Edward Gibbon - Edward Gibbon

Edouard Gibbon
Edward Emily Gibbon.jpg
Portrait, huile sur toile, d'Edward Gibbon par Sir Joshua Reynolds (date inconnue)
Membre du Parlement pour Lymington
En poste
1781-1784
Précédé par Samuel Sel
Edward Eliot
succédé par Samuel Salt
Wilbraham Tollemache
Membre du Parlement pour Liskeard
En fonction
1774-1780
Précédé par Harry Burrard
Thomas Dummer
succédé par Harry Burrard
William Manning
Détails personnels
Née 8 mai 1737
Putney , Surrey , Angleterre
Décédés 16 janvier 1794 (1794-01-16)(56 ans)
Londres , Angleterre
Nationalité Britanique
Parti politique Whig
mère nourricière Collège de la Madeleine, Oxford
Signature

Edward Gibbon FRS ( / ɡ ɪ b ən / 8; mai 1737-1716 Janvier 1794) était un Anglais historien , écrivain et membre du Parlement. Son ouvrage le plus important, L'Histoire du déclin et de la chute de l'Empire romain , publié en six volumes entre 1776 et 1788, est connu pour la qualité et l' ironie de sa prose, son utilisation de sources primaires , et sa critique polémique de la religion organisée. .

Jeunesse : 1737-1752

Edward Gibbon est né en 1737, fils d' Edward et Judith Gibbon à Lime Grove, dans la ville de Putney , Surrey . Il avait six frères et sœurs, cinq frères et une sœur, qui sont tous morts en bas âge. Son grand-père, également nommé Edward, avait perdu ses biens à la suite de l' effondrement du marché boursier de la mer du Sud en 1720, mais a finalement regagné une grande partie de sa richesse. Le père de Gibbon a ainsi pu hériter d'un domaine substantiel. L'un de ses grands-parents, Catherine Acton, descend de Sir Walter Acton, 2e baronnet .

Dans sa jeunesse, la santé de Gibbon était constamment menacée. Il se décrit comme « un enfant chétif, délaissé par ma mère, affamé par ma nourrice ». À neuf ans, il a été envoyé à l'école du Dr Woddeson à Kingston upon Thames (maintenant Kingston Grammar School ), peu de temps après la mort de sa mère. Il a ensuite élu domicile dans le pensionnat de la Westminster School , propriété de sa « tante Kitty » adorée, Catherine Porten. Peu de temps après sa mort en 1786, il se souvint d'elle comme le sauvant du mépris de sa mère et lui donnant « les premiers rudiments de la connaissance, le premier exercice de la raison, et un goût pour les livres qui est encore le plaisir et la gloire de ma vie ». À partir de 1747, Gibbon passa du temps dans la maison familiale de Buriton . En 1751, la lecture de Gibbon était déjà vaste et certainement pointé vers ses activités futures: Laurence Echard « s Histoire romaine (1713), William Howel (l) » s Une institution de l' Histoire générale (1680-1685), et plusieurs des 65 volumes du célèbre Universal History from the Earliest Account of Time (1747-1768).

