Langue crie - Cree language

cri
ᓀᐦᐃᔭᐍᐏᐣ , Nēhiyawēwin
Carte crie simple.svg
Répartition historique des peuples cris
Originaire de Canada ; États-Unis ( Montana )
Ethnicité cri
Locuteurs natifs
96 000, 27% de la population ethnique (recensement de 2016)
(incluant MontagnaisNaskapi et Atikamekw )
Latin , syllabique autochtone canadien ( cri )
Statut officiel
Langue officielle en
 Territoires du nord-ouest

Langue minoritaire reconnue dans
Codes de langue
ISO 639-1 cr
ISO 639-2 cre
ISO 639-3 cre- Code y compris les
codes individuels:
crk -  Cris des Plaines
cwd  -  Woods Cris
csw  -  Moskégons
crm  -  Moose Cree
crl  -  Nord Est Cris
crj  -  Sud Est Cris
nsk  -  Naskapis
moe  -  Montagnais
atj  -  Atikamekw
Glottolog cree1271
Cet article contient des symboles phonétiques IPA . Sans prise en charge de rendu appropriée , vous pouvez voir des points d'interrogation, des cases ou d'autres symboles à la place des caractères Unicode . Pour un guide d'introduction sur les symboles IPA, voir Help:IPA .

Cris / k r Í / (ᓀᐦᐃᔭᐏ, Nēhiyawēwin) (également connu sous le nom Crie Montagnais - Naskapis ) est un continuum de dialecte des langues algonquines parlée par environ 117 000 personnes à travers le Canada , des Territoires du Nord - Ouest à l' Alberta au Labrador . Si elle est considérée comme une seule langue, c'est la langue autochtone qui compte le plus grand nombre de locuteurs au Canada. La seule région où le cri a un statut officiel est dans les Territoires du Nord-Ouest , aux côtés de huit autres langues autochtones. Là, le cri est parlé principalement à Fort Smith et à Hay River .

Noms

Les endonymes sont :

  • nêhiyawêwin ᓀᐦᐃᔭᐍᐏᐣ (Crie des Plaines)
  • nīhithawīwin ᓃᐦᐃᖬᐑᐏᐣ (Woods Cri)
  • nêhinawêwin ᓀᐦᐃᓇᐌᐎᐣ ( Crie des marais de l' Ouest)
  • ininîmowin ᐃᓂᓃᒧᐎᓐ ( Cri des marais de l' Est)
  • ililîmowin ᐃᓕᓖᒧᐎᓐ (Moose Cree)
  • Iyiniu-Ayamiwin ᐄᓅ ᐊᔨᒨᓐ ( Crie du Sud-Est)
  • Iyiyiu-Ayamiwin ᐄᔨᔫ ᐊᔨᒨᓐ ( Crie du Nord-Est)
  • Nehirâmowin (Atikamekw)
  • Nehlueun (montagnais occidental, dialecte piyekwâkamî)
  • Ilnu-Aimûn (montagnais occidental, dialecte betsiamites )
  • Innu-Aimûn (Est des Montagnais)

Origine et diffusion

On pense que le cri a commencé comme un dialecte de la langue proto-algonquienne parlée il y a entre 2 500 et 3 000 ans dans la patrie algonquienne d'origine , une région indéterminée qui se trouverait près des Grands Lacs. On pense que les locuteurs de la langue proto-crie se sont déplacés vers le nord et ont divergé assez rapidement en deux groupes différents de chaque côté de la baie James . Le groupe oriental a alors commencé à diverger en dialectes distincts, tandis que le groupe occidental s'est probablement divisé en dialectes distincts beaucoup plus tard. Après ce point, il est très difficile de faire des déclarations précises sur la façon dont les différents groupes ont émergé et se sont déplacés, car il n'y a pas d'œuvres écrites dans les langues à comparer, et les descriptions par les Européens ne sont pas systématiques ; de plus, les Algonquins ont une tradition de bilinguisme et même d'adoption pure et simple d'une nouvelle langue de leurs voisins.

Une vision traditionnelle parmi les anthropologues et les historiens du 20e siècle de la traite des fourrures postule que les Cris des bois de l'Ouest et les Cris des plaines (et donc leurs dialectes) n'ont pas divergé des autres peuples cris avant 1670, lorsque les Cris se sont étendus hors de leur terre natale près de la baie James en raison de l'accès aux armes à feu européennes. En revanche, James Smith du Museum of the American Indian a déclaré, en 1987, que le poids des preuves archéologiques et linguistiques place les Cris aussi loin à l'ouest que la région de Peace River en Alberta avant le contact avec les Européens.

