Autorité (sociologie) - Authority (sociology)

Initiale habitée d'un texte français du XIIIe siècle représentant l'ordre social tripartite du Moyen Âge : les ōrātōrēs (ceux qui prient – ​​les clercs), bellātōrēs (ceux qui combattent – ​​les chevaliers, c'est-à-dire la noblesse), et les labōrātōrēs (ceux qui travail – paysans et membres de la petite bourgeoisie).

En sociologie , l' autorité est le pouvoir légitime ou socialement approuvé qu'une personne ou un groupe possède et exerce sur une autre. L'élément de légitimité est essentiel à la notion d'autorité et constitue le principal moyen par lequel l'autorité se distingue du concept plus général de pouvoir .

Le pouvoir peut être exercé par l'usage de la force ou de la violence . L'autorité, en revanche, dépend de l'acceptation par les subordonnés du droit de leurs supérieurs de leur donner des ordres ou des directives .

Les types

Les types d'autorité politique ont été définis pour la première fois par Max Weber dans son essai « Politics as a Vocation » et ses autres écrits en 1919-1920. Dans cet essai, il a souligné que l'autorité politique qui contrôlait l'État peut être composée des types d'autorité suivants, ou ce qu'on appelle en allemand, Herrschaft .

Autorité traditionnelle : Pouvoir légitimé par le respect de modèles culturels établis de longue date.

Autorité charismatique : Pouvoir légitimé par des capacités personnelles extraordinaires qui inspirent la dévotion et l'obéissance.

Autorité rationnelle-légale : Également connue sous le nom d' autorité bureaucratique , c'est lorsque le pouvoir est légitimé par des règles et des règlements légalement promulgués tels que Weber.

Max Weber sur autorité

Voir aussi : Monopole de la violence

Max Weber , dans son travail sociologique et philosophique, identifié et distingue trois types de domination légitime ( Herrschaft en allemand, en général des moyens de domination »ou « règle »), qui ont parfois été rendus en traduction anglaise que les types d'autorité, parce que la domination n'est pas considéré comme un concept politique en premier lieu. Weber a défini la domination (autorité) comme la chance d'obéir aux ordres d'un groupe de personnes spécifiable. L'autorité légitime est celle qui est reconnue comme légitime et justifiée à la fois par le gouvernant et par le gouverné. La règle légitimée aboutit à ce que Weber a appelé le monopole de l'usage de la violence coercitive sur un territoire donné. Dans le monde moderne, une telle autorité est généralement déléguée à la police et au système judiciaire.

Weber a divisé l'autorité légitime en trois types :

  • Le premier type discuté par Weber est l'autorité légale-rationnelle . C'est cette forme d'autorité qui dépend pour sa légitimité des règles formelles et des lois établies de l'État, qui sont généralement écrites et sont souvent très complexes. Le pouvoir de l'autorité rationnelle-légale est mentionné dans la constitution. Les sociétés modernes dépendent de l'autorité légale-rationnelle. Les représentants du gouvernement sont le meilleur exemple de cette forme d'autorité, qui prévaut partout dans le monde.
  • Le deuxième type d'autorité, l'autorité traditionnelle , découle de coutumes, d'habitudes et de structures sociales établies de longue date. Lorsque le pouvoir passe d'une génération à l'autre, on parle d'autorité traditionnelle. Le règne des monarques héréditaires en fournit un exemple évident. La dynastie Tudor en Angleterre et les familles régnantes de Mewar au Rajasthan (Inde) sont quelques exemples d'autorité traditionnelle.
  • La troisième forme d'autorité est l' autorité charismatique . Ici, le charisme de l'individu ou du leader joue un rôle important. L'autorité charismatique est cette autorité qui est dérivée des prétentions du leader à une puissance ou une inspiration supérieure qui est soutenue par ses disciples. Des exemples à cet égard peuvent être NT Rama Rao , une idole de matinée, qui est devenue l'un des ministres en chef les plus puissants de l' Andhra Pradesh .

L'histoire a connu plusieurs mouvements sociaux ou révolutions contre un système d'autorité traditionnelle ou juridico-rationnelle initié par des autorités charismatiques. Selon Weber, ce qui distingue l'autorité de la coercition , la force et le pouvoir d'une part, et le leadership, la persuasion et l' influence d'autre part, c'est la légitimité. Les supérieurs, dit-il, se sentent le droit de donner des ordres ; les subordonnés perçoivent une obligation d'obéir (voir aussi l' expérience de Milgram ). Les spécialistes des sciences sociales conviennent que l'autorité n'est qu'une des nombreuses ressources disponibles pour les titulaires de postes officiels. Par exemple, un chef d'État dépend d'un empilement d'autorité similaire. Sa légitimité doit être reconnue, non seulement par les citoyens, mais par ceux qui contrôlent d'autres ressources précieuses : son personnel immédiat, son cabinet, les chefs militaires et, à long terme, l'administration et l'appareil politique de toute la société.

L'autorité peut être créée expressément lorsque des entités publiques agissent publiquement, en utilisant les mêmes moyens pour communiquer l'octroi de l'autorité à leurs agents qu'ils utilisent pour le communiquer à des tiers, l'autorité apparente décrit la situation lorsqu'un mandant a imposé des restrictions à un agent qui sont inconnu d'un tiers, et les restrictions imposées aux agents du gouvernement sont appliquées au grand jour, par le biais de lois et de règlements. Dans ce cadre, toutes les parties concernées sont supposées ou supposées connaître les lois et règlements du gouvernement.

Récemment, le concept d'autorité a également été discuté en tant que principe directeur dans la conception des interactions homme-machine.

Enfants et attributs d'autorité

L'autorité et ses attributs ont été identifiés comme particulièrement pertinents pour les enfants en ce qui concerne leurs parents et leurs enseignants. Les trois attributs de l'autorité ont été décrits comme le statut , les compétences ou connaissances spécialisées et la position sociale . Les enfants tiennent compte du type de commandement, des caractéristiques de la figure d'autorité et du contexte social lorsqu'ils tirent des conclusions d'autorité.

Bien que les enfants considèrent ces trois types d'attributs d'autorité, ils évaluent d'abord la légitimité de la figure d'autorité en question en utilisant la nature des commandes qu'ils donnent. Par exemple, un enseignant qui ne semble pas avoir de pouvoir légitime du point de vue de l'enfant (peut-être parce qu'il ne peut pas bien contrôler la classe) ne sera pas obéi. En ce qui concerne la parentalité, les parents autoritaires qui sont chaleureux et dotés d'un contrôle comportemental élevé mais d'un faible contrôle psychologique sont plus susceptibles d'être perçus comme ayant une autorité légitime par l'enfant, et se croiront qu'ils ont le devoir de leur obéir et d'intérioriser leurs valeurs.

Voir également

Les références

Liens externes