Écriture aztèque - Aztec script
Aztèque | |
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Type de scénario | Pictographique et logophonétique
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Période de temps |
La plupart des manuscrits existants du XVIe siècle |
Langues | Nahuatl |
Scripts associés | |
Systèmes sœurs |
Mixtèque |
Unicode | |
U+15C00 à U+15FFF (provisoire) [1] | |
L' écriture aztèque ou nahuatl est un système d'écriture précolombien qui combine l' écriture idéographique avec des logogrammes phonétiques et des signes syllabiques spécifiques au nahuatl qui était utilisé dans le centre du Mexique par le peuple nahua .
Origine
Le système d'écriture aztèque est inspiré des systèmes d'écriture utilisés dans le centre du Mexique, tels que l' écriture zapotèque . L'écriture mixtèque descendrait également des zapotèques. On pense que les premières inscriptions d' Oaxaca encodent le zapotèque, en partie à cause des suffixes numériques caractéristiques des langues zapotèques .
Structure et utilisation
Aztec était une proto-écriture pictographique et idéographique , augmentée de rébus phonétiques . Il contenait également des signes syllabiques et des logogrammes. Il n'y avait pas d'alphabet, mais les jeux de mots contribuaient également à enregistrer les sons de la langue aztèque. Bien que certains chercheurs aient compris que le système n'était pas considéré comme un système d'écriture complet, il s'agit d'un sujet en évolution. L'existence de logogrammes et de signes syllabiques est documentée et un aspect phonétique du système d'écriture a émergé, même si de nombreux caractères syllabiques ont été documentés depuis au moins 1888 par Nuttall. Il existe des signes conventionnels pour les syllabes et les logogrammes qui servent de signes verbaux ou pour leur contenu en rébus. L'écriture logosyllabique apparaît sur les artefacts peints et sculptés, tels que la pierre de Tizoc . Cependant, les instances de caractères phonétiques apparaissent souvent dans un contexte artistique et pictural significatif. Dans les manuscrits indigènes, la séquence des événements historiques est indiquée par une ligne d'empreintes de pas menant d'un endroit ou d'une scène à un autre.
La nature idéographique de l'écriture est apparente dans des concepts abstraits, tels que la mort, représentée par un cadavre enveloppé pour l'enterrement ; la nuit, dessinée comme un ciel noir et un œil fermé ; la guerre, par un bouclier et une massue ; et la parole, illustrée par un petit parchemin sortant de la bouche de celui qui parle. Les concepts de mouvement et de marche étaient indiqués par une traînée d'empreintes de pas.
Un glyphe pourrait être utilisé comme rébus pour représenter un mot différent avec le même son ou une prononciation similaire. Cela est particulièrement évident dans les glyphes des noms de villes. Par exemple, le glyphe de Tenochtitlan, la capitale aztèque, était représenté en combinant deux pictogrammes : pierre (te-tl) et cactus (nochtli).
Les glyphes aztèques n'ont pas d'ordre de lecture défini, comme les hiéroglyphes mayas . En tant que tels, ils peuvent être lus dans n'importe quelle direction qui forme les valeurs sonores correctes dans le contexte du glyphe. Cependant, il existe un ordre de lecture interne en ce sens que tout signe sera suivi du signe suivant pour le son suivant dans le mot en cours d'écriture. Ils ne mélangent pas les sons dans un mot.
Chiffres
Le système numérique aztèque était vigésimal . Ils ont indiqué des quantités jusqu'à vingt par le nombre de points requis. Un drapeau était utilisé pour indiquer vingt, en le répétant pour des quantités allant jusqu'à quatre cents, tandis qu'un signe comme un sapin, signifiant nombreux comme des cheveux, signifiait quatre cents. L'unité suivante, huit mille, était indiquée par un sac d'encens, qui faisait référence au contenu presque innombrable d'un sac de fèves de cacao.
Historique
Les Aztèques ont adopté la manière répandue de présenter l'histoire de manière cartographique. Une carte cartographique contiendrait un historique minutieusement détaillé des événements. Les cartes ont été peintes pour être lues en séquence, de sorte que le temps est établi par le mouvement du récit à travers la carte et par la succession de cartes individuelles.
Les Aztèques utilisaient également des annales de décompte annuel continu pour enregistrer tout ce qui se produirait au cours de cette année. Toutes les années sont peintes dans une séquence et la plupart des années sont généralement sur une seule ligne droite qui se lit continuellement de gauche à droite. Les événements, tels que les éclipses solaires, les inondations, les sécheresses ou les famines, sont peints autour des années, souvent liés aux années par une ligne ou juste peints à côté d'eux. Des individus spécifiques n'étaient pas souvent mentionnés, mais des humains sans nom étaient souvent peints afin de représenter des actions ou des événements. Lorsque des individus sont nommés, ils forment la majorité du corpus d'exemples logosyllabiques.
Voir également
Remarques
Les références
- Lacadena, Alphonse (2008). « Un syllabaire nahuatl » (PDF) . Le Journal PARI . VIII (4).
- Justeson, John S. (février 1986). « L'origine des systèmes d'écriture : Mésoamérique préclassique » (PDF) . Archéologie mondiale . Londres : Routledge & Kegan Paul . 17 (3) : 437-458. doi : 10.1080/00438243.1986.9979981 . ISSN 0043-8243 . OCLC 2243103 . Archivé de l'original (télécopieur en ligne) le 2009-11-22 . Récupéré le 2009-06-09 .
- Prem, Hanns J. (1992). "L'écriture aztèque". Dans Victoria R. Bricker (éd. de volume), avec Patricia A. Andrews (éd.). Supplément au Manuel des Indiens d'Amérique centrale, Vol. 5 : Epigraphie . Victoria Reifler Bricker (rédactrice générale). Austin : Presse de l'Université du Texas . p. 53-69. ISBN 0-292-77650-0. OCLC 23693597 .
- Soustelle, Jacques (1961). La vie quotidienne des Aztèques : à la veille de la conquête espagnole . Patrick O'Brian (traduction). Londres : Phénix . ISBN 1-84212-508-7. OCLC 50217224 .
- Zender, Marc (2008). « Cent cinquante ans de déchiffrement nahuatl » (PDF) . Le Journal PARI . VIII (4).
- Nuttall, Zélia (2008). « Sur les signes complémentaires du système graphique mexicain » (PDF) . Le Journal PARI . VIII (4).
- VanEssendelft, Willem (2011). Le mot fait pierre (PDF) . Collections spéciales de Harvard.
Lectures complémentaires
- Laurent Lo. "Aztèque" . Écritures anciennes . Archivé de l'original le 2017-10-28.
- Nicholson, HB (1974). « Le phonétisme dans le système d'écriture mexicain central préhispanique tardif ». Dans EP Bensen (éd.). Systèmes d'écriture méso-américains . p. 1–46.
- Thouvenot, Marc (2002). "Script Nahuatl". Dans Anne-Marie Christin (éd.). Une histoire de l'écriture : du hiéroglyphe au multimédia . Flammarion.