Perte de la langue

Doug Cuthand avance trois raisons pour la perte de la langue crie. Premièrement, les pensionnats ont cultivé le préjugé selon lequel leur langue était inférieure. Alors que les élèves parlaient encore leur langue maternelle à la maison, leur apprentissage s'arrêtait à l'école. Lorsqu'ils ont quitté les pensionnats à l'âge adulte, ils sont rentrés chez eux et leur vocabulaire et leur connaissance de la langue n'incluaient pas les concepts ou les formes qu'aurait un locuteur adulte qui n'avait pas été emmené dans un pensionnat.

Cuthand soutient également que la perte de la langue crie peut être attribuée à la migration des familles autochtones hors de la réserve , volontairement ou non. Souvent, les aînés sont laissés sur la réserve. Cela brise le flux intergénérationnel traditionnel des connaissances linguistiques des aînés aux jeunes.

Le troisième point avancé par Cuthand est que la perte de la langue crie a été adoptée par les locuteurs. Les parents ont cessé d'enseigner à leurs enfants leur langue maternelle en pensant que cela aiderait leurs enfants à réussir économiquement ou à éviter la discrimination.

Carte des dialectes cris

Critères de dialecte

Le continuum dialectal cri peut être divisé selon de nombreux critères. Les dialectes parlés dans le nord de l' Ontario et les régions du sud de la Baie James, de Lanaudière et de la Mauricie au Québec différencient /ʃ/ ( sh comme dans she e) et /s/ , tandis que ceux à l'ouest ont fusionné les deux phonèmes comme /s/ et dans à l'est, les phonèmes sont fusionnés en /ʃ/ ou /h/ . Dans plusieurs dialectes, dont le cri des plaines du nord et le cri des bois, les voyelles longues /eː/ et /iː/ ont fusionné en une seule voyelle, /iː/ . Dans les communautés québécoises de Chisasibi , Whapmagoostui et Kawawachikamach , la voyelle longue /eː/ a fusionné avec /aː/ .

Cependant, la variation phonologique la plus transparente entre les différents dialectes cris sont les réflexes du proto-algonquien *l dans les dialectes modernes, comme indiqué ci-dessous :

Dialecte Emplacement Réflexe
de * l
Mot pour "autochtone"
← * elenyiwa
Mot pour "vous"
← * kīla
cri des plaines SK, AB, C.-B., NT oui iyiniw kīya
Cri des bois MB, Saskatchewan /ème iðiniw/ithiniw kīða/kītha
Cri des marais ON, MB, SK m ininiw kīna
cri de l'orignal AU je ililiw kīla
Atikamekw QC r iriniw kir
Cris du Nord-Est QC oui iyiyiw čīy
Cris du Sud-Est QC oui iyiyū/iyinū čīy
Naskapis de Kawawachikamach QC oui iyiyū čīy
Innu de l'Ouest QC je ilnu čīl
Innu de l'Est QC, T.-N.-L. m innu čīn

Les cris des plaines, qui parlent le dialecte y , appellent leur langue nēhi y awēwin , tandis que les locuteurs cris des bois disent nīhi th awīwin , et les locuteurs cris des marais disent nēhi n awēwin .

Une autre variation phonologique importante parmi les dialectes cris concerne la palatalisation du proto-algonquien *k : à l'est de la frontière Ontario-Québec (sauf pour l'Atikamekw), le proto-algonquien *k s'est transformé en /tʃ/ ou /ts/ avant les voyelles antérieures. Voir le tableau ci-dessus pour des exemples dans la colonne *kīla.

Très souvent, le continuum dialectal cri est divisé en deux langues : le cri et le montagnais. Le cri comprend tous les dialectes qui n'ont pas subi le changement de son *k > /tʃ/ (BC–QC) tandis que le montagnais englobe le territoire où ce changement de son s'est produit (QC–NL). Ces étiquettes sont très utiles d'un point de vue linguistique, mais prêtent à confusion car les Cris de l'Est sont alors qualifiés de Montagnais. Pour des raisons pratiques, le cri couvre généralement les dialectes qui utilisent le syllabique comme orthographe (y compris l'atikamekw mais excluant le kawawachikamach naskapi), le terme montagnais s'applique alors aux dialectes utilisant l'écriture latine (excluant l'atikamekw et incluant le kawawachikamach naskapi). Le terme naskapi désigne généralement Kawawachikamach (dialecte y) et Natuashish (dialecte n).

