Claude Cahun - Claude Cahun

Claude Cahun
Claude Cahun.jpg
Née
Lucy Renée Mathilde Schwob

( 1894-10-25 )25 octobre 1894
Nantes , France
Décédés 8 décembre 1954 (1954-12-08)(60 ans)
Lieu de repos Église St Brelade 49.1841°N 2.2029°W
49°11′03″N 2°12′10″O /  / 49.1841; -2.2029
Nationalité français
Connu pour Photographie, écriture, sculpture, collage
Mouvement Surréalisme
Conjoint(s) Marcel Moore

Claude Cahun (née Lucy Renee Mathilde Schwob , 25 octobre 1894 - 8 décembre 1954) était un photographe, sculpteur et écrivain surréaliste français.

Schwob a adopté le pseudonyme de Claude Cahun en 1914. Elle est surtout connue comme écrivain et autoportraitiste , qui a assumé une variété de personnages performatifs.

Le travail de Cahun est à la fois politique et personnel. Dans Désaveux , elle écrit : « Masculin ? Féminin ? Cela dépend de la situation. Neutre est le seul genre qui me convient toujours.

Pendant la Seconde Guerre mondiale , Cahun était également actif en tant que résistant et propagandiste.

Début de la vie

Cahun est né à Nantes en 1894, dans une famille juive intellectuelle provinciale mais importante. L' écrivain d' avant-garde Marcel Schwob était son oncle et l'orientaliste David Léon Cahun était son grand-oncle. Lorsque Cahun avait quatre ans, sa mère, Mary-Antoinette Courbebaisse, a commencé à souffrir d'une maladie mentale, ce qui a finalement conduit à l'internement permanent de sa mère dans un établissement psychiatrique. En l'absence de sa mère, Cahun a été élevée par sa grand-mère Mathilde.

Cahun a fréquenté une école privée ( Parsons Mead School ) dans le Surrey après des expériences d'antisémitisme au lycée de Nantes. Elle a fréquenté l'Université de Paris, Sorbonne. Elle a commencé à faire des autoportraits photographiques dès 1912 (18 ans) et a continué à se prendre en photo dans les années 1930.

Vers 1914, elle change son nom en Claude Cahun, après avoir utilisé auparavant les noms de Claude Courlis (d'après le courlis ) et Daniel Douglas (d'après Lord Alfred Douglas ). Au début des années 1920, elle s'installe à Paris avec sa compagne de toujours et sa belle-soeur Suzanne Malherbe , qui adopte le pseudonyme de Marcel Moore . Les deux sont devenus beaux-frères et sœurs en 1917 après le mariage du père divorcé de Cahun et de la mère veuve de Moore, huit ans après le début du partenariat artistique et romantique de Cahun et Moore. Pour le reste de leur vie commune, Cahun et Moore ont collaboré à diverses œuvres écrites, sculptures, photomontages et collages. Les deux publièrent des articles et des romans, notamment dans le périodique Mercure de France , et se lièrent d'amitié avec Henri Michaux , Pierre Morhange et Robert Desnos .

Vers 1922, Claude et Moore ont commencé à tenir des salons d'artistes chez eux. Parmi les habitués qui y assisteraient figuraient les artistes Henri Michaux et André Breton et les entrepreneurs littéraires Sylvia Beach et Adrienne Monnier .

Travail

Cette plaque sur la maison de Cahun à Saint Brélade , Jersey, célèbre son innovation photographique

Les œuvres de Cahun englobent l'écriture, la photographie et le théâtre. Elle est surtout connue pour ses autoportraits et ses tableaux très mis en scène qui incorporaient l'esthétique visuelle du surréalisme . Au cours des années 1920, Cahun a produit un nombre étonnant d'autoportraits sous diverses formes : aviateur, dandy, poupée, body builder, vamp et vampire, ange et marionnette japonaise.

