Bhavai - Bhavai

Bhavai, représentation à Bharat Bhavan , Bhopal
Bhavai, Artiste

Bhavai , également connu sous le nom de Vesha ou Swang , est une forme de théâtre folklorique populaire de l'ouest de l'Inde, en particulier au Gujarat .

Étymologie

Bhavai peut dériver du mot sanskrit Bhava , qui signifie expression ou émotion. Il est également associé à la déesse hindoue Amba . Bhav signifie univers et Aai signifie mère, il peut donc également être considéré comme une forme d'art dédiée à la mère de l'univers, Amba. Bhavai est également connu sous le nom de Vesha ou Swang , ce qui signifie littéralement « se lever ».

Histoire

On pense que Bhavai est originaire du 14ème siècle. Asaita Thakar est traditionnellement crédité pour son origine.

Folklore

Au 14ème siècle, Ganga, fille du chef d' Unjha Hema Patel, a été kidnappée par un subedar musulman . Le prêtre de leur famille, Asaita Thakar, qui était un brahmane , s'est rendu au subedar en revendiquant Ganga comme sa fille. Pour prouver, subedar lui a demandé de dîner avec Ganga car pendant cette période, les brahmanes ne dînaient pas avec les castes inférieures. Il a dîné avec elle pour la sauver mais à son retour, il a été banni par les brahmanes. Il a commencé à jouer des pièces pour gagner sa vie qui se sont développées en une forme dramatique spécifique. Par gratitude, Hema Patel lui a également offert un terrain et un soutien financier qui marquent le début du mécénat des Bhavaiya , les interprètes de Bhavai, par les villages.

On pense qu'Asaita Thakar a écrit environ 360 pièces de théâtre ou Vesha (lit. robe), mais seulement 60 ont survécu, dont certaines avec ses propres noms. Dans l'une de ses pièces, Asaita avait daté sa composition de 1360 après JC.

Les performances bhavai semblent clairement avoir évolué à partir des formes antérieures de divertissement folklorique. Il peut provenir du sanskrit médiéval uparupaka ( formes) qui étaient exécutés à ciel ouvert. Le mot Bhavai dans le sens de spectacle ou de spectacle apparaît dans le vers religieux Apabhramsa Jain du 13ème siècle . Il dit : « Dans une région sans arbres, même un bouquet d'eranda (plante à huile de ricin) fait un bon spectacle (Bhavai). Abul Fazal de Ain-e-Akbari mentionne également Bhavai tout en mentionnant certaines communautés.

Les artistes bhavai appartiennent à une caste connue sous le nom de Taragala ou « Bhavaiyya » (appelée Nayak dans la région de Mehsana, Bhojak à Kutch et Vyas à Saurashtra).

Aperçu

Bhavai est en partie un divertissement et en partie une offrande rituelle faite à la déesse Amba. Il est exécuté dans des espaces ouverts devant le temple. Dans la cour du temple Ambaji près du mont Abu, le festival Navratri est célébré avec des spectacles de Bhavai. Amba est la divinité qui préside Bhavai.

La critique sociale subtile mêlée d'humour piquant est la spécialité de Bhavai. Le comportement pompeux et incongru des personnes de haute caste est bafoué à Bhavai. Probablement la colère face à l'injustice subie par l'initiatrice de Bhavai, Asaita Thakar, imprégnait l'art de Bhavai. Certaines pièces de Bhavai présentent une critique cinglante de la structure sociale des castes. Des personnes appartenant à différents niveaux de couches sociales allant du roi au fripon sont représentées à Bhavai.

Bhavai joue

Les Bhavai Veshas représentent des personnes de toutes les classes de la société. Les barbiers et aiguiseurs de couteaux, voleurs, vendeurs de bracelets et voleurs sociaux et économiques, banjaras, odas, darjis, fakirs et sadhus. Il y a un Vesha illustrant l'histoire d'une histoire d'amour infructueuse entre une femme Bania et un Thanedar musulman . A la fin de la pièce Jasma Odan , un fakir musulman apparaît à qui les gens demandent de faire revivre Jasma.

L'humour joue un rôle essentiel dans toute performance Bhavai et entre en jeu même lorsqu'il s'agit de personnages mythologiques. Cette prédominance rend Bhavai unique parmi les arts traditionnels de l'Inde.

Le chef de la troupe Bhavai s'appelle le Nayak . Il marque d'abord l'arène du spectacle, puis offre du kumkum à la torche à huile ou à la lampe en terre qui est un symbole de la déesse Amba et chante des chants de prière à sa louange. Entre alors un acteur se couvrant le visage d'une assiette, il est Lord Ganesha , le dissolvant d'obstacles. La déesse Kali est la prochaine à entrer et après son départ vient le Brahmana . Le Vesha ne commence en fait qu'après ces apparitions préliminaires.

Le Nayak et le bouffon restent toujours sur scène et orientent le cours de l'action avec leur commentaire et leur intervention. L'histoire se déroule à travers des chansons, des dialogues et des discours en prose ainsi qu'en vers. Il y a beaucoup de danses et de chants à Bhavai. Les personnages féminins sont joués par des hommes.

La langue du bhavai est un mélange d' hindi , d' urdu et de marwari. Les Veshas ont été publiés pour la première fois au XIXe siècle et les performances étaient liées à leurs prédécesseurs par la pratique et la tradition orale.

Le Bhungal est un tuyau en cuivre de quatre pieds de long qui fournit une note forte et est unique à Bhavai. Les bhungals sont joués pendant les séquences de danse et autrement pour indiquer des personnages importants. Les autres instruments de musique que Bhavai interprète incluent le pakhawaj (batterie), le jhanjha (cymbales), le sarangi (un instrument à cordes) et l'harmonium. Le style de musique est toujours de la musique hindoustani entrecoupée d'airs locaux.

Le bhavai est également répandu au Rajasthan en tant que danse folklorique appelée danse Bhavai .

Spectacles contemporains

Muljibhai Nayak , Pransukh Nayak et Chimanlal Naik sont des artistes Bhavai bien connus du 20ème siècle. Avec l'avènement du cinéma et de la télévision, le divertissement dans le village a radicalement changé et la popularité de Bhavai a décliné et se dégrade. Les gens du théâtre gujarati moderne ont essayé de le faire revivre avec de nouvelles pièces mais aucun effort coordonné n'est réalisé.

Jasma Odan basé sur un conte populaire gujarati, écrit et réalisé par Shanta Gandhi ; Rasiklal de Parikh Mena Gurjari (Mena du Gujarat, 1953) produit par Deena Gandhi et CC Mehta de Hololika (1956) étaient quelques - unes des comédies musicales les plus populaires Bhavai des temps modernes.

Ghanashyam Nayak , un acteur célèbre, connu pour le rôle de Nattu Kaka dans le spectacle Taarak Mehta Ka Ooltah Chashmah était également du théâtre Bhavai. Il a joué dans plus de 350 films et émissions de télévision.

Galerie

Voir également

Les références

Liens externes