Église anglicane de Papouasie-Nouvelle-Guinée - Anglican Church of Papua New Guinea
| Église anglicane de Papouasie-Nouvelle-Guinée | |
|---|---|
 Les bras
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| Classification | protestant |
| Orientation | anglican |
| Écriture | Sainte Bible |
| Théologie | doctrine anglicane |
| Régime politique | Épiscopal |
| Primate | Nathan Ingen (archevêque par intérim) |
| Quartier général | Lae, Province de Morobe |
| Territoire | Papouasie Nouvelle Guinée |
| Origine | 27 février 1977 Cathédrale Dogura |
| Membres | c. 230 000 |
| Site officiel | acpng.org.pg |
L' Église anglicane de Papouasie-Nouvelle-Guinée est une province de la Communion anglicane . Elle a été créée en 1977 lorsque la province de Papouasie-Nouvelle-Guinée est devenue indépendante de la province du Queensland dans l'Église d'Angleterre en Australie (officiellement rebaptisée Église anglicane d'Australie en 1981) après l'indépendance de la Papouasie-Nouvelle-Guinée en 1975.
Histoire
Fondateur
La Grande-Bretagne a assumé la souveraineté sur le sud-est de la Nouvelle-Guinée en 1888 et le Synode général de l'Église d'Angleterre en Australie (maintenant l' Église anglicane d'Australie ) a alors décidé que « la récente annexion d'une partie de la Nouvelle-Guinée impose une obligation directe à l'Église de pourvoir à la bien-être spirituel à la fois des indigènes et des colons. En 1889, AA Maclaren fut nommé le premier missionnaire anglican de la région et en 1890 rendit visite à Copland King. Ils achetèrent un terrain à Samarai pour une mission mais Maclaren mourut à la fin de 1891 et King se retira en Australie ; en 1892, King retourna à Dogura et construisit une maison de mission et deux enseignants des îles des mers du Sud le rejoignirent en 1893 et furent placés à Taupota et Awaiama ; en 1894, un instituteur fut placé à Boiani. En 1898, Montagu John Stone-Wigg fut nommé évêque de Nouvelle-Guinée et y passa dix ans, établissant des stations à Wanigela et Mukawa sur la baie de Collingwood en 1898 et Mamba à l'embouchure de la rivière Mambare en 1899 : en 1901, il y avait onze stations le long de la la côte nord de la Papouasie (dans ce qui sont maintenant les provinces du Nord (Oro) et de Milne Bay) et l'influence anglicane s'étendait sur 480 kilomètres (480 000 m) de la côte.
La cathédrale Saint-Pierre-et-Paul de Dogura, dans la province de Milne Bay , est la plus grande église anglicane de Papouasie-Nouvelle-Guinée. Il peut accueillir 800 personnes, a été consacré en 1939 trois ans avant le déclenchement de la guerre dans le Pacifique Sud et a survécu à l'occupation japonaise traumatisante de la Papouasie-Nouvelle-Guinée pendant la Seconde Guerre mondiale.
Seconde Guerre mondiale et récupération
Les Japonais avaient débarqué des troupes en Papouasie près de Gona en juillet 1942 en vue de prendre Lae et Salamaua. Les Japonais n'ont pas harcelé ni occupé la mission de Dogura elle-même et les services se sont poursuivis dans la cathédrale tout au long de la guerre, avec des congrégations largement agrandies par des visiteurs des forces armées australiennes et américaines. Cependant, l'Église anglicane s'en sortait moins bien ailleurs. Dans la terminologie anglicane, les martyrs de Nouvelle-Guinée étaient huit membres du clergé anglican , enseignants et missionnaires médicaux tués par les Japonais en 1942, l'évêque anglican de Nouvelle-Guinée (alors encore un diocèse de la province ecclésiastique du Queensland) Philip Strong (évêque de 1936 à 1962) ayant chargé les missionnaires anglicans de rester à leurs postes malgré l'invasion japonaise. Trois cent trente-trois employés d'église de diverses confessions ont été tués pendant l'occupation japonaise de la Nouvelle-Guinée.
Une statue de Lucian Tapiedi , le seul papou indigène parmi les martyrs anglicans de Nouvelle-Guinée, est installée parmi les niches avec d'autres martyrs chrétiens du XXe siècle , au-dessus de la porte ouest de l'abbaye de Westminster à Londres. La statue de Lucian Tapiedi est la deuxième en partant de la droite.
Les martyrs de la Papouasie-Nouvelle - Guinée sont souvenaient dans l' Église d'Angleterre avec une commémoration le 2 Septembre .
