Prêtre - Priest

Prêtres catholiques à Rome, Italie , 2005
Un vajracharya (porteur de foudre), un prêtre bouddhiste Newar
Statue en bronze d'un prêtre égyptien, VIe s. BCE, Musée archéologique d'Éphèse

Un prêtre est un chef religieux autorisé à accomplir les rituels sacrés d'une religion, notamment en tant qu'agent médiateur entre les humains et une ou plusieurs divinités. Ils ont également l'autorité ou le pouvoir d'administrer les rites religieux ; en particulier, les rites de sacrifice et de propitiation à une divinité ou à des divinités. Leur fonction ou leur position est la prêtrise , un terme qui peut également s'appliquer à ces personnes collectivement. Un prêtre peut avoir le devoir d'entendre périodiquement les confessions, de donner des conseils matrimoniaux, de donner des conseils prénuptiales, de donner une direction spirituelle, d'enseigner le catéchisme ou de visiter les personnes confinées à l'intérieur, comme les malades dans les hôpitaux et les maisons de retraite.

La description

Selon l' hypothèse trifonctionnelle de la société proto-indo-européenne préhistorique , les prêtres ont existé depuis les temps les plus reculés et dans les sociétés les plus simples, très probablement en raison du surplus agricole et de la stratification sociale qui en résulte . La nécessité de lire les textes sacrés et de tenir les registres du temple ou de l'église a contribué à favoriser l'alphabétisation dans de nombreuses sociétés primitives. Des prêtres existent aujourd'hui dans de nombreuses religions, telles que toutes ou certaines branches du judaïsme , du christianisme , du bouddhisme , du shintoïsme et de l' hindouisme . Ils sont généralement considérés comme ayant un contact privilégié avec la ou les divinités de la religion à laquelle ils souscrivent, interprétant souvent le sens des événements et accomplissant les rituels de la religion. Il n'y a pas de définition commune des devoirs de la prêtrise entre les confessions ; mais généralement, cela inclut la médiation de la relation entre sa congrégation, les fidèles et les autres membres du corps religieux, et sa divinité ou ses divinités, et l'administration de rituels et de rites religieux . Celles-ci incluent souvent la bénédiction des fidèles avec des prières de joie lors des mariages, après une naissance et lors des consécrations , l'enseignement de la sagesse et du dogme de la foi lors de tout service de culte régulier, et la médiation et l'atténuation de l'expérience du deuil et de la mort lors des funérailles - en maintenant un esprit spirituel. lien avec l'au- delà dans les religions où un tel concept existe. L'administration des terrains des bâtiments religieux et des affaires et documents de bureau, y compris toute bibliothèque religieuse ou collection de textes sacrés , est également généralement une responsabilité - par exemple, le terme moderne pour les fonctions de bureau dans un bureau séculier se réfère à l'origine aux devoirs d'un clerc . La question de savoir quelles religions ont un « prêtre » dépend de la façon dont les titres des dirigeants sont utilisés ou traduits en anglais. Dans certains cas, les dirigeants ressemblent davantage à ceux vers lesquels les autres croyants se tournent souvent pour obtenir des conseils sur des questions spirituelles, et moins à une « personne autorisée à accomplir les rituels sacrés ». Par exemple, le clergé du catholicisme romain et de l'orthodoxie orientale sont des prêtres , comme pour certains synodes du luthéranisme et de l' anglicanisme , bien que d'autres branches du christianisme protestant , comme les méthodistes et les baptistes, utilisent ministre et pasteur . Les termes prêtre et prêtresse sont suffisamment génériques pour pouvoir être utilisés dans un sens anthropologique pour décrire les médiateurs religieux d'une religion inconnue ou non spécifiée.

Dans de nombreuses religions, être prêtre ou prêtresse est un poste à temps plein, excluant toute autre carrière. De nombreux prêtres et pasteurs chrétiens choisissent ou sont mandatés pour se consacrer à leurs églises et reçoivent leur vie directement de leurs églises. Dans d'autres cas, il s'agit d'un rôle à temps partiel. Par exemple, au début de l' histoire de l'Islande, les chefs étaient intitulés goði , un mot signifiant « prêtre ». Comme on le voit dans la saga de Hrafnkell Freysgoði , cependant, être prêtre consistait simplement à offrir des sacrifices périodiques aux dieux et déesses nordiques ; il ne s'agissait pas d'un rôle à plein temps, ni d'une ordination.

Dans certaines religions, être prêtre ou prêtresse se fait par élection humaine ou par choix humain. Dans le judaïsme, le sacerdoce est hérité dans les lignées familiales. Dans une théocratie , une société est gouvernée par son sacerdoce.

