Ayn rand - Ayn Rand


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Ayn rand
photo noir et blanc d'une femme blanche face à la caméra avec son corps tourné vers le côté.
Rand en 1943 Ayn
Née Alisa Zinovyevna Rosenbaum 2 Février, 1905 Saint - Pétersbourg , l' Empire russe
( 02/02/1905 )
Décédés 6 mars 1982 (06/03/1982)(77 ans)
Manhattan, New York , États-Unis
Lieu de repos Kensico Cimetière
Valhalla, New York , États-Unis
pseudonyme Ayn rand
Occupation Écrivain
La langue Anglais
Citoyenneté 1905-1922 (Russie)
1922-1931 ( Union soviétique )
1931-1982 (États-Unis)
Alma mater Université Petrograd État ( Diplôme de l'histoire, 1924)
Période 1934-1982
Assujettir Philosophie
Œuvres remarquables Le Fountainhead
Atlas Shrugged
Prix ​​remarquables Prometheus Prix Temple de la renommée en 1987 (pour l' hymne ) et co-premier intronisé en 1983 (pour Atlas Shrugged )
Époux
Frank O'Connor
( m.  1929, sa mort 1979)

Signature Ayn rand

Rand Ayn ( / n / , né Alisa Zinovyevna Rosenbaum , 2 Février [ OS Janvier 20] 1905-6 Mars, 1982) était un russo-américain écrivain et philosophe. Elle est connue pour ses deux romans les plus vendus, The Fountainhead et Atlas Shrugged , et pour le développement d' un système philosophique qu'elle a nommé objectivisme . Éduquée en Russie, elle a déménagé aux États-Unis en 1926. Elle avait une pièce produite sur Broadway en 1935 et 1936. Après deux premiers romans qui ont été d' abord sans succès, elle devint célèbre avec son roman 1943, The Fountainhead . En 1957, Rand a publié son ouvrage le plus connu, le roman Atlas Shrugged . Par la suite, elle se tourna vers la non-fiction pour promouvoir sa philosophie, en publiant ses propres périodiques et de libérer plusieurs recueils d'essais jusqu'à sa mort en 1982.

Rand a préconisé la raison que le seul moyen d'acquérir des connaissances et rejeté la foi et la religion. Elle a soutenu rationnelle et l' égoïsme éthique et a rejeté l' altruisme . En politique, elle a condamné l' initiation de la force comme immorale et opposé collectivisme et étatisme , ainsi que l' anarchisme , le soutien au lieu de laisser-faire du capitalisme , qu'elle définit comme le système fondé sur la reconnaissance des droits individuels , y compris les droits de propriété. Dans l' art, Rand promu réalisme romantique . Elle était très critique de la plupart des philosophes et des traditions philosophiques connues à elle, à l' exception d' Aristote , Thomas d' Aquin et les libéraux classiques .

Les critiques littéraires ont reçu la fiction de Rand avec des critiques mitigées et des milieux universitaires généralement ignoré ou rejeté sa philosophie, bien que l' intérêt académique a augmenté au cours des dernières décennies. Le mouvement objectiviste tente de se propager ses idées, à la fois au public et dans les milieux universitaires. Elle a été une influence importante parmi les défenseurs des libertés et des conservateurs américains .

La vie

Jeunesse

Rand est né Alisa Zinovyevna Rosenbaum ( russe : Алиса Зиновьевна Розенбаум ) le 2 Février 1905, à un juif russe famille bourgeoise vivant à Saint - Pétersbourg . Elle était l'aînée des trois filles de Zinovi Zakharovich Rosenbaum et sa femme, Anna Borisovna (Kaplan née). Son père était vers le haut mobile et un pharmacien et sa mère était socialement ambitieuse et religieusement observatrice. Rand a dit plus tard , elle a trouvé l' école unchallenging et a commencé à écrire des scénarios à l'âge de huit ans et romans à l'âge de dix ans. Au prestigieux Stoiunina Gymnase, son ami le plus proche était Vladimir Nabokov sœur cadette de, Olga. Les deux filles partagent un vif intérêt dans la politique et engagerait dans les débats à la maison Nabokov : alors que Olga a défendu la monarchie constitutionnelle , Alisa soutenu les idéaux républicains .

Elle avait douze ans au moment de la Révolution de Février 1917, au cours de laquelle elle a favorisé Alexandre Kerenski sur le tsar Nicolas II . La suite Révolution d' Octobre et la domination des bolcheviks sous Vladimir Lénine ont perturbé la vie de la famille avait déjà bénéficié. A été confisqué les affaires de son père, et la famille ont fui vers la péninsule de Crimée , qui a d' abord été sous le contrôle de l' armée blanche pendant la guerre civile russe . Au lycée, elle se rendit compte qu'elle était un athée et apprécié la raison ci - dessus toute autre vertu humaine. Après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires en Crimée en Juin 1921, elle est revenue avec sa famille à Petrograd (Saint - Pétersbourg comme a été rebaptisé à cette époque), où ils vivaient dans des conditions désespérées, à l' occasion presque mourir de faim.

Douze Collegia de ce qui était alors l'Université Petrograd État
Rand a complété un programme de trois ans à l' Université Petrograd État .

Après la Révolution russe, les universités ont été ouvertes aux femmes, ce qui lui permet d'être dans le premier groupe de femmes à inscrire à l' Université Petrograd État . A 16 ans, elle a commencé ses études dans le département de pédagogie sociale , avec spécialisation en histoire. A l'université , elle a été introduite dans les écrits d' Aristote et de Platon , qui serait la plus grande influence et de contre-influence, respectivement. Elle a également étudié les œuvres philosophiques de Friedrich Nietzsche . Capable de lire le français, l' allemand et le russe, elle a également découvert les écrivains Fiodor Dostoïevski , Victor Hugo , Edmond Rostand , et Friedrich Schiller , qui sont devenus ses éternels favoris.

