Goygol (ville) - Goygol (city)
Goygol | |
|---|---|
Ville et municipalité | |
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  Goygol | |
| Coordonnées : 40°35′13″N 46°18′57″E / 40,58694°N 46,31583°E Coordonnées : 40°35′13″N 46°18′57″E / 40,58694°N 46,31583°E | |
| Pays |
 Azerbaïdjan
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| Quartier | Goygol |
| Fondé | 1819 |
| Élévation | 697 m (2 287 pi) |
| Population
(2010)
| |
| • Le total | 37 280 |
| Fuseau horaire | UTC+4 ( AZT ) |
| • Été ( heure d'été ) | UTC+5 ( AZT ) |
| Indicatif(s) régional(s) | +994 230 |
Goygol ( azerbaïdjanais : Göygöl (écouter) , connu sous le nom de Helenendorf avant 1931, Yelenino en 1931-1938, Khanlar en 1938-2008) est une ville, une municipalité et la capitale du district de Goygol dans le nord-ouest de l' Azerbaïdjan . Il se trouve à environ 10 km au sud de la deuxième plus grande ville d'Azerbaïdjan, Gandja . La ville de Goygol a une population de 37 200 habitants (est. 2010). La municipalité comprend la ville de Goygol et le village de Qızılqaya .
Géographie
Emplacement
Goygol est situé dans le nord-ouest de l'Azerbaïdjan, à 10 km au sud de la ville de Gandja, dans les contreforts du Murovdag des montagnes du Petit Caucase . C'est dans le bassin de la rivière Kura et la rivière Gyandzha ( Gandzha-chay ) traverse la ville. Un éperon vers Ganja le relie au chemin de fer Bakou-Kazakh, et il y a une autoroute dans Ganja.
Climat
Goygol a un climat subtropical humide ( classification climatique de Köppen : Cfa). Juillet est le mois le plus chaud avec une température moyenne de 24,2 degrés Celsius et janvier est le plus froid avec une température de 1,1 degrés Celsius . Le mois le plus humide est mai avec une moyenne de 69 mm.
Histoire
Il y avait un règlement à Goygol depuis au moins le 10ème siècle. Un vaste cimetière a été fouillé dans les années 1990, avec de nombreuses armes en bronze (épées, poignards, haches), des bijoux (bagues, bracelets, colliers) et des plats en argile noire aux motifs géométriques, dont certains sont exposés au musée local .
Sous le Ganja Khanate, une ville tatare sur le site était connue sous le nom de Hanahlar. Par la suite, en 1795, elle fut conquise par la dynastie Qajar . Il a été abandonné pendant l'occupation russe de la région qui a commencé en 1804 et a été officialisé par le traité de Gulistan (Traité de paix du Gyulistan) en 1813.
Helenendorf a été fondée sur le site en 1819 par des Allemands du Wurtemberg , sur ordre du tsar Alexandre pour aider à coloniser la région. La région était connue sous le nom de Narimanov sous le tsar. En 1930, le rayon (district) a été créé avec Helenendorf comme centre administratif .
L'expropriation des biens des colons et la collectivisation à Helenendorf ont commencé en 1926 avec le procès-spectacle de trois dirigeants communautaires, Gottlob Hummel, Heinrich Vohrer et Fritz Reitenbach, accusés d'activités contre-révolutionnaires et nationalistes. Ils ont été condamnés, leurs biens confisqués et ils ont été envoyés dans un camp de travail au Kazakhstan . En 1935, plus de 600 familles allemandes de la région avaient été condamnées pour « espionnage » et envoyées dans des camps de travail.
En 1931, la ville a été rebaptisée « Yelenino », et en 1938 la ville a été rebaptisée « Khanlar », en l'honneur de l'organisateur syndical azerbaïdjanais Khanlar Safaraliyev , et le rayon est également devenu « Khanlar ».
En octobre 1941, la population allemande restante fut déportée au Kazakhstan , en Asie centrale et en Sibérie sur ordre de Joseph Staline . Anastas Mikoyan a réinstallé les Arméniens déplacés dans la ville après le départ des Allemands.
