de Negrito , qui présentait des caractéristiques physiques similaires et qui aurait existé dans toute l'Asie du Sud-Est. L'existence d'une population spécifique de Negrito est aujourd'hui mise en doute. Leurs points communs pourraient être le résultat d'une convergence évolutive et/ou d'une histoire partagée.

Bulbeck (2013) montre que l'ADNmt maternel andamanais est entièrement l'haplogroupe M mitochondrial . L'haplogroupe M (ADNmt) est un descendant de l' haplogroupe L3 d'Afrique , que l'on trouve généralement en Afrique. L'ADNmt M se trouve dans tous les Onge appartenant à l'ADNmt M et est également la lignée prédominante des tribus Negrito Semang de Thaïlande et de Malaisie. L'analyse de l'ADNmt, qui est hérité exclusivement par descendance maternelle, confirme les résultats ci-dessus. L'haplogroupe M est cependant également l'haplogroupe d'ADNmt le plus commun en Asie , où il représente 60% de toutes les lignées maternelles. L'haplogroupe M est également relativement commun en Afrique du Nord-Est des Somalis, Oromo plus de 20%. Egalement chez les Touareg au Mali et au Burkina Faso à 18,42%.

Une étude de 2017 de Mondal et al. constate que les paragroupes de la lignée Riang (une population tibéto-birmane) de D1a3 (D-M174*) et les andamanais D1a3 (*D-Y34637) ont leurs lignées apparentées les plus proches en Asie de l'Est . Les Jarawa et les Onge ont partagé cette lignée D1a3 au cours des ~7000 dernières années, mais avaient divergé de la lignée japonaise D1a2 il y a ~53000 ans. Ils suggèrent en outre que : « Cela suggère fortement que l'haplogroupe D n'indique pas une ascendance distincte pour les populations andamanaises. Au contraire, l'haplogroupe D faisait partie de la variation permanente portée par l'expansion de l'OOA, et plus tard perdu de la plupart des populations sauf à Andaman et partiellement au Japon et au Tibet ».

Plusieurs études (Hammer et al. 2006, Shinoda 2008, Matsumoto 2009, Cabrera et al. 2018) suggèrent que l'haplogroupe paternel D-M174 est originaire d'Asie centrale . Selon Hammer et al., l'haplogroupe D-M174 est originaire du Tibet et des montagnes de l'Altaï. Il suggère qu'il y a eu plusieurs vagues en Eurasie orientale. Dans une étude réalisée en 2019 par Haber et al, a montré que l'haplogroupe D-M174 est originaire d'Asie centrale et a évolué au fur et à mesure qu'il migrait vers différentes directions du continent. Un groupe de population a migré vers la Sibérie, d'autres vers le Japon et le Tibet, et un autre groupe a migré vers les îles Andaman.

Ère coloniale

Une communication officielle du gouvernement britannique de 1867 demandant la formation d' un groupe expéditionnaire pour rechercher les naufragés du navire marchand Assam Valley .

La première rencontre des forces britanniques avec le peuple andamanais a eu lieu après la colonisation de la colonie pénitentiaire de l'île de Ross . L'article explicatif sur la bataille d'Aberdeen (îles Andaman) de Siddhanth Rai Sharma, décrit le conflit entre les Britanniques et les peuples andamanais. Lorsque les Britanniques ont commencé à augmenter le rayon de leur règlement pénal et sont entrés dans les frontières des zones tribales. Le grand Andamanais qui a décidé de déclencher une guerre rigoureuse contre les étrangers. Mais d'une manière ou d'une autre, les Britanniques ont appris ce plan des tribaux. Lorsque la bataille a commencé le 6 avril 1859 par les peuples andamanais, ils ont simultanément attaqué les colonies coloniales pendant des intervalles de plusieurs jours. Le 18 mai 1859, les Andamanais ont de nouveau tenté de faire un raid sur les colonies, mais cette fois, les forces britanniques ont continuellement tiré sur les tribaux et ils ne sont jamais revenus.