Comme beaucoup d' autres étudiants bourgeois, elle a été purgée de l'université peu avant son diplôme. Après les plaintes d'un groupe de chercheurs étrangers, cependant, la plupart des étudiants purgés ont été autorisés à terminer leur travail et d' études supérieures, ce qu'elle a fait en Octobre 1924. Elle a ensuite étudié pendant un an à l'État Technicum pour les arts de l' écran à Leningrad. Pour une mission , elle a écrit un essai sur l'actrice polonaise Pola Negri , qui est devenu son premier ouvrage publié.

A cette époque , elle avait décidé de son nom de famille professionnelle pour l' écriture serait Rand , peut - être parce qu'il est graphiquement similaire à un extrait de vowelless Рзнб de son nom de naissance en cyrillique écriture, et elle a adopté le premier nom Ayn , que ce soit à partir d' un finlandais nom Aino ou de l' hébreu mot עין ( Ayin , ce qui signifie "œil").

Arrivée aux États-Unis

Une couverture de livre brun avec des dessins en noir et blanc et texte en russe.  Le dessin à gauche est un portrait d'une femme avec des cheveux noirs;  le dessin à droite est de gratte-ciel.
Couverture du premier travail publié de Rand, une monographie de 2500 mots sur l' actrice Pola Negri publiée en 1925

À la fin de 1925, Rand a obtenu un visa pour visiter des parents à Chicago . Elle a quitté le 17 Janvier 1926. Quand elle est arrivée à New York le 19 Février 1926, elle a été tellement impressionné par la ligne d' horizon de Manhattan qu'elle a pleuré ce qu'elle a appelé plus tard « larmes de splendeur ». Intention de rester aux Etats-Unis pour devenir scénariste, elle a vécu pendant quelques mois avec sa famille, dont l'un appartenant une salle de cinéma et lui a permis de regarder des dizaines de films gratuitement. Elle a ensuite quitté pour Hollywood, en Californie .

A Hollywood, une rencontre fortuite avec le célèbre réalisateur Cecil B. DeMille a conduit à travailler supplémentaire dans son film Le Roi des rois et un emploi ultérieur en tant que scénariste junior. Tout en travaillant sur le roi des rois , elle a rencontré un jeune acteur en herbe, Frank O'Connor; les deux se sont mariés le 15 Avril 1929. Elle est devenue résidente permanente américaine en Juillet 1929 et un citoyen américain le 3 Mars, 1931. Prenant divers emplois au cours des années 1930 pour soutenir son écriture, elle a travaillé pendant un certain temps à la tête du département des costumes à RKO Studios. Elle a fait plusieurs tentatives pour amener ses parents et ses sœurs aux États-Unis, mais ils ont été incapables d'obtenir la permission d'émigrer.

fiction début

Premier succès littéraire de Rand est venu avec la vente de son scénario Red Gage à Universal Studios en 1932, mais il n'a jamais été produit. Cela a été suivi par le drame judiciaire nuit du 16 Janvier , premier produit par EE Clive à Hollywood en 1934 puis rouverte avec succès sur Broadway en 1935. Chaque soir , un jury a été choisi parmi les membres du public; basé sur le vote du jury, l' un des deux fins différentes seraient réalisées. En 1941, Paramount Pictures a produit un film vaguement basé sur le jeu . Rand n'a pas participé à la production et était très critique du résultat. Idéal est un roman et pièce écrite en 1934 qui ont été d' abord publié en 2015 par sa succession. L'héroïne est une actrice qui incarne les idéaux randiens.

D' abord publié le roman de Rand, la semi-autobiographiques Nous les vivants , a été publié en 1936. Situé dans la Russie soviétique , elle a porté sur la lutte entre l'individu et l'État. Dans un 1959 avant - propos du roman, Rand a déclaré que nous la vie « est aussi près d'une autobiographie que je jamais écrire. Ce n'est pas une autobiographie dans le sens littéral, mais seulement dans le sens intellectuel. L'intrigue est inventé, l'arrière - plan est pas ... » les premières ventes ont été lents et l'éditeur américain laissent sortir l' impression, bien que les éditions européennes ont continué à vendre. Après le succès de ses romans, Rand a pu publier une version révisée en 1959 qui a depuis vendu plus de trois millions d' exemplaires. En 1942, à l'insu ou permission de Rand, le roman a été transformé en une paire de films italiens, Noi vivi et Addio, Kira . Redécouvert dans les années 1960, ces films ont été réédités dans une nouvelle version qui a été approuvé par Rand et réédité comme nous les vivants en 1986.

Son roman hymne a été écrit lors d' une pause de l'écriture de son prochain grand roman, The Fountainhead . Il présente une vision d'un dystopique monde futur dans lequel totalitaire collectivisme a triomphé à tel point que même le mot « je » a été oublié et remplacé par « nous ». Il a été publié en Angleterre en 1938, mais Rand pourrait d' abord trouver un éditeur pas américain. Comme avec nous la vie , plus tard le succès de Rand lui a permis d'obtenir une version révisée publiée en 1946, qui a vendu plus de 3,5 millions d' exemplaires.

Le Fountainhead et l' activisme politique

Au cours des années 1940, Rand est devenu politiquement actif. Elle et son mari a travaillé comme bénévoles à temps plein pour la campagne présidentielle 1940 de républicain Wendell Willkie . Ces travaux ont abouti à la première expérience de parler en public de Rand; elle aimait Fielding parfois des questions hostiles de New York le public qui avait vues pro-Willkie films d' actualités . Cette activité l' a mise en contact avec d' autres intellectuels sympathiques au capitalisme de marché libre. Elle se lia d' amitié avec le journaliste Henry Hazlitt et sa femme, et Hazlitt l' a présentée à l' École autrichienne économiste Ludwig von Mises . En dépit de ses différences philosophiques avec eux, Rand a fortement appuyé les écrits des deux hommes tout au long de sa carrière, et tous les deux a exprimé son admiration pour elle. Appelé une fois mises Rand comme « l'homme le plus courageux en Amérique », un compliment que son particulièrement heureux parce qu'il a dit « l' homme » au lieu de « femme ». Rand est également devenu ami avec l' écrivain libertaire Isabel Paterson . Rand a interrogé Paterson sur l' histoire américaine et de la politique à long dans la nuit au cours de leurs nombreuses réunions et a donné des idées Paterson pour elle que la non-fiction livre, Le Dieu de la machine .

