Culture de l'Azerbaïdjan - Culture of Azerbaijan
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La culture de l'Azerbaïdjan ( azerbaïdjanais : Azərbaycan mədəniyyəti ) combine un ensemble diversifié et hétérogène d'éléments qui se sont développés sous l'influence des cultures turque , iranienne et caucasienne . Le pays a une cuisine , une littérature , un art populaire et une musique uniques .
Histoire
L'Azerbaïdjan est le nom moderne d'une région géographique historique à la frontière de l'Europe de l'Est et de l'Asie occidentale , anciennement connue sous le nom d'Aran (ou Ardan) par les empires persans et l'Albanie par les Grecs. Il est délimité par la mer Caspienne à l'est, le Daghestan au nord, la Géorgie au nord-ouest, l' Arménie et la Turquie au sud-ouest et l' Iran au sud. Bien que l'Azerbaïdjan abrite un certain nombre de groupes ethniques, dix millions de personnes sont des Azerbaïdjanais .
Le patrimoine, la culture et la civilisation de l'Azerbaïdjan ont des racines anciennes et modernes. On pense que ses habitants sont des descendants d'anciens peuples qui comprennent des tribus indigènes albanaises du Caucase , telles que les Scythes et les Alans , et les derniers Turcs Oghuz .
Albanie du Caucase
On pense que les Albanais du Caucase sont les premiers habitants du pays, au nord de l' Aras , l'actuel Azerbaïdjan. Les premiers arrivants comprenaient les Scythes iraniens au 9ème siècle avant JC. Le Caucase du Sud a été conquis par l' empire perse achéménide vers 550 av. Le zoroastrisme était déjà répandu parmi les Mèdes dans les terres entourant les Aras. Les Achéménides ont été vaincus par Alexandre le Grand en 330 avant JC. Après la chute de l' Empire séleucide en Perse en 247 avant JC et sa succession par l' Empire parthe , les Albanais du Caucase ont établi un royaume au 1er siècle avant JC et sont restés largement indépendants sous la domination parthe jusqu'à ce que l'Empire sassanide fasse du royaume une province en 252 après JC. . Le roi arsacide Urnayr a adopté le christianisme comme religion d'État au quatrième siècle, et l'Albanie du Caucase était un État chrétien jusqu'au huitième siècle. Le contrôle sasanide a pris fin avec leur défaite face aux Arabes musulmans en 642.
Période islamique
Pendant des siècles avant l'arrivée de l'Islam en Azerbaïdjan, en Arménie et en Géorgie, la région était sous la domination iranienne sassanide; avant cela, il était dirigé par des Iraniens parthes. Les Arabes musulmans ont vaincu les Sassanides et l' Empire byzantin alors qu'ils marchaient dans le Caucase. Ils ont fait de l'Albanie du Caucase un état vassal après que la résistance chrétienne, dirigée par le prince Javanshir , se soit rendue en 667. Entre le IXe et le Xe siècle, les auteurs arabes ont qualifié la région entre Kura et Aras d' Arran . Les Arabes de Bassorah et de Kufa sont venus à Aran, ont saisi des terres abandonnées par les peuples autochtones et sont devenus une élite propriétaire des terres. Malgré des poches de résistance continue, la plupart des habitants de l'Azerbaïdjan se sont convertis à l'islam. Au cours des 10e et 11e siècles, les dynasties kurdes Shaddadid et Rawadid ont régné sur certaines parties d'Aran.
Seljuks et États successeurs
L' empire seldjoukide a peut-être joué un rôle plus important que la conquête arabe de l'Azerbaïdjan, car il a contribué à façonner l'identité des Turcs azerbaïdjanais modernes. Après le déclin du califat abbasside, l'Azerbaïdjan était gouverné par les dynasties iraniennes Sallarid , Sajid et Shaddadid. Au début du XIe siècle, des vagues de Turcs Oghuz arrivèrent d' Asie centrale . La première dynastie turque au pouvoir était les Ghaznavids , de l'actuel nord de l' Afghanistan , qui ont repris une partie de l'Azerbaïdjan en 1030. Ils ont été suivis par les Seldjoukides, une branche occidentale de l'Oghuz, qui ont conquis l'Iran et le Caucase en se rendant en Irak et renversant la dynastie Buyid à Bagdad en 1055.
