Ascension Nicol y Goñi - Ascensión Nicol y Goñi
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Ascension Nicol y Goñi
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| Religieuse, missionnaire et fondatrice | |
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14 mars 1868 Tafalla , Navarre , Espagne |
| Décédés | 24 février 1940 (71 ans) Pampelune , Navarre, Espagne |
| Vénéré dans |
Église catholique romaine ( Ordre dominicain ) |
| Béatifié | 14 mai 2005, Basilique Saint-Pierre , Cité du Vatican , par le Pape Benoît XVI |
| Sanctuaire majeur | Maison mère dominicaine, Pampelune, Navarre, Espagne |
María Ascensión Nicol y Goñi , OP , (14 mars 1868 - 24 février 1940) était une religieuse catholique espagnole du Tiers-Ordre de Saint-Dominique . Elle a cofondé et a été la première prieure générale de la Congrégation des Sœurs Dominicaines Missionnaires du Rosaire , qu'elle a aidé à fonder au Pérou .
La vie
Fond
Elle est née Florentina Nicol y Goñi le 14 mars 1868 à Tafalla , Navarre , la plus jeune des quatre filles de Juan Nicol y Zalduendo, commerçant spécialisé dans les articles agricoles, et d'Águeda Goñi y Vidal, décédé en 1872. Enfant , elle avait de nombreuses tâches, notamment celle d'aider sa famille dans les tâches ménagères. En 1878, une cousine de son père, qui était une religieuse carmélite cloîtrée , proposa d'éduquer ses deux filles du milieu au pensionnat de son monastère, la plus âgée s'étant déjà mariée. D'accord, il envoya les filles étudier. Plus tard, elles sont entrées elles-mêmes dans la communauté monastique en tant que carmélites.
En décembre 1881, Nicol fut inscrite par son père au pensionnat du Beaterio (couvent) de Santa Rosa à Huesca , une communauté religieuse de sœurs cloîtrées du Tiers-Ordre de Saint-Dominique , qui était considérée comme une école prestigieuse dans la région. C'est là qu'elle a pu expérimenter par elle-même la vie religieuse , ce qui lui a posé des questions sur son avenir. Son père et sa belle-mère la retirent de l'école en février 1883, estimant qu'elle a reçu une éducation suffisante pour une femme. Pendant ce temps, cependant, elle s'était sentie appelée à rejoindre les sœurs dominicaines qui l'avaient instruite, mais elle est rentrée chez elle pour réfléchir à ses choix.
En octobre suivant, Nicol avait reçu de son père la permission d'entrer au couvent. Il la ramena ensuite à Huesca, où ils rendirent visite à ses deux sœurs carmélites, après quoi elle entra au noviciat du beaterio. En 1886 , elle prononça ses vœux religieux , prenant le nom religieux de Marie Ascension du Sacré - Cœur . Elle est ensuite devenue enseignante dans cette école et a occupé ce poste pendant les 27 années suivantes. En vertu des lois anticléricales promulguées au début du 20e siècle, cependant, le gouvernement espagnol a repris l'école et a expulsé les sœurs en 1913.
Privées de leur ministère traditionnel, les sœurs décidèrent d'agir sur une proposition qu'elles avaient longtemps envisagée, à savoir le service missionnaire , qu'elles avaient appris par les périodiques publiés par diverses congrégations missionnaires. Ils ont écrit aux autorités ecclésiastiques en Amérique et aux Philippines, cherchant un domaine où ils pourraient aider les plus pauvres d'entre les pauvres. La réponse est venue du frère Ramón Zubieta, un ancien missionnaire aux Philippines qui venait d'être nommé par le Saint-Siège comme Vicaire Apostolique d'un nouveau Vicariat dans les Amazones péruviennes . Le frère s'était rendu à Rome pour sa consécration évêque. Après son séjour à Rome, il s'est arrêté à Huesca pour parler avec les sœurs afin de voir s'il pourrait obtenir de la communauté l'aide dans sa nouvelle responsabilité. Cinq des sœurs qui se sont portées volontaires pour cette mission ont été choisies et Nicol a été choisi pour les diriger.