Groupes de dialectes

Les dialectes cris peuvent être globalement classés en neuf groupes. En gros d'ouest en est :

Codes ISO du dialecte cri

Code et nom ISO-639-3

Code et nom ISO-639-6

Code et nom de la linguasphère
Mosley
Nom (et code) Glottolog
  type de dialecte   commentaires supplémentaires
*l *k(i)
cre cri (générique) cwd Woods Cree
( Nīhithawīwin )
cwd
cri des bois
62-ADA-un cri 62-ADA-ab
Cris des bois
Cris-Montagnais-Naskapis cri de l'ouest Cris des bois cri cri-montagnais-
naskapi1271
Woods Cree
wood1236
k s je Dans ce dialecte ē a fusionné en ī .
cri des plaines
plai1258
Cri de l'ouest de York r → k s je Cris Missinipi ( Nīhirawīwin ). Aussi connu sous le nom de « Rocky Cree ». Les r historiques sont passés à ð et ont fusionné avec Woods Cree. Alors que bon Woods Cris ont hk , Missinipi Cris sk , par exemple , Woods crie de v Missinipi crie. Miskosiw  : "il / elle est rouge".
crk cri des plaines crk
cri des plaines
62-ADA-aa
Cris des Plaines
cri des plaines Cris du Nord de l'Alberta oui k s je (nord) Divisé en cris des plaines du Sud ( Nēhiyawēwin ) et en Cris des plaines du Nord ( Nīhiyawīwin ou Nīhiyawīmowin ). Dans le dialecte du Nord, ē a fusionné en ī .
Nucléaire Cri des Plaines oui k s ?? (du sud)
csw Swampy Cree
( Nēhinawēwin )
csw
cri des marais
62-ADA-ac
Swampy Cree, Ouest
(Ininīmowin)
Cri des marais Swampy Cree a
nagé1239
Cri des marais de l'Ouest m k s ?? Eastern Swampy Cree, avec Moose Cree, également connu sous le nom de « West Main Cree », « Central Cree » ou « West Shore Cree ». Dans le dialecte occidental, š a fusionné avec s . Western Swampy Cree, également connu sous le nom de « cri de York » ; ainsi que les Cris des plaines du Nord et les Cris des bois, également connus sous le nom de « Cris des bois de l'Ouest ».
62-ADA-annonce
Swampy Cree, Est
( Ininiwi-Išikišwēwin )
Cris des marais de l'Est m k ?? ??
crm Moose Cree
( Ililīmowin )
crm
Moose Cree
62-ADA-ae
Moose Cree
cri de l'orignal Moose Cree
moos1236
n\l k ?? ?? (plaine) Avec les Cris des marais de l'Est, également connus sous le nom de « Cris de l'ouest », « Cri du centre » ou « Cri de la côte ouest ». En Moskégons influencé les régions, certains orateurs utilisent n au lieu de l , par exemple , des hautes terres de Moose Cree de v plaine Moose Cree. Ililiw  : "humaine". Le cri du lac Kesagami était un dialecte r , mais il a fait la transition et a fusionné avec le dialecte l de Moose Cree.
je k ?? ?? (montagne)
r → l k ?? ?? (Lac Kesagami)
crl Cris du Nord-Est
( Īyyū Ayimūn )
crl
Cris du Nord-Est
62-ADA-af
Cris, Est
Cris de l'Est Cris de l'Est Nord crie de l'Est
nort1552
oui k\è ?? une Aussi connu sous le nom de « cri de la baie James » ou « cri de l'Est principal ». Les voyelles longues ē et ā ont fusionné dans le dialecte du nord mais sont distinctes dans le sud. Le cri du sud-est est divisé entre les variétés côtières (sud-ouest) et intérieures (sud-est). En outre, le dialecte du sud de l'intérieur a perdu la distinction entre s et š . Ici, le dialecte du sud de l'intérieur s'aligne sur le reste des groupes naskapis où les deux phonèmes sont devenus š . Néanmoins, les gens des deux régions communiquent facilement. Dans le dialecte du nord, le ki se trouve dans des situations où la voyelle courte non accentuée a fait la transition vers i sans changer le k en č .
crj Cris du Sud-Est
( Īynū Ayimūn )
crj
Cris du Sud-Est
62-ADA-ag
Cris, Sud-Est
Cris du Sud-Est
sud2978
oui è ?? ?? (côtier)
oui\n è ~s ?? (intérieur)
nsk naskapi nsk
naskapi
kkaa
Koksoak
62-ADA-b
Innu
62-ADA-ba
Mushaus Innuts
62-ADA-baa
rivière Koksoak
Naskapi Naskapi
nask1242
Naskapi occidental oui è ~s une Naskapi occidental (ou simplement appelé Naskapi). Parlée à Kawawachikamach, Québec.
dvsi
Davis Inlet
62-ADA-bab
Davis Inlet
Naskapi de l'Est m è ~s ?? Naskapi de l'Est; également connu sous le nom de Mushuau Innu. Parlée à Natuashish, Labrador.
moe montagnais moe
montagnais
poit
Pointe-Bleue
62-ADA-bb
Uashau Innuts + Bersimis
62-ADA-bbe
Pointe Bleue
Montagnais Montagnais
mont1268
Montagnais de l'Ouest je è ?? ?? Montagnais de l'Ouest (Lehlueun); également connu sous le nom de "dialecte Betsiamites"
escu
Escoumains
62-ADA-bbd
Escoumains
berme
Bersimis
62-ADA-bbc
Bersimis
uasi
Uashaui-Innuts
62-ADA-bbb
Uashaui Innuts
m è ~h ?? Fait partie du Montagnais occidental, mais plus précisément appelé Montagnais central. š est réalisé comme h en position intervocalique, en particulier chez les locuteurs d'âge moyen et les jeunes.
Miga
Mingan
62-ADA-bba
Mingan
Montagnais de l'Est m è ~h ?? Est des Montagnais (Innu-aimûn). š est principalement réalisé comme h .
atj Atikamekw
(Nehirâmowin)
atj
Atikamekw
mana
Manawan
62-ADA-c
Atikamekw
62-ADA-ca
Manawan
Cris de l'Ouest (suite) Attikamek Atikamekw
atik1240
r k ?? ??
wemo
Wemotaci
62-ADA-cb
Wemotaci
optc
Opitciwan
62-ADA-cc
Opitciwan