Shirvanshahs
Shīrwān Shāh, ou Sharwān Shāh, était le titre dans l'Azerbaïdjan islamique médiéval pour le dirigeant de la région de Shirvan . Les Shirvanshahs ont établi une dynastie qui a gouverné Aran et certaines parties du Daghestan, en plus de Shirvan, et a été l'une des dynasties les plus durables du monde islamique.
Les safavides et la montée de l'islam chiite
Le Safaviyeh était un ordre religieux soufi formé pendant les années 1330 par Safi-ad-din Ardabili (1252–1334), pour qui il a été nommé. L'ordre s'est converti à la branche Twelver de l' Islam chiite à la fin du 15ème siècle. Certains Safaviyeh, notamment les Turcs Qizilbash , croyaient à la nature mystique et ésotérique de leurs dirigeants et à leur relation avec la maison d' Ali et étaient prédisposés à se battre pour eux. La dynastie safavide prétendait descendre d'Ali et de sa femme, Fatimah (fille de Muhammad ), par le biais du septième Imam Musa al-Kazim . Le Qizilbash a augmenté en nombre augmenté au 16ème siècle; leurs généraux ont été victorieux contre la confédération Ak Koyunlu et ont capturé Tabriz . L'Iran safavide, dirigé par Ismail I , a agrandi sa base, limogeant Bakou en 1501 et persécutant les Shirvanshahs.
De la domination iranienne à la domination russe
La région d'Aran était sous les empires persans depuis des millénaires; le dernier était gouverné par la dynastie Qajar . Après sa défaite face à l' Empire russe , Qajar Persia a signé le Traité de 1813 du Gulistan cédant Aran, le Daghestan et la Géorgie à la Russie. Les khanats locaux, tels que ceux de Bakou et de Ganja , ont été abolis ou acceptés la domination russe. 1826–1828 La guerre russo-persane a commencé par une défaite russe mais s'est terminée par une perte décisive pour l'armée iranienne. L'Empire russe a dicté les termes du Traité de 1828 de Turkmenchay , dans lequel les Qajars ont cédé leurs territoires caucasiens restants. Le traité a établi les frontières de la Russie tsariste et de l'Iran, divisant le peuple azerbaïdjanais entre l'Iran et l'Azerbaïdjan. La région était connue sous le nom d'Aran jusqu'en 1918, date à laquelle le parti Musavat l' a renommée Azerbaïdjan conformément à son nom historique iranien. Dans les territoires contrôlés par la Russie, deux provinces ont été établies qui constituaient plus tard la majeure partie de la république moderne: Elisavetpol ( Ganja ) à l'ouest et Shamakha à l'est.
République démocratique d'Azerbaïdjan
Après l'effondrement de l'Empire russe en 1917, la République démocratique d'Azerbaïdjan a été fondée à Tbilissi le 28 mai 1918, à la suite d'une tentative avortée d'établir la République fédérative démocratique transcaucasienne avec l' Arménie et la Géorgie . C'était l'une des premières républiques démocratiques du monde islamique. L'ADR a étendu le droit de vote aux femmes, faisant de l'Azerbaïdjan le premier État musulman au monde à accorder aux hommes et aux femmes des droits politiques égaux, et a créé l'Université d'État de Bakou .
Architecture
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L'architecture azerbaïdjanaise combine des éléments orientaux et occidentaux. De nombreux bâtiments médiévaux, tels que la tour de la jeune fille de Bakou et le palais des Shirvanshahs , sont iraniens. D'autres exemples de l'influence iranienne comprennent le palais Shaki Khanat à Shaki , au centre-nord de l'Azerbaïdjan; le temple Surakhany sur la péninsule d'Apsheron ; un certain nombre de ponts enjambant l'Aras, et plusieurs mausolées. Bien que peu d'architecture monumentale ait été construite au XIXe et au début du XXe siècle, des maisons distinctives ont été construites à Bakou et ailleurs. Le métro de Bakou est réputé pour son décor.
