Andrei Rublev - Andrei Rublev

Cet article concerne le peintre russe médiéval. Pour le film russe de 1966, voir Andrei Rublev (film) . Pour le joueur de tennis russe, voir Andrey Rublev .
Saint Andrei Rublev
1961 CPA 2553.jpg
timbre anniversaire en 1961
Vénérable père ( Prepodobne ), moine et iconographe
Née entre 1360 et 1370
Décédés Entre 1427 et 1430
Monastère Andronikov , Moscou
Vénéré en Communion anglicane de l' Église orthodoxe orientale
Canonisé 6 juin 1988, Trinity-St. Sergius Lavra par le Conseil local de l'Église orthodoxe russe de 1988
Le banquet 29 janvier, 4 juillet
Les attributs Habillé comme un moine orthodoxe , souvent représenté tenant une icône
La célèbre icône de la Trinité de Rublev .

Andrei Rublev (russe: Андре́й Рублёв , IPA:  [ɐnˈdrʲej rʊˈblʲɵf] écoute ( aide · info ) , également translittéré sous le nom d' Andrey Rublyov ) était un peintre d'icônes russe né dans les années 1360 et mort entre 1427 et 1430 à Moscou . Il est considéré comme l'un des plus grands peintres médiévaux russes d' icônes et de fresques chrétiennes orthodoxes . À propos de ce son 

Jeunesse

Peu d'informations survivent sur sa vie; même où il est né est inconnu. Il a probablement vécu dans le Trinity-St. Sergius Lavra , près de Moscou , sous Nikon de Radonezh , devenu hégumène après la mort de Serge de Radonezh en 1392. La première mention de Rublev remonte à 1405, lorsqu'il a décoré des icônes et des fresques pour la cathédrale de l'Annonciation du Kremlin de Moscou , en compagnie de Théophane le Grec et Prokhor de Gorodets . Son nom était le dernier de la liste des maîtres, comme le junior à la fois par rang et par âge. Théophane était un maître byzantin important , qui a déménagé en Russie et est considéré comme ayant formé Rublev.

Carrière

Les chroniques nous disent qu'avec Daniel Chorny, il a peint la cathédrale de l' Assomption à Vladimir en 1408 ainsi que la cathédrale de la Trinité dans la Laure de la Trinité de Saint-Serge entre 1425 et 1427. Après la mort de Daniel, Andrei est venu au monastère Andronikov de Moscou où il a peint son dernière œuvre, les fresques de la cathédrale du Sauveur. On pense également qu'il a peint au moins une des miniatures des évangiles de Khitrovo .

La seule œuvre authentifiée comme entièrement sienne est l'icône de la Trinité (vers 1410, actuellement à la Galerie Tretiakov , Moscou ). Il est basé sur une icône antérieure connue sous le nom de "Hospitalité d'Abraham" (illustrant Genèse 18 ). Rublev a retiré les figures d' Abraham et de Sarah de la scène et, grâce à une utilisation subtile de la composition et du symbolisme, a changé le sujet pour se concentrer sur le mystère de la Trinité.

Dans l'art de Rublev, deux traditions sont combinées: la plus haute ascèse et l'harmonie classique du maniérisme byzantin . Les personnages de ses tableaux sont toujours paisibles et calmes. Après un certain temps, son art fut perçu comme l'idéal de la peinture de l'Église d'Orient et de l' iconographie orthodoxe .

Mort et héritage

Rublev est mort au monastère d'Andronikov entre 1427 et 1430. Le travail de Rublev a influencé de nombreux artistes, dont Dionisy . Le Stoglavi Sobor (1551) a promulgué le style d'icône de Rublev comme modèle pour la peinture d'église. Depuis 1959, le musée Andrei Rublev du monastère d'Andronikov expose son art et celui qui s'y rapporte.

L' Église orthodoxe russe a canonisé Roublev en tant que saint en 1988, célébrant sa fête le 29 janvier et / ou le 4 juillet. Andrei Rublev est honoré avec une fête moindre sur le calendrier liturgique de l' Église épiscopale aux États-Unis d'Amérique le 4 janvier .

En 1966, Andrei Tarkovsky a réalisé un film Andrei Rublev , vaguement basé sur la vie de l'artiste. Ce film est devenu le premier (et peut-être le seul) film produit à l'époque soviétique à traiter l'artiste comme une figure historique mondiale et le christianisme comme un axiome de l'identité historique de la Russie, au cours d'une période mouvementée de l' histoire de la Russie .

Œuvres choisies

Les références

Sources

  • Andrei Rublev , un film de 1966 d' Andrei Tarkovsky basé sur la vie du peintre.
  • Mikhail V. Alpatov, Andrey Rublev , Moscou: Iskusstvo, 1972.
  • Gabriel Bunge, La Trinité de Rublev, trad. Andrew Louth, St.Vladimir's Seminary Press, Crestwood, New York, 2007.
  • Sergius Golubtsov, Voplosh'enie bogoslovskih idey v tvorchestve prepodobnogo Andreya Rubleva [La réalisation d'idées théologiques dans les œuvres créatives d'Andrey Rublev]. Bogoslovskie trudy 22, 20–40, 1981.
  • Troitca Andreya Rubleva [La Trinité d'Andrey Rublev] , Gerold I. Vzdornov (éd.), Moscou: Iskusstvo 1989.
  • Viktor N. Lazarev, L' icône russe : de ses origines au XVIe siècle (éd . ), Gerold I. Vzdornov. Collegeville, MN: Presse liturgique, 1997.
  • Priscilla Hunt, Icône de la Trinité de l'Ancien Testament d'Andrei Rublev dans un contexte culturel, La Trinité-Sergius Lavr dans l'histoire et la culture de la Russie: lectures dans la culture religieuse russe, vol. 3, éd. Deacon Vladimir Tsurikov, (Jordanville, NY: Holy Trinity Seminary Press, 2006), 99-122 (voir en ligne sur phslavic.com)
  • Priscilla Hunt, Icône de la Trinité de l'Ancien Testament d'Andrei Rublev: Problèmes de signification, d'intertextualité et de transmission, Symposion: A Journal of Russian (Religious) Thought, ed. Roy Robson, 7-12 (2002–2007), 15-46 (voir en ligne à www.phslavic.com)
  • Konrad Onasch, Das Problem des Lichtes in der Ikonomalerei Andrej Rublevs. Zur 600 – Jahrfeier des grossen russischen Malers , vol. 28. Berlin: Berliner byzantinische Arbeiten, 1962.
  • Konrad Onasch, Das Gedankenmodell des byzantisch – slawischen Kirchenbaus. Dans Tausend Jahre Christentum en Russie , Karl Christian Felmy et al. (éd.), 539-543. Go¨ ttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1988.
  • Eugeny N. Trubetskoi, Russkaya ikonopis ». Umozrenie w kraskah. Wopros o smysle vizni w drewnerusskoj religioznoj viwopisi [Peinture d'icônes russe. Contemplation colorée. Question du sens de la vie dans la peinture religieuse russe primitive], Moscou: Beliy Gorod, 2003 [1916].
  • Georgij Yu. Somov, Systématisation sémiotique des œuvres d'art visuelles: étude de cas de la Sainte Trinité par Rublev , Semiotica 166 (1/4), 1-79, 2007.

Liens externes