Articles de Foi (Saints des Derniers Jours) - Articles of Faith (Latter Day Saints)

Pour le livre de James E. Talmage, voir Articles of Faith (Talmage) .

Au sein du mouvement des saints des derniers jours , les « articles de foi » sont une déclaration de croyances composée par Joseph Smith dans le cadre d' une lettre de 1842 envoyée à « Long » John Wentworth , rédacteur en chef du Chicago Democrat , et publiée pour la première fois dans le Latter Day Saint. journal Times and Seasons . C'est une liste concise de treize doctrines fondamentales du mormonisme . La plupart des dénominations des saints des derniers jours considèrent les articles comme une déclaration faisant autorité de la théologie de base. Certaines confessions, telles que l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (Église LDS), ont adopté les articles comme écriture (voir Perle de Grand Prix ). Pour certaines sectes, les articles de foi sont connus collectivement sous le nom de « un exemple de foi et de doctrine » .

Formulation

Le texte intégral est reproduit ici. Les modifications ultérieures apportées au texte par l'Église LDS sont indiquées par des caractères barrés et des crochets.

Articles 1 à 4

Les articles un à quatre se lisent comme suit :

  1. Nous croyons en Dieu, le Père éternel, et en son Fils, Jésus-Christ, et au Saint-Esprit.
  2. Nous croyons que les hommes seront punis pour leurs propres péchés, et non pour la transgression d'Adam.
  3. Nous croyons que grâce à l'expiation du Christ, toute l'humanité peut être sauvée en obéissant aux lois et aux ordonnances de l'Évangile.
  4. Nous croyons que ces ordonnances [les premiers principes et ordonnances de l'Évangile] sont : 1er [première], la foi au Seigneur Jésus-Christ ; 2d [deuxième], Repentir ; 3d [troisième], Baptême par immersion pour la rémission des péchés; 4e [quatrième], Imposition des mains pour le don du Saint-Esprit.

Les quatre premiers articles énoncent les doctrines de base du mouvement des saints des derniers jours. Le premier est souvent compris comme énonçant la doctrine de la Divinité . La seconde dénonce spécifiquement le péché originel . Le troisième énonce la croyance en l' expiation du Christ prenant effet pour potentiellement tous les individus (par opposition à la double prédestination ) à condition de suivre les lois et les ordonnances de l'Évangile (par opposition à l'élection inconditionnelle ). Le quatrième énonce les principes fondamentaux et les ordonnances de la foi , du repentir , du baptême et de la confirmation pour le don du Saint-Esprit .

Articles 5-6

Les cinquième et sixième articles énoncent les croyances concernant la façon dont l'église devrait être organisée ; en particulier, l'exigence d' ordination à la prêtrise et de gouvernance prophétique à travers l'utilisation des clés de la prêtrise pour administrer des ordonnances valides et licites (par opposition à une prêtrise de tous les croyants ). La croyance en un régime d'église comprenant des apôtres , des prophètes et des évangélistes est également affirmée.

  1. Nous croyons qu'un homme doit être appelé de Dieu[,] par " prophétie, et par l'imposition des mains " par ceux qui détiennent l'autorité [,] pour prêcher l'Evangile et administrer ses ordonnances.
  2. Nous croyons en la même organisation qui existait dans l'église [primitive], à savoir : [à savoir,] les apôtres, les prophètes, les pasteurs, les enseignants, les évangélistes [,] &c [et ainsi de suite].

Articles 7 à 9

Les articles 7 à 9 énoncent les croyances dans les sources de révélation : dans les dons de l'Esprit , dans la Bible et le Livre de Mormon , et dans la révélation continue :

  1. Nous croyons dans le don des langues, la prophétie, la révélation, des visions, la guérison, l' interprétation des langues, etc. et ainsi de suite.
  2. Nous croyons que la Bible est la parole de Dieu dans la mesure où elle est traduite correctement ; nous croyons aussi que le Livre de Mormon est la parole de Dieu.
  3. Nous croyons tout ce que Dieu a révélé, tout ce qu'il révèle maintenant, et nous croyons qu'il révélera encore beaucoup de choses grandes et importantes concernant le Royaume de Dieu.

Articles 10 à 12

Les articles 10 à 12 énoncent les croyances dans le rassemblement d'Israël, établissent une éthique de la liberté religieuse et une conduite appropriée pour les membres de l'église dans la société :

  1. Nous croyons au rassemblement littéral d'Israël et à la restauration des Dix Tribus[;] [t] que Sion [(la Nouvelle Jérusalem)] sera construite sur ce [le] continent [américain] [;] [t]ha Christ régnera personnellement sur la terre[;] et[,] que la terre sera renouvelée et recevra sa gloire paradisiaque.
  2. Nous revendiquons le privilège d'adorer Dieu Tout-Puissant selon les préceptes de notre [propre] conscience, et permettons à tous les hommes le même privilège [,] laissez-les adorer comment, où, ou ce qu'ils peuvent.
  3. Nous croyons qu'il faut être soumis aux rois, aux présidents, aux dirigeants et aux magistrats, qu'il faut obéir, honorer et soutenir la loi.

Article 13

Le treizième article énonce les croyances sur la façon dont on devrait se conduire. L'"exhortation de Paul" référencée semble être Philippiens 4:8 .

  1. Nous croyons être honnêtes, vrais, chastes, bienveillants, vertueux, et faire du bien à tous les hommes ; en effet, nous pouvons dire que nous suivons l'exhortation de Paul [—] « [Nous] croyons tout[,] nous espérons tout, « nous avons enduré beaucoup de choses[,] et espérons pouvoir tout endurer. S'il y a quelque chose de vertueux, d'agréable, de bon rapport ou de louange digne [ digne de louange], nous recherchons ces choses.