Étymologie

Le mot « prêtre », est finalement dérivé du latin via le grec presbytre , le terme pour « ancien », en particulier les anciens des communautés juives ou chrétiennes de l'Antiquité tardive . Le prêtre latin représente finalement le grec πρεσβύτερος presbúteros , le mot latin régulier pour « prêtre » étant sacerdos , correspondant à ἱερεύς hiereús .

Il est possible que le mot latin ait été prêté en vieil anglais , et que seul du vieil anglais ait atteint d'autres langues germaniques via la mission anglo-saxonne sur le continent, donnant le vieil islandais prestr , le vieil suédois präster , le vieil haut-allemand priast . L'ancien haut-allemand a aussi le prêtre disyllabique , prêtrer , apparemment dérivé du latin indépendamment via l' ancien français presbtre .

AN théorie alternative fait prêtre apparenté avec l' ancien haut allemand priast , prest , de latin Vulgaire * prevost « on a mis sur les autres », du latin praepositus « personne placée en charge ».

Que l'anglais ne devrait avoir que le seul terme prêtre pour traduire presbyter et sacerdos est venu à être considéré comme un problème dans les traductions de la Bible en anglais . Le prêtre est le ministre qui à la fois préside et instruit une congrégation chrétienne, tandis que le sacerdos , offrant des sacrifices , ou dans un contexte chrétien l' eucharistie , exerce des « offices de médiation entre Dieu et l'homme ».

Le nom anglais féminin, prêtresse , a été inventé au 17ème siècle, pour désigner les femmes prêtres des religions pré-chrétiennes de l'antiquité classique. Au 20ème siècle, le mot a été utilisé dans les controverses entourant les femmes ordonnées dans la communion anglicane , qui sont appelées « prêtres », sans distinction de sexe, et le terme prêtresse est généralement considéré comme archaïque dans le christianisme.

Religions historiques

Soldats romains assassinant des druides et brûlant leurs bosquets sur Anglesey , comme décrit par Tacite

Dans le polythéisme historique , un prêtre administre le sacrifice à une divinité, souvent selon un rituel très élaboré . Dans le Proche-Orient ancien , le sacerdoce agissait également au nom des divinités dans la gestion de leurs biens.

Les prêtresses de l'Antiquité pratiquaient souvent la prostitution sacrée , et dans la Grèce antique, certaines prêtresses comme la Pythie , prêtresse de Delphes , faisaient office d' oracles .

Anciens prêtres et prêtresses

  • Les sumériennes en ( akkadien : entu ) étaient des prêtresses de haut rang qui se distinguaient par une tenue de cérémonie spéciale et avaient le même statut que les grands prêtres. Ils possédaient des biens, faisaient des affaires et initiaient le hieros gamos avec les prêtres et les rois.
  • Enheduanna (2285-2250 avant notre ère) a été le premier détenteur connu du titre en .
  • Nadītu a servi comme prêtresses dans les temples d' Inanna dans la ville d' Uruk . Ils ont été recrutés dans les familles les plus élevées du pays et étaient censés rester sans enfants, posséder des biens et faire des affaires.
  • Le mot sumérien nin , EREŠ en akkadien, est le signe pour « dame ». nin. dingir (akkadien entu ), littéralement « dame divine », une prêtresse.
  • Dans les textes épiques sumériens tels que « Enmerkar et le seigneur d'Aratta », les nu-gig étaient des prêtresses dans les temples dédiés à Inanna et peuvent être une référence à la déesse elle-même.
  • Puabi d' Ur était une reine akkadienne ou une prêtresse. Dans plusieurs autres cités-États sumériennes, le gouverneur ou roi au pouvoir était également un prêtre en chef avec le rang d' ensi , comme à Lagash .
  • Le contrôle de la ville sainte de Nippur et de son sacerdoce du temple signifiait généralement l'hégémonie sur la plus grande partie de Sumer, comme indiqué sur la liste des rois sumériens ; à un moment donné, le sacerdoce de Nippur a conféré le titre de reine de Sumer à Kugbau, une taverne populaire de la ville voisine de Kish (qui a ensuite été divinisée sous le nom de Kubaba ).
  • Dans la Bible hébraïque , l' hébreu : קְדֵשָׁה qědēšā , dérivé de la racine QD-Š étaient des prostituées sacrées habituellement associées à la déesse Astarté .
  • Quadishtu a servi dans les temples de la déesse sumérienne Qetesh .
  • Ishtaritu s'est spécialisé dans les arts de la danse, de la musique et du chant et ils ont servi dans les temples d' Ishtar .
  • Dans l' épopée de Gilgamesh , la prêtresse Shamhat , une prostituée du temple, a apprivoisé l' Enkidu sauvage après "six jours et sept nuits".
  • Gerarai , quatorzematrones athéniennes de Dionysos , présidait aux sacrifices et participait aux fêtes d' Anthesteria .

