Chaturmas - Chaturmas

Chaturmas
Shesh shaiya Vishnu.jpg
Vishnu dort sur le Shesha Shaiya, le lit de Shesha.
Commence Shayani Ekadashi
Prend fin Prabodhini Ekadashi
La fréquence annuel

Chaturmas ( Sanskrit : चातुर्मास , Cāturmāsa ) est une période sainte de quatre mois (de juillet à octobre), commençant le Shayani Ekadashi - le onzième jour de la moitié lumineuse, Shukla paksha , d' Ashadh (quatrième mois du calendrier lunaire hindou ) - jusqu'à Prabodhini Ekadashi , le onzième jour de la moitié lumineuse de Kartik (huitième mois du calendrier lunaire hindou ) dans l' hindouisme .

Chaturmas est réservé à la pénitence, aux austérités, au jeûne, aux baignades dans les rivières sacrées et aux observances religieuses pour tous. Les fidèles décident d'observer une forme de vœu, qu'il s'agisse de silence ou de s'abstenir d'un aliment préféré, ou de ne prendre qu'un seul repas par jour.

Étymologie

Chaturmas signifie littéralement "quatre mois", dérivé du sanscrit catur (चतुर्), "quatre" et Masa (मासः), "mois".

Interprétation du zodiaque

Le soleil entre dans le signe zodiacal de Karka (Cancer) et commence à se déplacer vers le sud au mois d'Ashadh.

hindouisme

Le onzième jour d'Ashadh est appelé Devashayani Ekadashi , car dans l'hindouisme, on pense que les Devas (demi-dieux) commencent à dormir ce jour-là. On pense qu'ils se réveillent le onzième jour de Kartik, d'où le nom de Prabodhini Ekadashi . La période correspond à la saison des pluies en Inde.

On pense que les Devas sont au repos pendant cette période et ne doivent pas être dérangés, donc aucune cérémonie de bon augure, comme les mariages et les cérémonies du fil , n'a lieu pendant la période de quatre mois.

Importance pour les ménages

Chaturmas, de mauvais augure pour les mariages et autres célébrations, est un moment propice pour que les chefs de famille aient un renouvellement annuel de la foi en écoutant des discours sur le dharma , et par la méditation et la vrata (contrôle de soi). La pénitence, les austérités, les observances religieuses, la récitation de mantras , les bains dans les rivières sacrées, les sacrifices et la charité sont prescrits. Les jeûnes et la pureté pendant cette période aident à maintenir la santé, pour laquelle il existe probablement une justification scientifique, la maladie se propageant plus facilement avec le début de la mousson.

Un certain nombre d'hindous, en particulier ceux qui suivent la tradition Vaishnav, s'abstiennent de manger des oignons et de l'ail pendant cette période. Dans le Maharashtra, un certain nombre de familles hindoues ne mangent pas de plantes d'œufs préparations (Brinjal / Aubergene).

Importance pour Sanyasis

Un Sansyasi exécutant Vyasa puja dans le cadre des rituels Chaturmas

Les Sanyasis ou ascètes observent Chaturmas pendant quatre quinzaines, commençant le jour de la pleine lune du mois d'Ashadh, également connu sous le nom de Guru Purnima ou Vyas Purnima, et se terminant le jour de la pleine lune du mois de Bhadrapada . Les Sanyasis sont censés s'arrêter pendant cette période à un endroit choisi (Rains Retreat), et donner des discours au public.

Célébrations

Les principales célébrations au cours de cette période sainte comprennent :

Jaïnisme

Dans le jaïnisme, cette pratique est collectivement connue sous le nom de Varshayog et est prescrite pour le monachisme jaïn . Les moines errants tels que les mendiants et les ascètes du jaïnisme croient que pendant la saison des pluies, d'innombrables insectes, insectes et créatures minuscules qui ne peuvent être vus à l'œil nu prennent naissance massivement. Par conséquent, ces moines réduisent la quantité de mal qu'ils font aux autres créatures et choisissent donc de rester dans un seul endroit pendant quatre mois pour causer un minimum de dommages aux autres vies. Ces moines, qui ne restent généralement pas longtemps au même endroit (59 nuits pour les femmes, 29 nuits pour les hommes), observent leur « Retraite des pluies » annuelle pendant cette période, en vivant au même endroit pendant toute la période au milieu des laïcs, observant un vœu de silence ( mauna ), de méditation, de jeûne et d'autres austérités, et aussi donner des discours religieux au public local.

Pendant les quatre mois de la saison des pluies, lorsque les mendiants doivent rester au même endroit, le chef sâdhu de chaque groupe prononce un sermon quotidien ( pravacana , vyakhyana ), auquel assistent principalement des femmes et des hommes plus âgés et retraités, mais certains jours la plupart de la congrégation laïque. Au cours de leurs huit mois de voyage, les sâdhus donnent des sermons à la demande, le plus souvent lorsqu'ils arrivent dans un nouveau village ou une nouvelle ville au cours de leurs voyages.

L'un des festivals jaïns les plus importants, Paryushana , tombe au début de cette période, qui se termine par le jour du pardon, Kshamavani Diwas , où les laïcs et les disciples disent Micchami Dukkadam et se demandent pardon les uns aux autres. Parmi les marchands jaïns , il existe une tradition d'inviter des moines dans leurs villes respectives pendant Chaturmas pour donner des instructions religieuses.

Dans le jaïnisme, la troisième partie du texte jaïn classique Kalpa Sutra , écrit par Bhadrabahu I au 1er siècle après JC, traite des règles pour les ascètes et des lois pendant les quatre mois (chaturmas) de la saison des pluies, lorsque les ascètes abandonnent temporairement leur vie errante et installez-vous parmi les laïcs. C'est le moment où la fête de Paryushan est célébrée et le Kalpasutra est traditionnellement récité.

bouddhisme

Gautama Bouddha séjourna au jardin royal du roi Bimbisara de Rajgir , qu'il avait récemment converti, pendant la période des Chaturmas et y prononça des sermons : cette pratique est suivie par les moines à ce jour. Une autre raison pour laquelle les ascètes restent au même endroit pendant la saison des pluies est que le climat tropical produit un grand nombre d'insectes, qui seraient piétinés par les moines itinérants.<

Vassa est varsha-vas, c'est-à-dire séjour annuel de trois mois observé par les moines Theravada. Cela commence par Asalha Puja . A la fin de Bassa, pendant Kathina , de nouvelles robes sont offertes par les laïcs aux moines.

Remarques

Les références

Liens externes