Inscription araméenne de Laghman - Aramaic Inscription of Laghman
| Inscription araméenne de Laghman | |
|---|---|
 Inscription araméenne de Laghman
| |
| Matériel | Pierre naturelle. |
| L'écriture | araméen |
| Créé | vers 260 avant notre ère |
| Période / culture | 3e siècle avant notre ère |
| Découvert | 34 ° 35′05 ″ N 70 ° 11′00 ″ E / 34.5846 ° N 70.1834 ° E Coordonnées : 34.5846 ° N 70.1834 ° E 34 ° 35′05 ″ N 70 ° 11′00 ″ E / |
| Endroit | Province de Laghman , Afghanistan |
| Emplacement actuel | Province de Laghman , Afghanistan |
L' inscription araméenne de Laghman , également appelée inscription Laghman I pour se différencier de l' inscription de Laghman II découverte plus tard, est une inscription sur une dalle de roche naturelle dans la région de Laghmân , en Afghanistan , écrite en araméen par l'empereur indien Ashoka vers 260 avant notre ère. , et souvent classé comme l'un des édits mineurs d'Ashoka. Cette inscription a été publiée en 1970 par André Dupont-Sommer . L'araméen étant une langue officielle de l' empire achéménide , et redevenu sa langue vernaculaire en 320 avant notre ère avec les conquêtes d' Alexandre le Grand , il semble que cette inscription s'adresse directement aux populations de cet ancien empire encore présentes dans cette région. , ou aux populations frontalières pour lesquelles l'araméen est resté la langue utilisée dans la vie quotidienne.
Contexte épigraphique
La découverte fortuite par deux anthropologues belges de cette inscription en 1969 fait partie d'un ensemble d'inscriptions similaires en araméen ou en grec (ou les deux ensemble), écrites par Asoka. En 1915, Sir John Marshall avait découvert l' inscription araméenne de Taxila , suivie en 1932 par l' inscription araméenne Pul-i-Darunteh . En 1958, la célèbre inscription bilingue de Kandahar , écrite en grec et en araméen a été découverte, et en 1963 les édits grecs d'Ashoka , toujours à Kandahar . La même année 1963 et de nouveau à Kandahar, une inscription en "indo-araméen" connue sous le nom d' inscription araméenne de Kandahar ou Kandahar II a été trouvée, dans laquelle la langue indienne Prakrit et la langue araméenne alternent, mais en utilisant uniquement l' écriture araméenne . Les parties araméennes traduisent les parties indiennes transcrites dans l'alphabet araméen. Quelques années après la découverte de cette description, en 1973, l' inscription Lahmann II a suivi.
L'inscription
Le texte de l'inscription araméenne de Laghman a été translittéré dans l'alphabet latin et traduit comme suit:
| Ligne | Original ( alphabet araméen ) | Translitération | traduction anglaise |
|---|---|---|---|
| 1 | 𐡁𐡔𐡍𐡕 𐡛 𐡗 𐡇𐡆𐡉 𐡗 𐡐𐡓𐡉𐡃𐡓𐡔 𐡌𐡋𐡊𐡀 𐡗 𐡓𐡒 𐡃𐡇𐡀 | bšnt 10 ∣ ḥzy ∣ Prydrš mlkʾ ∣ rq dḥʾ | En l'an 10, voici, le roi Priyadasi chassa la vanité des hommes prospères, |
| 2 | 𐡌𐡄 𐡌𐡑𐡃 𐡁𐡓𐡉𐡅𐡕 𐡊𐡅𐡓𐡉 | mh mṣd brywt kwry | amis de ce qui est vain, |
| 3 | 𐡌𐡍 𐡔𐡓𐡉𐡓𐡉𐡍 𐡃𐡅𐡃𐡉 𐡌𐡄 𐡏𐡁𐡃 𐡓𐡉𐡒 𐡒𐡔𐡕𐡍 | mn šryryn dwdy mh ʿbd ryq qštn | amis de ceux qui pêchent les créatures de poissons. |
| 4 | 𐡙 𐡝 𐡆𐡍𐡄 𐡕𐡌𐡄 𐡕𐡃𐡌𐡓 𐡔𐡌𐡄 𐡆𐡍𐡄 𐡀𐡓𐡄𐡀 𐡊𐡍𐡐𐡕𐡉 𐡎𐡄𐡕𐡉 | 200 znh rmh Tdmr šmh znh ʾrʾ knpty shty | A 200 "arcs", il y a là-bas le lieu-dit Tadmor . C'est la route KNPTY, c'est-à-dire (la route) du Jardin: |
| 5 | 𐡂𐡍𐡕𐡀 𐡉𐡕𐡓𐡉 𐡝 𐡜 𐡕𐡓𐡕𐡀 𐡕𐡍𐡄 𐡝 𐡏𐡋𐡀 𐡜 𐡜 𐡜 𐡜 | gntʾ ytry 100 20 trtʾ tnh 100 ʿlʾ 20 20 20 20 | plus de 120 ("arc"). Chez TRT ', ici: 100. Ci-dessus: 80. |
| 6 | 𐡏𐡌 𐡅𐡀𐡔𐡅 𐡃𐡉𐡍𐡀 | ʿM Wʾšw dynʾ | Fait avec Wasu le juge |
Interprétations
La traduction est un peu incomplète mais apporte quelques indications précieuses. Il mentionne d'abord la propagation des règles morales, qu'Ashoka appellera « Dharma » dans ses édits d'Ashoka , consistant en l'abandon de la vanité et le respect de la vie des personnes et des animaux (ici, exhortant les gens à renoncer à la pêche).