La reprise d'après-guerre a été entravée par l'éruption le 21 janvier 1951 du mont Lamington , qui a dévasté Higatura, qui contenait l'école des martyrs et le principal centre de mission, où un synode diocésain était en cours - les deux ont été détruits - et Sangara, le quartier général du district nord. , où tout le monde a été tué.
L'école des martyrs a ensuite été rétablie à Poponetta, où son éponyme pour des raisons évidentes en est généralement venu à désigner les centaines de victimes de l'éruption du mont Lamington qui sont mortes précisément parce qu'elles étaient impliquées dans le travail de l'église au moment de l'éruption.
Présent
Comme il faisait historiquement partie de la province ecclésiastique du Queensland , le Conseil de mission anglican - Australie (ABM-A; auparavant le Conseil australien des missions) a fourni du personnel et un soutien matériel continus à l'église. Aujourd'hui, ce soutien prend la forme d'un financement pour la formation théologique, le ministère, l'évangélisation et le renforcement des capacités de l'église pour le développement communautaire et l'amélioration de la fourniture de services sociaux vitaux tels que l'éducation et la santé, y compris le VIH/SIDA.
La mission anglicane n'était pas bien financée dans le passé et elle ne se comparait pas favorablement aux autres confessions chrétiennes de Papouasie-Nouvelle-Guinée en termes de services de santé et d'éducation. Les missions catholiques romaines, luthériennes, congrégationalistes et méthodistes ailleurs dans le pays ont établi des plantations et d'autres entreprises commerciales en finançant des activités de mission et ont pu recruter du personnel missionnaire polynésien d'ailleurs dans le Pacifique Sud. La mission anglicane, centrée à Oro et Milne Bay, qui étaient dans les premières années moins propices aux entreprises commerciales et sans une présence missionnaire substantielle ailleurs dans le Pacifique Sud, manquait de ces ressources et dépendait des fonds et du personnel de la mission en Australie et en Angleterre.
Il y a deux lycées affiliés à l'église, Martyrs' Memorial School à Poponetta, Northern (Oro) et Province et Holy Name School à Dogura, dans la province de Milne Bay, et de nombreuses écoles primaires dans les provinces du Nord et de Milne Bay.
L'église gère le Newton Theological College , un séminaire théologique pour la formation du clergé à Poponetta et, en coopération avec l' Église évangélique luthérienne de Papouasie-Nouvelle-Guinée et l' Église luthérienne Gutnius (c'est-à-dire Église luthérienne, Synode du Missouri), Balob Teachers' College à Lae.
Adhésion
Conformément aux premiers concordats entre missionnaires européens par lesquels ils acceptaient de ne pas s'engager dans une concurrence indue les uns avec les autres, l'activité missionnaire anglicane se limitait en grande partie aux districts de Northern et de Milne Bay en Papouasie ; la province d' Oro (Nord) reste la seule province civile de Papouasie-Nouvelle-Guinée dont la majorité de la population est anglicane.
Il y a des poches d'anglicans dans les Western Highlands (et James Ayong , archevêque d'Aipo-Rongo - Mount Hagen - était l'ancien primat), à l'extrémité ouest de la Nouvelle-Bretagne occidentale et bien sûr, de manière significative, à Port Moresby où la circonscription principale des Oro et des Wedau est complété par des résidents étrangers de la ville.
évêques australiens
Avant 1977, lorsque la Papouasie-Nouvelle-Guinée était un diocèse de la province du Queensland ( Église d'Angleterre en Australie ), les évêques de Nouvelle-Guinée comprenaient :
- Montagu John Stone-Wigg , (1898-1908)
- Gerald Sharp , (1910-1921)
- Henry Newton , (1922-1936)
- Sir Philip Strong , (1936-1962)
- David Hand , (1963-1977 ; Hand était auparavant le coadjuteur de Strong depuis 1950). En tant qu'évêque diocésain, Hand avait des évêques assistants : George Ambo (à partir de 1960), John Chisholm (1964-1967), Bevan Meredith (consacré le 26 février 1967), Henry Kendall (consacré le 24 février 1968), Jeremy Ashton (consacré le 2 mai 1976 ) et Rhynold Sanana (consacrée le 9 mai 1976).
Lors de la création de la province indépendante en 1977, l'unique diocèse de Nouvelle-Guinée était divisé en cinq ; Hand devint évêque de Port Moresby et devint également le premier archevêque.