L' isolement protecteur des Andamanais a changé avec l'établissement d'une présence coloniale britannique sur les îles. Manquant d'immunité contre les maladies infectieuses courantes du continent eurasien, les grands habitats Jarawa des régions du sud-est de l'île d'Andaman du Sud ont connu un déclin démographique massif dû à la maladie dans les quatre ans suivant l'établissement d'une présence coloniale sur l'île en 1789. Épidémies de pneumonie , la rougeole et la grippe se sont propagées rapidement et ont fait un lourd tribut, tout comme l'alcoolisme. Au XIXe siècle, une épidémie de rougeole tua 50 % de la population andamanaise. En 1875, les Andamanais étaient déjà « dangereusement proches de l'extinction ». En 1888, le gouvernement britannique a mis en place une politique de « dons organisés » qui s'est poursuivie sous diverses formes jusqu'à ce que les îles, faisant partie du Raj britannique , obtiennent leur indépendance de l' Empire britannique .

Grands hommes, femmes et enfants andamanais, 1876

Les tensions entre l'administration coloniale et les Andamanais ont augmenté en raison de l'introduction de l' alcool et de l' opium par les autorités britanniques chez les Andamanais. Au milieu du XIXe siècle, le gouvernement britannique en Inde a établi des colonies pénitentiaires sur les îles et un nombre croissant d' Indiens et de Karens sont arrivés, à la fois en tant que colons et prisonniers.

En 1867, les Britanniques lancèrent l' expédition des îles Andaman afin de sauver les marins naufragés de la vallée de l' Assam sur les îles Andaman . L'expédition a été attaquée par les Onge à leur approche des îles et a été forcée de se retirer. Quatre croix de Victoria ont été décernées aux membres de l'expédition.

En 1923, l'ornithologue et anthropologue britannique Frank Finn , qui a visité les îles dans les années 1890 alors qu'il travaillait pour l' Indian Museum , a décrit les Andamanais comme « le peuple le plus primitif du monde », écrivant :

J'enviais aux pygmées leur costume simple, qui chez les dames était un feu follet et une ceinture, et chez les hommes, rien du tout. Leurs intérêts sont protégés par un fonctionnaire anglais, qui doit veiller à ce que personne ne leur vende de la boisson, ou n'interfère avec eux de quelque manière que ce soit ; mais même cet officier responsable, comme on l'appelle, n'ose pas aller parmi eux là où il n'est pas connu, et il faut beaucoup de tact pour se présenter au chef local.

Dans les années 1940, les Jarawa ont été attaqués par les forces impériales japonaises pour leur hostilité. Cette attaque des Japonais a été critiquée comme crime de guerre par de nombreux observateurs.

Histoire récente

En 1974, une équipe de tournage et anthropologue Triloknath Pandit a tenté un contact amical en laissant un cochon attaché, des casseroles et des poêles, des fruits et des jouets sur la plage de North Sentinel Island. L'un des insulaires a tiré dans la cuisse le réalisateur du film avec une flèche. L'année suivante, les visiteurs européens sont repoussés à coups de flèches.

Le 2 août 1981, le cargo hongkongais Primrose s'échoua sur le récif de l'île North Sentinel. Quelques jours plus tard, les membres d'équipage du navire immobile ont observé que de petits hommes noirs portaient des lances et des flèches et construisaient des bateaux sur la plage. Le capitaine du Primrose a demandé par radio un largage urgent d'armes à feu afin que l'équipage puisse se défendre, mais ne les a pas reçues. Une mer agitée éloignait les insulaires du navire. Après une semaine, l'équipage a été secouru par un hélicoptère de la marine indienne.

Le 4 janvier 1991, Triloknath Pandit a établi le premier contact amical connu avec les Sentinelles.

Jusqu'en 1996, les Jarawa rencontraient la plupart des visiteurs avec des flèches volantes. De temps à autre, ils attaquaient et tuaient des braconniers sur les terres qui leur étaient réservées par le gouvernement indien. Ils ont également tué des ouvriers qui construisaient l' Andaman Trunk Road (ATR), qui traverse les terres Jarawa. L'un des premiers contacts pacifiques avec les Jarawa a eu lieu en 1996. Les colons ont trouvé un adolescent Jarawa nommé Enmei près de la ville de Kadamtala. Le garçon a été immobilisé avec un pied cassé. Ils ont emmené Enmei à l'hôpital, où il a reçu de bons soins. Pendant plusieurs semaines, Enmei a appris quelques mots d'hindi avant de retourner dans sa maison dans la jungle. L'année suivante, des individus et de petits groupes Jarawa ont commencé à apparaître le long des routes et à s'aventurer occasionnellement dans des colonies pour voler de la nourriture. L'ATR peut avoir interféré avec les sources alimentaires traditionnelles des Jarawa.