19ème siècle
L'architecture azerbaïdjanaise du XIXe siècle a été influencée par l'expansion des villes, l'application des principes d'urbanisme russes et les plans de Ganja, Shemakha et Bakou. Après la cession du nord de l'Azerbaïdjan à la Russie, des théâtres, des écoles, des hôpitaux et des maisons ont été construits au milieu du XIXe siècle. L' industrie pétrolière azerbaïdjanaise a commencé à influencer l'architecture du pays, alors que Bakou devenait l'une des plus grandes villes de Russie.
20ième siècle
La première étape du développement architectural de l'Azerbaïdjan à l' époque soviétique était liée à la construction des colonies de Binagadi, Rasulzade , Bakikhanov , Montino et Mammadyarov autour de Bakou. Les colonies d' Absheron Rayon ont été les premiers exemples de l'architecture soviétique .
Un certain nombre d'écoles ont été construites à Bakou et dans d'autres villes azerbaïdjanaises entre 1933 et 1936. Les bâtiments de quatre étages, conçus par S. Dadashov et M. Useynov à Bakou et dans d'autres villes, se distinguent par leur expressivité. Les formes classiques, combinées aux traditions architecturales nationales, sont typiques des projets.
Neft Daşları (également connu sous le nom de Oil Rocks), une colonie à piliers d'acier en pleine mer, a inauguré une nouvelle ère d'architecture d'après-guerre. Construit dans le cadre de la découverte de riches gisements de pétrole dans la mer Caspienne en 1949, il comprend des maisons, des objets culturels et des viaducs.
Une nouvelle période de construction de villes et de développement architectural a commencé en Azerbaïdjan dans les années 1960. Bakou (la capitale) s'est agrandie au cours de la décennie et l'architecture de la ville a défini son image.
Cinéma
L'industrie cinématographique azerbaïdjanaise remonte à 1898 à Bakou.
Cuisine
La cuisine azerbaïdjanaise, influencée par les aliments d'autres cultures, présente également des traits distinctifs. De nombreux aliments indigènes du pays apparaissent dans les cuisines d'autres cultures. La cuisine azerbaïdjanaise est profondément enracinée dans l'histoire, les traditions et les valeurs du pays.
Fête de la grenade
Le festival annuel de la grenade de Goychay , qui se tient généralement en octobre, présente des grenades du district de Goychay , un défilé et des danses et de la musique traditionnelles azerbaïdjanaises .
Danser
Les danses azerbaïdjanaises sont anciennes et mélodieuses. Ils sont dansés lors de célébrations formelles et les danseurs portent des vêtements de fête. Les danses sont rapides et demandent de l'habileté. Les vêtements azerbaïdjanais sont préservés dans ses danses nationales.
Exemples
- Abayi ( azerbaïdjanais : Abayı ) est une danse azerbaïdjanaise originaire de Shaki et Zaqatala Rayon . La danse explore le moyen âge ; les personnes d'âge moyen de la région sont appelées Abayi et la danse est généralement exécutée par des hommes et des femmes d'âge moyen.
- Agir Karadagi ( azerbaïdjanais : Ağır Qaradağı; "lourd Karadakhi") est une mélodie pour une danse qui a été créée au Karadakh . Populaire dans Shaki et Zaqatala Rayon, il se joue lentement.
- Chichekler («fleurs» en azéri ) est une danse élégante exécutée par des filles sous deux formes: lente et rapide. Il a été créé en 1910. Un groupe de filles ramasse des fleurs, formant des cercles et des triangles en dansant. La musique est enjouée et énergique.
- Innaby ( azerbaïdjanais : İnnabı; "nom d'un fruit"), interprété par une ou deux filles, illustre les airs et la coquetterie d'une jeune femme.