Archevêques
Le premier archevêque et primat de Papouasie-Nouvelle-Guinée était David Hand, le dernier évêque australien. Les primates successifs ont également conservé leur siège diocésain jusqu'à la consécration de Joseph Kopapa , qui a été primat de 2010 à 2012. Avant son élection à la primauté, Kopapa était évêque de Popondota - mais, avant l'élection primatiale, il a été décidé que le primat serait n'aurait pas de responsabilités diocésaines et assumerait un rôle uniquement national. Le dernier archevêque, Mgr Migi, était évêque diocésain par intérim des îles lors d'une vacance à See . La primauté est actuellement vacante, Mgr Migi ayant démissionné en mai 2020 pour cause de maladie et décédé en octobre 2020.
- 1977 – 1983 (retraité) : David Hand , évêque de Port Moresby
- 1983 – 1989 (retraité) : George Ambo , évêque de Poponetta
- 1989 - 1995 (ret.): Bevan Meredith , évêque des îles de Nouvelle-Guinée (1977-ret.)
- 1996 – 2009 (ret.) : James Ayong , évêque d'Aipo-Rongo (1995-2009)
- 2010 – 2012 (ret.) : Joseph Kopapa (non diocésain)
- 2013 – 2017 (ret.) : Clyde Igara (non-diocésain)
- 2017 – 2020 (ret.) : Allan Migi (non diocésain ; évêque par intérim des îles de Nouvelle-Guinée)
Structure diocésaine
L'archevêque de Papouasie-Nouvelle-Guinée est à la fois métropolitain et primat . La politique de l'Église anglicane de Papouasie-Nouvelle-Guinée est épiscopale , comme pour toutes les églises anglicanes . L'église maintient un système de paroisses géographiques organisées en diocèses . Il y a cinq diocèses, chacun dirigé par un évêque.
Il n'y a pas de diocèses métropolitains en tant que tels et le primat et archevêque de Papouasie-Nouvelle-Guinée peut être l'un des cinq évêques diocésains, qui conserve en même temps sa désignation d'évêque de son diocèse. (Contrairement à d'autres provinces anglicanes, tous les membres du clergé et les évêques sont des hommes.)
Les diocèses sont :
Diocèse de Port Moresby
Le diocèse de Port Moresby (initialement appelé Dicoese of Southern Papua) comprend l'intégralité de la Papouasie (c'est-à-dire l'ancienne Nouvelle-Guinée britannique, le quart sud-est de l'île de Nouvelle-Guinée) à l'exception des provinces de Milne Bay et du Nord (Oro). Sa cathédrale est à St John's, Port Moresby
- Évêques :
- 1977-1983 : David Hand (archevêque ; diocèse alias « Papouasie du Sud »)
- 1983-1997 : Isaac Gadebo (élu en mai 1983)
- 1998-2001 : Michael Hough
- 2002-2006 : Peter Fox
- 2007-2014 : Peter Ramsden (consacré le 25 mars 2007)
- 2015-10 août 2019 : Denny Guka (consacré le 24 mai 2015 à St Martin's, Boroko ; radié de l'Ordre le 10 août 2019)
- 2019-présent : actuellement vacant
Diocèse de Popondota
Le diocèse de Popondota a son siège à la cathédrale de la Résurrection, Popondota ; son territoire est la Province du Nord (Oro).
- Évêques :
- 1977-1989 : George Ambo (depuis 1977) - premier évêque autochtone de Papouasie-Nouvelle-Guinée (évêque adjoint de Nouvelle-Guinée, 1960-1977 ; archevêque, 1983-1989)
- 1990-? : Walter Siba
- 1995-1er juin 2002 : Ruben Tariambari
- 2003-2005 : Roger Jupp (élu le 31 décembre 2002)
- 2006-2010 : Joe Kopapa (élu le 10 octobre 2005)
- 2010-présent : Lindsley Ihove
Diocèse de Dogura
La province de Milne Bay constitue le diocèse de Dogura ; Dogura elle-même est l'emplacement de la cathédrale des Saints Pierre et Paul, la seule cathédrale traditionnelle de style européen de l'église anglicane de Papouasie-Nouvelle-Guinée de taille importante et construite en maçonnerie, qui a été consacrée le 29 octobre 1939.
- Évêques :
- 1977-1990 : Rhynold Sanana
- ?-1992 Blake Kerina
- 1992-?: Tevita Talanoa
- 2010-2013 : Mervin Clyde Igara
- 2014-présent : Tennyson Bogar
Diocèse d'Aipo Rongo
Le diocèse a sa ville-siège à Mount Hagen , dans la province des Western Highlands.
