Chalceia - Chalceia
La fête de Chalkeia (également orthographiée Chalceia ), la fête des bronziers, était une fête religieuse consacrée à la déesse Athéna . Elle était célébrée le dernier jour de Pyanepsion (octobre ou novembre dans le calendrier attique ). Le festival célébrait Athéna et Héphaïstos , en l'honneur des deux dieux en tant que divinités protectrices d'Athènes et en tant que divinités de l'artisanat.
Chaque année, des préparatifs étaient commencés pour un péplos spécialisé (un vêtement de robe porté par les femmes grecques), qui était destiné à être offert à la déesse lors d'un autre festival, les Panathénées .
Traditions
Bien qu'Héphaïstos soit impliqué, l'objectif principal du festival était Athéna. Les offrandes enregistrées pour chaque jour étaient toujours pour Athéna, pas pour son homologue masculin. De plus, l'objectif principal du festival (le péplos sacré) était pour Athéna, tandis qu'Héphaïstos n'a reçu aucun cadeau.
« Athéna Ergane » était un titre spécifique donné à Athéna en tant que patronne de l'artisanat, en particulier du tissage. Sous ce surnom, elle était la déesse de tous les travaux manuels, ou des œuvres d'art fonctionnelles. Pour l'honorer, le jour de la fête, un métier à tisser est installé par les prêtresses d'Athéna et les Arrephoroi . Du métier à tisser, un grand péplos est déformé et tissé. Les Arrephoroi étaient des jeunes filles, n'ayant guère plus de sept ans, et avaient été choisies par l' archonte basileus parmi quatre filles aristocratiques nommées par le peuple athénien. En raison de leur jeunesse, ils n'étaient pas vraiment directement impliqués dans le tissage, mais on croyait que le début du travail avait été béni par leur présence. C'était considéré comme un grand honneur d'être choisi comme Arrephoros ; il y a des statues de portraits honorifiques et des statues inscrites qui ont été trouvées qui commémorent l'implication de diverses filles en tant qu'enfants servantes d'Athéna.
Le Péplos sacré
Athéna Ergane était la déesse du filage et du tissage, et ainsi chaque année à la Chalkeia, le jour de la fête, les prêtresses d'Athéna Polias et les jeunes Arrephoroi installaient rituellement un métier à tisser pour fabriquer un péplos sacré à offrir au déesse. Il est très probable que les Grâces aient été en quelque sorte impliquées dans le rituel de mise en place du métier à tisser, et ont contribué au tissage des péplos.
Sur ce métier à tisser, les énormes péplos étaient tissés par des femmes volontaires, les ergastinai (qui signifie « tisserandes »), qui étaient soit des filles vierges en âge de se marier, soit des matrones plus âgées. Chaque année, le péplos était tissé par les Ergastinai sous la supervision d'une prêtresse du culte d'Athéna. Lorsque le travail au métier à tisser a commencé, les Arrephoroi portaient des robes blanches et étaient présents pour offrir leur caractère sacré perçu.
Il y avait deux façons de fabriquer les péplos : c'était soit un péplos plus petit fabriqué par des femmes, soit un plus grand fabriqué par des hommes. Le plus petit péplos était tissé chaque année par les ergastinai et offert comme robe pour la statue d'Athéna Polias pendant les Petites Panathénées. Les plus grands péplos étaient tissés tous les quatre ans par des tisserands professionnels masculins et étaient présentés à Athéna lors de la Grande Panathénée.
Quelle que soit leur taille, les tisserands devaient créer une scène particulière sur le péplos : la défaite d'Athéna sur Encelade et la défaite des Géants par l'Olympien, la Gigantomachie . Au cours de la bataille entre les Gigantes et les dieux olympiens, Encelade a été désactivé par une lance lancée par la déesse Athéna.