Le 17 Novembre 2018, un Etats-Unis missionnaire , John Allen Chau , a été tué quand il a essayé d'introduire le christianisme à la Sentinele tribu. Les Sentinelles ont été protégés du contact avec le monde extérieur. Les voyages sur l'île sont interdits par la loi indienne . Chau a été amené près de l'île par des pêcheurs locaux, qui ont ensuite été arrêtés lors de l'enquête sur sa mort. Les autorités indiennes ont tenté de récupérer les restes de Chau sans succès.

Tribus

Répartition des tribus andamanaises dans les îles Andaman — début des années 1800 par rapport à nos jours (2004).

Les cinq grands groupes d'andamanais sont :

À la fin du XVIIIe siècle, il y avait environ 5 000 Grands Andamanais vivant sur Great Andaman . Au total, ils comprenaient dix tribus distinctes avec des langues différentes. La population a rapidement diminué à 600 en 1901 et à 19 en 1961. Elle a augmenté lentement par la suite, à la suite de leur déménagement dans une réserve sur l' île du détroit . En 2010, la population était de 52, représentant un mélange des anciennes tribus.

Les Jarawa habitaient à l'origine le sud-est de l' île Jarawa et ont migré vers la côte ouest du Grand Andaman dans le sillage du Grand Andaman. Les Onge vivaient autrefois dans Little Andaman et sont maintenant confinés à deux réserves de l'île. Les Jangil , qui habitaient à l'origine l' île Rutland , ont disparu en 1931 ; le dernier individu a été aperçu en 1907. Seuls les Sentinelles vivent encore dans leur patrie d'origine sur l'île North Sentinel , en grande partie intacte, et ont farouchement résisté à toutes les tentatives de contact.

Langues

Les langues andamanaises sont considérées comme la cinquième famille linguistique de l'Inde, après les langues indo-européenne, dravidienne, austroasiatique et sino-tibétaine.

Bien que certains liens aient été provisoirement proposés avec d'autres familles linguistiques, le consensus est actuellement que les langues andamanaises forment une famille linguistique distincte - ou plutôt, deux familles linguistiques indépendantes : le plus grand andamanais et l' ongan .

Culture

Groupe de tortues de chasse andamanais avec des arcs et des flèches.

Jusqu'au contact, les Andamanais étaient de stricts chasseurs-cueilleurs . Ils ne pratiquaient pas la culture et vivaient de la chasse aux cochons indigènes , de la pêche et de la cueillette. Leurs seules armes étaient l' arc , les herminettes et les harpons en bois . Avec les aborigènes de Tasmanie , les Andamanais étaient l'un des deux seuls peuples qui, au XIXe siècle, ne connaissaient aucune méthode pour faire du feu . Au lieu de cela, ils ont soigneusement préservé les braises dans les arbres évidés des incendies causés par la foudre.

Les hommes portaient des ceintures en fibre d'hibiscus qui portaient des outils et des armes utiles lorsqu'ils partaient à la chasse. Les femmes, quant à elles, portaient une robe tribale contenant des feuilles tenues par une ceinture. Une majorité d'entre eux avaient également des corps peints. Ils dormaient généralement sur des feuilles ou des nattes et avaient une habitation permanente ou temporaire parmi les tribus. Toutes les habitations ont été faites par l'homme.

Certains des membres de la tribu étaient crédités d'avoir des pouvoirs surnaturels. On les appelait oko-pai-ad, ce qui signifiait rêveur. On pensait qu'ils avaient une influence sur les membres de la tribu et porteraient malheur à ceux qui ne croyaient pas en leurs capacités. Les praticiens du savoir traditionnel étaient ceux qui aidaient aux soins de santé. Les médicaments utilisés pour soigner les maladies étaient la plupart du temps à base de plantes. Divers types de plantes médicinales étaient utilisés par les insulaires. Au total, 77 praticiens du savoir traditionnel ont été identifiés et 132 plantes médicinales ont été utilisées. Les membres des tribus ont trouvé diverses façons d'utiliser les feuilles dans leur vie quotidienne, notamment des vêtements, des médicaments et pour dormir.

L'anthropologue AR Radcliffe Brown a soutenu que les Andamanais n'avaient pas de gouvernement et prenaient des décisions par consensus de groupe .