Certains des portraits de Cahun montrent l'artiste regardant directement le spectateur, la tête rasée, ne révélant souvent que la tête et les épaules (éliminant le corps de la vue), et un flou des indicateurs et des comportements de genre qui servent à saper le regard patriarcal. La chercheuse Miranda Welby-Everard a écrit sur l'importance du théâtre, de la performance et du costume qui sous-tend le travail de Cahun, suggérant comment cela a pu influencer les différentes présentations de genre de l'artiste.

Les écrits publiés de Cahun incluent "Heroines", (1925), une série de monologues basés sur des personnages féminins de contes de fées entrelacés de comparaisons spirituelles avec l'image contemporaine des femmes; Aveux non avenus , (Carrefour, 1930) un livre d'essais et de rêves enregistrés illustrés de photomontages ; et plusieurs essais dans des magazines et des revues.

En 1932, Cahun rejoint l' Association des Écrivains et Artistes Révolutionnaires , où elle rencontre André Breton et René Crevel . Par la suite, elle a commencé à s'associer au groupe surréaliste et a participé plus tard à un certain nombre d'expositions surréalistes, dont la London International Surrealist Exhibition (New Burlington Gallery) et l'Exposition surréaliste d'Objets ( Charles Ratton Gallery, Paris), toutes deux en 1936. La photographie de Cahun de l'exposition londonienne de Sheila Legge debout au milieu de Trafalgar Square , la tête obscurcie par un arrangement de fleurs et des pigeons perchés sur ses bras tendus, est apparue dans de nombreux journaux et a ensuite été reproduite dans un certain nombre de livres. En 1934, Cahun publie un court essai polémique, Les Paris sont ouverts , et participe en 1935 à la fondation de l'alliance antifasciste de gauche Contre Attaque , aux côtés d' André Breton et de Georges Bataille . Breton a appelé Cahun "l'un des esprits les plus curieux de notre temps".

En 1994, l' Institute of Contemporary Arts de Londres a organisé une exposition des autoportraits photographiques de Cahun de 1927 à 1947, aux côtés du travail de deux jeunes artistes britanniques contemporains, Virginia Nimarkoh et Tacita Dean , intitulée Mise en scène. Dans les autoportraits surréalistes, Cahun se représente en androgyne, nymphe, mannequin et soldat.

En 2007, David Bowie a créé une exposition multimédia de l'œuvre de Cahun dans les jardins du General Theological Seminary de New York. Cela faisait partie d'un lieu appelé le Highline Festival, qui comprenait également des offres d' Air , Laurie Anderson et Mike Garson . Bowie a dit de Cahun :

Vous pouvez l'appeler transgressive ou vous pouvez l'appeler un Man Ray travesti avec des tendances surréalistes. Je trouve ce travail vraiment assez fou, de la plus belle des manières. En dehors de la France et maintenant du Royaume-Uni, elle n'a pas eu le genre de reconnaissance qu'elle mérite certainement, en tant qu'adepte fondatrice, amie et travailleuse du mouvement surréaliste d'origine. »

Collaboration avec Marcel Moore

Le travail de Cahun était souvent une collaboration avec Marcel Moore. Cahun et Moore ont collaboré fréquemment, bien que cela passe souvent inaperçu. On pense que Moore était souvent la personne qui se tenait derrière la caméra pendant les séances de portraits de Cahun et était un partenaire égal dans les collages de Cahun.

La majorité des photographies attribuées à Cahun provenant d'une collection personnelle et non destinée à une exposition publique, il a été proposé que ces photographies personnelles permettaient à Cahun d'expérimenter davantage la présentation du genre et le rôle du spectateur.

