Liberté de religion au Sri Lanka - Freedom of religion in Sri Lanka

La liberté de religion au Sri Lanka est un droit protégé en vertu du chapitre II, article 9 de la constitution du Sri Lanka . Cela s'applique à toutes les religions, bien que le bouddhisme bénéficie d'une protection primaire en tant que religion d'État . Le Sri Lanka est considéré par sa Cour suprême comme un pays strictement bouddhiste.

Les limites du prosélytisme ont été soulignées par la Cour suprême du Sri Lanka en 2018, la décision contre une organisation catholique déclarant que la fourniture d'un soutien économique et financier à des personnes vulnérables tout en promulguant une religion constituait une violation du droit de ces personnes à la liberté de religion. .

Constitution

L'article 9 de la Constitution stipule: "La République de Sri Lanka accordera au bouddhisme la première place et, en conséquence, il sera du devoir de l'État de protéger et de favoriser le Bouddha Sasana, tout en garantissant à toutes les religions les droits accordés par les articles 10 et 14 (1) e). "

Les articles 10 et 14 (1) (e) stipulent: "Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion, y compris la liberté d'avoir ou d'adopter une religion ou une conviction de son choix." et «Tout citoyen a droit à la liberté, soit par lui-même, soit en association avec d’autres, et en public ou en privé, de manifester sa religion ou sa croyance dans le culte, l’observance, la pratique ou l’enseignement.

Gouvernance

Les questions liées au droit de la famille, par exemple le divorce, la garde des enfants et l'héritage, sont réglées en vertu du droit coutumier du groupe ethnique ou religieux applicable. Par exemple, l'âge minimum du mariage pour les femmes est de 18 ans, sauf dans le cas des musulmans, qui ont continué à suivre leurs pratiques religieuses coutumières des filles atteignant l'âge du mariage avec le début de la puberté et des hommes lorsqu'ils sont financièrement capables de subvenir aux besoins d'une famille. .

En 2014, le gouvernement a créé une unité spéciale de police religieuse pour traiter les plaintes religieuses. La nouvelle unité relève du ministère de la loi et de l'ordre, bien qu'elle soit hébergée dans la division bouddhiste du ministère du bouddhisme sasana et des affaires religieuses. Les critiques affirment que cela renforcera et renforcera les groupes nationalistes bouddhistes violents tels que Bodu Bala Sena (BBS)

Le clergé étranger peut travailler dans le pays, mais au cours des trois dernières décennies, le gouvernement a limité la délivrance de permis de travail temporaires. Les permis de travail pour le clergé étranger sont délivrés pour un an (au lieu de cinq ans comme par le passé). Il est possible d'obtenir des extensions de permis de travail.

Relations interreligieuses

La pratique de l' hindouisme était autorisée sous les rois cinghalais depuis l'ère Anuradhapura. Les rois bouddhistes cinghalais ont donné une protection aux musulmans fuyant la persécution portugaise et aux catholiques fuyant la persécution par les Néerlandais après avoir été vaincus par les Portugais.

Cette coexistence a été entachée d'incidents isolés et d'attaques contre des lieux religieux par des groupes extrémistes islamiques, des groupes extrémistes hindous et un groupe extrémiste bouddhiste. Plusieurs temples hindous ont été attaqués lors des émeutes de 1983 à Colombo et au sud du Sri Lanka. Tout en n'agissant pas sur la base de croyances religieuses, l'armée de l'air sri-lankaise a attaqué les sanctuaires hindous et chrétiens pendant la guerre civile sri-lankaise , avec la conviction que les rebelles du LTTE s'y étaient réfugiés, l' attentat à la bombe contre l'église de Navaly étant un événement controversé notable. Deux des sites les plus sacrés pour les bouddhistes au Sri Lanka, l'arbre Sri Maha Bodhi et le Temple de la dent , ont été attaqués et bombardés par les LTTE laïques. Les LTTE ont également attaqué plusieurs mosquées musulmanes dans le nord-est du pays.

Parfois, certains responsables de la police et du gouvernement locaux semblent agir de concert avec des organisations nationalistes bouddhistes. En 2013, plusieurs organisations non gouvernementales ont allégué que des représentants du gouvernement avaient fourni une assistance, ou du moins tacitement soutenu les actions de groupes de la société ciblant les minorités religieuses.

Les références