Carrière

Oxford, Lausanne et un voyage religieux : 1752-1758

À la suite d'un séjour à Bath en 1752 pour améliorer sa santé, à l'âge de 15 ans, Gibbon est envoyé par son père au Magdalen College d'Oxford , où il est inscrit comme gentleman-commoner . Cependant, il n'était pas adapté à l'atmosphère du collège, et plus tard, il déplora ses 14 mois là-bas comme « les plus oisifs et les moins rentables » de sa vie. Parce qu'il le dit lui-même dans son autobiographie, on pensait que son penchant pour la « controverse théologique » (influence de sa tante) s'épanouissait pleinement lorsqu'il tomba sous le charme du théologien déiste ou rationaliste Conyers Middleton (1683-1750), le auteur de Free Inquiry into the Miraculous Powers (1749). Dans ce tract, Middleton a nié la validité de tels pouvoirs ; Gibbon s'est rapidement opposé, ou alors l'argument utilisé pour courir. Le produit de ce désaccord, avec une certaine aide du travail de l'évêque catholique Jacques-Bénigne Bossuet (1627-1704), et celui du jésuite élisabéthain Robert Parsons (1546-1610), a donné l'événement le plus mémorable de son séjour à Oxford : sa conversion au catholicisme romain le 8 juin 1753. Il fut en outre « corrompu » par le déisme « libre de pensée » du couple dramaturge/poète David et Lucy Mallet ; et enfin le père de Gibbon, déjà « désespéré », en avait assez. David Womersley a montré, cependant, que la prétention de Gibbon d'avoir été converti par une lecture de Middleton est très improbable, et n'a été introduite que dans la version finale des « Mémoires » en 1792-1793. Bowersock suggère que Gibbon a fabriqué l'histoire de Middleton rétrospectivement dans son anxiété concernant l'impact de la Révolution française et l' affirmation d' Edmund Burke selon laquelle elle a été provoquée par les philosophes français , si influents sur Gibbon.

Quelques semaines après sa conversion, l'adolescent a été retiré d'Oxford et envoyé vivre sous la garde et la tutelle de Daniel Pavillard, pasteur réformé de Lausanne, en Suisse . Là, il a fait l' un de ses deux grandes amitiés de la vie, celle de Jacques-Georges Deyverdun (le traducteur en langue française de Goethe « s Les Souffrances du jeune Werther ), et celle de John Baker Holroyd (plus tard Lord Sheffield) . Un an et demi plus tard, après que son père eut menacé de le déshériter, le jour de Noël 1754, il se reconvertit au protestantisme. « Les divers articles du credo romain », écrit-il, « ont disparu comme un rêve ». Il est resté à Lausanne pendant cinq années intellectuellement productives, une période qui a grandement enrichi l'aptitude déjà immense de Gibbon pour l'érudition et l'érudition : il a lu la littérature latine ; parcouru la Suisse pour étudier les constitutions de ses cantons ; et a étudié les œuvres de Hugo Grotius , Samuel von Pufendorf , John Locke , Pierre Bayle et Blaise Pascal .

Romance contrariée

Edward Gibbon , par Henry Walton

Il rencontre également la seule romance de sa vie : la fille du curé de Crassy, ​​une jeune femme nommée Suzanne Curchod , qui deviendra plus tard l'épouse du ministre des Finances de Louis XVI Jacques Necker , et la mère de Madame de Staël . Les deux ont développé une affinité chaleureuse; Gibbon a proposé le mariage, mais finalement cela était hors de question, bloqué à la fois par la désapprobation farouche de son père et la réticence tout aussi farouche de Curchod à quitter la Suisse. Gibbon retourna en Angleterre en août 1758 pour affronter son père. Aucun refus de la volonté de l'aîné ne pouvait être admis. Gibbon l'a exprimé ainsi : « J'ai soupiré comme un amant, j'ai obéi comme un fils. Il a commencé à couper tout contact avec Curchod, même si elle a juré de l'attendre. Leur dernière rupture émotionnelle est apparemment survenue à Ferney , en France, au début de 1764, bien qu'ils se soient vus au moins une fois de plus un an plus tard.

Première renommée et Grand tour : 1758-1765

Le château de Portchester est passé sous le commandement de Gibbon pendant une brève période alors qu'il était officier dans la milice du South Hampshire.

À son retour en Angleterre, Gibbon publie son premier livre, Essai sur l'Étude de la littérature en 1761, qui lui donne un premier goût de célébrité et le distingue, à Paris du moins, comme homme de lettres. De 1759 à 1770, Gibbon a servi en service actif et en réserve avec la milice du South Hampshire , sa désactivation en décembre 1762 coïncidant avec la dispersion de la milice à la fin de la guerre de Sept Ans . L'année suivante, il se lance dans le Grand Tour , qui comprend une visite à Rome. Dans son autobiographie, Gibbon enregistre de manière vivante son ravissement lorsqu'il s'est finalement approché du « grand objet de [mon] pèlerinage » :

... à vingt-cinq ans de distance, je ne peux ni oublier ni exprimer les émotions fortes qui ont agité mon esprit lorsque j'ai approché et pénétré pour la première fois dans la Ville éternelle . Après une nuit d'insomnie, je foulai d'un pas haut les ruines du Forum ; chaque endroit mémorable où Romulus se tenait , ou Tully parlait, ou César tombait, était immédiatement présent à mes yeux ; et plusieurs jours d'ivresse furent perdus ou appréciés avant que je puisse me lancer dans une enquête froide et minutieuse.