L'Egypte ancienne

Dans la religion égyptienne antique , le droit et l'obligation d'interagir avec les dieux appartenaient au pharaon . Il délègue ce devoir aux prêtres, qui sont en fait des bureaucrates autorisés à agir en son nom. Les prêtres dominaient les temples dans toute l'Égypte, offrant des offrandes aux images de culte dans lesquelles les dieux étaient censés élire domicile et accomplissant d'autres rituels à leur profit. On sait peu de choses sur la formation qui aurait pu être exigée des prêtres, et la sélection du personnel pour les postes a été affectée par un ensemble de traditions enchevêtrées, bien que le pharaon ait eu le dernier mot. Dans le Nouvel Empire d'Égypte , lorsque les temples possédaient de grands domaines, les grands prêtres du culte le plus important, celui d' Amon à Karnak, étaient des personnalités politiques importantes.

Les rôles sacerdotaux de haut rang étaient généralement occupés par des hommes. Les femmes étaient généralement reléguées à des postes inférieurs dans la hiérarchie du temple, bien que certaines aient occupé des postes spécialisés et influents, en particulier celui de l' épouse du dieu d'Amon , dont l'importance religieuse a éclipsé les grands prêtres d'Amon à la fin de la période .

Rome antique

Dans la Rome antique et dans toute l'Italie, les anciens sanctuaires de Cérès et de Proserpine étaient invariablement dirigés par des femmes sacerdotes , issues des femmes des élites locales et romaines. C'était le seul sacerdoce public accessible aux matrones romaines et il était tenu en grand honneur.

Une matrone romaine était toute femme mûre de la classe supérieure, mariée ou non. Les femmes pouvaient servir le culte public en tant que vierges vestales, mais peu étaient choisies, et seulement parmi les jeunes filles de la classe supérieure.

La Grèce ancienne

Religions abrahamiques

judaïsme

Mains de Cohanim : geste de bénédiction sacerdotale représenté sur une mosaïque de la synagogue d' Enschede

Historique

Dans l' ancien Israël , les prêtres étaient tenus par la loi de Moïse d'être de descendance patrilinéaire directe d' Aaron , le frère aîné de Moïse. Dans Exode 30 :22-25, Dieu demande à Moïse de faire une huile d'onction sainte pour consacrer les prêtres « pour toute l'éternité ». À l'époque des deux temples juifs de Jérusalem , les prêtres aaroniens étaient responsables des offrandes et des sacrifices quotidiens et spéciaux des fêtes juives dans les temples, ces offrandes sont connues sous le nom de korbanot .

En hébreu, le mot « prêtre » est kohen (singulier כהן kohen , pluriel כּהנִים kohanim ), d'où les noms de famille Cohen , Cahn , Kahn , Kohn , Kogan , etc. Ces familles sont issues de la tribu de Lévi (Lévites) et en vingt -quatre instances sont appelées par l' Ecriture en tant que tel ( Jérusalem Talmud à michnique tractate Maaser Sheini p. 31a). En hébreu, le mot pour « sacerdoce » est kehunnah .

Le mot vient de la racine KWN/KON כ-ו-ן 'se tenir, être prêt, établi' dans le sens de quelqu'un qui se tient prêt devant Dieu, et est commun avec d'autres langues sémitiques, par exemple le phénicien KHN 𐤊𐤄𐤍 'prêtre' ou arabe كاهن "prêtre".

Judaïsme moderne

Depuis la destruction du Second Temple et (par conséquent) la cessation des cérémonies et des sacrifices quotidiens et saisonniers du temple, les kohanim sont devenus beaucoup moins importants. Dans le judaïsme traditionnel (judaïsme orthodoxe et dans une certaine mesure, judaïsme conservateur ) quelques fonctions sacerdotales et lévitiques , telles que la cérémonie du pidyon haben (rachat d'un fils premier-né) et la bénédiction sacerdotale , ont été conservées. Surtout dans le judaïsme orthodoxe, les kohanim restent soumis à un certain nombre de restrictions concernant les questions liées au mariage et à la pureté rituelle .

Le judaïsme orthodoxe considère les kohanim comme étant en réserve pour un futur temple restauré . Les cohanim ne jouent aucun rôle de propitiation, de sacrifice ou de sacrement dans aucune branche du judaïsme rabbinique ou dans le judaïsme karaïte . La principale fonction religieuse de tout kohanim est d'accomplir la bénédiction sacerdotale , bien qu'un kohen individuel puisse également devenir un rabbin ou un autre chef religieux professionnel.

Bêta Israël

La communauté traditionnelle Beta Israel en Israël a eu peu de contacts directs avec d'autres groupes juifs après la destruction du temple et s'est développée séparément pendant près de deux mille ans. Alors que certains Beta Israel suivent désormais les pratiques juives rabbiniques, la tradition religieuse juive éthiopienne ( Haymanot ) utilise le mot Kahen pour désigner un type de clerc non héréditaire.

samaritanisme

Aaronic Kohanim a également officié au temple samaritain sur le mont Garizim . Les kohanim samaritains ont conservé leur rôle de chefs religieux.

