Liberté de religion en République centrafricaine - Freedom of religion in the Central African Republic

La Constitution garantit la liberté de religion , même si elle interdit ce que le Gouvernement considère comme un fondamentalisme religieux ou l'intolérance et établit des conditions juridiques fixes fondées sur l'enregistrement de groupe auprès du Ministère de l'intérieur . Le gouvernement a généralement respecté le droit à la liberté religieuse dans la pratique; cependant, la sorcellerie est une infraction pénale au sens du code pénal. Les acteurs privés ont continué à abuser et à discriminer les personnes accusées de sorcellerie.

Démographie religieuse

Le pays a une superficie d'environ 242 000 miles carrés (630 000 km ² ) et une population de 4 369 000 habitants. Selon un rapport de recensement de 2005, les protestants représentent 51% de la population, les catholiques 29% et les musulmans 10%. Le reste de la population pratique les croyances traditionnelles ( animisme ), bien que de nombreuses croyances traditionnelles soient également incorporées dans la pratique chrétienne et islamique dans tout le pays.

En général, les immigrants et les ressortissants étrangers dans le pays qui pratiquent une religion particulière se caractérisent comme catholiques, protestants ou musulmans.

Il y avait de nombreux groupes missionnaires étrangers opérant dans le pays. De nombreux missionnaires qui ont quitté le pays en raison des combats entre les rebelles et les forces gouvernementales en 2002 et 2003 sont rentrés dans le pays et ont repris leurs activités.

Statut de la liberté religieuse

Cadre juridique et politique

La Constitution garantit la liberté de religion et le Gouvernement autorise généralement les adhérents de tous les groupes religieux à pratiquer le culte sans ingérence. La Constitution interdit ce que le Gouvernement considère comme un fondamentalisme religieux ou une intolérance. La disposition constitutionnelle interdisant le fondamentalisme religieux a été largement perçue comme visant les musulmans; cependant, il n'est soutenu par aucune législation supplémentaire.

Bien que la sorcellerie ou la sorcellerie soit une infraction pénale passible d'une exécution en vertu du code pénal, la plupart des peines sont de 1 à 5 ans de prison ou d'une amende pouvant aller jusqu'à 1 500 dollars (817 836 francs CFA). Aucun accusé de sorcellerie n'a été condamné à mort pendant la période considérée, mais de nombreuses personnes ont été arrêtées pour ces pratiques, souvent en conjonction avec une autre infraction, comme le meurtre. Les accusations de sorcellerie ne semblent pas liées à la pratique religieuse et sont souvent associées à des conflits interpersonnels. Le Gouvernement renforce les attitudes de la société quant à l’efficacité de la sorcellerie en arrêtant et en détenant des personnes accusées de sorcellerie, souvent sous prétexte de protéger les accusés contre les préjudices causés par des personnes au sein de leur communauté.

Lors d'un procès typique d'une personne accusée de sorcellerie, les médecins traditionnels et les voisins sont appelés comme témoins et des coupures de vêtements sont présentées comme preuves. Par le passé, le ministre de la Justice a reconnu que les enquêtes sur les allégations de sorcellerie étaient difficiles. Les autorités libèrent la plupart des personnes emprisonnées pour sorcellerie et délits de sorcellerie faute de preuves; cependant, en mai 2007, les autorités gouvernementales ont identifié 8 à 10 détenues comme étant emprisonnées pour sorcellerie à Bimbo , la prison pour femmes de Bangui .

Les groupes religieux que le gouvernement considère comme «subversifs», terme non défini spécifiquement par le gouvernement, sont passibles de sanctions par le ministère de l'Intérieur. Lorsqu'il impose des sanctions, le ministère de l'Intérieur peut refuser d'enregistrer, suspendre les activités ou interdire toute organisation qu'il juge offensante pour la moralité publique ou susceptible de troubler l'ordre public. Le ministère de l'Intérieur peut également intervenir dans les organisations religieuses pour résoudre les conflits internes concernant la propriété, les finances ou le leadership au sein des groupes religieux.

Le gouvernement célèbre plusieurs jours saints chrétiens comme fêtes nationales, notamment Noël , le lundi de Pâques , le jour de l'Ascension , le lundi après la Pentecôte et la Toussaint . Le gouvernement ne célèbre pas officiellement les jours saints islamiques ; cependant, les musulmans sont autorisés à prendre ces jours de congé. Il n'y a pas de religion d'État .

Les groupes religieux (à l'exception des groupes religieux autochtones traditionnels) sont tenus par la loi de s'enregistrer auprès du ministère de l'Intérieur. L'enregistrement est gratuit et confère une reconnaissance officielle et certains avantages limités tels que l'exonération des droits de douane pour l'importation de véhicules ou d'équipements. La police administrative du ministère de l'Intérieur a surveillé les groupes qui ne se sont pas enregistrés; cependant, la police n'a pas tenté d'imposer des sanctions à ces groupes.