Credo des saints des derniers jours

Les articles de foi sont similaires à, et peuvent avoir été partiellement dérivés, d'un credo antérieur de huit articles écrit par Oliver Cowdery :

  1. Nous croyons en Dieu et en son Fils Jésus-Christ.
  2. Nous croyons que Dieu, dès le commencement, s'est révélé à l'homme ; et que chaque fois qu'il a eu un peuple sur la terre, il s'est toujours révélé à eux par le Saint-Esprit, le ministère des anges ou sa propre voix. Nous ne croyons pas qu'il ait jamais eu une église sur terre sans se révéler à cette église : par conséquent, il y avait des apôtres, des prophètes, des évangélistes, des pasteurs et des docteurs, dans la même.
  3. Nous croyons que Dieu est le même dans tous les âges ; et qu'il faut la même sainteté, pureté et religion, pour sauver un homme maintenant, qu'autrefois ; et que, comme IL ne fait pas acception de personnes, il s'est toujours révélé et se révélera toujours aux hommes lorsqu'ils l'invoqueront.
  4. Nous croyons que Dieu s'est révélé aux hommes dans cet âge, et a commencé à élever une église préparatoire à son second avènement, quand il viendra sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire.
  5. Nous pensons que les théories religieuses populaires de l'époque sont incorrectes ; qu'ils sont sans parallèle dans les révélations de Dieu, telles qu'elles sont sanctionnées par lui ; et que si fidèlement qu'on puisse y adhérer, ou si zélé et chaleureusement on puisse les défendre, ils ne résisteront jamais à l'examen rigoureux de la parole de vie.
  6. Nous croyons que tous les hommes naissent libres et égaux ; qu'aucun homme, combinaison d'hommes ou gouvernement d'hommes, n'a le pouvoir ou l'autorité de contraindre ou de forcer les autres à embrasser un système de religion ou de croyance religieuse, ou d'utiliser la force ou la violence pour empêcher les autres de jouir de leurs propres opinions ou de pratiquer les mêmes, tant qu'ils ne molestent pas ou ne dérangent pas les autres dans le leur, de manière à les priver de leurs privilèges de citoyens libres - ou d'adorer [adorer] Dieu comme ils l'entendent, et que toute tentative contraire est une supposition injustifiable dans les révélations du ciel, et frappe à la racine de la liberté civile, et est une subversion [subversion] de tous les principes équitables entre l'homme et l'homme.
  7. Nous croyons que Dieu a mis la main une seconde fois pour récupérer le reste de son peuple, Israël ; et que le temps est proche où il les fera sortir des quatre vents, avec des chants de joie éternelle, et les rétablira sur leurs propres terres qu'il a données à leurs pères par alliance.
  8. Et plus loin : Nous croyons qu'il faut embrasser le bien partout où il se trouve ; de prouver toutes choses, et de tenir ferme ce qui est juste.

Les premiers credos ultérieurs, antérieurs à la lettre de Wentworth, comprenaient un credo de cinq articles de Joseph Young , un credo de dix-huit articles de Parley P. Pratt , un credo de dix-neuf articles d' Orson Pratt et un credo de seize articles d' Orson Hyde .

Autres versions

Une version similaire mais modifiée du credo avec quatorze articles a été publiée par James H. Flanigan en avril 1849 en Angleterre, et citée dans d'autres sources du XIXe siècle. Cela a inséré un article supplémentaire après le dixième ("Nous croyons en la résurrection littérale du corps, et que les morts en Christ ressusciteront d'abord, et que le reste des morts ne revivra pas jusqu'à ce que les mille ans soient expirés."), et a fait divers autres changements, comme donner une liste plus longue des dons de l'esprit dans le septième article, en ajoutant « le repas du Seigneur » à la liste des ordonnances dans le quatrième article, en mentionnant « tous les autres bons livres » dans le huitième article, et en ajoutant "dans l'attente de la 'récompense de récompense'" au dernier article, entre autres changements. Cette version est parfois confondue avec l'original.

Une révision significativement plus longue et étendue du credo, qui contient vingt-cinq articles et est connue sous le nom d' articles de foi et de pratique , est utilisée par l' Église du Christ (Temple Lot) , l' Église du Christ (Fettingite) , l' Église Christ avec le message d'Elie et l' Église du Christ avec le message d'Elie (voie assurée) . La Parole du Seigneur , considérée comme scripturaire par les Fettingites et par les deux groupes du Message d'Elie, déclare que ces articles sont inspirés et interdit de changer leur formulation. La version actuellement publiée par le groupe Temple Lot comporte une version différente de l'article 20 de la version utilisée par les autres groupes, dénonçant la cohabitation et le mariage homosexuel en plus du mariage plural .

Voir également

Les références

  • LDS Church (2013), "Les articles de foi de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours" , La Perle de Grand Prix (éd. en ligne).
  • Perry, L. Tom (novembre 2013), « Les doctrines et principes contenus dans les articles de foi » , Le Liahona.
  • Smith, Joseph (1er mars 1842a), « Church History [Wentworth Letter] » , Times and Seasons , 3 (9) : 706–10.
  • Welch, John W. ; Whittaker, David J. (septembre 1979), " ' We Believe...': Development of the Articles of Faith" , Ensign.
  • Whittaker, David J (1987), « Les « articles de foi » dans la littérature et la pensée des premiers mormons", Nouvelles vues de l'histoire mormone : essais en l'honneur de Leonard J. Arrington , Salt Lake City, Utah : University of Utah Press.
  • Vogel, Dan ; Dunn, Scott C. (1993), " ' La langue des anges': Glossolalie parmi les fondateurs du mormonisme " , Journal of Mormon History , 19 (2) : 1–34.

Liens externes

  • Articles de foi de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours.
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