Camée Blacas - Blacas Cameo

Le camée Blacas

Le camée Blacas est un camée romain antique exceptionnellement grand , de 12,8 cm (5,0 po) de haut, sculpté dans un morceau de sardonyx avec quatre couches alternées de blanc et de brun. Il montre la tête de profil de l'empereur romain Auguste et date probablement de peu de temps après sa mort en 14 après JC, peut-être de 20-50 après JC. Il est au British Museum depuis 1867, date à laquelle le musée a acquis la célèbre collection d' antiquités que Louis, duc de Blacas avait héritée de son père , comprenant également le trésor d'Esquilin . Normalement, il est exposé dans la salle 70.

Il fait partie d'un groupe de gemmes impériales gravées spectaculaires , parfois appelées "camées d'État", qui proviennent vraisemblablement du cercle de la cour intérieure d'Auguste, car elles le montrent avec des attributs divins qui étaient encore politiquement sensibles et, dans certains cas, ont des aspects sexuels. cela n'aurait pas été exposé à un public plus large. Il s'agit notamment de la Gemma Augustea à Vienne (qui possède également la Gemma Claudia montrant l'empereur Claude et son frère avec leurs femmes) et le Grand Camée de France à Paris.

La description

Auguste est dépeint comme toujours comme un homme assez jeune, dont l'apparence est grandement idéalisée par rapport aux descriptions de lui dans la littérature. Dans les conventions très maîtrisées de ses portraits, cette image indique sa vieillesse ; le visage a été décrit comme « tendu, malade, mais idéal et noble », et ayant « un air distant de majesté sans âge ». Ici, il est vu de dos, mais avec la tête tournée de profil, considérablement trop large pour le corps. Il a jeté l' égide , un attribut de Jupiter , par-dessus son épaule ; une grande partie se trouve dans la couche brune supérieure de la pierre. L' égide est ici imaginée comme une sorte de cape en peau de chèvre décorée avec un trou pour la tête, qui apparaît (improbablement petit) à l'épaule d'Auguste.

La tête de la Gorgone est représentée dans le centre blanc de la section brune, et il y a une autre tête de l'autre côté de l' égide , représentée en saillie à gauche. Il s'agit peut-être de Phobos , la personnification de la peur, dont on dit souvent dans la littérature grecque qu'il orne les boucliers des héros, et dont Homère dit qu'il apparaît sur l' égide . La pose et ces détails se comparent étroitement à un camée du Metropolitan Museum of Art de New York, qui gère le corps de manière plutôt plus efficace (voir galerie). À New York, l'une des têtes est interprétée comme « un dieu du vent, peut-être conçu comme une personnification des vents d'été qui ont amené la flotte de blé d'Égypte à Rome et donc une référence oblique à l'annexion de l'Égypte par Auguste après la défaite de Marc Antoine et Cléopâtre à Actium en 31 av.

Détail camée montrant le diadème royal.

Auguste porte un diadème royal , peut-être à l'origine juste montré comme la bande de tissu dont les extrémités sont attachées à l'arrière de la tête. La bande d'or décorée de bijoux est probablement médiévale et est enregistrée comme ayant été réparée au début du XVIIIe siècle, lorsque le camée faisait partie de la collection de Leone Strozzi , archevêque de Florence , qui remonte à son histoire enregistrée. se rend. Cet ajout peut indiquer qu'il a été incorporé dans un reliquaire ou un autre objet médiéval, comme avec un autre camée d'Auguste utilisé comme pièce maîtresse pour la croix de Lothaire . Un bâton quelconque, peut-être un sceptre ou un manche de lance, court en diagonale vers la gauche, et la sangle sur l'épaule droite est vraisemblablement pour une épée à sa taille. Des poses similaires avec une égide se retrouvent dans l'art hellénistique , et l'intention était probablement de suggérer un « souverain combattant, dans la tradition d' Alexandre le Grand », qui était souvent représenté portant l' égide . Mark Antony a également été représenté le portant.

Comme dans d'autres camées d'État et monuments augustéens comme l' Ara Pacis , le style est fortement néo-classique et idéaliste, et contraste avec le réalisme qui a marqué la sculpture romaine , notamment dans les portraits. Certaines familles patriciennes romaines ont continué à utiliser le style réaliste, peut-être comme un geste sourd contre le Principat d' Auguste ; le style a également été utilisé par la classe des affranchis les plus riches dans leurs monuments funéraires . Dans le Blacas Cameo, le style idéalisant est peut-être associé à l'un des rares artistes romains dont nous connaissons le nom, Dioscuride d' Egée en Cilicie , qui, selon Pline l'Ancien et Suétone, a sculpté le sceau personnel d'Auguste, qui est maintenant perdu, bien que d'autres pierres précieuses semblent signées par lui survivre. L'existence d'un « atelier d'État » produisant ces pierres précieuses a été inférée, probablement composé d'artistes d'origine grecque. Le camée semble avoir été coupé d'une œuvre plus importante. Les « pierres d'État » survivantes proviennent de collections médiévales où elles étaient manifestement très prisées et sont présumées, comme les divers diptyques consulaires de l' Antiquité tardive et autres ivoires, avoir survécu au-dessus du sol depuis l'Antiquité.

Galerie

Remarques

Les références

  • "Catalogue en ligne BM" "Le camée Blacas"
  • Boardman, John ed., L'histoire d'Oxford de l'art classique , 1993, OUP, ISBN  0198143869
  • « Points forts » : page des faits saillants du British Museum « Portrait en camée d'Auguste », ou le camée Blacas
  • Henig, Martin (éd), A Handbook of Roman Art , Phaidon, 1983, ISBN  0714822140
  • Smith, RRR, "L'image publique de Licinius I: Sculpture de portrait et idéologie impériale au début du quatrième siècle", The Journal of Roman Studies , Vol. 87, (1997), pp. 170-202, JSTOR
  • Strong, Donald, et al., Roman Art , 1995 (2e éd.), Yale University Press (Penguin/Yale History of Art), ISBN  0300052936
  • Vermeule, Cornelius, "Greek and Roman Gems" dans Boston Museum Bulletin , Vol. 64, n° 335 (1966), pp. 18-35, Museum of Fine Arts, Boston , JSTOR
  • Walker, Susan et Burnett, Andrew, The Image of Augustus , 1981, British Museum Publications, ISBN  0714112704
  • Williams, Dyfri. Chefs-d'œuvre de l'art classique , 2009, British Museum Press, ISBN  9780714122540