- Gangi ( azerbaïdjanais : Cəngi; «poignard», musique martiale) appelle le peuple à l'unité, à l'amitié et à l'invincibilité.
- Lezginka ( azerbaïdjanais : Ləzgi) est une danse caucasienne populaire.
- Mirzayi ( azerbaïdjanais : Mirzəyi) est traditionnellement joué lors des mariages et joué par des hommes et des femmes avec des mouchoirs.
- Uzundara ( azerbaïdjanais : Uzundərə; «longue vallée») est une danse élégante et lyrique exécutée par des femmes et populaire en Azerbaïdjan, en Arménie et en Géorgie. La chanson trouve son origine dans une vallée entre Agdam et Prishib ( azerbaïdjanais : Prişib) au Karabakh .
- Vagzali ( azerbaïdjanais : Vağzalı) est dansé lorsque la mariée est vue de sa maison familiale à la maison de son époux.
Arts folkloriques
Les principaux éléments de la culture azerbaïdjanaise sont ses arts décoratifs et appliqués . Ils sont représentés par un large éventail d'objets artisanaux, tels que la ciselure , la bijouterie, la gravure sur métal, la sculpture sur bois, pierre et os, la fabrication de tapis, le tissage et l'impression de motifs, le tricot et la broderie. Les arts décoratifs azerbaïdjanais ont été documentés par des marchands, des voyageurs et des diplomates.
Les tapis
L'Azerbaïdjan est un ancien centre de tissage de tapis. Des preuves archéologiques indiquent le tissage de tapis (en plus de l'agriculture, de l'élevage, de la métallurgie, de la poterie et de la céramique) datant du IIe millénaire avant notre ère. Les tapis azerbaïdjanais peuvent être classés en plusieurs grands groupes et une multitude de sous-groupes. Le scientifique et artiste Latif Kerimov a classé les tapis azerbaïdjanais en quatre groupes, conformément aux quatre zones géographiques du pays en Azerbaïdjan: Guba-Shirvan, Ganja-Kazakh, Karabakh et Tabriz.
Tapis Baku
Les tapis Baku sont connus pour la douceur de leur matière, leurs couleurs intenses et leur décoration. Ils ont une dizaine de motifs (y compris des médaillons et des plantes géométriquement stylisées) et sont exportés.
Tapis Ganja
Les tapis Ganja sont connus pour leurs motifs ornementaux - en nombre relativement restreint, entre huit et 20 motifs. Les tapis Gazakh ont environ 16 motifs. Le district de Gazakh , dans le nord-ouest de l'Azerbaïdjan, est la région de production de tapis la plus connue et regroupe les groupes de tapis Gazakh et Borchaly. Les tapis Gazakh ont un motif ornemental géométrique, avec une représentation schématique des plantes et des animaux. Les tapis Ganja se concentrent sur les motifs géométriques et la présentation schématique des plantes et des animaux.
Tapis Karabakh
Le tapis du Karabakh , l'un des cinq grands groupes régionaux de tapis azerbaïdjanais , porte le nom de la région du Karabakh (aujourd'hui le Haut-Karabakh et les territoires de plaine adjacents). Les tapis Karabakh ont 33 compositions . En raison des spécificités de la laine locale, les tapis du Karabakh se caractérisent par des poils épais, hauts et pelucheux et des couleurs vives. Ils sont divisés en quatre groupes: avec ou sans médaillons, namazlyk et tapis sujets. Dans la partie montagneuse du Karabakh, des tapis ont été fabriqués à Malybeili, Muradkhanly, Dashbulakh, Jebrail, Goradis et un certain nombre d'autres villages.
Tapis Shirvan
Shirvan est l'une des régions les plus anciennes de l'Azerbaïdjan. Le tissage de tapis est répandu parmi les résidents sédentaires et nomades. L'école de Shirvan compte des tapis fabriqués dans les villes et villages suivants: Shemaha, Maraza, Akhsu et Kurdamir. L'école a 25 compositions; Des tapis Salyan, avec des caractéristiques artistiques et techniques similaires, sont également inclus. Les tapis Shirvan sont caractérisés par des motifs complexes représentant la vie quotidienne, les oiseaux et les personnes.
