Cathédrale Saint-Démétrius - Cathedral of Saint Demetrius

Cathédrale Saint-Démétrius

La cathédrale de Saint Démétrius ( russe Дмитриевский собор) est une cathédrale de l'ancienne ville russe de Vladimir . Il a été achevé en 1197 sous le règne du Grand Prince Vsevolod le Grand Nid de Vladimir-Souzdal en l'honneur de Saint Démétrius de Thessalonique . Étant un élément important des monuments blancs de Vladimir et Souzdal , la cathédrale appartient au patrimoine mondial de l' UNESCO . Actuellement, la cathédrale fait partie du musée en plein air de Vladimir-Souzdal.

Histoire

La cathédrale Saint-Dmitrii à Vladimir, en Russie, a été construite par Vsevolod III en 1193-7. C'était l'une des nombreuses grandes églises qu'il avait construites, qui comprend également la cathédrale beaucoup plus grande de la Dormition , 1158–60, également à Vladimir, en Russie. La cathédrale était dédiée à Saint Dmitrii de Salonique ( Saint Démétrios de Thesseloinka en grec). La cathédrale Saint-Dmitrii était à l'origine directement reliée au palais de Vsevolod et était pour son usage personnel. Le palais n'existe plus et l'église a été rénovée plusieurs fois depuis sa construction mais elle a conservé ses caractéristiques et son programme iconographique prédominants. La rénovation la plus importante remonte à 1832, lorsque les quelques structures attenantes qui le reliaient au palais ont été supprimées. À cette époque, certains des blocs extérieurs ont été déplacés et certains remplacés par des blocs nouvellement sculptés.

Extérieur

La cathédrale est en maçonnerie et fabriquée à partir de blocs de calcaire blanc local. Il est de forme cubique semblable à de nombreuses églises antérieures de Bogolyubovo, en particulier l' église de l'Intercession sur le Nerl (1165). Il a quatre colonnes à l'intérieur qui supportent le tambour et la coupole. Les murs extérieurs sont séparés en trois baies, chacune avec celle du milieu plus grande que les autres. Chaque baie contient un zakomara au sommet. Ils sont également séparés à mi-niveau par une frise d'arcade horizontale. Un côté de la cathédrale contient une abside qui est également séparée en trois parties. Les fenêtres et les portes sont profondément encastrées avec de nombreuses ornementations sculptées.

Sculptures

Le roi David entouré d'anges et de chimères. Cathédrale de Saint Démétrius. Vladimir. Russie. Дмитриевский Собор. Владимир. Россия - panoramio (3)

La caractéristique la plus frappante de la cathédrale sont les vastes sculptures en relief peu profondes qui couvrent la moitié supérieure des murs extérieurs au-dessus de la frise d'arcade et le tambour sous la coupole. La source des artisans et la provenance de ces sculptures semblent être un amalgame de nombreuses influences. Les plus probables sont les anciennes églises de Bogoluiubovo, les églises des Balkans et les églises arméniennes. Vladimir, à la fin du XIIe siècle, était un centre cosmopolite et artistique. Les architectes et les artisans de l'est et de l'ouest qui y résidaient ont été utilisés dans la construction de l'église. En outre, la mère de Vsevolod était une princesse byzantine et Vsevolod a vécu à Constantinople pendant plusieurs années au cours de son enfance. Une autre source d'inspiration peut également avoir été des sculptures portables telles que les ivoires byzantins .

Les sculptures se composent d'animaux et de plantes ainsi que de figures en rangées et de scènes dans le zakomary . Certaines sculptures sont également des motifs ornementaux. Les motifs, les plantes et les animaux (réels et imaginaires) peuvent être basés sur des croyances et des traditions païennes, du folklore russe traditionnel ou des thèmes théologiques chrétiens. Ces types de sculptures constituent la majorité de la décoration de la cathédrale. Dans chaque zakomara, il y a une scène figurative. Le plus important, sur la façade ouest de la baie centrale, est une scène mettant en scène le roi David entouré d'anges et de chimères. Le roi David est également présenté sur la baie centrale de la façade sud, entouré de saints guerriers. Outre le Christ et Marie, d'autres personnalités importantes comprennent Salomon, Alexandre le Grand, Hercule, des saints guerriers et des hommes d'église. La dernière pièce de ce thème étant la zakomara de la façade nord gauche montrant le donateur, Vsevolod avec ses fils. À une époque où le pouvoir et le territoire étaient pris et détenus par la puissance militaire, la construction d'églises et de palais qui soutiennent l'autorité du prince est importante. Cette cathédrale, qui n'est pas sans rappeler la cathédrale de la Dormition par sa taille et sa grandeur, renforce par son programme iconographique l'autorité du prince en la reliant aux anciens rois et philosophes, figures bibliques et chefs militaires.

Intérieur

Alors que quelques sculptures sont encore intactes à l'intérieur de la cathédrale, la caractéristique originale la plus importante de l'intérieur est quelques fresques au-dessus et autour de l'entrée ouest qui ont survécu depuis la fin du 12ème siècle. La qualité du travail varie. Le meilleur travail sur les visages des saints et des anges dans la scène du Jugement dernier est probablement le travail de maîtres byzantins avec leurs élèves russes complétant des parties moins importantes telles que la draperie et l'arrière-plan. Les lignes et l'ombrage des meilleures parties sont comparables aux meilleurs travaux en Grèce et à Byzance. L'icône de la Vierge de Vladimir était également connue pour se trouver dans la cathédrale voisine de la Dormition au moment où les fresques ont été peintes, elle était donc probablement une source d'inspiration et de formation.

Ressources

  • Brumfield, W. (1993). Une histoire de l'architecture russe. Cambridge; New York, NY, États-Unis: Cambridge University Press.
  • Brumfield, W. (1997). Repères de l'architecture russe: une étude photographique (Documenter l'image; v. 5). Australie: Gordon et Breach.
  • Hamilton, George Heard. L'art et l'architecture de la Russie. Livres Penguin, 1983.
  • Lièvre, Richard. L'art et les artistes de la Russie. Société graphique de New York, 1966.
  • Kornilovich, K. (1967). Arts de la Russie: des origines à la fin du XVIe siècle. Cleveland: Pub du monde

Les références

Liens externes

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Coordonnées : 56 ° 07′45 ″ N 40 ° 24′39 ″ E  /  56,12917 ° N 40,41083 ° E  / 56.12917; 40,41083