Phonologie

Ce tableau montre les phonèmes consonnes possibles dans la langue crie ou l'une de ses variétés.

Phonèmes de consonnes
Bilabial Dentaire Alvéolaire Post-
alvéolaire
Palatale Vélaire Glottique
Nasale m m⟩ n n /ñ/ń⟩
Consonne occlusive p p⟩ t t⟩ t͡s ~ t͡ʃ ⟨c⟩ t͡ʃ ⟨ch/tc/č⟩ k k⟩
Fricatif ð ⟨th⟩ s ~ ʃ ⟨s⟩ ʃ ⟨sh / c / š⟩ h ⟨h⟩
approximatif ɹ ⟨r⟩ j y /i/ý⟩ w w⟩
Latéral l l⟩
voyelles
Devant Central Arrière
proche ⟨ii/ī/î⟩ ~ ⟨uu/ū/û/ō/ô⟩
Tout près ɪ ⟨i⟩ o ~ ʊ u/o⟩
Milieu ⟨e/ē/ê⟩ ə ⟨a⟩
Ouvert ⟨aa/ā/â⟩

Dans les dictionnaires axés sur le cri des marais de l'Est, les cris des marais de l'ouest peuvent facilement remplacer ⟨sh⟩ par ⟨s⟩, tandis que les cris de l'orignal des basses terres peuvent facilement remplacer ⟨ñ⟩ par leur ⟨l⟩. Dans les dictionnaires axés sur le cri des plaines du Sud, le cri des plaines du Nord peut facilement remplacer ⟨ē⟩ par ⟨ī⟩, tandis que les documents relatifs au cri des Rocheuses indiqueront le cri des plaines [j] qui est [ð] en cri des Rocheuses par ⟨ý⟩. De même, dans les dictionnaires axés sur le cri des marais de l'Ouest, le cri des bois peut facilement remplacer ⟨ē⟩ par ⟨ī⟩, tandis que les documents concernant le cri des bois indiqueront le cri des marais de l'Ouest [n] qui est [ð] en cri des bois comme ⟨ń⟩. Atikamekw utilise ⟨c⟩ [ ʃ ], ⟨tc⟩ [ t͡ʃ ], et ⟨i⟩ [ j ] (qui sert aussi de ⟨i⟩ [ i ]). Le cri de l'est de la baie James préfère indiquer les voyelles longues (autres que [eː] ) en doublant la voyelle, tandis que le cri de l'ouest utilise un macron ou un diacritique circonflexe ; comme [eː] est toujours long, il est souvent écrit simplement ⟨e⟩ sans doubler ni utiliser de signe diacritique. Alors que les dialectes cris de l'Ouest utilisent ⟨o⟩ et ou ⟨ô⟩, les dialectes cris de l'Est utilisent plutôt ⟨u⟩ et ⟨uu⟩, ⟨ū⟩ ou ⟨û⟩.