Marché de tapis de la fin du XIXe siècle à Ganja
Tapis Gasimushaghi du XIXe siècle de Şəlvə, Lachin
Novruz, autres jours fériés et symboles
Novruz est un jour férié régional persan traditionnel, célébrant le Nouvel An et le printemps , qui est observé à l' équinoxe vernal (21-22 mars). Il symbolise le renouvellement et la fertilité.
Les festivités, enracinées dans le zoroastrisme , ressemblent à celles d'Iran. Les préparatifs commencent bien avant les vacances avec le ménage, la plantation d'arbres, la couture, la peinture aux œufs et la cuisson de pâtisseries telles que le shekerbura , le pakhlava et la cuisine locale. Comme d'autres pays qui célèbrent Novruz, le blé est frit avec des raisins secs ( kishmish ) et des noix ( govurga ). Les germes de blé ( semeni ) sont essentiels. En reconnaissance de l'adoration du feu (une ancienne pratique zoroastrienne), tous les mardis des quatre semaines précédant les vacances, les enfants sautent par-dessus de petits feux de joie et des bougies sont allumées (une tradition partagée avec l'Iran, où elle est connue sous le nom de Chahar-shanbeh sori ). La veille de Novruz, les tombes des proches sont visitées et entretenues. Ce soir-là, la famille se réunit autour de la table des fêtes dressée avec des plats Novruz. Les vacances durent plusieurs jours et se terminent par de la danse, de la musique et du sport.
À l'époque soviétique, la célébration de Novruz était officieuse et parfois interdite. Depuis l'indépendance de l'Azerbaïdjan, Novruz est un jour férié. Chaque mardi des quatre semaines précédentes est consacré à l'un des quatre éléments: l'eau, le feu, la terre et le vent.
Les autres jours fériés publics et traditionnels comprennent le Ramadan , la Journée de la femme, le Ramazan Bayrami , le Gurban Bayrami , le Jour de la République, le Jour de la Constitution, le Jour de la Victoire, le Jour des Forces armées, le Jour du Salut et le Jour du drapeau. Dans les zones rurales, les récoltes sont célébrées. Les jours de commémoration et de commémoration comprennent le janvier noir , la commémoration du massacre de Khojaly et les jours de mars .
Les symboles incluent l' étoile à huit branches combinée à l'élément feu dans l' emblème national . Le drapeau du pays date de la fin de la République démocratique d'Azerbaïdjan . " Azərbaycan marşı ", son hymne national, a été écrit par Ahmad Javad avec la musique d' Uzeyir Hajibeyov .
Littérature
La littérature azerbaïdjanaise est écrite en azerbaïdjanais , la langue officielle de l'Azerbaïdjan et également parlée par environ un quart de la population iranienne. Ses plus proches parents sont turcs et turkmènes . L'azéri, une langue Oghuz (une sous-branche des langues turques ), est mutuellement intelligible avec les autres dialectes Oghuz parlés en Turquie, en Iran, au Turkménistan , en Géorgie , en Ouzbékistan , en Afghanistan , en Russie , dans les Balkans et au Moyen-Orient.
La langue est arrivée avec l'invasion et la colonisation de vagues de tribus turques d'Asie centrale pendant plusieurs siècles. La langue indigène de la région autour de l'Aras était un mélange de tati iranien, de talyshi et d' arménien ; La talyshi est encore parlée dans certaines parties de l'Azerbaïdjan. Avec la domination croissante des dirigeants turcs, la langue de la région a été progressivement imprégnée de turc. En raison de la politique linguistique de l'Union soviétique, le russe est largement parlé comme deuxième langue.