Christianisme

Un prêtre catholique portant des vêtements pour la Sainte Messe
Prêtre orthodoxe oriental portant epitrachelion (étole) et epimanikia (poignets), Mtskheta , République de Géorgie

Avec la propagation du christianisme et la formation des paroisses , le mot grec ἱερεύς (hiereus) et latino - Sacerdos , que les chrétiens avaient depuis le 3ème siècle appliqué aux évêques et seulement dans un sens secondaire à presbytres , a commencé au 6ème siècle à utiliser des prêtres, et est aujourd'hui couramment utilisé pour les prêtres, les distinguant des évêques.

Aujourd'hui, le terme « prêtre » est utilisé dans l' Église catholique , l'Orthodoxie orientale , l' Anglicanisme , l'Orthodoxie orientale , l' Église d'Orient et certaines branches du luthéranisme pour désigner ceux qui ont été ordonnés à un poste ministériel en recevant le sacrement de Ordres saints , bien que "presbytre" soit également utilisé. Depuis la Réforme protestante , les confessions non sacramentelles sont plus susceptibles d'utiliser le terme « ancien » pour désigner leurs pasteurs. Le terme chrétien "prêtre" n'a pas d'entrée dans l' Anchor Bible Dictionary , mais le dictionnaire traite des termes mentionnés ci-dessus sous l'entrée "Mouton, berger".

Catholicisme et orthodoxie orientale

Les actes liturgiques les plus importants réservés aux prêtres dans ces traditions sont l'administration des sacrements , y compris la célébration de la Sainte Messe ou la Divine Liturgie (les termes pour la célébration de l' Eucharistie dans les traditions latine et byzantine, respectivement), et le sacrement de Réconciliation , aussi appelée Confession . Les sacrements de l' onction des malades ( extrême-onction ) et de la confirmation sont également administrés par des prêtres, bien que dans la tradition occidentale, la confirmation soit habituellement célébrée par un évêque . En Orient, la chrismation est exécutée par le prêtre (en utilisant de l'huile spécialement consacrée par un évêque) immédiatement après le baptême, et l' onction est normalement exécutée par plusieurs prêtres (idéalement sept), mais peut être exécutée par un seul si nécessaire. En Occident, le Saint Baptême peut être célébré par n'importe qui. Le catéchisme du Vatican déclare que « selon la tradition latine, les époux, en tant que ministres de la grâce du Christ, se confèrent mutuellement le sacrement du mariage ». Ainsi, le mariage est un sacrement administré par le couple à lui-même, mais peut être vu et béni par un diacre ou un prêtre (qui administre généralement la cérémonie). En Orient, le Saint Baptême et le Mariage (qui est appelé « Couronnement ») ne peuvent être célébrés que par un prêtre. Si une personne est baptisée in extremis (c'est-à-dire dans la crainte d'une mort immédiate), seule la triple immersion réelle avec les paroles scripturaires ( Matthieu 28:19 ) peut être effectuée par un laïc ou un diacre. Le reste du rite, et la chrismation , doivent toujours être accomplis par un prêtre, si la personne survit. Le seul sacrement qui ne peut être célébré que par un évêque est celui de l' ordination ( cheirotonia , « imposition des mains »), ou de l'Ordre .

Dans ces traditions, seuls les hommes qui remplissent certaines conditions peuvent devenir prêtres. Dans le catholicisme, l' âge minimum canonique est de vingt-cinq ans. Les évêques peuvent renoncer à cette règle et ordonner des hommes jusqu'à un an de moins. Les dispenses de plus d'un an sont réservées au Saint-Siège (Can. 1031 §§1, 4.) Pour exercer le ministère public , un prêtre catholique doit être incardiné par son évêque ou son supérieur majeur. Dans l'orthodoxie, l'âge minimum normal est de trente ans (can. 9 de Néocésarée) mais un évêque peut s'en dispenser en cas de besoin. Dans aucune des deux traditions, les prêtres ne peuvent se marier après l'ordination. Dans l'Église catholique romaine, les prêtres de rite latin, qui couvre la grande majorité du catholicisme romain, doivent être célibataires, sauf en vertu de règles spéciales pour le clergé marié se convertissant de certaines autres confessions chrétiennes. Les hommes mariés peuvent devenir prêtres dans l'Orthodoxie orientale et les Églises catholiques orientales , mais dans aucun des cas ils ne peuvent se marier après l'ordination, même s'ils deviennent veufs. Les candidats à l'épiscopat ne sont choisis que parmi les célibataires. Les prêtres orthodoxes porteront soit un col ecclésiastique similaire à celui mentionné ci-dessus, soit simplement une robe noire très ample qui n'a pas de col.