Ici, Gibbon a d'abord conçu l'idée de composer une histoire de la ville, étendue plus tard à l'ensemble de l' empire , un moment connu de l'histoire sous le nom de « vision Capitoline » :

C'est à Rome, le 15 octobre 1764, alors que j'étais assis à méditer au milieu des ruines du Capitole , tandis que les fryars aux pieds nus chantaient les vêpres dans le temple de Jupiter , que l'idée d'écrire le déclin et la chute de la Cité est née. à mon avis.

Womersley ( Oxford Dictionary of National Biography , p. 12) note l'existence de « bonnes raisons » de douter de l'exactitude de la déclaration. En élaborant, Pocock ("Histoire classique", #2) y fait référence comme une "création de mémoire" probable ou une "invention littéraire", étant donné que Gibbon, dans son autobiographie, a affirmé que son journal datait la réminiscence du 15 octobre, alors qu'en fait le journal ne donne aucune date.

Fin de carrière : 1765-1776

Travail

En juin 1765, Gibbon retourna dans la maison de son père et y resta jusqu'à la mort de ce dernier en 1770. Ces années étaient considérées par Gibbon comme les cinq pires de sa vie, mais il essaya de rester occupé en faisant des tentatives précoces pour écrire des histoires complètes. Son premier récit historique connu sous le nom d' Histoire de la Suisse , qui représentait l'amour de Gibbon pour la Suisse, n'a jamais été publié ni terminé. Même sous la direction de Deyverdun (un traducteur allemand de Gibbons), Gibbon est devenu trop critique envers lui-même et a complètement abandonné le projet, n'écrivant que 60 pages de texte. Cependant, après la mort de Gibbon, ses écrits sur l'histoire de la Suisse ont été découverts et publiés par Lord Sheffield en 1815. Peu de temps après avoir abandonné son Histoire de la Suisse , Gibbon a fait une autre tentative pour terminer une histoire complète.

Son deuxième ouvrage, Mémoires littéraires de la Grande Bretagne , était un ensemble en deux volumes qui décrivait les conditions littéraires et sociales de l'Angleterre à l'époque, comme l' histoire d'Henri II de Lord Lyttelton et La crédibilité de l'Évangile de Nathaniel Lardner . Histoire . Les Mémoires littéraires de Gibbon n'ont pas réussi à gagner en notoriété et ont été considérés comme un échec par d'autres historiens et universitaires littéraires.

Blue plaque à Gibbon sur Bentinck Street , Londres

Après s'être occupé de la propriété de son père, qui n'était en aucun cas en bon état, il resta suffisamment à Gibbon pour s'installer à la mode à Londres au 7 Bentinck Street , sans souci financier. En février 1773, il écrivait sérieusement, mais non sans s'être parfois distrait. Il s'intégra assez facilement dans la société londonienne, rejoignit les meilleurs clubs sociaux, dont le Dr. Johnson 's Literary Club , et regarda de temps en temps son ami Holroyd dans le Sussex. Il succède à Oliver Goldsmith à la Royal Academy en tant que « professeur d'histoire ancienne » (honoraire mais prestigieux). À la fin de 1774, il est initié comme franc - maçon de la Première Grande Loge d'Angleterre .