Syntaxe

Le cri présente une morphosyntaxe polysynthétique complexe . Une caractéristique grammaticale courante dans les dialectes cris, en termes de structure des phrases, est l'ordre des mots non réglementé. L'ordre des mots n'est pas régi par un ensemble spécifique de règles ou de structure ; au lieu de cela, « les sujets et les objets sont exprimés au moyen de la flexion sur le verbe ». Le sujet, le verbe et l'objet (SVO) dans une phrase peuvent varier dans l'ordre, par exemple, SVO, VOS, OVS et SOV.

L'évitement est également un aspect clé de la (des) langue(s) crie(s). Dans un sens, l' obviatif peut être défini comme toute troisième personne classée plus bas dans une hiérarchie de saillance du discours qu'un autre participant (proximatif) au discours. « Les noms animés obviatifs, [dans le dialecte cri des plaines par exemple], sont marqués par [un suffixe] se terminant par -a , et sont utilisés pour désigner des tiers qui sont plus périphériques dans le discours que la troisième personne proche ». Par exemple:

Sam

Sam

wâpam- ew

See- 3SG

Susan - une

Susan - 3OBV

Sam wâpam- ew Susan- un

Sam voir-3SG Susan-3OBV

« Sam voit Susan.

Le suffixe -a marque Susan comme la personne obviative, ou « quatrième », la personne la plus éloignée du discours.

La langue crie a un genre grammatical dans un système qui classe les noms comme animés ou inanimés. La distribution des noms entre l'animé ou l'inanimé n'est pas phonologiquement transparente, ce qui signifie que le genre doit être appris avec le nom. Comme il est courant dans les langues polysynthétiques, un mot cri peut être très long et exprimer quelque chose qui prend une série de mots en anglais. Par exemple, le mot cri des Plaines pour « école » est kiskinohamātowikamikw , « savoir. CAUS.APPLICATIVE.RECIPROCAL .place » ou le « savoir-it-ensemble par exemple lieu ». Cela signifie que changer l'ordre des mots en cri peut mettre l'accent sur différentes parties de la phrase. Wolfart et Carroll donnent l'exemple suivant en transposant les deux mots cris :

kakwēcimēw kisēýiniwa → Il a demandé au vieil homme.
kisēýiniwa kakwēcimēw → C'est le vieil homme qu'il a demandé.

L'écriture

Plaque trilingue en anglais, français et cri

Les dialectes cris, à l'exception de ceux parlés dans l'est du Québec et au Labrador , sont traditionnellement écrits en syllabique crie , une variante du syllabique autochtone canadien , mais peuvent également être écrits avec l' écriture latine . Les deux systèmes d'écriture représentent la langue phonétiquement. Le cri est toujours écrit de gauche à droite horizontalement. Les dialectes les plus à l'est sont écrits en utilisant exclusivement l'écriture latine. Les dialectes du cri des plaines, du cri des bois et du cri des marais de l' Ouest utilisent la syllabe crie de l'Ouest et les dialectes du cri des marais de l'Est, du cri de l'Est, du cri de l'Orignal et du naskapi utilisent la syllabe crie de l'Est .

syllabique

En syllabique crie, chaque symbole, qui représente une consonne , peut s'écrire de quatre manières, chaque direction représentant sa voyelle correspondante . Certains dialectes cris ont jusqu'à sept voyelles, donc des signes diacritiques supplémentaires sont placés après le syllabique pour représenter les voyelles correspondantes. Les finales représentent des consonnes autonomes. La langue crie comporte également deux semi-voyelles . Les semi-voyelles peuvent suivre d'autres consonnes ou être seules dans un mot.