Époque classique
À l'exception du livre de Dede Korkut (qui peut dater du 9ème siècle de notre ère et a été transcrit pour la première fois au 14ème siècle), la première figure connue de la littérature azérie est Pur Hasan Asfaraini , qui a composé un diwan de ghazals persans et turcs . Il a utilisé son propre nom pour les ghazals persans et le nom de plume Hasan Oghlu pour ses poèmes turcs. Nizami Ganjavi (né à Ganja) est considéré comme le plus grand poète épique romantique de la littérature persane , apportant un style familier et réaliste à l'épopée persane.
Au 14ème siècle, l'Azerbaïdjan était gouverné par les confédérations tribales turques Qara Qoyunlu et Aq Qoyunlu . Les poètes de cette période comprenaient Kadi Burhan al-Din , Haqiqi (le nom de plume de Jahan Shah ) et Habibi . La fin du siècle marqua le début de l'activité littéraire d' Imadaddin Nasimi , l'un des plus grands poètes turcs hurufi et un éminent premier maître diwan qui écrivait également en persan et en arabe .
Ère soviétique
Sous la domination soviétique, en particulier sous Joseph Staline , les écrivains azéris qui ne se conformaient pas à la ligne du Parti communiste ont été persécutés. Les bolcheviks ont cherché à détruire l'élite intellectuelle nationaliste qui s'était établie pendant l'éphémère République démocratique d'Azerbaïdjan et, au cours des années 1930, de nombreux écrivains et intellectuels sont devenus les porte-parole de la propagande soviétique.
Les influences
La littérature persane et arabe a influencé la littérature azérie, en particulier à son époque classique. Les poètes persans influents incluent Ferdowsi , Sanai , Hafez , Saadi Shirazi , Attar de Nishapur et Rumi . Le Coran et les Hadith ont également influencé la littérature azérie. Les poètes arabes incluent Al-Hallaj qui a influencé la littérature soufie .
Journalisme
En 1875, Akinchi (Əkinçi / اکينچی), The Cultivator ) fut le premier journal azéri publié dans l'Empire russe. Il a été fondé par Hasan bey Zardabi , journaliste et défenseur de l'éducation. Un éditorial du Washington Post de 2015 a noté qu'un certain nombre de journalistes, blogueurs, avocats et militants des droits de l'homme azerbaïdjanais ont été soumis à une longue détention provisoire pour avoir critiqué le président Ilham Aliyev et d'autres autorités gouvernementales.
Musique
La musique azerbaïdjanaise est influencée par la musique de l'Iran , du Caucase et de l'Asie centrale et ressemble à la musique iranienne et turque .
Mugham
La musique classique azerbaïdjanaise d'Azerbaïdjan, connue sous le nom de mugham (exactement orthographié muğam ), est généralement une suite avec de la poésie et des intermèdes instrumentaux. La poésie chantée comprend parfois une forme de chant de gorge semblable au yodel . Typiquement sur l'amour divin, la poésie est le plus souvent liée au soufisme .
Contrairement au mugham d'Asie centrale, la forme azérie est moins rigide (comparable au jazz improvisé ). L'UNESCO a proclamé le mugham azerbaïdjanais chef - d'œuvre du patrimoine oral et immatériel de l'humanité le 7 novembre 2003. Le critique musical du New York Times , Jon Pareles, a qualifié le chanteur de Mugham Alim Qasimov de «l'un des plus grands chanteurs vivants».
Un festival annuel de Mugham a lieu à Shaki . Tenu à Shusha jusqu'en 1988, il a été déplacé à Shaki en novembre 1994 en raison de la première guerre du Haut-Karabakh .
Meykhana
Meykhana est une tradition de rap littéraire et folklorique azerbaïdjanaise consistant en une chanson non accompagnée interprétée par une ou plusieurs personnes qui improvisent sur un sujet. Son nom dérive du turc meyhane (taverne, pub), qui provient des mots persans mey (vin) et hane (maison). Depuis le Moyen Âge, les poètes se sont rassemblés en meyhanes pour échanger des vers extemporanément; leur public déciderait quel poète avait improvisé les vers les plus élégants et les plus intelligents.