- Évêques :
- 1977-1986 : Jeremy Ashton
- 10 août 1980 – ? : Blake Kerina, évêque adjoint
- 1987-1995 : Paul Richardson
- 1995-2009 : James Ayong (archevêque, à partir de 1996)
- 25 avril 2010-présent : Nathan Ingen
Diocèse des îles de Nouvelle-Guinée
La ville du diocèse était autrefois à Rabaul , bien que depuis la destruction de Rabaul par une éruption volcanique en 1992, la ville de facto soit devenue Kokopo , ENB.
- Évêques :
- 1977-1995 : Bevan Meredith (archevêque, à partir de 1990)
- 1996-1998 : Michael Hough
- 2000-2020 : Allan Migi (archevêque et évêque par intérim de 2017-2020)
- 2021-présent : Reginald Makele
Culte et liturgie
Les traductions liturgiques dans les langues locales, telles que Wedau , Ubir , Mukawa et Binandere, étaient une première partie du travail des premiers missionnaires. Aujourd'hui, une variante locale du Livre de la prière commune est utilisée dans l'anglais simplifié de la Bible de la Bonne Nouvelle et avec des illustrations similaires. Une énigme pour l'église a été la question d'une langue liturgique commune appropriée dans l'environnement de Papouasie-Nouvelle-Guinée de multiculturalisme radical, voire extrême. Le pidgin de Nouvelle-Guinée est une langue officielle du pays et est parlé et compris par plus de Papouasie-Nouvelle-Guinée que tout autre, mais il est peu connu dans le cœur anglican des provinces d'Oro et de Milne Bay. Un livre d'hymnes de l'Église anglicane anglophone de Papouasie-Nouvelle-Guinée a été publié au début des années 1980 et contient un nombre strictement limité d'hymnes de diverses traditions.
L' ecclésiastique de la province, comme le démontre le Livre de prières de Papouasie-Nouvelle-Guinée, est anglo-catholique : le service dominical normatif est l' Eucharistie , communément appelée « Messe » ; Mattins est pratiquement inconnu ; le clergé est appelé "Père" (il n'y a pas de femmes dans le clergé). Les ordres religieux — les Frères mélanésiens et les Franciscains anglicans — jouent un rôle considérable dans la vie de l'Église. Le tissu Oro tapa est une caractéristique de la décoration des églises et des vêtements liturgiques, comme il sied à une dénomination essentiellement caractérisée par le peuple Oro, et les fêtes religieuses sont souvent marquées par des fidèles apparaissant en costume traditionnel Oro, avec des tambours et des chants Oro.
Relations œcuméniques
L'Église anglicane de Papouasie-Nouvelle-Guinée participe au Conseil mélanésien des Églises et, malgré les liens sociaux et religieux manifestement plus étroits entre les anglicans d'outre-mer et les équivalents étrangers de l' Église unie, elle entretient des liens particulièrement étroits avec les Églises évangélique luthérienne et catholique romaine .
Avec les luthériens et les catholiques romains, l'Église anglicane de Papouasie-Nouvelle-Guinée a conclu une reconnaissance mutuelle formelle du baptême et les anglicans de Papouasie-Nouvelle-Guinée cherchant à devenir membres de l'Église catholique romaine ne se soumettent donc pas au baptême conditionnel comme dans d'autres parties du monde. Cependant, contrairement aux catholiques romains, l'Église anglicane de Papouasie-Nouvelle-Guinée pratique la communion ouverte et, comme dans de nombreux autres organismes anglicans nationaux dans le monde, baptise des chrétiens d'autres traditions - généralement des conjoints d'Anglicans de Papouasie-Nouvelle-Guinée, mais aussi des résidents étrangers de Papouasie-Nouvelle-Guinée - sont invités à participer pleinement à la vie de l'église, y compris en communiquant à la messe, sans être tenus d'obtenir la confirmation épiscopale .
Remarques
Lectures complémentaires
- L'anglicanisme , Neill, Stephen. Harmondsworth, 1965.
- David Wetherell, Reluctant Mission: The Anglican Church in Papua New Guinea , University of Queensland Press, Sainte-Lucie 1977. ISBN 978-0702214110
Liens externes
- L'histoire anglicane en Papouasie-Nouvelle-Guinée du projet Canterbury
- Profil du site Web de la Communion anglicane de l'Église anglicane de Papouasie-Nouvelle-Guinée
- Site Web du diocèse de Port Moresby
- Site du diocèse de Popondota
- La liturgie de Niugini numérisée par Richard Mammana et Charles Wohlers (1970)
- Bureaux occasionnels de l'Église anglicane de Papouasie-Nouvelle-Guinée (1976)