Premier grand succès comme un écrivain de Rand est venu en 1943 avec The Fountainhead , un roman romantique et philosophique qu'elle a écrit sur une période de sept ans. Les nouveaux centres sur un jeune architecte sans compromis nommé Howard Roark et sa lutte contre ce que Rand décrit comme « deuxième handers » -ceux qui tentent de vivre d' autres, en plaçant au- dessus d' autres eux - mêmes. Il a été rejeté par douze éditeurs avant d' être finalement accepté par la Bobbs-Merrill Company sur l'insistance de rédacteur en chef Archibald Ogden, qui a menacé de démissionner si son employeur ne l'a pas publié. Tout en complétant le roman, Rand a été prescrit l' amphétamine Benzedrine pour combattre la fatigue. Le médicament lui a permis de travailler de longues heures pour rencontrer son délai pour délivrer le roman, mais après , elle était si épuisée que son médecin a ordonné le repos de deux semaines. Son utilisation du médicament pendant environ trois décennies peut avoir contribué à ce que certains de ses associés a décrit plus tard comme les sautes d'humeur volatile.

Le Fountainhead est devenu un succès dans le monde entier, ce qui porte la renommée Rand et la sécurité financière. En 1943, Rand a vendu les droits pour une version cinématographique de Warner Bros et elle est retournée à Hollywood pour écrire le scénario. Finition son travail sur ce scénario, elle a été embauchée par le producteur Hal B. Wallis comme un script doctor et scénariste. Son travail de Wallis inclus les scénarii pour l' Oscar -nominated Love Letters et vous êtes arrivé . Rand a également travaillé sur d' autres projets, y compris un traitement non - fiction prévue de sa philosophie à appeler la base morale de Individualisme . Bien que le projet de livre n'a jamais été terminé, une version condensée a été publié dans un essai intitulé « Le seul chemin pour demain » dans l'édition Janvier 1944 Readers Digest magazine.

Rand a prolongé son engagement avec le marché libre et anti-communiste militantisme tout en travaillant à Hollywood. Elle est impliquée avec l' Alliance Motion Picture pour la préservation des Idéaux américains , un groupe anti-communiste Hollywood, et a écrit des articles au nom du groupe. Elle a également rejoint l'anti-communiste américain Association des écrivains . Une visite par Isabel Paterson pour rencontrer les associés de Rand Californie a conduit à une chute finale entre les deux quand Paterson a fait des commentaires, qui Rand impoli, aux alliés politiques précieux. En 1947, au cours de la deuxième Red Scare , Rand a témoigné comme un « témoin amical » devant les États-Unis Maison Comité Activités antiaméricaines . Son témoignage a décrit la disparité entre ses expériences personnelles dans l' Union soviétique et la représentation de celui - ci dans le film 1944 Chanson de la Russie . Rand a fait valoir que le film conditions grossièrement déformé dans l'Union soviétique, dépeignant la vie là - bas que beaucoup mieux et plus heureux qu'il ne l' était en réalité. Elle voulait critiquer aussi le film de 1946 louangé Les meilleures années de notre vie pour ce qu'elle a interprété comme sa présentation négative du monde des affaires, mais elle n'a pas été autorisé à témoigner à ce sujet. Lorsqu'on lui a demandé après les audiences sur ses sentiments sur l'efficacité des enquêtes, Rand a décrit le processus comme « futile ».

Après plusieurs retards, la version cinématographique de The Fountainhead a été publié en 1949. Bien qu'elle ait utilisé le scénario de Rand avec des modifications minimales, elle «n'aimait pas le film du début à la fin », et se plaignait de son édition, d' agir, et d' autres éléments.

Atlas Shrugged et objectivisme

Novella Rand hymne a été réédité en 1953 Juin numéro du magazine de la pâte célèbres fantastiques Mystères .

Dans les années qui ont suivi la publication de The Fountainhead , Rand a reçu de nombreuses lettres de lecteurs, dont certains du livre profondément influencé. En 1951, Rand a déménagé de Los Angeles à New York, où elle a réuni un groupe de ces admirateurs autour d' elle. Ce groupe ( en plaisantant désigné « Le Collectif ») inclus futur président de la Réserve fédérale Alan Greenspan , un jeune étudiant en psychologie du nom de Nathan Blumenthal (plus tard Nathaniel Branden ) et sa femme Barbara et le cousin de Barbara Leonard Peikoff . Au départ , le groupe était un rassemblement informel d'amis qui ont rencontré Rand le week - end à son appartement pour discuter de la philosophie. Elle a commencé plus tard leur permettant de lire les projets de son nouveau roman, Atlas Shrugged , comme les pages manuscrites ont été écrites. En 1954 , la relation étroite de Rand avec le jeune Nathaniel Branden transformé en une affaire romantique, avec le consentement de leur conjoint.