Il fut aussi, peut-être le moins productif la même année 1774, renvoyé à la Chambre des communes pour Liskeard , Cornwall grâce à l'intervention de son parent et mécène, Edward Eliot . Il est devenu l'archétype du député d'arrière-ban, bienveillant « muet » et « indifférent », son soutien au ministère whig invariablement automatique. L'indolence de Gibbon dans cette position, peut-être tout à fait intentionnelle, a peu soustrait au progrès de son écriture. Gibbon a perdu le siège de Liskeard en 1780 quand Eliot a rejoint l'opposition, emmenant avec lui « les électeurs de Leskeard [qui] sont généralement du même avis que M. El[l]iot ». (Murray, p. 322.) L'année suivante, grâce à la bonne grâce du premier ministre Lord North , il fut de nouveau élu au Parlement, cette fois pour Lymington lors d'une élection partielle.

L'histoire du déclin et de la chute de l'empire romain : 1776-1788

Après plusieurs réécritures, avec Gibbon "souvent tenté de jeter les labeurs de sept ans", le premier volume de ce qui allait devenir l'œuvre majeure de sa vie, L'histoire du déclin et de la chute de l'empire romain , est publié le 17 février 1776. Jusqu'en 1777, le public de lecture a consommé avec avidité trois éditions, pour lesquelles Gibbon a été généreusement récompensé : les deux tiers des bénéfices, s'élevant à environ 1 000 £. Le biographe Leslie Stephen a écrit que par la suite, « Sa renommée a été aussi rapide qu'elle a duré. » Et en ce qui concerne ce premier volume, "Quelques éloges chaleureux de David Hume surpayé le labeur de dix ans."

Dans un âge et un climat lointains, la scène tragique de la mort d' Hosein éveillera la sympathie du lecteur le plus froid.

— Edward Gibbon, L'histoire du déclin et de la chute de l'empire romain

Les tomes II et III parurent le 1er mars 1781, s'élevant finalement "au niveau du tome précédent dans l'estime générale". Le tome IV fut terminé en juin 1784 ; les deux derniers ont été achevés lors d'un deuxième séjour à Lausanne (septembre 1783 à août 1787) où Gibbon a retrouvé son ami Deyverdun dans un confort tranquille. Au début de 1787, il « s'efforçait d'atteindre le but » et avec un grand soulagement, le projet fut terminé en juin. Gibbon a écrit plus tard :

C'est le jour, ou plutôt la nuit, du 27 juin 1787, entre onze heures et douze heures, que j'écrivis les dernières lignes de la dernière page dans un pavillon de mon jardin... Je ne dissimulerai pas le premières émotions de joie sur le recouvrement de ma liberté, et peut-être l'établissement de ma renommée. Mais mon orgueil fut bientôt humilié, et une sobre mélancolie se répandit dans mon esprit à l'idée que j'avais pris mes congés éternels d'un ancien et agréable compagnon, et que, quel que fût le sort futur de mon histoire, la vie du l'historien doit être court et précaire.

Les volumes IV, V et VI ont finalement atteint la presse en mai 1788, leur publication ayant été retardée depuis mars afin qu'elle puisse coïncider avec un dîner célébrant le 51e anniversaire de Gibbon (le 8e). Des sommités contemporaines telles qu'Adam Smith , William Robertson , Adam Ferguson , Lord Camden et Horace Walpole ont monté un train de louanges pour les derniers volumes . Adam Smith a dit à Gibbon que « par l'assentiment universel de tout homme de goût et d'érudition, que je connaisse ou avec qui je corresponde, cela vous place à la tête même de toute la tribu littéraire existant actuellement en Europe ». En novembre 1788, il est élu membre de la Royal Society , le principal proposant étant son bon ami Lord Sheffield.

En 1783, Gibbon avait été intrigué par l'intelligence de la fille aînée de Sheffield, Maria , âgée de 12 ans , et il proposa de lui enseigner lui-même. Au cours des années suivantes, il a continué, créant une fille de seize ans qui était à la fois bien éduquée, confiante et déterminée à choisir son propre mari. Gibbon l'a décrite comme un « mélange d'observation juste et d'images vivantes, le sens fort d'un homme exprimé avec l'élégance facile d'une femme ».