Religion

Le système de religion et de croyance indigène andamanais est une forme d' animisme . Le culte des ancêtres est un élément important des traditions religieuses des îles Andaman.

Apparence physique

Phénotype

Une jeune mère Onge avec son bébé, îles Andaman, Inde britannique , 1905.

Les négritos, en particulier les andamanais, sont regroupés par phénotype et caractéristiques anthropologiques. Trois caractéristiques physiques qui distinguent les insulaires d'Andaman sont : la couleur de la peau, les cheveux et la stature. Ceux des îles Andaman ont la peau foncée, sont de petite taille et ont les cheveux « crépus ».

Morphologie dentaire

Les caractéristiques dentaires regroupent également les Andamanais entre les échantillons Negrito et est-asiatiques.

Lorsque l'on compare la morphologie dentaire, l'accent est mis sur la taille globale et la forme de la dent. Pour mesurer la taille et la forme, la statistique de taille et de forme de Penrose est utilisée. Pour calculer la taille de la dent, la somme de la surface de la dent est prise. L'analyse factorielle est appliquée à la taille de la dent pour obtenir la forme de la dent. Les résultats ont montré que la morphologie dentaire des insulaires d'Andaman ressemble à celle des Asiatiques du Sud, tandis que les groupes de Negrito philippins ressemblent davantage aux Asiatiques du Sud-Est dans leur morphologie dentaire. Par conséquent, la morphologie dentaire des Andamanais indique une rétention de la morphologie dentaire des premiers Sud-Asiatiques au début et au milieu de l'Holocène. Dans l'ensemble, la morphologie dentaire des Andamanais est éloignée de celle des Asiatiques de l'Est modernes. Cependant, il est à noter que la taille des dents des Andamanais est similaire à celle des Chinois Han et des Japonais.

La génétique

"Modèle de scarification chez les Grands Andamanais à la fin du XIXe siècle. On ne sait rien des origines ou de l'antiquité de cette coutume chez les Andaman."

L'analyse génétique , à la fois de l'ADN nucléaire et de l'ADN mitochondrial, fournit des informations sur les origines des Andamanais. Les Andamanais sont les plus génétiquement similaires aux tribus Negrito malaisiennes.

ADN nucléaire

Les Andamanais présentent une très faible variation génétique, ce qui indique des populations qui ont connu un goulot d'étranglement puis se sont développées de manière isolée pendant une longue période.

Un allèle a été découvert parmi les Jarawas qui ne se trouve nulle part ailleurs dans le monde. Des échantillons de sang de 116 Jarawas ont été collectés et testés pour le groupe sanguin Duffy et l'infectivité du parasite du paludisme. Les résultats ont montré une absence totale des antigènes Fya et Fyb dans deux régions (Kadamata et RK Nallah) et une faible prévalence des deux antigènes Fya dans deux autres régions (Jirkatang et Tirur). Il y avait une absence de paludisme parasite Plasmodium vivax infection que de Plasmodium infection était présent dans 27 · 59% des cas. Une fréquence très élevée de Fy (a-b-) dans la tribu Jarawa des quatre zones de jungle des îles Andaman ainsi que l'absence totale d' infections à P. vivax suggèrent l'avantage sélectif offert aux individus Fy (a-b-) contre P. .vivax infection.

Dans l'ensemble, les Andamanais ont montré les relations les plus étroites avec les autres populations océaniques. Les Nicobarais, en revanche, partageaient des relations génétiques étroites avec les populations indo-mongoloïdes adjacentes du nord-est de l'Inde et du Myanmar. Bulbeck (2013) a également noté que l'ADN nucléaire des Andamanais se regroupe avec celui des autres insulaires andamanais, car ils portent une branche unique de l' haplogroupe D (D1a3) et du M maternel (ADNmt) .

Génomique

L'utilisation du polymorphisme mononucléotidique (SNP) montre que le génome des Andamanais est le plus proche de celui des autres groupes océaniens Negrito et distinct des Asiatiques du Sud et des Asiatiques de l'Est. L'analyse de l'ADNmt, qui est hérité exclusivement par la descendance maternelle, confirme les résultats ci-dessus. Tous les Onge appartiennent à l'ADNmt M32, un sous - groupe de M qui est unique au peuple Onge.