Activisme pendant la Seconde Guerre mondiale

En 1937, Cahun et Moore s'installent à Jersey . Après la chute de la France et l' occupation allemande de Jersey et des autres îles anglo-normandes , ils sont devenus actifs en tant que résistants et propagandistes. Fervents contre la guerre, les deux ont beaucoup travaillé dans la production de dépliants anti-allemands. Beaucoup étaient des extraits de traductions de l'anglais vers l'allemand de reportages de la BBC sur les crimes et l'insolence des nazis, qui ont été collés ensemble pour créer des poèmes rythmés et des critiques acerbes. Ils ont créé bon nombre de ces messages sous le pseudonyme allemand Der Soldat Ohne Namen, ou Le soldat sans nom, pour tromper les soldats allemands en leur faisant croire qu'il y avait une conspiration parmi les troupes d'occupation. Le couple s'est ensuite habillé et a assisté à de nombreux événements militaires allemands à Jersey, plaçant stratégiquement leurs brochures dans les poches des soldats, sur leurs chaises et dans des boîtes de cigarettes pour que les soldats les trouvent. De plus, ils se sont effondrés discrètement et ont jeté leurs tracts dans les voitures et les vitres. Ils ont accroché une banderole dans une église locale qui disait "Jésus est grand, mais Hitler est plus grand - parce que Jésus est mort pour les gens, mais les gens meurent pour Hitler". Comme pour une grande partie du travail artistique de Cahun et Moore à Paris, nombre de leurs notes utilisaient également ce même style d'humour noir. À bien des égards, les efforts de résistance de Cahun et Moore n'étaient pas seulement des actions politiques mais artistiques, utilisant leurs talents créatifs pour manipuler et saper l'autorité qu'ils méprisaient. À bien des égards, l'œuvre de la vie de Cahun s'est concentrée sur la sape d'une certaine autorité ; cependant, son activisme constituait une menace pour sa sécurité physique. Comme l'écrit l'historien Jeffrey H. Jackson dans son étude définitive sur leur résistance en temps de guerre, Paper Bullets , pour Cahun et Moore, liberté alors qu'ils se sont forgés leur propre façon rebelle de vivre ensemble dans le monde. Pour eux, la politique a toujours été profondément personnelle.

En 1944, Cahun et Moore ont été arrêtés et condamnés à mort, mais la peine n'a jamais été exécutée car l'île a été libérée de l'occupation allemande en 1945. Cependant, la santé de Cahun ne s'est jamais remise de leur traitement en prison et elle est décédée en 1954. Cahun est enterré dans l' église St Brelade avec son partenaire Marcel Moore . Au procès, Cahun a déclaré au juge allemand (d'après le documentaire sur l'occupation des îles anglo-normandes, de John Nettles) que les Allemands devraient leur tirer dessus deux fois car ils n'étaient pas seulement des résistants mais des juifs. Cela a apparemment provoqué un éclat de rire de la cour et aurait été l'une des raisons pour lesquelles l'exécution n'a pas été effectuée (Martin Sugarman, archiviste AJEX).

Critique sociale et héritage

Pierre tombale de Claude Cahun dans le cimetière de l'église Saint-Brélade, Jersey

Cahun travaillait pour elle-même et ne voulait pas être célèbre. Ce n'est que 40 ans après sa mort que le travail de Cahun a été reconnu. À bien des égards, la vie de Cahun a été marquée par des actions qui se sont révoltées contre les conventions et son image publique est depuis devenue un commentaire qui remet en question les notions publiques de sexualité, de genre, de beauté et de logique. Son travail montre une façon révolutionnaire de penser et de créer qui perturbe la compréhension du public de la photographie en tant que documentation de la réalité. Sa poésie défie les rôles de genre et attaque les frontières sociales et économiques du monde de plus en plus moderne. Aussi, la participation de Cahun avec le groupe surréaliste parisien a apporté un élément de diversité à la production du groupe qui a inauguré de nouvelles représentations. La plupart des artistes surréalistes étaient des hommes et leurs images principales de femmes les représentaient comme des symboles isolés de l'érotisme plutôt que comme la figure caméléonique et non conforme au genre que Cahun présentait. Les photographies, les écrits et la vie générale de Cahun en tant que révolutionnaire artistique et politique continuent d'influencer les artistes.

Les écrits rassemblés de Cahun ont été publiés en 2002 sous le titre Claude Cahun – Écrits ( ISBN  2-85893-616-1 ), édité par François Leperlier.