anglican ou épiscopalien

Un prêtre anglican en tenue de choeur

Le rôle d'un prêtre dans la communion anglicane est en grande partie le même que dans l' Église catholique romaine et le christianisme oriental , sauf que le droit canon dans presque toutes les provinces anglicanes restreint l'administration de la confirmation à l' évêque , tout comme pour l' ordination . Alors que les prêtres anglicans membres d' ordres religieux doivent rester célibataires (bien qu'il existe des exceptions, comme les prêtres de l' Ordre anglican des cisterciens ), le clergé séculier ( évêques, prêtres et diacres qui ne sont pas membres d'ordres religieux) est autorisé à se marier avant ou après l'ordination (bien que dans la plupart des provinces, ils ne soient pas autorisés à épouser une personne du même sexe ). Les églises anglicanes, contrairement aux traditions catholiques romaines ou chrétiennes orientales , ont autorisé l'ordination de femmes comme prêtres (appelées « prêtres » et non « prêtresses ») dans certaines provinces depuis 1971. Cette pratique reste cependant controversée ; une minorité de provinces (10 sur les 38 dans le monde) conservent un sacerdoce entièrement masculin. La plupart des églises anglicanes continues n'ordonnent pas de femmes à la prêtrise.

Comme l'anglicanisme représente un large éventail d'opinions théologiques, son presbytérat comprend des prêtres qui ne se considèrent pas différents à tous égards de ceux de l'Église catholique romaine, et une minorité qui préfère utiliser le titre de prêtre afin de se distancer de la théologie plus sacrificielle. implications qu'ils associent au mot prêtre . Alors que prêtre est le titre officiel d'un membre du presbytérat dans chaque province anglicane du monde (conservé par l'établissement élisabéthain), le rite d'ordination de certaines provinces (y compris l' Église d'Angleterre ) reconnaît la largeur de l'opinion en adoptant le titre L'Ordination de Prêtres (appelés aussi prêtres). Même si les deux mots signifient « anciens » historiquement, le terme prêtre a été davantage associé à la « haute Église » ou à l' aile anglo-catholique , alors que le terme « ministre » a été plus couramment utilisé dans la « basse église » ou les cercles évangéliques.

luthéranisme

Un prêtre luthérien de l' Église de Suède se prépare à la célébration de la messe dans la cathédrale de Strängnäs

Le sacerdoce général ou sacerdoce de tous les croyants , est une doctrine chrétienne dérivée de plusieurs passages du Nouveau Testament . C'est un concept fondamental du protestantisme . C'est cette doctrine que Martin Luther avance dans son 1520 À la noblesse chrétienne de la nation allemande afin de rejeter la croyance chrétienne médiévale selon laquelle les chrétiens devaient être divisés en deux classes : « spirituelle » et « temporelle » ou non-spirituelle. Les réformes luthériennes conservatrices se reflètent dans la vision théologique et pratique du ministère de l'Église. Une grande partie du luthéranisme européen suit la gouvernance catholique traditionnelle du diacre, du prêtre et de l'évêque. Les archevêques luthériens de Finlande, de Suède, etc. et des pays baltes sont les primats nationaux historiques et certaines anciennes cathédrales et paroisses de l'église luthérienne ont été construites plusieurs siècles avant la Réforme. En effet, le travail œcuménique au sein de la Communion anglicane et parmi les luthériens scandinaves reconnaissent mutuellement la légitimité apostolique historique et la pleine communion . De même en Amérique, les luthériens ont embrassé la succession apostolique des évêques en pleine communion avec les épiscopaliens et la plupart des ordinations luthériennes sont effectuées par un évêque.

L' Église de Suède a un triple ministère d'évêque, de prêtre et de diacre et ceux qui sont ordonnés au presbyterium sont appelés prêtres. Dans l' Église évangélique luthérienne de Finlande , les prêtres ordonnés sont désignés par diverses publications, notamment finlandaises, en tant que pasteurs ou prêtres. Aux États-Unis, des dénominations telles que l' Église luthérienne du Synode du Missouri utilisent les termes révérend et pasteur de manière interchangeable pour les membres ordonnés du clergé.

méthodisme

Le clergé méthodiste a souvent le titre de pasteur , ministre , révérend , etc.