Les organisations religieuses et les groupes missionnaires sont libres de faire du prosélytisme et d'adorer dans tout le pays.

Les étudiants ne sont pas obligés de participer à l'éducation religieuse et sont libres de participer à tout programme religieux de leur choix. Bien que le gouvernement n'interdise pas explicitement l'instruction religieuse dans les écoles publiques, cette instruction ne fait pas partie du programme général des écoles publiques et n'est pas non plus courante. L'instruction religieuse est autorisée sans ingérence du gouvernement dans les écoles privées. Les écoles privées catholiques comprennent généralement 1 heure d'enseignement religieux par semaine.

Le gouvernement accorde aux groupes religieux 1 jour par semaine, de leur choix, pour faire des émissions gratuites sur la radio officielle. Tous les représentants religieux qui souhaitent diffuser sur les ondes publiques sont tenus de payer une redevance lorsqu'ils couvrent certaines activités ou font des publicités religieuses. Il y a quatre stations de radio religieuses: deux protestantes, une catholique et une islamique.

Le Gouvernement a continué de prendre des mesures positives pour promouvoir la liberté religieuse, comme l’organisation de services interconfessionnels dans le but de promouvoir la paix et le dialogue interconfessionnel.

Restrictions à la liberté religieuse

La politique et la pratique du gouvernement ont contribué à la pratique généralement libre de la religion, à l'exception de toute pratique considérée comme subversive ou liée à la sorcellerie. Le Gouvernement a continué d'interdire l' Église de l' Unification , affirmant qu'il s'agissait d'une organisation subversive susceptible de perturber la paix en raison de sa prétendue formation de jeunes membres de l'Église en tant que paramilitaires. En décembre 2006, le président Bozize a ordonné aux forces de sécurité de brûler plusieurs maisons appartenant aux diacres de l'église baptiste de Kina à Bangui en réponse à l'incendie par les diacres de la maison d'un pasteur à la suite d'un différend interpersonnel. Les forces de sécurité ont arrêté deux diacres et battu l'un d'eux avant de les relâcher.

Le gouvernement a maintenu des exigences juridiques lourdes qui limitaient les activités de certains groupes. Deux des églises suspendues par le Gouvernement en 2003 n’ont pas pu rouvrir, incapables de prouver qu’elles comptaient au moins un millier de membres et de chefs d’Église diplômés de ce que le Gouvernement considérait comme des écoles religieuses de haut calibre.

Il n'y a eu aucun rapport de prisonniers ou de détenus religieux dans le pays.

Conversion religieuse forcée

Il n'y a eu aucun rapport de conversion religieuse forcée , y compris de citoyens américains mineurs qui avaient été enlevés ou illégalement expulsés des États-Unis, ni de refus de permettre à ces citoyens d'être renvoyés aux États-Unis .

Améliorations et développements positifs en matière de respect de la liberté de religion

Le gouvernement a approuvé la réouverture d'une église protestante à Bangui qui avait été fermée par le gouvernement en mars 2006 après que les autorités ont appris que deux factions au sein de l'église prévoyaient de se battre avec des couteaux. Les membres de l'église se sont réconciliés plus tard.

Abus sociétaux et discrimination

Les acteurs privés ont continué à abuser et à discriminer les personnes accusées de sorcellerie. Bien que l’efficacité de la sorcellerie soit largement reconnue, les accusations de sorcellerie découlent généralement de conflits interpersonnels et non de pratiques religieuses ou culturelles spécifiques.

La sorcellerie est largement comprise comme englobant les tentatives de nuire aux autres non seulement par magie, mais aussi par des moyens secrets d'efficacité établie tels que les poisons. Bien que de nombreux groupes religieux autochtones traditionnels incluent ou acceptent la croyance en l'efficacité de la sorcellerie, ils n'approuvent généralement la sorcellerie nuisible qu'à des fins défensives ou de représailles. La sorcellerie était une explication courante de maladies telles que le VIH / sida .

Les autorités gouvernementales ont condamné quatre habitants de la banlieue de Miskine à Bangui à plus de 10 ans de prison pour le meurtre en 2005 d'une femme qu'ils accusaient d'être une sorcière. Bien que les tribunaux aient jugé, condamné et condamné certaines personnes pour des crimes commis contre des présumés sorciers dans le passé, la violence contre ces personnes s'est poursuivie.

Voir également

• Religion en République centrafricaine
• Droits de l'homme en République centrafricaine

Les références

• Bureau américain de la démocratie, des droits de l'homme et du travail . République centrafricaine: International Religious Freedom Report 2007 . Cet article incorpore le texte de cette source, qui est dans le domaine public .