Selon Reich et al. (2009). Les populations sud-asiatiques du sous-continent indien sont composées, à des degrés très variables, de mélanges d'ascendance provenant : d'un groupe (appelé « ASI » ou « Ancestral South Indian ») le plus proche mais distinct des insulaires d'Andaman, et des populations d'Eurasie occidentale ( comprenant une composante appelée « ANI » ou « Ancestral North Indian »). Reich et al. spéculer que les Andamanais se sont séparés de l'Asie continentale il y a 1 700 générations. Les Andamanais sont la seule population sud-asiatique de l'étude à ne pas avoir de mélange ancestral d'Inde du Nord. Selon Basu et al. (2016), les populations de l' archipel des îles Andaman forment une ascendance distincte, qui est « co-ancestrale aux populations océaniques et non proche des Sud-Asiatiques (Inde) ». Ils concluent que les Andamanais, bien qu'ils puissent être le groupe existant le plus proche de l'ancienne composante ancestrale "ASI" des Asiatiques du Sud modernes, ont une ascendance distincte et ne sont pas étroitement liés aux autres Asiatiques du Sud, mais sont plus proches des Négritos de l'Asie du Sud-Est.

Moorjani et al. 2013 déclarent que la composante « ASI » chez les Sud-Asiatiques, bien qu'elle ne soit pas étroitement liée à un groupe vivant, est « liée (de loin) aux indigènes des îles Andaman ». Moorjani et al. suggèrent également un possible flux de gènes dans les Andamanais à partir d'une population liée à l'ASI. L'étude a conclu que "presque tous les groupes parlant des langues indo-européennes ou dravidiennes se situent le long d'un gradient de parenté variable avec les Eurasiens occidentaux dans l'APC (appelé "cline indien") ».

Une analyse génétique de Chaubey et al. 2015 a trouvé des preuves d' ascendance est-asiatique ( liée au chinois Han ) chez les Andamanais. Ils ont estimé que 32 % d'ascendance est-asiatique chez les Onge et 31 % chez les Grands Andamanais , mais suggèrent que cette découverte pourrait en fait refléter l'affinité génétique des Andamanais avec les populations Negrito mélanésiennes et d'Asie du Sud-Est plutôt qu'un véritable mélange d'Asie de l'Est (indiquant que « L'ascendance Han mesurée à Andaman Negrito capture probablement partiellement l'ascendance mélanésienne et malaisienne Negrito"), comme une étude précédente de Chaubey et al. a suggéré « une profonde ascendance commune » entre les Andamanais, les Mélanésiens et d'autres groupes Negrito (ainsi que les Sud-Asiatiques), et une affinité entre les Négritos d'Asie du Sud-Est et les Mélanésiens avec les Asiatiques de l'Est.

McColl et al. (2018) Analyse de 26 échantillons anciens d'Asie du Sud-Est et du Japon allant de la fin du Néolithique à l'âge du fer, ainsi qu'un ancien échantillon d' Ikawazu Jōmon (IK002) du sud - est de Honshu . Le squelette de la femelle Jomon qui a été analysé présente une morphologie typique des Jomon. Cependant, cet individu Jōmon partage partiellement une ascendance avec les Hoabinhiens préhistoriques , qui à leur tour partagent également une certaine ascendance avec les Onge , les Jehai (Malaisie péninsulaire) en Asie du Sud-Est continentale ainsi que les groupes indiens et les Papouasies-Nouvelle-Guinée , ce qui représente un flux génétique possible de ce groupe vers la population Jōmon. L'individu Jōmon est mieux modélisé comme un mélange d'ascendance Hòabìnhian (La368) et d'Asie de l'Est, tandis que les Asiatiques de l'Est actuels peuvent être modélisés comme un mélange d'une population de type Önge et d'une population liée à l'individu Tiányuán. Cependant, il manque encore des données sur le génome ancien pour comprendre l'histoire du peuplement des Eurasiens de l'Est. Il est nécessaire d'analyser des données génomiques plus anciennes, s'il existe des squelettes appropriés, afin de combler le vide et de prouver la spéculation.