Atlas Shrugged , publié en 1957, a été considéré comme Rand opus magnum . Rand a décrit le thème du roman comme « le rôle de l'esprit dans l'existence et de l' homme, comme corollaire, la démonstration d'une nouvelle philosophie morale: la morale de l'intérêt rationnel ». Il prône les principes fondamentaux de la philosophie de Rand de l' objectivisme et exprime son concept de l' accomplissement humain. L'intrigue implique un dystopique Etats-Unis où les industriels les plus créatifs, les scientifiques et les artistes répondent à un État - providence du gouvernement en allant sur la grève et de se retirer dans un refuge de montagne où ils construisent une économie libre et indépendante. Le roman de héros et chef de la grève, John Galt , décrit la grève comme « l' arrêt du moteur du monde » en retirant l'esprit des personnes qui contribuent le plus à la richesse et à la réalisation de la nation. Avec cette grève fictive, Rand destinée à illustrer le fait que sans les efforts de l'économie rationnelle et productive serait l' effondrement et la société allait se disloquer. Le roman comprend des éléments de mystère , la romance , et la science - fiction , et il contient une exposition prolongée objectivisme sous la forme d'un long monologue par Galt.

En dépit de nombreuses critiques négatives, Atlas Shrugged est devenu un best - seller international. Dans une interview avec Mike Wallace , Rand se déclare « le penseur le plus créatif vivant ». Cependant, Rand a été découragé et déprimé par la réaction des intellectuels au roman. Atlas Shrugged fut la dernière œuvre achevée de Rand de la fiction; elle marque la fin de sa carrière en tant que romancier et le début de son rôle en tant que philosophe populaire.

En 1958, Nathaniel Branden établi Nathaniel Branden Conférences, plus tard incorporé comme l' Institut Nathaniel Branden (NBI), de promouvoir la philosophie de Rand. Les membres collectifs ont donné des conférences pour NBI et écrit des articles pour des périodiques objectiviste qu'elle édité. Rand a publié plus tard certains de ces articles sous forme de livre. Les critiques, y compris d'anciens étudiants NBI et Branden lui - même, décrit plus tard , la culture de la NBI comme l' un conformisme intellectuel et de respect excessif pour Rand, certains décrivant NBI ou le mouvement objectiviste lui - même comme un culte ou la religion. Rand ont exprimé des opinions sur un large éventail de sujets, de la littérature et de la musique à la sexualité et les poils du visage, et certains de ses disciples imitait ses préférences, de porter des vêtements pour correspondre à des personnages de ses romans et d' acheter des meubles comme le sien. Cependant, certains anciens élèves NBI croyaient que l'ampleur de ces comportements a été exagérée, et le problème a été concentré entre les plus proches de Rand adeptes à New York. Rand n'a pas été impressionné par la plupart des étudiants NBI et les a tenus standards très stricts, parfois réagir froidement ou en colère à ceux qui sont en désaccord avec elle.

Des années plus tard

Tout au long des années 1960 et 1970, Rand a développé et promu sa philosophie objectiviste à travers ses œuvres romanesques et en donnant des conférences aux étudiants des institutions telles que Yale , Princeton , Columbia , Harvard et l' Institut de technologie du Massachusetts . Elle a reçu un honneur doctorat ès lettres de Lewis & Clark College le 2 Octobre 1963. Elle a également commencé à donner des conférences annuelles au Forum Ford salle , répondre ensuite aux questions du public. Au cours de ces discours et des séances de questions-réponses, elle a souvent des positions controversées sur les questions politiques et sociales du jour. Ceux - ci , mentionnons le soutien des droits à l'avortement, opposant à la guerre du Vietnam et le projet militaire (mais condamnant de nombreux insoumis comme des « clochards »), soutenant Israël dans la guerre du Kippour de 1973 contre une coalition de nations arabes comme « hommes civilisés sauvages de combat », en disant les colons européens avaient le droit de développer des terres prises Indiens d' Amérique , et appelant l' homosexualité « immorale » et « répugnant », tout en préconisant l'abrogation de toutes les lois à ce sujet. Elle a également approuvé plusieurs républicains candidats à la présidence des États-Unis, plus fortement Barry Goldwater en 1964 , dont la candidature elle promue dans plusieurs articles pour le bulletin objectiviste .

Double pierre tombale portant les noms « Frank O'Connor » et « Rand O'Connor Ayn »
Grave pour Rand marqueur et son mari au Kensico cimetière à Valhalla, New York

En 1964, Nathaniel Branden a commencé une liaison avec la jeune actrice Patrecia Scott , qu'il épousa plus tard. Nathaniel et Barbara Branden gardé l'affaire cachée de Rand. Quand elle a appris en 1968, bien que sa relation amoureuse avec Branden avait déjà terminé, Rand mis fin à sa relation avec les deux Brandens, ce qui a conduit à la fermeture de NBI. Rand a publié un article dans objectiviste répudiant Nathaniel Branden pour la malhonnêteté et d' autres « comportements irrationnels dans sa vie privée ». Branden a présenté ses excuses plus tard dans une interview à « tous les élèves de l' objectivisme » pour « perpétuer la mystique Ayn Rand » et pour « contribuer à cette atmosphère terrible de repressiveness intellectuelle qui imprègne le mouvement objectiviste ». Dans les années suivantes, Rand et plusieurs autres de ses collaborateurs les plus proches se séparèrent.

Rand a subi une intervention chirurgicale pour le cancer du poumon en 1974 après des décennies de tabagisme important. En 1976, elle a pris sa retraite d'écrire son bulletin et, malgré ses objections initiales, elle a permis un travailleur social Evva Pryor, un employé de son avocat, de l'inscrire à la sécurité sociale et l' assurance - maladie . Au cours de la fin des années 1970 ses activités au sein du mouvement objectiviste ont diminué, surtout après la mort de son mari le 9 Novembre 1979. L' un de ses derniers projets était le travail sur une adaptation télévisuelle jamais achevée d' Atlas Shrugged .

Rand est mort d' une insuffisance cardiaque le 6 Mars 1982, à son domicile à New York, et a été enterré dans le cimetière Kensico , Valhalla, New York . Les funérailles de Rand ont assisté à certains de ses disciples éminents, y compris Alan Greenspan . Un arrangement floral 6 pieds (1,8 m) sous la forme d'un signe de dollar a été placé près de son cercueil. Dans son testament, Rand nommé Leonard Peikoff pour hériter de sa succession.