1898 représentation du rétablissement de la Prêtrise d'Aaron

Saints des derniers jours

Dans le mouvement des saints des derniers jours , la prêtrise est le pouvoir et l'autorité de Dieu donnés à l'homme, y compris l'autorité d'accomplir des ordonnances et d'agir en tant que leader dans l'église. Un corps de détenteurs de la prêtrise est appelé quorum . La prêtrise désigne à la fois des éléments de pouvoir et d'autorité. La prêtrise comprend le pouvoir que Jésus a donné à ses apôtres d'accomplir des miracles tels que chasser les démons et guérir les malades ( Luc 9:1). Les saints des derniers jours croient que les miracles bibliques accomplis par les prophètes et les apôtres ont été accomplis par le pouvoir de la prêtrise, y compris les miracles de Jésus, qui détient toutes les clés de la prêtrise. Le sacerdoce est officiellement connu sous le nom de « sacerdoce selon l'ordre du Fils de Dieu », mais pour éviter l'utilisation trop fréquente du nom de divinité, le sacerdoce est appelé sacerdoce de Melchisédek ( Melchisédek étant le grand prêtre auquel Abraham dîmes payées). En tant qu'autorité, la prêtrise est l'autorité par laquelle un détenteur peut accomplir des actes de service ecclésiastique au nom de Dieu. Les saints des derniers jours croient que les actes (et en particulier les ordonnances ) accomplis par un détenteur de l'autorité de la prêtrise sont reconnus par Dieu et sont obligatoires au ciel, sur terre et dans l'au-delà.

Il existe des variations parmi les dénominations des saints des derniers jours concernant les personnes qui peuvent être ordonnées à la prêtrise. Dans l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (Église LDS), tous les hommes dignes de plus de 12 ans peuvent être ordonnés à la prêtrise. Cependant, avant un changement de politique en 1978 , l'Église LDS n'ordonnait pas d'hommes ou de garçons d'origine noire africaine. L'Église SDJ n'ordonne de femmes à aucun de ses offices de la prêtrise. L'Église réorganisée de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (maintenant la Communauté du Christ), la deuxième plus grande dénomination du mouvement, a commencé à ordonner des femmes à tous ses offices de prêtrise en 1984. Cette décision a été l'une des raisons qui ont conduit à un schisme dans l'église, ce qui a incité la formation du mouvement indépendant des branches de la restauration à partir duquel d'autres dénominations ont jailli, y compris l' Église du reste de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours .

Islam

L'Islam n'a pas de sacerdoce sacerdotal. Il existe, cependant, une variété de bureaux universitaires et administratifs qui ont évolué pour aider les musulmans dans cette tâche, tels que les imāms et les mollāhs ; une discussion complète peut être trouvée sur Clergy#Islam .

religions orientales

Un prêtre taoïste diseur de bonne aventure avec un client à l'extérieur du temple de Changchun, à Wuhan

hindouisme

Les prêtres hindous étaient historiquement membres de la caste brahmane . Les prêtres sont également ordonnés et formés. Il existe deux types de prêtres hindous, les pujaris ( swamis , yogis et gourous ) et les purohits ( experts ). Un pujari accomplit des rituels dans un temple. Ces rituels comprennent le bain des murtis (les statues des dieux/déesses), l'exécution de puja , une offrande rituelle de divers objets aux dieux, l'agitation d'un ghee ou d'une lampe à huile également appelée offrande à la lumière, connue dans l'hindouisme sous le nom d' aarti , avant les murtis . Les Pujaris sont souvent mariés.

Un purohit , quant à lui, accomplit des rituels et des saṃskāras (sacrements) à l'extérieur du temple. Il existe des purohits spéciaux qui n'effectuent que des rites funéraires.

Dans de nombreux cas, un purohit fonctionne également comme un pujari . Les femmes et les hommes sont ordonnés comme purohits et pujaris .

Zoroastrisme

Un prêtre zoroastrien est appelé Mobad et il officie le Yasna , versant des libations dans le feu sacré en accompagnant des chants rituels. Les Mobad préparent également des boissons pour le rituel haoma .

Dans le zoroastrisme indien , la prêtrise est réservée aux hommes et est une position principalement héréditaire, mais des femmes ont été ordonnées en Iran et en Amérique du Nord en tant que mobedyar, c'est-à-dire assistant mobed.

taoïsme

Les prêtres taoïstes (道士 "maître du Dao " p. 488) agissent en tant qu'interprètes des principes de l' école des 5 éléments Yin-Yang (feu, eau, sol, bois et métal p. 53) de l'ancienne philosophie chinoise, car ils se rapportent au mariage, à la mort, aux cycles des festivals, etc. Le prêtre taoïste cherche à partager les bienfaits de la méditation avec sa communauté à travers le rituel public et la liturgie (p. 326). Dans l'ancien sacerdoce avant les Tang, le prêtre s'appelait Jijiu ("libationer" p. 550), les pratiquants hommes et femmes étant sélectionnés au mérite. Le système s'est progressivement transformé en un sacerdoce taoïste héréditaire uniquement masculin jusqu'à une époque plus récente (p. 550, 551).