Ensuite, selon le sémitologue André Dupont-Sommer , qui a fait une analyse détaillée du script observé dans de multiples inscriptions rupestres dans la vallée de Laghman ainsi que dans d'autres inscriptions araméennes d'Ashoka, l'inscription mentionne la ville de Tadmor ( Tdmr en écriture araméenne dans l'inscription, c'est-à-dire Palmyre ), destination de la grande route commerciale menant de l'Inde au bassin méditerranéen , située à une distance de 3800 km. D'après la lecture de Dupont-Sommer, Palmyre est séparée par deux cents «arcs» de Laghman. Dans l'inscription, le mot utilisé pour indiquer l'arc est "QŠTN", et Dupont-Sommer a affirmé que c'est un mot araméen désignant une unité pour mesurer une distance de 15 à 20 kilomètres, ce qui pourrait représenter une journée sur la route pour un archer . D'autres distances sont alors données, ce qui permet d'interpréter l'inscription de Laghman comme une sorte de borne d'information sur la principale route commerciale avec l'Occident.
Franz Altheim et Ruth Altheim-Stiehl en ont lu trois cents au lieu de deux cents arcs; ils l'ont assimilée à l'unité de mesure védique yojona , c. 12 kilomètres, ce qui donnerait un nombre proche de la distance réelle de 3800 kilomètres entre Laghman et Palmyre. Le linguiste Helmut Humbach a critiqué la lecture de Dupont-Sommer et a estimé que ses affirmations concernant la distance n'étaient pas valables.
Un autre problème est que l'alphabet araméen, les lettres «r» et «d» partagent un caractère identique. Jean de Menasce a lu le nom de la ville "Trmd" et l'a identifié avec Termez sur la rivière Oxus . Le linguiste Franz Rosenthal a également contesté la lecture de Dupont-Sommer et a considéré que l'inscription se réfère à un domaine appelé "Trmr". L'historienne Bratindra Nath Mukherjee a rejeté les lectures de Dupont-Sommer et de Menasce; il a contesté la grande valeur attribuée à «l'arc», le considérant comme une petite unité. L'historien a également rejeté la lecture de Tdmr et Trmd comme faisant référence à une ville; du point de vue de Mukherjee, le nom, que ce soit Tdmr ou Trmd, se réfère au rocher sur lequel l'inscription a été elle-même gravée.
L'inscription araméenne de Laghman est la plus ancienne des inscriptions connues d'Ashoka, avec l' inscription bilingue de Kandahar , toutes deux datées de l'année 10 du règne d'Ashoka.
Une autre inscription araméenne, l'inscription de Laghman II , presque identique, a été découverte à proximité dans la vallée de Laghman, et publiée en 1974.
Voir également
- Liste des édits d'Ashoka
- Inscription bilingue de Kandahar
- Asoka - l'empereur bouddhiste de l'Inde Chapitre 4 par Vincent Arthur Smith: The Rock Edicts ( cette version )
Sources
- Kaizer, Ted (2017). "Trajectoires de l'hellénisme à Tadmor-Palmyre et Dura-Europos". À Chrubasik, Boris; King, Daniel (éd.). Hellénisme et les communautés locales de la Méditerranée orientale: 400 BCE-250 CE . Presse d'université d'Oxford. ISBN 978-0-192-52819-3 .
- MacDowall, David w .; Taddei, Maurizio (1978). "La Première Période Historique: Achéménides et Grecs". Dans Allchin, Frank Raymond; Hammond, Norman (éd.). L'archéologie de l'Afghanistan des temps les plus anciens à la période timuride . Presse académique. ISBN 978-0-120-50440-4 .
- Mukherjee, Bratindra Nath (2000) [1984]. Etudes dans les édits araméens d'Aśoka (2 éd.). Kolkata: Musée indien. OCLC 62327000 .
- Rosenthal, Franz (1978). "La Deuxième Inscription Laghmân". Eretz-Israël: études archéologiques, historiques et géographiques . Société d'exploration d'Israël. 14: Volume de HL Ginsberg. ISSN 0071-108X .
.png){kind=small}