En 2018, une rue de Paris prend le nom de « Allée Claude Cahun - Marcel Moore » (quartier Saint-Germain-des-Prés - Montparnasse, à proximité de la rue Notre-Dame-des-Champs où vivaient Claude et Suzanne).

Le roman de 2018 de Rupert Thomson , Jamais personne d'autre que toi , était basé sur la vie de Cahun et Moore. Il a été favorablement évalué par Adam Mars-Jones dans la London Review of Books.

L'activisme et l'héroïsme de Cahun et Moore pendant la Seconde Guerre mondiale sont documentés par Jeffrey H. Jackson dans le livre de 2020, Paper Bullets : Two Artists Who Risked Their Lives to Defy the Nazis.

Bibliographie (langue française)

  • Vues et Visions (Pseudonyme Claude Courlis), Mercure de France, n° 406, 16 mai 1914
  • La 'Salomé' d'Oscar Wilde. Le procés Billing et les 47000 pervertis du Livre noir , Mercure de France, n° 481, 1er juillet 1918
  • Le poteau frontière (Pseudonyme Daniel Douglas), La Gerbe, n° 3, décembre 1918
  • Au plus beau des anges (Pseudonyme Daniel Douglas), La Gerbe, n° 3, décembre 1918
  • Cigarettes (Pseudonyme Daniel Douglas), La Gerbe, n° 3, décembre 1918
  • Aux Amis des livres , La Gerbe, n° 5, février 1919
  • La Sorbonne en robe de fête (Pseudonyme Daniel Douglas), La Gerbe, n° 5, février 1919
  • La possession du Monde, par Georges Duhamel , La Gerbe, n° 7, avril 1919
  • Les Gerbes (Pseudonyme Daniel Douglas), La Gerbe, n° 7, avril 1919
  • L'amour aveugle (Pseudonyme Daniel Douglas), La Gerbe, n°12, septembre 1919
  • La machine magique (Pseudonyme Daniel Douglas), La Gerbe, n°12, septembre 1919
  • Mathilde Alanic. Les roses refleurissent , Le Phare de la Loire, 29 juin 1919
  • Le théâtre de mademoiselle, par Mathias Morhardt , Le Phare de la Loire, 20 juillet 1919
  • Vues et Visions , avec des illustrations de Marcel Moore, Paris : Georges Crès & Cie, 1919
  • Paraboles (Pseudonyme Daniel Douglas), La Gerbe, n°17, février 1920
  • Une conférence de Georges Duhamel (Pseudonyme Daniel Douglas), La Gerbe, n° 19, avril 1920
  • Marcel Schwob , La Gerbe, n°20, mai 1920
  • Boxe (Pseudonyme Daniel Douglas), La Gerbe, n° 22, juillet 1920
  • Old Scotch Whisky , La Gerbe, n°27, décembre 1920
  • A propos d'une conférence et Méditations à la faveur d'un Jazz Band , La Gerbe, n°27, décembre 1920
  • Héroïnes : 'Eve la trop crédule', 'Dalila, femme entre les femmes', 'La Sadique Judith', 'Hélène la rebelle', 'Sapho l'incomprise', 'Marguerite, sœur incestueuse', 'Salomé la sceptique' , Mercure de France, n° 639, 1er février 1925
  • Héroïnes : 'Sophie la symboliste', 'la Belle' , Le Journal littéraire, n° 45, 28 février 1925
  • Méditation de Mademoiselle Lucie Schwob , Philosophies, n° 5/6, mars 1925
  • Récits de rêve , dans le hors-série Les rêves, Le Disque vert, Troisième année, Livre 4, N° 2, 1925
  • Carnaval en chambre , La Ligne de cœur, tome 4, mars 1926
  • Ephémérides , Mercure de France, n° 685, 1er janvier 1927
  • Au Diable , Le Plateau, n° 2, mai-juin 1929
  • Ellis, Havelock : La Femme dans la société – I. L'Hygiène sociale , traduit par Lucy Schwob, Mercure de France, 1929
  • Aveux non avenus , illustré par Marcel Moore, Paris : Editions du Carrefour, 30 mai 1930
    • Avis sur Bibliothèque Nationale Gallica
  • Frontière Humaine , autoportrait, Bifur, n° 5, avril 1930
  • Protestez ( AEAR ), Feuille rouge, n° 2, mars 1933
  • Contre le fascisme Mays aussi contre l'impérialisme français (AEAR), Feuille rouge, n° 4, mai 1933
  • Les Paris sont ouverts , Paris : José Corti, mai 1934
  • Union de lutte des intellectuels révolutionnaires, Contre-Attaque , 7 octobre 1935
  • Prenez garde aux objets domestiques , Cahier d'Art I-II, 1936
  • Sous le feu des canons français ... et alliés , Contre-Attaque, mars 1936
  • Dissolution de Contre-Attaque , L'Œuvre, 24 mars 1936
  • Exposition surréaliste d'objets , Exposition à la Galerie Charles Ratton, Paris, 22-29 mai 1936. Les objets répertoriés par Claude Cahun sont Un air de famille et Souris valseuses
  • Il n'y a pas de liberté pour les ennemis de la liberté , 20 juillet 1936
  • Deharme, Lise : Le Cœur de Pic , 32 illustrés de 20 photos de Claude Cahun, Paris : José Cortis, 1937
  • Adhésion à la Fédération Internationale de l'Art Révolutionnaire Indépendant , Clé, n° 1, janvier 1939
  • À bas les lettres de cachets ! À bas la terreur grise ! (FIARI), juin 1939