Religions indigènes et ethniques

shintoïsme

Prêtre et prêtresse shintoïstes au Japon.
Prêtre et prêtresse shintoïstes au Japon

Le prêtre shintoïste est appelé kannushi (神主, lit. "Maître des kami ") , prononcé à l'origine kamunushi , parfois appelé shinshoku (神職) . Un kannushi est la personne responsable de l'entretien d'un sanctuaire shintoïste, ou jinja , des rites de purification, et de diriger le culte et la vénération d'un certain kami . De plus, les prêtres sont aidés par des miko (巫女, « jeunes filles du sanctuaire ») pour de nombreux rites en tant que sorte de chaman ou de médium . Les jeunes filles peuvent être des membres de la famille en formation, des apprentis ou des bénévoles locaux.

Les Saiin étaient des parentes de l'empereur japonais (appelé saiō ) qui ont servi comme grandes prêtresses au sanctuaire de Kamo . Saiō a également servi au sanctuaire d'Ise . Les prêtresses Saiin étaient généralement élues parmi la royauté. En principe, Saiin restait célibataire, mais il y avait des exceptions. Certains Saiin sont devenus des épouses de l'empereur, appelés Nyōgo en japonais. L'ordre des prêtresses Saiin existait tout au long des périodes Heian et Kamakura.

Afrique

Le peuple Yoruba de l'ouest du Nigeria pratique une religion indigène avec une hiérarchie principalement de prêtres et de prêtresses qui remonte à 800-1000 après JC. Les prêtres et prêtresses Ifá portent les titres Babalawo pour les hommes et Iyanifa pour les femmes. Les prêtres et les prêtresses des Orisha variés sont intitulés Babalorisa pour les hommes et Iyalorisa pour les femmes. Les initiés reçoivent également un nom Orisa ou Ifá qui signifie sous quelle divinité ils sont initiés. Par exemple, une prêtresse d' Osun peut être nommée Osunyemi et un prêtre d' Ifá peut être nommé Ifáyemi. Cette culture traditionnelle perdure à ce jour alors que des initiés du monde entier retournent au Nigeria pour s'initier à la prêtrise, et diverses sectes dérivées du Nouveau Monde (telles que la Santería cubaine et l' Umbanda brésilienne ) utilisent les mêmes titres pour désigner leurs officiers comme bien.

religions afro-latino-américaines

Au Brésil, les prêtres des religions Umbanda , Candomblé et Quimbanda sont appelés pai-de-santo (littéralement "Père du saint" en anglais), ou "babalorixá" (mot emprunté au yoruba bàbálórìsà , signifiant Père de l' Orisha ); son équivalent féminin est la mãe-de-santo (« Mère du saint »), également appelée « ialorixá » ( Yoruba : iyálórìsà ).

Dans la Santería cubaine , un prêtre est appelé Santero , ou Santera dans son équivalent féminin.

Néo-Paganisme

Wicca

Prêtresse wiccane prêchant aux États-Unis

Selon les croyances wiccanes traditionnelles , chaque membre de la religion est considéré comme une prêtresse ou un prêtre, car on pense que personne ne peut se tenir entre un autre et le Divin. Cependant, en réponse au nombre croissant de temples et d' églises wiccanes , plusieurs dénominations de la religion ont commencé à développer un noyau de prêtresses et de prêtres ordonnés au service d'un plus grand nombre de laïcs. Cette tendance est loin d'être généralisée, mais est de plus en plus acceptée en raison de l'intérêt accru pour la religion.

Robe

Certains membres du clergé et religieux, comme ceux-ci, qui sont chanoines réguliers de l'Ordre de la Sainte-Croix et vivent aux Pays-Bas, portent des vêtements distinctifs qui les distinguent des autres membres du clergé, qu'ils soient séculiers ou religieux .
Prêtresse officiant devant un autel nue pour démontrer la pureté, Kylix attique à figures rouges par Chairias, v. 510-500 avant JC, Musée de l'Agora antique à Athènes

La robe des travailleurs religieux dans les temps anciens peut être démontrée dans des fresques et des artefacts des cultures. La robe est présumée être liée aux vêtements coutumiers de la culture, avec un symbole de la divinité porté sur la tête ou tenu par la personne. Parfois, des couleurs, des matières ou des motifs particuliers distinguent les célébrants, comme le voile de laine blanche drapé sur la tête des Vestales .

De temps en temps, les célébrants lors de cérémonies religieuses se débarrassent de tous leurs vêtements dans un geste symbolique de pureté. C'était souvent le cas dans l'Antiquité. Un exemple de ceci est montré à gauche sur un Kylix datant de c. 500 avant JC où une prêtresse est en vedette. Les groupes religieux modernes ont tendance à éviter un tel symbolisme et certains peuvent être assez mal à l'aise avec le concept.

Le maintien des jupes longues et des vêtements dans de nombreux rangs des prêtres contemporains lorsqu'ils officient peut être interprété comme l'expression des anciennes traditions des cultures dont sont issues leurs pratiques religieuses.