Philosophie

Rand a appelé sa philosophie « objectivisme », décrivant son essence comme « le concept de l' homme comme un être héroïque, avec son propre bonheur comme le but moral de sa vie, à la réussite productive que son activité la plus noble et la raison comme son seul absolu ». Elle considère objectivisme une philosophie systématique et a posé des positions sur la métaphysique , l' épistémologie , l' éthique , la philosophie politique et esthétique .

Dans la métaphysique, Rand a soutenu le réalisme philosophique , et opposé tout ce qu'elle considérait comme le mysticisme ou surnaturalisme, y compris toutes les formes de religion.

Dans l' épistémologie , elle considère toutes les connaissances se fonder sur la perception du sens, dont la validité qu'elle considérait comme axiomatique , et la raison , qu'elle a décrit comme « la faculté qui identifie et intègre les éléments fournis par les sens de l' homme ». Elle a rejeté toutes les demandes de non-perception ou a priori la connaissance, y compris « instinct», « l' intuition », « révélation » ou toute forme de « juste savoir » ». Dans son Introduction à Objectivist Épistémologie , Rand a présenté une théorie de la formation du concept et a rejeté la dichotomie analytique-synthétique .

En matière d' éthique, Rand a plaidé pour rationnel et l' égoïsme éthique (auto-intérêt rationnel), comme le principe moral directeur. Elle a dit que l'individu doit « exister pour lui-même, ni se sacrifier pour les autres , ni sacrifier les autres à lui - même ». Elle a fait référence à l' égoïsme comme « la vertu de l' égoïsme » dans son livre de ce titre , dans lequel elle a présenté sa solution au est-devrait problème en décrivant une méta-éthique théorie basée morale dans les besoins de « l' homme survie en tant que l'homme » . Elle a condamné l' altruisme éthique comme incompatible avec les exigences de la vie humaine et le bonheur, et a jugé que l' initiation de la force était le mal et l' irrationnel, écrit dans Atlas Shrugged que « la force et l' esprit sont opposés. »

La philosophie politique de Rand a souligné les droits individuels (y compris les droits de propriété ), et elle considère le laisser-faire capitaliste le seul système social moral parce que , selon elle , il était le seul système fondé sur la protection de ces droits. Elle oppose étatisme , qu'elle entend inclure la théocratie , la monarchie absolue , le nazisme , le fascisme , le communisme , le socialisme démocratique et la dictature . Rand croit que les droits naturels devraient être appliquées par un gouvernement constitutionnellement limité. Bien que ses opinions politiques sont souvent considérés comme conservateurs ou libertaire , elle préférait le terme « radical du capitalisme ». Elle a travaillé avec les conservateurs sur des projets politiques, mais en désaccord avec eux sur des questions telles que la religion et de l' éthique. Elle a dénoncé libertarianisme, qu'elle associé à l' anarchisme . Elle a rejeté l' anarchisme comme une théorie naïve basée à subjectivisme qui ne pouvait conduire à collectivisme dans la pratique.

Dans l' esthétique, Rand définit l' art comme une « recréation sélective de la réalité selon métaphysique d'un artiste des jugements de valeur ». Selon elle, l' art permet des concepts philosophiques à présenter sous une forme concrète qui peut être facilement saisi, répondant ainsi à un besoin de la conscience humaine. En tant qu'écrivain, la forme d'art Rand axé sur le mieux était la littérature, où elle considère le romantisme comme l'approche qui reflète le plus fidèlement l'existence de l' homme libre . Elle a décrit sa propre approche de la littérature comme « réalisme romantique ».

Rand a reconnu Aristote comme sa plus grande influence et a fait remarquer que , dans l' histoire de la philosophie , elle ne peut que recommander « trois A de » -Aristote, Thomas d' Aquin , et Ayn Rand. Dans une interview 1959 avec Mike Wallace , lorsqu'on lui a demandé où sa philosophie venait d'elle a répondu: « . Sur mon propre esprit, avec la reconnaissance unique d'une dette à Aristote, le seul philosophe qui ne m'a jamais influencé j'ai conçu le reste de ma philosophie moi même." Cependant, elle a également trouvé tôt inspiration Friedrich Nietzsche , et érudits ont trouvé des indications de son influence dans les premières notes de journaux de Rand, dans des passages de la première édition de We the Living (qui Rand révisée par la suite), et dans son style général d'écriture. Cependant, au moment où elle a écrit le Fountainhead , Rand avait tourné contre les idées de Nietzsche, et l'étendue de son influence sur elle , même pendant ses premières années est contestée. L' égoïsme rationnel a été incarné par l' auteur russe Nikolaï Tchernychevski dans le roman 1863 Que faut - il faire? et plusieurs critiques affirment que ce qu'il faut faire? est l' une des sources d'inspiration pour la pensée de Rand. Par exemple, le personnage principal du livre Lopuhov dit : « Un acte de la manière que l' on trouve la plus agréable que je ne suis pas un homme à faire des sacrifices. Et en effet , il n'y a pas de telles choses. ». Parmi les philosophes Rand tenu en mépris particulier était Immanuel Kant , qu'elle appelle un « monstre », bien que les philosophes George Walsh et Fred Seddon ont fait valoir qu'elle a mal interprété Kant et exagéré leurs différences.

Rand a dit que ses plus importantes contributions à la philosophie étaient sa « théorie des concepts, [son] éthique et [sa] découverte dans la politique que le mal-la violation des droits consiste en l'initiation de la force ». Elle croyait épistémologie était une branche fondamentale de la philosophie et considérée comme la défense de la raison d'être le seul aspect le plus important de sa philosophie, en déclarant: « Je ne suis pas principalement un défenseur du capitalisme, mais de l' égoïsme, et je ne suis pas principalement un avocat de l' égoïsme, mais de la raison. Si l' on reconnaît la suprématie de la raison et l' applique de manière cohérente, tout le reste suit « .