Instruments
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Les instruments de musique azerbaïdjanais comprennent quatorze instruments à cordes , huit instruments à percussion et six instruments à vent . Les instruments à cordes traditionnels comprennent le tar (luth à face de peau), kamancha (violon à pointe à face de peau), oud (à l'origine barbat ) et saz (luth à long manche). Le balaban est un instrument à vent à anche double, et les instruments à percussion comprennent les tambours à cadre ghaval et daf ; le naghara cylindrique à double face et le plus grand davul . D'autres instruments incluent le garmon (un petit accordéon) et le tutek (flûte à sifflet).
Ashiqs
Les Ashiq sont des bardes itinérants qui chantent et jouent du saz , un type de luth . Leurs chansons sont partiellement improvisées autour d'un socle commun. La tradition Ashiq dans les cultures turques d' Anatolie , d'Azerbaïdjan et d'Asie centrale a ses origines dans l'ancien chamanisme .
Religion
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Environ 93% de la population azerbaïdjanaise est nominalement musulmane et environ 5% de la population appartient à l' Église orthodoxe russe . L'observance religieuse musulmane est relativement faible et l'identité musulmane a tendance à être davantage fondée sur la culture et l'ethnicité que sur la religion. La population musulmane est composée d'environ 70% de chiites et 30% de sunnites , avec des différences qui ne sont pas clairement définies. Des communautés chrétiennes et musulmanes expatriées assez importantes existent à Bakou, la capitale, et sont généralement autorisées à adorer librement.
Islam
Christianisme
L'orthodoxie est représentée en Azerbaïdjan par les Églises orthodoxes russe et géorgienne . Les églises orthodoxes russes font partie de l'éparchie de Bakou et de la région caspienne. L' Église catholique en Azerbaïdjan , sous la direction spirituelle du pape à Rome , compte 400 adhérents; environ la moitié sont des diplomates étrangers ou travaillent pour des compagnies pétrolières.
judaïsme
L' Azerbaïdjan a trois communautés de Juifs ( Juifs de montagne , les juifs ashkénazes et les Juifs géorgiens ), avec une population de près de 16 000. Onze mille sont des juifs des montagnes, dont 6 000 à Bakou et 4 000 à Guba ; 4 300 sont des Juifs ashkénazes (dont la plupart vivent à Bakou et Sumgayit ), et 700 sont des Juifs géorgiens.
Zoroastrisme
Le zoroastrisme en Azerbaïdjan remonte au premier millénaire avant notre ère. Avec le reste de l'empire perse, il est resté un État à prédominance zoroastrienne jusqu'à la conquête musulmane de la Perse au 7ème siècle après JC. L'Azerbaïdjan signifie «terre du feu éternel» en moyen persan , indiquant un lien avec le zoroastrisme. Des traces de la religion sont encore visibles à Atashgah , Ramana , Khinalyg et Yanar Dag .
Réformes culturelles
Après l'indépendance, l'Azerbaïdjan a pris des mesures pour protéger ses valeurs culturelles, améliorer sa vie culturelle et coopérer avec les organisations internationales dans ce domaine. Une législation a été adoptée par le Parlement azerbaïdjanais dans le domaine de la culture, notamment: la restauration de l’alphabet azerbaïdjanais basé sur l’écriture latine (25 décembre 1991); mass media (21 juillet 1992); droit d'auteur (10 septembre 1993); publicité (3 octobre 1997); culture (6 février 1998); protection des monuments historiques et culturels (10 avril 1998); subventions (17 avril 1998); liberté d'information (19 juin 1998); cinématographie (3 juillet 1998); sculpture (3 juillet 1998); tourisme (4 juillet 1999); planification urbaine (11 juin 1999); National Archive Fund (22 juin 1999); mass media (8 février 2000); musées (24 mars 2000) et édition. La protection juridique des monuments historiques et culturels est également décrite dans des documents internationaux, notamment la Convention de La Haye de 1954 pour la protection des biens culturels en cas de conflit armé , la Convention de l'UNESCO de 1970 sur les moyens d'interdire et de prévenir l'importation, l'exportation et le transfert illicites. de propriété des biens culturels et la Convention d'UNIDROIT de 1995 sur les biens culturels volés ou illicitement exportés .