Vie ultérieure : 1789-1794

Plaque commémorative de Gibbon sur le mausolée de Sheffield à St Andrew & St Mary The Virgin's Church à Fletching, East Sussex

Les années qui ont suivi l'achèvement de The History par Gibbon ont été en grande partie remplies de chagrin et d'inconfort physique croissant. Il était retourné à Londres à la fin de 1787 pour superviser le processus de publication aux côtés de Lord Sheffield . Cela accompli, en 1789, il était de retour à Lausanne pour apprendre et être "profondément affecté" par la mort de Deyverdun, qui avait légué à Gibbon sa maison, La Grotte. Il y résida avec peu d'agitation, s'intéressa à la société locale, reçut la visite de Sheffield en 1791 et « partagea l'horreur commune » de la Révolution française . En 1793, le mot est venu de la mort de Lady Sheffield; Gibbon a immédiatement quitté Lausanne et a mis les voiles pour réconforter un Sheffield en deuil mais composé. Sa santé a commencé à se détériorer de manière critique en décembre et au début de la nouvelle année, il était à bout de souffle.

On pense que Gibbon a souffert d'un cas extrême de gonflement du scrotum, probablement une hydrocèle testiculaire , une condition qui fait gonfler le scrotum avec du liquide dans un compartiment recouvrant l'un ou l'autre testicule. À une époque où les vêtements moulants étaient à la mode, son état a conduit à une inflammation chronique et défigurante qui a laissé Gibbon une silhouette solitaire. Alors que son état s'aggravait, il a subi de nombreuses procédures pour soulager son état, mais sans succès durable. Début janvier, la dernière d'une série de trois opérations a provoqué l' installation et la propagation d' une péritonite incessante , dont il est décédé.

Le « géant anglais des Lumières » a finalement succombé à 12h45, le 16 Janvier 1794 à l' âge de 56. Il a été enterré dans le mausolée Sheffield attaché au transept nord de l'église Sainte - Marie et Saint - André, Archerie, East Sussex , étant mort à Fletching alors qu'il séjournait chez son grand ami, Lord Sheffield . La succession de Gibbon était évaluée à environ 26 000 £. Il a laissé la plupart de ses biens à des cousins. Comme stipulé dans son testament, Sheffield a supervisé la vente de sa bibliothèque aux enchères à William Beckford pour 950 £.

Héritage

La thèse centrale d'Edward Gibbon dans son explication de la chute de l'Empire romain, selon laquelle cela était dû à l'adhésion au christianisme, n'est pas largement acceptée par les chercheurs aujourd'hui. Gibbon a fait valoir qu'avec le nouveau caractère chrétien de l'empire, d'importantes sommes de richesse qui auraient autrement été utilisées dans les affaires laïques pour promouvoir l'État ont été transférées à la promotion des activités de l'Église. Cependant, l'empire pré-chrétien a également dépensé d'importantes sommes financières pour les affaires religieuses et il n'est pas clair si le changement de religion a augmenté ou non la quantité de ressources que l'empire a consacrées à la religion. Gibbon a en outre soutenu que les nouvelles attitudes dans le christianisme ont amené de nombreux chrétiens riches à renoncer à leur mode de vie et à adopter un mode de vie monastique, et ainsi à cesser de participer au soutien de l'empire. Cependant, alors que de nombreux chrétiens riches sont devenus des moines, cela fait pâle figure en comparaison des participants à la bureaucratie impériale. Bien que Gibbon ait en outre souligné que l'importance que le christianisme accordait à la paix avait entraîné une baisse du nombre de personnes servant dans l'armée, la baisse était si faible qu'elle était négligeable pour l'efficacité de l'armée.

Le travail de Gibbon a été critiqué pour sa vision cinglante du christianisme tel qu'il est exposé dans les chapitres XV et XVI, une situation qui a entraîné l'interdiction du livre dans plusieurs pays. Le crime allégué de Gibbon manquait de respect, et pas trop à la légère, au caractère de la doctrine chrétienne sacrée, en « traitant l'église chrétienne comme un phénomène d'histoire générale, pas un cas particulier admettant des explications surnaturelles et interdisant la critique de ses adhérents ». Plus précisément, les chapitres ont fustigé l'église pour « avoir supplanté d'une manière inutilement destructrice la grande culture qui l'a précédée » et pour « l'indignation de [pratiquer] l'intolérance religieuse et la guerre ».