Bibliographie (langue anglaise)

  • Cahun, Claude, Tacinta Dean et Virginia Nimarkoh : Mise-En-Scene : Institute for Contemporary Arts : Londres : 1996 :
  • Julie Cole : "Claude Cahun, Marcel Moore et la construction collaborative d'une subjectivité lesbienne." Dans : Norma Broude et Mary D. Garrard (eds.), Reclaiming Female Agency: Feminist Art History after Postmodernism, Berkeley, University of California Press, 2005. ISBN  0-905263-59-6
  • Conley, Catherine. "Les têtes iconiques de Claude Cahun," Papers of Surrealism 2 (été 2004): 1-23.
  • Colvile, Georgiana MM, "L'auto-représentation comme symptôme : le cas de Claude Cahun." Interfaces : Femmes, Autobiographie, Image, Performance . The University of Michigan Press, Ann Arbor, 2005. p. 263-288.
  • Downie, Louise, Don't Kiss Me : L'art de Claude Cahun et Marcel Moore : Londres : Ouverture : 2006 : ISBN  1-85437-679-9
  • Jackson, Jeffrey H., Paper Bullets : deux artistes qui ont risqué leur vie pour défier les nazis . New York : Algonquin Books, 2020. ISBN  978-1616209162 .
  • Tirza True Latimer, "Narcisse et Narcisse : Claude Cahun et Marcel Moore", dans Women Together/Women Apart : Portraits of Lesbian Paris. Nouveau-Brunswick : Rutgers University Press, 2005. ISBN  0-8135-3595-6
  • Monahan, Laurie J., "Transformations radicales : Claude Cahun et la mascarade de la féminité". Dans : Catherine de Zegher (éd.), Inside the Visible , Institute of Contemporary Art, Boston & MIT Press, 1996.
  • Rice, Shelley , Inverted Odysseys : Claude Cahun, Maya Deren et Cindy Sherman : Cambridge : Massachusetts : MIT Press : 1999 : ISBN  0-262-68106-4
  • Shaw, Jennifer L., "Narcisse et le miroir magique" dans Don't Kiss Me : The Art of Claude Cahun and Marcel Moore, éd. Louise Downie, Éditions Tate, 2006.
  • ———, "Deconstructing Girlhood: 'Sophie la Symboliste' de Claude Cahun, in Working Girls: Women's Cultural Production during the Interwar Years , éd. Paula Birnbaum et Edwin Mellen Press, 2009.
  • ———, "Neonarcissism" dans * Nierika * (Mexico: Universidad Iberoamericana), "La Política Visual del Narcisismo: estudios de casos", Vol. 2, non. 2, 31 mai 2013, 19-26.
  • ———, Lecture des Désaveux de Claude Cahun , Ashgate, 2013.
  • ———, "De Cabanel à Claude Cahun : Plus de Manifestations de Vénus" in Vénus comme Muse : Figurations du Créateur éd. Sebastian Goth, Rodopi, 2015.
  • ———, Exister autrement : La vie et les œuvres de Claude Cahun, Reaktion Books, 2017.
  • Thynne, Lizzie, 'Playing a Part: The Story of Claude Cahun', film documentaire dramatique, Brighton: Sussex University, 2004. Disponible à l.thynne@sussex.ac.uk.
  • Wampole, Christy. "L'impudence de Claude Cahun." L'Esprit Créateur , 2013, 53 (1), 101-113.
  • Weaver, M. et Hammond, A. "Claude Cahun et Marcel Moore : Sœurs surréalistes." Histoire de la photographie, été 1993, 17 (2), 217.
  • Williamson, Marcus. "Claude Cahun à l'école en Angleterre", Lulu, 2011. ISBN  978-1-257-63952-6