Nouveaux horizons
Les cinq sœurs dominicaines quittèrent Huesca courant novembre 1913, accompagnées de l'évêque et de trois autres frères qui devaient desservir son territoire, débarquèrent au Pérou au port de Callao le 30 décembre 1913. Arrivées à Lima, elles furent accueillies par le Sœurs dominicaines du couvent du Sanctuaire Notre-Dame du Patronage ( espagnol : Patrocinio ), dont elles prirent possession l'année suivante. Après une période de deux ans d' acclimatation culturelle et de préparation à la mission, Nicol part en 1915 avec deux autres sœurs pour leur destination finale dans les forêts de montagne. Après un voyage de 24 jours traversant les Andes jusqu'à une région où les femmes blanches n'avaient jamais voyagé auparavant, elles arrivèrent à Puerto Maldonado , un petit village du bassin amazonien , situé entre deux grands fleuves, le Madre de Dios et le Tambopata , le long desquels toutes les communications ont eu lieu.
Moins de trois jours après leur arrivée, les sœurs ont commencé à instruire les filles de la région et ont commencé la construction d'une école. Bientôt des filles de la tribu indigène Baraya ont commencé à venir de la forêt pour recevoir l'éducation qu'elles offraient. Nicol a clairement indiqué qu'ils seraient les bienvenus dans leurs classes. Ceci malgré l'hostilité des ouvriers blancs des plantations qui formaient la population de la ville.
L'absence de soins de santé organisés a conduit les pauvres et les malades à venir se faire soigner chez les Sœurs. Les sœurs ont répondu à ce besoin en les soignant dans leur propre couvent, si nécessaire. Ils ont commencé à rendre visite aux malades chez eux et à leur prodiguer tous les soins rudimentaires qu'ils pouvaient. Finalement, les Sœurs se sont étendues aux soins médicaux en tant que nouvel apostolat . Ce modèle s'est répété au fur et à mesure que d'autres communautés de sœurs étaient établies dans la région.
Fondateur
En 1917, l'Église catholique a établi un nouveau Code de droit canonique , qui était la première codification juridique organisée des règlements pour de nombreux aspects de la vie et du fonctionnement de l'Église. L'un des effets a été de renforcer la séparation des communautés cloîtrées. Ces nouveaux règlements auraient gravement entravé le travail que les religieuses entreprenaient. Sur la recommandation du Maître de l'Ordre des Prêcheurs , Ludwig Theissling, en visite au Pérou, les Sœurs, sous les auspices de Mgr Zubieta, décidèrent de se séparer de la communauté monastique dont elles étaient issues et de former une nouvelle congrégation indépendante. des religieuses du Tiers-Ordre Régulier Dominicain.
La nouvelle congrégation a été officiellement établie le 5 octobre 1918 au couvent de Notre-Dame du Patronage à Lima. Nicol a été élue première prieure générale de la congrégation et a occupé ce poste le reste de sa vie. Elle a également servi comme maîtresse des novices , formant les candidates à la congrégation à leur noviciat en Espagne. Au cours de son mandat général, elle a conduit ses Sœurs à s'établir dans d'autres pays. En 1932, elle a conduit la communauté fondatrice en Chine continentale, établissant ce qui sera le noyau de leur présence en Asie. Elle a également établi sa congrégation en Espagne où ils ont pu recruter et former de nombreuses vocations missionnaires. La maison mère générale de la congrégation a été établie à Pampelune , Navarre, Espagne, et est devenue sa base.
En 1938, Nicol est de plus en plus fragile et veut se retirer pour se préparer à ses derniers jours. Néanmoins, elle accepte sa réélection à l'unanimité pour un troisième mandat en tant que Prieure générale au Chapitre général de la congrégation de 1939. Elle meurt le 24 février 1940.
Héritage
Aujourd'hui, la congrégation compte 785 sœurs servant dans 21 nations sur cinq continents. Sa maison mère générale est maintenant à Madrid , en Espagne. Parmi ses membres, la congrégation compte quatre sœurs considérées comme martyres de la foi, ayant été torturées et assassinées en ex- République du Congo le 25 novembre 1964, au cours de la rébellion de Simba , après avoir refusé de quitter la patients dans leur hôpital.
Vénération
Le processus formel de canonisation de Nicol a été ouvert à Pampelune en septembre 1962. Le pape Jean-Paul II l'a déclarée vénérable en 2003. L'année suivante, un miracle a été déclaré par son intercession , grâce auquel le pape Benoît XVI a autorisé le processus. procéder. Ainsi, le 15 mai 2005, place Saint-Pierre , Nicol a été béatifié lors d'une cérémonie présidée par le cardinal José Saraiva Martins . Elle a été béatifiée avec une autre religieuse missionnaire, Marianne Cope , qui travaillait parmi les lépreux de Molokai , à Hawaï .