Gibbon, dans des lettres à Holroyd et à d'autres, s'attendait à une sorte de réaction inspirée par l'église, mais la dureté des torrents qui s'ensuivit dépassait tout ce que lui ou ses amis avaient prévu. Des détracteurs contemporains tels que Joseph Priestley et Richard Watson ont attisé le feu naissant, mais la plus grave de ces attaques était une pièce "acrimonie" du jeune clerc Henry Edwards Davis. Gibbon a ensuite publié sa Vindication en 1779, dans laquelle il a nié catégoriquement les « accusations criminelles » de Davis, le qualifiant de pourvoyeur de « plagiat servile ». Davis suivi de Gibbon Vindication avec une autre réponse (1779).

L'antagonisme apparent de Gibbon envers la doctrine chrétienne s'est répandu dans la foi juive, conduisant à des accusations d'antisémitisme. Par exemple, il a écrit :

Du règne de Néron à celui d'Antonin le Pieux, les Juifs découvrirent une impatience farouche de la domination de Rome, qui éclata à plusieurs reprises dans les massacres et les insurrections les plus furieuses. L'humanité est choquée par le récit des horribles cruautés qu'ils ont commises dans les villes d'Égypte, de Chypre et de Cyrène, où ils ont vécu dans une amitié perfide avec les indigènes sans méfiance ; et l'on est tenté d'applaudir aux sévères représailles qu'exerçaient les armes des légions contre une race de fanatiques, dont la superstition funeste et crédule semblait les rendre les ennemis implacables non seulement du gouvernement romain, mais aussi de l'humanité.

Influence

Gibbon est considéré comme un fils des Lumières et cela se reflète dans son célèbre verdict sur l'histoire du Moyen Âge : « J'ai décrit le triomphe de la barbarie et de la religion. Cependant, politiquement, il s'aligne sur le rejet par le conservateur Edmund Burke des mouvements égalitaires radicaux de l'époque ainsi qu'avec le rejet par Burke des applications trop rationalistes des « droits de l'homme ».

L'œuvre de Gibbon a été saluée pour son style, ses épigrammes piquantes et son ironie efficace. Winston Churchill a noté de manière mémorable dans My Early Life , "Je suis parti sur... le déclin et la chute de l'empire romain de Gibbon [et] j'ai été immédiatement dominé à la fois par l'histoire et le style. ... J'ai dévoré Gibbon. J'ai traversé triomphalement de bout en bout et j'ai tout apprécié." Churchill a modelé une grande partie de son propre style littéraire sur celui de Gibbon. Comme Gibbon, il s'est consacré à la production d'un « récit historique vivant, s'étendant largement sur les périodes et les lieux et enrichi par l'analyse et la réflexion ».

Exceptionnellement pour le XVIIIe siècle, Gibbon ne s'est jamais contenté de récits de seconde main lorsque les sources primaires étaient accessibles (bien que la plupart d'entre elles aient été tirées d'éditions imprimées bien connues). « J'ai toujours essayé, dit-il, de puiser à la source ; que ma curiosité, ainsi que le sens du devoir, m'ont toujours poussé à étudier les originaux ; et que, s'ils ont parfois échappé à ma recherche , j'ai soigneusement marqué les preuves secondaires, sur la foi desquelles un passage ou un fait ont été réduits à dépendre." Dans cette insistance sur l'importance des sources primaires, Gibbon est considéré par beaucoup comme l'un des premiers historiens modernes :

En termes de précision, de minutie, de lucidité et de compréhension globale d'un vaste sujet, « l'Histoire » est indépassable. C'est la seule histoire anglaise qui puisse être considérée comme définitive... Quelles que soient ses lacunes, le livre est artistiquement imposant et historiquement irréprochable en tant que vaste panorama d'une grande période.