Réception et héritage

réception critique

Au cours de la vie de Rand, son travail évoque à la fois l' éloge extrême et la condamnation. Le premier roman de Rand, nous les vivants , a été admiré par le critique littéraire HL Mencken , elle joue Broadway la nuit du 16 Janvier était à la fois un succès critique et populaire, et The Fountainhead a été saluée par le New York Times critique Lorine Pruette comme « maître ». Les romans de Rand ont été tournés en dérision par certains critiques quand ils ont d' abord été publiés comme long et mélodramatique. Cependant, ils sont devenus des best - sellers en grande partie par le bouche à oreille.

Le premier avis Rand a reçu était pour la nuit du 16 Janvier . Avis sur la production ont été largement positifs, mais Rand considérés commentaires positifs même d'être embarrassante en raison des changements importants apportés à son scénario par le producteur. Rand a cru que son premier roman, Nous les vivants , n'a pas été largement revue, mais érudit Rand Michael S. Berliner dit « il a été le plus surveillé de ses œuvres », avec environ 125 différents avis publiés dans plus de 200 publications. Dans l' ensemble de ces commentaires étaient plus positifs que les commentaires qu'elle a reçu pour son travail plus tard. Son 1938 novella Anthem a reçu peu d' attention de critiques, tant pour sa première publication en Angleterre et pour les rééditions ultérieures.

Premier best - seller de Rand, The Fountainhead , a reçu beaucoup moins de commentaires que nous les vivants et les opinions des examinateurs ont été mélangés. Bilan positif de Lorine Pruette dans le New York Times a été l' un que Rand très apprécié. Pruette appelé Rand « un écrivain de grande puissance » qui a écrit « avec brio, magnifiquement et amèrement », et a déclaré que « vous ne pourrez pas lire ce livre magistral sans réfléchir quelques - uns des concepts de base de notre temps ». Il y avait d' autres commentaires positifs, mais Rand a rejeté la plupart d' entre eux , soit ne pas comprendre son message ou comme des publications sans importance. Quelques critiques négatives ont porté sur la longueur du roman, comme celui qui l'a appelé « une baleine d'un livre » et un autre qui dit « celui qui est pris par elle mérite une admonestation sévère sur le rationnement du papier ». D' autres critiques négatives ont appelé les personnages antipathiques et le style de Rand « offensivement piéton ».

Roman de Rand 1957 Atlas Shrugged a été largement revue et la plupart des commentaires étaient fortement négatifs. Dans National Review , l' auteur conservateur Whittaker Chambers a appelé le livre « sophomoric » et « remarquablement stupide ». Il a décrit le ton du livre comme « stridence sans sursis » et accusé Rand de soutenir un système sans Dieu (dont il lié à celui des Soviétiques ), affirmant « De presque toutes les pages d' Atlas Shrugged , une voix peut être entendue, de douloureux nécessité, commandant: « Pour un gaz chambre-go! » ». Atlas Shrugged a reçu des critiques positives de quelques publications, y compris les éloges de l'examinateur du livre noté John Chamberlain , mais Rand savant Mimi Reisel Gladstein a écrit plus tard que « examinateurs semblaient rivaliser entre eux dans un concours pour concevoir les plus habiles rebuffades », appelant il « execrable baratin » et « un cauchemar » -Ils a également dit qu'il était « écrit de haine » et a montré « matamore et sans pitié prolixité ».

Les oeuvres non romanesques de Rand a reçu des critiques beaucoup moins que ses romans avaient. La teneur de la critique pour son premier livre de non - fiction, pour la nouvelle intellectuelle , était similaire à celle pour Atlas Shrugged , avec le philosophe Sidney Hook assimilant sa certitude à « la philosophie façon est écrit dans l'Union soviétique », et auteur Gore Vidal l'appelant point de vue « presque parfait dans son immoralité ». Ses livres suivants ont progressivement moins d' attention de leurs auteurs.

Sur le 100 e anniversaire de la naissance de Rand en 2005, Edward Rothstein , écrit pour le New York Times , fait référence à son écriture de fiction comme pittoresque utopique « fantastique rétro » et programmatique néo-romantisme de l'artiste incompris , tout en critiquant « le rejet isolé de ses personnages de société démocratique ». En 2007, le critique du livre Leslie Clark décrit la fiction comme « romans d'amour avec une patine de pseudo-philosophie ». En 2009, GQ ' chroniqueur critique de Tom Carson a décrit ses livres comme « la version du capitalisme de romans religieux middlebrow » comme Ben-Hur et la gauche derrière la série.

L'intérêt populaire

Gravure en lettres majuscules qui est ainsi libellé: « Tout au long des siècles, il y avait des hommes qui ont pris les premiers pas vers le bas de nouvelles routes armés de rien d'autre que leur propre vision Ayn Rand. »
Une citation de The Fountainhead sur le mur en face de l'entrée de l'aventure américaine rotunda à Walt Disney World de Epcot

En 1991, une enquête menée pour la Bibliothèque du Congrès et du Livre-of-the-club de mois a demandé aux membres du club ce que le livre le plus influent dans la vie de l'intimé était. Rand Atlas Shrugged a été le deuxième choix le plus populaire, après la Bible . Les livres de Rand continuent d'être largement vendu et lu, avec plus de 29 millions d' exemplaires vendus en 2013 (avec environ 10% de ce total des achats pour la distribution gratuite aux écoles par l' Ayn Rand Institute ). En 1998, Modern Library lecteurs ont voté Atlas Shrugged meilleurs travaux du 20ème siècle de la fiction, suivie par The Fountainhead à la deuxième place, hymne à la septième, et nous le vivant huitième; aucun des quatre est apparu sur la liste des critiques. Bien que l'influence de Rand a été le plus grand aux États-Unis, il y a eu un intérêt international dans son travail. Le travail de Rand continue d'être parmi les meilleurs vendeurs parmi les livres en Inde.