Dans la plupart des traditions chrétiennes, les prêtres portent des vêtements de bureau , une forme distinctive de tenue de rue. Même au sein des traditions individuelles, sa forme varie considérablement en fonction de l'occasion spécifique. Dans le christianisme occidental , le blanc raide col clérical est devenu la caractéristique quasi universelle de vêtements de bureau sacerdotal, porté soit avec une soutane ou une chemise de clergé . Le col peut être soit un col complet, soit un onglet vestigial affiché à travers une découpe carrée dans le col de la chemise.

Les prêtres chrétiens orientaux conservent pour la plupart le costume traditionnel de deux couches de soutane coupées différemment : le rasson (grec) ou podriasnik (russe) sous l' exorasson extérieur (grec) ou riasa (russe). Si une croix pectorale a été décernée, elle est généralement portée avec des vêtements de ville dans la tradition russe, mais pas si souvent dans la tradition grecque.

Les vêtements de bureau distinctifs sont moins souvent portés à l'époque moderne qu'autrefois, et dans de nombreux cas, il est rare qu'un prêtre les porte lorsqu'il n'agit pas à titre pastoral, en particulier dans les pays qui se considèrent comme de nature largement laïque. Il y a cependant de fréquentes exceptions à cela, et de nombreux prêtres sortent rarement, voire jamais en public sans cela, en particulier dans les pays où leur religion constitue une nette majorité de la population. Le pape Jean-Paul II a souvent demandé aux prêtres et religieux catholiques de toujours porter leurs vêtements (clercs) distinctifs, à moins que le port n'entraîne des persécutions ou de graves attaques verbales.

Les traditions chrétiennes qui conservent le titre de prêtre conservent également la tradition des vêtements liturgiques spéciaux portés uniquement pendant les services. Les vêtements varient considérablement entre les différentes traditions chrétiennes.

Dans les religions païennes modernes , telles que la Wicca , il n'y a pas de forme spécifique de robe désignée pour le clergé. S'il y en a, c'est un particulier de la dénomination en question, et non une pratique universelle. Cependant, il existe une forme traditionnelle de tenue vestimentaire (généralement une tunique longue au sol et une ceinture de cordon nouée , connue sous le nom de cingulum ), qui est souvent portée par les fidèles lors des rites religieux. Parmi les traditions de la Wicca qui dictent une forme spécifique de robe pour son clergé, ils portent généralement la tunique traditionnelle en plus d'autres vêtements (comme une robe ouverte ou un manteau ) comme forme distinctive de robe religieuse, semblable à une habitude .

prêtre adjoint

Dans de nombreuses religions, il existe une ou plusieurs couches de prêtres assistants.

Dans le Proche-Orient ancien , les hiérodules servaient dans les temples comme assistants de la prêtresse.

Dans le judaïsme ancien, les prêtres (Kohanim) avaient toute une classe de Lévites comme assistants pour faire les sacrifices, chanter des psaumes et entretenir le Temple . Les prêtres et les lévites étaient à leur tour servis par des serviteurs appelés Nethinim . Ces plus bas niveaux de serviteurs n'étaient pas des prêtres.

Un prêtre assistant est un prêtre des églises anglicane et épiscopale qui n'est pas le membre le plus ancien du clergé de la paroisse à laquelle il est nommé, mais est néanmoins dans les ordres des prêtres ; il n'y a pas de différence de fonction ou de théologie, simplement de « grade » ou de « rang ». Certains prêtres assistants ont un « ministère sectoriel », c'est-à-dire qu'ils se spécialisent dans un certain domaine de ministère au sein de l'église locale, par exemple le travail de jeunesse, le travail hospitalier ou le ministère de l'industrie légère locale. Ils peuvent également détenir des rendez-vous diocésains à temps partiel. Dans la plupart des cas (mais pas tous), un prêtre assistant a le statut juridique de vicaire assistant , bien que tous les vicaires assistants ne soient pas prêtres, car ce statut juridique s'applique également à de nombreux diacres travaillant comme assistants dans un cadre paroissial.

Le terme correspondant dans l' Église catholique est « vicaire paroissial » – un prêtre ordonné chargé d'assister le curé (latin : parochus ) d'une paroisse dans le soin pastoral des paroissiens. Normalement, tous les pasteurs sont également ordonnés prêtres ; occasionnellement, un évêque auxiliaire se verra confier ce rôle.

Dans la Wicca , le chef d'un coven ou d'un temple (soit une grande prêtresse ou un grand prêtre) nomme souvent un assistant. Cet assistant est souvent appelé « député », mais les termes plus traditionnels « jeune fille » (quand elle est une femme et assiste une grande prêtresse) et « invocateur » (quand un homme et qu'elle assiste un grand prêtre) sont encore utilisés dans de nombreuses dénominations.

Voir également

Les références

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