Le sujet de l'écriture de Gibbon, ainsi que ses idées et son style, ont influencé d'autres écrivains. Outre son influence sur Churchill, Gibbon a également été un modèle pour Isaac Asimov dans son écriture de The Foundation Trilogy , qui, selon lui, impliquait « un peu de cribbin » à partir des œuvres d'Edward Gibbon ».

Evelyn Waugh admirait le style de Gibbon, mais pas son point de vue profane. Dans le roman Helena de Waugh en 1950 , l'auteur chrétien primitif Lactance s'inquiétait de la possibilité d'"un faux historien, avec l'esprit de Cicéron ou de Tacite et l'âme d'un animal", et il fit un signe de tête vers le gibbon qui rongeait sa chaîne en or et bavardait pour les fruits."

Monographies de Gibbon

  • Essai sur l'Étude de la Littérature (Londres : Becket & De Hondt, 1761).
  • Observations critiques sur le sixième livre de [Vergil] ' L'Énéide ' (Londres : Elmsley, 1770).
  • L'histoire du déclin et de la chute de l'Empire romain (vol. I, 1776 ; volumes. II, III, 1781 ; volumes. IV, V, VI, 1788-1789). tout Londres : Strahan & Cadell.
  • Une justification de certains passages des quinzième et seizième chapitres de l'Histoire du déclin et de la chute de l'Empire romain (Londres : J. Dodsley, 1779).
  • Mémoire Justificatif pour servir de Réponse à l'Exposé, etc. de la Cour de France (Londres : Harrison & Brooke, 1779).

Autres écrits de Gibbon

  • "Lettre sur le gouvernement de Berne" [Lettre n° IX. M. Gibbon à *** sur le Gouvernement de Berne], dans Ouvrages divers , première édition (1796), vol. 1 (ci-dessous). Les érudits diffèrent sur la date de sa composition (Norman, DM Low : 1758-1759 ; Pocock : 1763-1764).
  • Mémoires littéraires de la Grande-Bretagne . co-auteur : Georges Deyverdun (2 vol. : vol. 1, Londres : Becket & De Hondt, 1767 ; vol. 2, Londres : Heydinger, 1768).
  • Oeuvres diverses d'Edward Gibbon , Esq. , éd. John Lord Sheffield (2 vol., Londres : Cadell & Davies, 1796 ; 5 vol., Londres : J. Murray, 1814 ; 3 vol., Londres : J. Murray, 1815). Comprend les mémoires de la vie et des écrits d'Edward Gibbon, Esq. .
  • Autobiographies d'Edward Gibbon , éd. John Murray (Londres : J. Murray, 1896). Mémoires complets d'EG (six brouillons) à partir des manuscrits originaux .
  • Les lettres privées d'Edward Gibbon , 2 vol., éd. Rowland E. Prothero (Londres : J. Murray, 1896).
  • Les œuvres d'Edward Gibbon, Tome 3 1906.
  • Journal de Gibbon au 28 janvier 1763 , éd. DM Low (Londres : Chatto et Windus, 1929).
  • Le Journal de Gibbon à Lausanne , éd. Georges A. Bonnard (Lausanne : Librairie de l'Université, 1945).
  • Divers Gibboniana , éd. GR de Beer, L. Junod, GA Bonnard (Lausanne : Librairie de l'Université, 1952).
  • Les Lettres d'Edward Gibbon , 3 vol., éd. JE Norton (Londres : Cassell & Co., 1956). vol. 1 : 1750-1773 ; vol. 2 : 1774-1784 ; vol. 3 : 1784-1794. cité comme 'Norton, Letters '.
  • Le voyage de Gibbon de Genève à Rome , éd. GA Bonnard (Londres : Thomas Nelson and Sons, 1961). journal.
  • Edward Gibbon : Mémoires de ma vie , éd. GA Bonnard (New York : Funk & Wagnalls, 1969 ; 1966). parties des mémoires d'EG classées par ordre chronologique, en omettant la répétition.
  • Les Essais anglais d'Edward Gibbon , éd. Patricia Craddock (Oxford : Clarendon Press, 1972) ; hb : ISBN  0-19-812496-1 .