Admirateurs contemporains de Rand inclus romanciers autres, comme Ira Levin , Kay Nolte Smith et L. Neil Smith ; et plus tard écrivains tels que Erika Holzer et Terry Goodkind ont été influencés par elle. D' autres artistes qui ont cité Rand comme une influence importante sur leur vie et de la pensée comprennent bande dessinée artiste Steve Ditko et musicien Neil Peart de Rush . Rand a fourni une vision positive de l' entreprise et les dirigeants d'entreprises de réponse et les entrepreneurs ont admiré et promu son travail. John Allison de BB & T et Ed Snider de Comcast Spectacor ont financé la promotion des idées de Rand, tandis que Mark Cuban (propriétaire du Dallas Mavericks ), ainsi que John P. Mackey (PDG de Whole Foods ) entre autres ont dit qu'ils considèrent comme Rand crucial pour leur succès.

Rand et ses travaux ont été évoqués dans divers médias: la télévision montre , y compris des comédies de situation, des comédies d' animation live-action, drames, et des jeux, ainsi que dans les films et les jeux vidéo. Elle, ou un personnage basé sur elle, figure en bonne place (dans les lumières positives et négatives) dans les romans de fiction littéraires et scientifiques par d' éminents auteurs américains. Nick Gillespie , rédacteur en chef de la raison , a fait remarquer que « Rand est une immortalité tourmentée, celle dans laquelle elle est aussi susceptible d'être une ligne de poinçon en tant que protagoniste ... » et que « raillant Rand froid et inhumain, traversent la culture populaire ». Deux films ont été faits sur la vie de Rand. Un film documentaire 1997, Ayn Rand: Un sens de la vie , a été nominé pour l' Oscar du meilleur long métrage documentaire . La Passion d'Ayn Rand , une adaptation télévisuelle de 1999 du livre du même nom , a remporté plusieurs prix. L'image de Rand apparaît également sur un 1999 timbre américain illustré par l' artiste Nick Gaetano .

Influence politique

Même si elle a rejeté les étiquettes « conservateur » et « libertaire », Rand a eu une influence Continuant sur la politique de droite et libertarianisme. Jim Powell , chercheur principal à l' Institut Cato , considère Rand l' une des trois femmes les plus importantes (avec Rose Wilder Lane et Isabel Paterson ) de moderne libertarisme américain , et David Nolan , l' un des fondateurs du Parti libertarien , a déclaré que « sans Ayn Rand, le mouvement libertaire n'existerait pas ». Dans son histoire du mouvement libertaire, le journaliste Brian Doherty l' a décrite comme « le libertaire le plus influent du XXe siècle au grand public » et biographe Jennifer Burns a fait référence à elle comme « la drogue ultime de la passerelle à la vie sur le droit ». Économiste et Ayn Rand étudiant George Reisman a écrit: « ... Rand Ayn en particulier, doit être cité comme fournissant une base philosophique pour le cas du capitalisme, et comme responsable probablement plus que quiconque de la propagation actuelle des idées pro-capitalistes « .

Dans une grande foule en plein air, un homme tient une affiche avec les mots « Je suis John Galt »
Un protestataire à 2009 rassemblement Tea Party porte un signe faisant référence à John Galt , le héros du roman de Rand Atlas Shrugged .

Elle fait face à une vive opposition de William F. Buckley Jr. et d' autres contributeurs pour le National Review magazine. Ils ont publié de nombreuses critiques dans les années 1950 et 1960 par Whittaker Chambers , Garry Wills , et M. Stanton Evans . Néanmoins, son influence chez les conservateurs forcé Buckley et d' autres examen national des contributeurs à reconsidérer la façon dont les notions traditionnelles de la vertu et le christianisme pourrait être intégré avec le soutien du capitalisme.

Les personnalités politiques qui citent Rand comme une influence sont généralement conservateurs (souvent membres du Parti républicain), en dépit de Rand qui prennent des positions qui sont atypiques pour les conservateurs, comme étant pro-choix et un athée. Un article de 1987 dans le New York Times fait référence à elle comme l' administration Reagan « lauréat du romancier » s. Républicains membres du Congrès et conservateurs experts ont reconnu son influence sur leur vie et ont recommandé ses romans.

La crise financière de 2007-2008 suscité un nouvel intérêt dans ses œuvres, en particulier Atlas Shrugged , dont certaines ont vue comme une préfiguration de la crise. Articles d'opinion par rapport événements du monde réel avec l'intrigue du roman. Pendant ce temps, des signes mentionnant Rand et son héros fictif John Galt est apparu à des manifestations du Tea Party . Il a également augmenté la critique de ses idées, en particulier de la gauche politique , avec des critiques blâmant la crise économique sur son soutien à l' égoïsme et les marchés libres , en particulier par son influence sur Alan Greenspan . Par exemple, Mother Jones a fait remarquer que « le génie particulier de Rand a toujours été sa capacité à tourner à l' envers des hiérarchies traditionnelles et refondre les riches, talentueux, et les puissants comme les opprimés » tout en assimilant personne Randian bien-être avec celle du Volk selon à Goebbels. Corey Robin de La Nation a allégué des similitudes entre la « syntaxe morale de Randianism » et le fascisme.

réaction académique

Au cours de la vie de Rand, son travail a reçu peu d' attention de la part des universitaires. Lorsque le premier livre académique sur la philosophie de Rand est apparu en 1971, son auteur a déclaré Rand écrit sur « une entreprise dangereuse » qui pourrait conduire à la « culpabilité par association » pour prendre son sérieux. Quelques articles sur les idées de Rand paru dans des revues universitaires avant sa mort en 1982, beaucoup d'entre eux dans personnaliste . L' un d' entre eux était « l'argument Randian » par libertaire philosophe Robert Nozick , qui a fait valoir que son méta-éthique argument est mal fondée et ne parvient pas à résoudre le est-Devait - problème posé par David Hume . Quelques réponses à Nozick par d' autres philosophes universitaires ont également été publiés dans personnaliste argumentant que Nozick a mal le cas de Rand. Considération académique de Rand comme une figure littéraire au cours de sa vie était encore plus limitée. Mimi Academic Gladstein n'a pas pu trouver des articles scientifiques sur les romans de Rand quand elle a commencé sa recherche en 1973, et seulement trois articles ont été publiés pendant le reste des années 1970.