Le ministère de la Culture et du Tourisme a été créé par un décret de 2006 du président Ilham Aliyev. En plus de préserver la culture nationale en interne, l'Azerbaïdjan coopère avec des organisations internationales telles que l' ONU , l' UNESCO , l' Organisation mondiale islamique pour l'éducation, la science et la culture (ISESCO) et le Conseil de l'Europe pour formuler une politique culturelle internationale et participe à des projets internationaux.
L’Azerbaïdjan a rejoint le projet des Journées européennes du patrimoine , lancé par le Conseil de l’Europe et l’ Union européenne , en 2000. La campagne des Journées européennes du patrimoine - 2003 a été organisée en Azerbaïdjan du 26 au 28 septembre de la même année. La campagne prévoyait d'ouvrir des monuments restaurés, de passer en revue les monuments en cours de restauration, d'exposer et de cataloguer l'Initiative internationale de photographie de 2003 et de mener le programme européen du patrimoine commun et la campagne européenne du patrimoine culturel dans les écoles et les universités.
Le thème des Journées européennes du patrimoine 2005, organisées en Azerbaïdjan, était "Civilisations et processus de maintien de la paix". Il a organisé deux événements: le Festival international Est-Ouest de Bakou et un concours et une exposition de photos pour les jeunes.
L'Azerbaïdjan est devenu membre de l'UNESCO en 1992 et la Commission nationale de l'UNESCO en Azerbaïdjan (au sein du ministère des Affaires étrangères) a été créée par décret du président Heydar Aliyev en 1994. L'Azerbaïdjan a adhéré aux conventions de l'UNESCO sur la préservation des valeurs culturelles et du patrimoine, la reconnaissance des spécialités de l'enseignement supérieur, des diplômes et diplômes, et la préservation du patrimoine culturel immatériel.
La vieille ville de Bakou (avec le palais des Shirvanshahs et la tour de la jeune fille ) a été inscrite sur la Liste du patrimoine mondial en 2000, et le parc national de Gobustan en 2007. Mugham a été déclaré chef-d'œuvre de l'humanité et du patrimoine immatériel en 2003, et de l'art azerbaïdjanais Ashiq , Novruz, tissage de tapis azerbaïdjanais, artisanat et performance du goudron , Chovgan , Kelaghayi , l'artisanat du cuivre de Lahij et la fabrication et le partage de pains plats ont été inscrits sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'UNESCO.
Concerts, jubilés, séminaires et colloques, conférences et congrès, réunions et festivités ont été organisés dans le cadre de l'UNESCO pour commémorer le 500e anniversaire de la naissance de Fuzuli (1996), le 1300e anniversaire du livre de Dede Korkut (2000), le 800e anniversaire de la naissance de Nasraddin Tusi (2001), le 200e anniversaire de la naissance de Mirza Kazimbey (2002), le 100e anniversaire de la naissance de Mir Jalal Pashayev (2008), le 900e anniversaire des réalisations de Mahsati (2013) et le 100e anniversaire de la comédie musicale d ' Uzeyir Hajibeyli Arshin Mal Alan (2013). En 2013, l'UNESCO et l'Azerbaïdjan ont signé un accord-cadre de coopération dans les domaines de l'éducation, de la science, de la culture et des communications.
Bakou a été déclarée capitale de la culture islamique en 2009 lorsqu'elle a accueilli la sixième Conférence islamique des ministres de la Culture. La ville a accueilli le Forum mondial sur le dialogue interculturel en 2011, 2013, 2015 et 2017, soutenu par l'UNESCO, l'Alliance des civilisations des Nations Unies, le Centre Nord-Sud du Conseil de l'Europe, l'ISESCO et Euronews .
Voir également
- Ashik Kerib , un film célébrant la culture azerbaïdjanaise
- Ministère de la culture d'Azerbaïdjan
- Les femmes en Azerbaïdjan
- Contes de fées azerbaïdjanais