Voir également

Remarques

La plupart de cet article, y compris les citations, sauf indication contraire, a été adapté de l'entrée de Stephen sur Edward Gibbon dans le Dictionary of National Biography .

Les références

  • Bière, GR de. "La maladie d'Edward Gibbon, FRS" Notes et dossiers de la Royal Society of London 7:1 (décembre 1949), 71-80.
  • Craddock, Patricia B. Edward Gibbon, historien lumineux 1772-1794 . Baltimore : Johns Hopkins University Press, 1989. HB : ISBN  0-8018-3720-0 . Biographie.
  • Dickinson, HT. "La politique d'Edward Gibbon". Littérature et histoire 8:4 (1978), 175-196.
  • Goodall, John (2008), Château de Portchester , Londres : patrimoine anglais , ISBN 978-1-84802-007-8
  • Low, DM , Edward Gibbon. 1737-1794 (Londres : Chatto & Windus, 1937).
  • Murray, John (éd.), Les autobiographies d'Edward Gibbon. Deuxième édition (Londres : John Murray, 1897).
  • Norton, JE Une bibliographie des travaux d'Edward Gibbon . New York : Burt Franklin Co., 1940, réédition. 1970.
  • Norton, J.E. Les lettres d'Edward Gibbon . 3 vol. Londres : Cassell & Co. Ltd., 1956.
  • Pocock, JGA Les Lumières d'Edward Gibbon, 1737-1764 . Cambridge : Cambridge University Press, 1999. HB : ISBN  0-521-63345-1 .
  • Pocock, JGA "Histoire classique et civile : la transformation de l'humanisme". Cromohs 1 (1996). En ligne à l' Università degli Studi di Firenze . Consulté le 20 novembre 2009.
  • Pocock, JGA "L'Ironiste". Critique de The Watchmen of the Holy City de David Womersley . London Review of Books 24:22 (14 novembre 2002). En ligne sur la London Review of Books (uniquement pour les abonnés). Consulté le 20 novembre 2009.
  • Gibbon, Edouard. Mémoires de ma vie et de mes écrits . En ligne sur Gutenberg . Consulté le 20 novembre 2009.
  • Stephen, Sir Leslie, "Gibbon, Edward (1737-1794)". Dans le Dictionnaire de biographie nationale , éd. Sir Leslie Stephen et Sir Sidney Lee. Oxford : 1921, réédition. 1963. Vol. 7, 1129-1135.
  • Womersley, David, éd. L'histoire du déclin et de la chute de l'empire romain . 3 vol. (Londres et New York : Pingouin, 1994).
  • Womersley, David. « Introduction », dans Womersley, Decline and Fall , vol. 1, xi–cvi.
  • Womersley, David. "Gibbon, Edouard (1737-1794)". Dans le Oxford Dictionary of National Biography , éd. HCG Matthew et Brian Harrison. Oxford : Oxford University Press, 2004. Vol. 22, 8-18.

Lectures complémentaires

Avant 1985

  • Barlow, JW (1879). « Gibbon et Julien ». Dans : Hermathena , tome 3 , 142-159. Dublin : Edward Posonby.
  • Bière, Gavin de. Gibbon et son monde . Londres : Tamise et Hudson, 1968. HB : ISBN  0-670-28981-7 .
  • Bowersock, GW et al . éd. Edward Gibbon et le déclin et la chute de l'empire romain . Cambridge, MA : Harvard University Press, 1977.
  • Craddock, Patricia B. Young Edward Gibbon : Gentleman of Letters . Baltimore, MD : Johns Hopkins University Press, 1982. HB : ISBN  0-8018-2714-0 . Biographie.
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Liens externes

Parlement de Grande-Bretagne
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Député de Liskeard
1774 - 1780
Avec: Samuel Sel
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1781 1784
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