Depuis la mort de Rand, l'intérêt pour son travail a progressivement augmenté. L'historien Jennifer Burns, a identifié « trois vagues qui se chevauchent » d'intérêt scientifique en Rand, dont la plus récente est « une explosion de bourses d'études » depuis l'an 2000. Toutefois, quelques universités sont actuellement Rand ou objectivisme comme une spécialité philosophique ou domaine de recherche, avec de nombreux ministères de la littérature et de la philosophie de son rejet comme un phénomène de la culture pop plutôt que d'un sujet pour une étude sérieuse.

Gladstein, Harry Binswanger , Allan Gotthelf , John Hospers , Edwin A. Locke , Wallace Matson, Leonard Peikoff , Chris Matthew Sciabarra et Tara Smith ont appris son travail dans les établissements d' enseignement. Sciabarra co-édite le Journal of Ayn Rand Studies , une non partisane revue par les pairs consacré à l'étude du travail philosophique et littéraire de Rand. En 1987 Gotthelf, George Walsh et David Kelley a co-fondé la société Rand Ayn, un groupe affilié à l' American Philosophical Association . En 2012, l' Université de Pittsburgh Press a lancé une « Rand Ayn Société d' Etudes philosophiques » série basée sur la procédure de la Société. Smith a écrit plusieurs livres et documents académiques sur les idées de Rand, y compris l' éthique Normative d'Ayn Rand: Le Vertueux Egoist , un volume sur la théorie éthique de Rand publié par Cambridge University Press . Les idées de Rand ont également été faits sujets d'études à Clemson et Duke universités. Les spécialistes de la littérature anglaise et américaine ont largement ignoré son travail, mais attention à son travail littéraire a augmenté depuis les années 1990.

Chercheurs Rand Douglas Den Uyl et Douglas B. Rasmussen , tout en insistant sur l'importance et l' originalité de sa pensée, de décrire son style comme « littéraire, hyperbolique et émotionnel ». Philosophe Jack Wheeler dit que , malgré « l'incessante grandiloquence et ventilation continue rage Randian », l'éthique de Rand sont « une réalisation plus immense, dont l'étude est beaucoup plus fructueuse que tout autre dans la pensée contemporaine ». Dans l' Encyclopédie littéraire entrée Rand écrit en 2001, John David Lewis a déclaré que « Rand a écrit la fiction la plus intellectuellement stimulant de sa génération ». Dans une interview 1999 dans le Chronicle of Higher Education , Sciabarra a commenté: « Je sais qu'ils se moquent de Rand », alors que la prévision d' une croissance de l' intérêt pour son travail dans la communauté universitaire.

Philosophe libertaire Michael Huemer soutient que très peu de gens trouvent les idées de Rand convaincantes, en particulier son éthique, qu'il croit sont difficiles à interpréter et peuvent manquer de cohérence logique. Il attribue l'attention qu'elle reçoit à son être un « écrivain convaincant », en particulier en tant que romancier. Atlas Shrugged outsells ainsi non-fiction de Rand fonctionne aussi bien que les œuvres d'autres philosophes du libéralisme classique tels que Ludwig von Mises , Friedrich Hayek , ou Frédéric Bastiat .

Le politologue Charles Murray , tout en faisant l' éloge des réalisations littéraires de Rand, critique sa demande que sa seule « dette philosophique » était à Aristote, affirmant au contraire que ses idées étaient dérivés des penseurs précédents tels que John Locke et Friedrich Nietzsche . Bien que Rand a soutenu que l' objectivisme était un système philosophique intégré, le philosophe Robert H. basse soutient que ses idées éthiques centrales sont incohérentes et contradictoires à ses idées politiques centrales.

mouvement objectiviste

En 1985, l' héritier intellectuel de Rand Leonard Peikoff a créé l' Ayn Rand Institute , une organisation à but non lucratif dédiée à la promotion des idées de Rand et de travaux. En 1990, après un désaccord idéologique avec Peikoff, philosophe David Kelley a fondé l'Institut des études objectiviste, maintenant connue sous le nom La Société Atlas . En 2001, l' historien John McCaskey a organisé la Fondation Hymne pour Scholarship objectiviste, qui offre des subventions pour les travaux universitaires sur objectivisme dans le milieu universitaire. La fondation caritative de BB & T Corporation a également accordé des subventions pour l' enseignement des idées de Rand ou de travaux. L' Université du Texas à Austin , l' Université de Pittsburgh et l' Université de Caroline du Nord à Chapel Hill sont parmi les écoles qui ont reçu des subventions. Dans certains cas, ces subventions ont été controversées en raison de leur besoin de recherche ou d' enseignement liées à Rand.

Œuvres choisies

Des romans:

Autres fiction:

Non-fiction:

Voir également

Remarques

Références

Ouvrages cités

Liens externes

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Ce fichier audio a été créé à partir d' une révision de l'article « Ayn Rand » en date du 2 Juin, 2007 , et ne reflète pas les modifications suivantes à l'article. ( Aide audio ) ( 02/06/2007 )