Une étude génétique plus récente de Gakuhari et al. 2020, en utilisant l'Ikawazu Jōmon (IK002), à côté de deux échantillons Jōmon supplémentaires du nord de Honshu et Hokkaido, a trouvé des résultats contradictoires. Ils rejettent la conclusion de McColl et concluent qu'il n'y a aucune preuve que les Jōmon se soient formés à partir d'un mélange d'Onge/Hoabhiniens et de groupes apparentés à Ami, mais que les Jōmon sont les descendants directs de la population diversifiée du Paléolithique supérieur arrivée au Japon depuis environ 35 000 ans. . Les échantillons Jōmon (y compris IK002) se sont en outre révélés distincts des Eurasiens de l'Est anciens et modernes et semblent basaux pour les Asiatiques de l'Est et du Nord-Est ainsi que pour les Amérindiens. IK002 peut être modélisé comme une lignée basale relative plus proche des Asiatiques de l'Est modernes, de l'Asie du Nord-Est/des Sibériens de l'Est et des Amérindiens, mais pas des Asiatiques du Sud-Est anciens ou modernes.

De même, une étude de 2021 de Tagore et al. ont conclu que leur nouvelle preuve génétique ne soutient pas une relation partielle entre les Hoabinhiens et les Andamanais (Onge)/ Papous , comme suggéré par Mc.Coll 2018, mais au contraire, pointe vers l'influence génétique (geneflow) des « Asiatiques du sud de l'Est » vers les Onge /andamanais (des études antérieures estimaient à environ 32 % l'ascendance liée à l'Asie de l'Est chez les Andamanais). Ils ont constaté que l'échantillon Hoabinhian (LA800) a pour la plupart une ascendance "sud-est asiatique". De plus, il a été constaté que l'ascendance de l'Asie de l'Est (Est-Eurasie, comprenant à la fois des composants « Asie du Sud-Est » et « Asie du Nord-Est ») provenait de l'Asie du Sud-Est continentale et du sud de la Chine, et s'est étendue de cette région vers le Sud et le Nord. respectivement.

Une étude de Narasimhan et al. (2019) conclut que l'ANI et l'ASI ont été formés au 2e millénaire avant notre ère et ont été précédés d'un mélange d'AASI (Ancient Ancestral South Indian, c'est-à-dire des chasseurs-cueilleurs partageant une racine commune avec les Andamanais) ; et les agriculteurs iraniens qui sont arrivés en Inde ca. 4700-3000 avant notre ère, et "doit avoir atteint la vallée de l'Indus par le 4ème millénaire avant notre ère". Narasimhan et al. observer que les échantillons de la population de la périphérie de l'Indus sont toujours des mélanges des deux mêmes sources proximales d'ascendance liée à l'AASI et aux agriculteurs iraniens ; avec « l'un des individus de la périphérie de l'Indus ayant ~ 42% d'ascendance AASI et les deux autres individus ayant ~ 14-18% d'ascendance AASI » (le reste de leur ascendance étant de la population iranienne liée aux agriculteurs). Selon Narasimhan, la constitution génétique de la population ASI se composait d'environ 73% d'AASI et d'environ 27% de peuples liés à l'Iran.

Une autre étude génétique de Yelmen et al. (2019) montre que la composante génétique originaire d'Asie du Sud est distincte de celle des Andaman et que les Andaman (Onge) sont un indicateur imparfait et imprécis de l'ascendance « ASI » chez les Asiatiques du Sud (il est difficile de détecter l'ascendance ASI dans le gujarati nord-indien lorsque les onge andamanais sont utilisés). Yémen et al. suggèrent que le peuple tribal Paniya de l'Inde du Sud servirait de meilleur proxy que les Andamanais (Onge) pour la composante « origine sud-asiatique » chez les Asiatiques du Sud modernes.

Deux études génétiques plus récentes ( Shinde et al. (2019) et Narasimhan et al. (2019) ) sur les restes de la civilisation de la vallée de l' Indus (de certaines parties de l'âge du bronze au nord-ouest de l'Inde et à l'est du Pakistan) ont révélé qu'ils avaient une ascendance mixte : échantillons analysés par Shinde et al. avaient environ 50 à 98 % de leur génome de peuples chasseurs-cueilleurs iraniens , qui étaient également ancestraux des agriculteurs iraniens, et de 2 à 50 % de chasseurs-cueilleurs d'Asie du Sud-Est partageant une ascendance commune avec les Andamanais, avec l'ascendance iranienne étant en moyenne prédominante. Les échantillons analysés par Narasimhan et al. avait 45 à 82 % d'ascendance iranienne et 11 à 50 % d'ascendance AASI (ou d'ascendance de chasseurs-cueilleurs andamanaise). Les échantillons analysés des deux études ont peu ou pas de composante « d' ascendance steppique » associée aux migrations indo-européennes ultérieures en Inde. Les auteurs ont constaté que les quantités respectives de ces ascendances variaient considérablement d'un individu à l'autre et ont conclu que davantage d'échantillons sont nécessaires pour obtenir une image complète de l'histoire de la population indienne. En outre, Narasimhan et al. 2019 note que la forte corrélation entre l'ascendance dravidienne et ASI peut suggérer que les dravidiens sont originaires de la composante AASI et sont originaires de l'Asie du Sud péninsulaire (sud et est de l'Inde).