Film

Théâtre

Des expositions

  • Exposition internationale surréaliste , Londres, Royaume-Uni – juin-juillet 1936
  • Sœurs surréalistes – Jersey Museum à Jersey, Royaume-Uni – 1993
  • Mise en Scène – Institute of Contemporary Arts (ICA), Londres, Royaume-Uni – 13 octobre au 27 novembre 1994
  • Claude Cahun : photographe : Claude Cahun 1894-1954 – Musée d'Art Moderne, Paris, France – 23 juin au 17 septembre 1995
  • Neue Museum, Graz, Autriche – 4 octobre au 3 décembre 1997
  • Fotografische Sammlung, Museum Folkwang Essen, Allemagne – 18 janvier au 8 mars 1998
  • Don't Kiss Me – Disruptions of the Self in the Work of Claude Cahun – Presentation House Gallery, North Vancouver, Canada – 7 novembre au 20 décembre 1998
  • Don't Kiss Me – Disruptions of the Self in the Work of Claude Cahun – Art Gallery of Ontario, Ontario, Canada – 8 mai au 18 juillet 1999
  • Inverted Odysseys – Gray Art Gallery, New York City, New York – du 16 novembre 1999 au 29 janvier 2000
  • Surrealism: Desire Unbound – Tate Modern , Londres, Royaume-Uni – 20 septembre 2001 au 1er janvier 2002
  • Claude Cahun – Rétrospective – IVAM, Valence, Espagne – 8 novembre 2001 au 20 janvier 2002
  • Je suis en formation – ne m'embrasse pas – New York City, New York – mai 2004
  • Acting Out : Claude Cahun et Marcel Moore – The Judah L. Magnes Museum à Berkeley, Californie – 4 avril à juillet 2005
  • Colby College Museum of Art, Waterville, Maine – septembre à octobre 2005
  • Jersey Museum à Jersey, Royaume-Uni – novembre 2005 à janvier 2006
  • Exposition Cahun – Jeu de Paume, Place de la Concorde, Paris – 24 mai au 25 septembre 2011.
  • Enter Nous: The Art of Claude Cahun – Art Institute of Chicago, Chicago, Illinois – 25 février au 3 juin 2012.
  • Mars 2012 à Nantes, ville natale de Cahun, dans le cadre de deux saisons sur 'Le film et l'acte de création : Entre documentaire et oeuvre d'art'. .
  • Show Me as I Want to Be Seen au Contemporary Jewish Museum de San Francisco, Californie – du 7 février 2019 au 7 juillet 2019.
  • Face à Claude Cahun et Marcel Moore — Galerie d'art d'Ottawa — Ottawa — Canada 14 septembre 2019 au 9 février 2020.

Les références

Sources

Liens externes