Les tableaux suivants présentent les syllabaires des dialectes cris de l'Est et de l'Ouest, respectivement :

Des locuteurs de divers dialectes cris ont commencé à créer des dictionnaires pour servir leurs communautés. Certains projets, comme le Cree Language Resource Project, développent un dictionnaire cri bilingue en ligne pour la langue crie.

Le cri syllabique n'a pas utilisé couramment ou traditionnellement le point (.). Au lieu de cela, un glyphe de point (᙮) ou un double espace em-width a été utilisé entre les mots pour signaler la transition d'une phrase à la suivante.

romanisation

Pour le cri des plaines et le cri des marais , l'orthographe romaine standard (SRO) utilise quatorze lettres de l' alphabet latin de base ISO pour désigner les dix consonnes du dialecte ( p , t , c , k , s , m , n , w , y et h ) et sept voyelles ( a , i , o , Â , i , ō et ē ). Les majuscules ne sont pas utilisées. Pour plus de détails sur les valeurs phonétiques de ces lettres ou variantes orthographiques, voir la section § Phonologie ci-dessus.

Le son /ð/ de Woods Cree est écrit th , ou ð dans un matériau plus récent. Plaines et matériel Swampy écrites à contre-dialectique modifient souvent y à ý et n à ñ lorsque ceux -ci sont prononcées / ð / en Swampy. š est utilisé dans les dialectes orientaux où s et š sont des phonèmes distincts. Dans d'autres dialectes, s est utilisé même lorsqu'il est prononcé comme [ʃ] .

l et r sont utilisés nativement dans l'orignal et le cri attikamek, mais dans d'autres dialectes uniquement pour les emprunts.

Les arrêts, p , t , k , et l'affriquée, c , peuvent être prononcés soit voisés soit non voisés, mais les symboles utilisés pour écrire ces sons correspondent tous à la prononciation non voisée, par exemple p pas b , t pas d , etc. le phonème /t͡s/ est représenté par c , comme dans plusieurs autres langues .

Les voyelles longues sont notées soit par un macron , comme dans ā , soit par un circonflexe , comme dans â . L'utilisation du macron ou du circonflexe est acceptable, mais l'utilisation doit être cohérente dans une œuvre. La voyelle ē /eː/, utilisée en cri des plaines du sud, est toujours longue et le graphème e n'est jamais utilisé. Dans le nord du cri des plaines, le son a fusionné avec ī , et donc ē n'est pas du tout utilisé.

L'utilisation de o non marqué et de ō marqué pour les phonèmes /u/ et /oː/ met l'accent sur la relation qui peut exister entre ces deux voyelles. Il existe des situations où o peut être allongé en ō , comme par exemple dans ᓂᑲᒧ ! nikamo ! "chante (maintenant)!" et ! nikamōhkan! "chante (plus tard)!".

Dans l'écriture alphabétique, l'utilisation de la ponctuation a été incohérente. Par exemple, dans le dialecte cri des plaines, l' enclitique interrogatif peut être inclus dans la phrase pour marquer une question oui-non de telle sorte que cela est parfois considéré comme suffisant sans inclure un point d' interrogation (?). Cependant, dans de nombreuses publications et recueils de textes modernes ( cf. The Counselling Speeches of Jim Kâ-Nîpitêhtêw (1998)) la ponctuation complète est utilisée.

John cî kî-mîcisow ?

John

John

Q

kî-mîciso-w

PST -manger- 3SG

John cî kî-mîciso-w

John Q PST-manger-3SG

« Est-ce que John a mangé ? »

De plus, d'autres questions interrogatives ( où, quand, quoi, pourquoi, qui ) peuvent être utilisées, comme dans d'autres langues, et des points d'interrogation peuvent donc être utilisés pour de telles questions en cri également.

La césure peut être utilisée pour séparer une particule du mot racine qu'elle préfixe, en particulier les particules qui précèdent les verbes ("préverbes" ou "préverbes indéclinables") ou les noms ("prénoms" ou "prénoms indéclinables"). Un exemple est māci-pīkiskwē (« commencez à parler ! »), dérivé de pīkiskwē . Notez que māci- ne peut pas être isolé en tant que mot séparé et n'est pas non plus une partie essentielle d'un radical. Il existe des situations plus complexes où il est difficile de déterminer si un élément est une particule. Certains mots composés fréquemment utilisés peuvent être écrits sans trait d'union. Le stress peut être prédit dans certains cas sur la base de la césure.