Une étude génétique de 2020 sur les populations d'Asie du Sud-Est par Liu et al. 2020, a constaté que les Andamanais (Onge) peuvent être modélisés dans un scénario à partir de deux composantes distinctes, une composante indigène à 55 % et une composante est-asiatique à 45 %, tandis que dans d'autres scénarios modélisés, la composante est-asiatique n'est pas modélisée pour le Andamanais (Onge).

Y ADN

Routes de migration proposées des branches de l' haplogroupe D.

Le chromosome Y mâle chez l'homme est hérité exclusivement par filiation paternelle. Tous les mâles échantillonnés d'Onges (23/23) et de Jarawas (4/4) appartiennent au Paragroupe D-M174* (D1a3). Cependant, les grands andamanais mâles ne semblent pas porter ces clades. Une étude à faible résolution suggère qu'ils appartiennent aux haplogroupes K , L , O et P1 (P-M45).

Une étude de 2017 de Mondal et al. constate que les lignées andamanaises D ont divergé de la lignée des lignées D japonaises il y a environ 53000 ans" et que les lignées andamanaises D et celles des Riang (une population tibéto-birmane) ont leurs lignées les plus proches en Asie de l'Est , constatant également que les lignées D du Les Jarawa et les Onge (tous deux des groupes andamanais) partagent une ascendance commune avec le Riang tibéto-birman plus récemment, au cours des ~7000 dernières années. Ils suggèrent en outre que : « Cela suggère fortement que l'haplogroupe D n'indique pas une ascendance distincte pour les populations andamanaises. Au contraire, l'haplogroupe D faisait partie de la variation permanente portée par l'expansion de l'OOA, et plus tard perdu de la plupart des populations sauf à Andaman et partiellement au Japon et au Tibet ».

ADN mitochondrial

L'analyse de l' ADNmt , qui est hérité exclusivement par descendance maternelle, confirme les résultats ci-dessus. Les Onge et tous les insulaires d'Andaman appartiennent strictement à l' haplogroupe mitochondrial M . Tous les Andamanais appartiennent aux ADNmt M31 et M32, un sous - groupe de M qui est unique au peuple andamanais. L'analyse de 20 régions de codage dans 20 échantillons d'anciens peuples andamanais et 12 échantillons de populations indiennes modernes a changé la topologie des deux lignées chez les Sud-Asiatiques. Les données reçues suggèrent une lignée M31a chez les Asiatiques du Sud et les Asiatiques de l'Est. D'autres sous-groupes de M spécifiques au continent sont distribués en Asie , où ils représentent 60% de toutes les lignées maternelles. Selon Endicott et al. (2002), cet haplogroupe est né des premiers colons de l'Inde lors de la migration côtière qui a peut-être amené les ancêtres des Andamanais sur le continent indien, les îles Andaman et plus loin jusqu'en Asie du Sud-Est.

Mélange archaïque

Contrairement à certaines populations de Negrito d'Asie du Sud-Est, les insulaires d'Andaman n'ont pas d' ascendance dénisovienne . Cependant, on estime qu'ils possèdent, comme toutes les autres populations non africaines, environ 1 à 2% d' ascendance néandertalienne . Une étude suggère que toutes les populations asiatiques et australo-papoues, y compris les insulaires d'Andaman, partagent également entre 2,6 et 3,4 % du profil génétique d'un hominidé jusque-là inconnu qui était génétiquement à peu près à égale distance des Dénisoviens et des Néandertaliens. Cependant, une étude de 2018 de Skoglund et al. dirigé par l'équipe du laboratoire de Harvard Reich n'a pas reproduit ce résultat et n'a trouvé aucune preuve d'un mélange d'un hominine inconnu chez les Andamanais ou d'autres Asiatiques. Wall et al. 2019 n'a trouvé aucune preuve de mélange archaïque en andamanais.

Voir également

Remarques

Les références

Liens externes