La réduction des voyelles ou la chute des voyelles, comme c'est souvent le cas pour les i courts non accentués [ɪ] , n'est pas notée afin d'être plus dialectale - au lieu d'utiliser des apostrophes, les voyelles complètes non réduites sont écrites.

La représentation du sandhi (comme oski-aya → osk-āya ) peut être écrite ou non, car la représentation du sandhi introduit une plus grande complexité. Il existe des règles supplémentaires concernant h et iy qui peuvent ne pas correspondre au discours d'un locuteur donné, pour permettre une transcription standardisée.

Langues de contact

Le cri est également une langue composante dans au moins cinq langues de contact, le michif, le michif du Nord, le bungi, l'oji-cri et le nehipwat. Les thèses michif et bungi sont parlées par des membres des Métis et, historiquement, par certains voyageurs et colons européens de l'ouest du Canada et de certaines parties du nord des États-Unis . Nehipwat et Oji-Cree sont des mélanges de Cris avec Assiniboine (Nehipwat) et Ojibwe (Oji-Cree).

Le michif est une langue mixte qui combine le cri et le français . Pour la plupart, le michif utilise des verbes cris , des mots interrogatifs et des démonstratifs tout en utilisant des noms français . Le michif est unique aux provinces des Prairies canadiennes ainsi qu'au Dakota du Nord et au Montana aux États-Unis. Le michif est encore parlé dans le centre du Canada et dans le Dakota du Nord.

Bungi est un Creole basé sur l' anglais écossais , écossais , gaélique écossais , le cri et ojibway . Certains mots français ont également été intégrés à son lexique . Cette langue a prospéré dans et autour de la colonie de la rivière Rouge (l'emplacement moderne de Winnipeg , au Manitoba ) du milieu à la fin des années 1800. Bungi est maintenant pratiquement éteint , car ses caractéristiques sont abandonnées au profit de l'anglais standard.

Le cri a également été incorporé dans une autre langue mixte au Canada, le nehipwat, qui est un mélange de cri et d' assiniboine . Le nehipwat ne se trouve que dans quelques réserves du sud de la Saskatchewan et est maintenant en voie d'extinction . On ne sait rien de sa structure.

Statut légal

Un panneau d'arrêt du Québec en cri, anglais et français.

Le statut social et juridique des Cris varie d'un bout à l'autre du Canada. Le cri est l'une des onze langues officielles des Territoires du Nord-Ouest , mais n'est parlé que par un petit nombre de personnes dans la région autour de la ville de Fort Smith . C'est aussi l'une des deux principales langues du gouvernement régional d' Eeyou Istchee/Territoire de la Baie-James dans le nord du Québec, l'autre étant le français.

Accompagnement et revitalisation

Le cri compte aujourd'hui environ 117 000 locuteurs documentés. Ils sont encore une langue minoritaire étant donné la prédominance de l'anglais et du français au Canada. Cependant, il existe des programmes pour maintenir et revitaliser la langue. Dans la communauté crie de la Baie James au Québec, une résolution a été mise en œuvre en 1988 qui a fait du cri la langue d'enseignement dans les écoles primaires et éventuellement les écoles élémentaires.

Le conseil de Mistissini a décidé d'exiger de ses employés qu'ils apprennent l'écriture syllabique crie en 1991.

La Commission scolaire crie a maintenant son rapport annuel disponible en anglais et en cri.

Il y a une pression pour augmenter la disponibilité des stations cries à la radio.

En 2013, des livres électroniques gratuits en langue crie pour débutants sont devenus disponibles pour les enseignants de langue de l' Alberta .

Le gouvernement des Territoires du Nord-Ouest publie un rapport annuel sur les langues des Premières Nations. Le rapport 2016-2017 présente les succès qu'ils ont eus en matière de revitalisation et de soutien et les projets sur lesquels ils travaillent. Par exemple, ils ont publié un guide des plantes médicinales contenant des informations en cri et en anglais. Une partie importante de la fabrication du guide a été la contribution des aînés. Une autre réalisation a été le doublage d'un film en cri. Ils travaillent à la diffusion d'une radio qui "donnera aux auditeurs de la musique et une voix pour nos langues".

Voir également

Les références

Bibliographie

Liens externes

Cours

Dictionnaires

Livres électroniques