En 2008, Khanlar a été rebaptisé Goygol d'après le lac voisin , et le rayon est devenu le district de Goygol .
Helenendorf
Helenendorf (allemand Helenendorf) est une colonie allemande fondée en 1819 par des colons de Souabe en Transcaucasie (aujourd'hui le territoire de l'Azerbaïdjan). Nommé en l'honneur de la grande-duchesse Elena Pavlovna, fille de l' empereur russe Paul Ier . En 1938, son nom a été changé en Khanlar, en 2008 - en Goygol.
Établissement de la colonie
Le 10 mai 1817, l'empereur russe Alexandre Ier a signé une pétition de 700 familles souabes pour la réinstallation en Transcaucasie. La ville d'Ulm a été désignée comme point de rassemblement, d'où les colons ont été envoyés sur des bateaux sur le Danube jusqu'à Izmail. Après la quarantaine, ils ont été réinstallés pour hiverner dans les colonies allemandes déjà existantes de la mer Noire Peterstal, Josefstal, Karlstal et d'autres villages souabes. Les colons n'arrivèrent en Transcaucase qu'en août 1819, accompagnés de Cosaques. Sur les sept cents familles qui ont quitté Ulm, seulement quatre cents environ ont atteint le but ; Certains des colons sont morts de maladies en chemin, d'autres sont restés dans la région de la mer Noire. Dans le même temps, une centaine de familles des colonies de la mer Noire rejoignent les colons. Six colonies en Géorgie et deux (Annenfeld et Elenendorf) en Azerbaïdjan ont été fondées en Transcaucase .
Les colons sont arrivés à l'endroit désigné à l'hiver 1818, ils ont donc été contraints d'hiverner à Elizavetpole, et ce n'est qu'au printemps 1819, pendant les vacances de Pâques, que les représentants du gouvernement ont déterminé le lieu exact de construction d'Elenendorf - l'ancien "établissement tatare " Hanahlar, où " à part le canal à moitié enterré et les fosses dans le sol, rien ne rappelait les anciens habitants ". Les parcelles des chantiers étaient réparties le long de deux rues. Les fondateurs de la colonie d'Helenendorf étaient 127 familles souabes (environ 600 personnes), qui venaient principalement de Reutlingen sous la direction de Gottlieb Koch, duc Shiman, Jakov Krause et Johannes Wuhrer. Initialement, les colons devaient vivre dans des pirogues, pendant plusieurs années ils ont vécu dans des conditions très difficiles et même dangereuses, ainsi au premier hiver (1818-1819) seules 118 familles ont survécu. Pendant la guerre russo-persane de 1826-1828, les Souabes ont dû fuir à deux reprises vers Elizavetpol et Tiflis , fuyant l'avancée des Perses, les deux fois Helenendorf a été brûlé par les Perses. En 1829-1830, la mortalité due aux maladies (y compris la peste et le choléra) était deux fois plus élevée que le taux de natalité. Ce n'est que dans les années 1930 que les colons parviennent à reprendre progressivement la vie.
En 1843, la population d'Helendorf était de 609 personnes, en 1926 - 2157 personnes (mais à cette époque, les indigènes d'Elenendorf ont fondé deux autres colonies - Georgsfeld (936 habitants) et Traubenfeld (393 habitants)). Ils se sont également déplacés vers d'autres colonies subsidiaires, formées au début du XXe siècle. En octobre 1941 (lors de l'expulsion forcée des colons allemands de Transcaucasie), le nombre d'Allemands vivant à Elenendorf et faisant l'objet d'une expulsion était de 2 675 personnes.
Activités économiques
En 1875, les colons avaient entièrement payé le crédit du gouvernement (2000 roubles par famille), qu'ils avaient reçu en 1818 pour le déménagement et l'aménagement de la ferme. À cette époque, la principale occupation des colons était la culture du raisin et la production de spiritueux - diverses variétés de vins de cru et de table, cognac, champagne. Les produits fabriqués à Elenendorf étaient vendus par les firmes locales "Frères Hummel", "Frères Forehrer" et "Concordia" non seulement en Russie, notamment à Moscou et Saint-Pétersbourg , mais aussi en Europe . L'artisanat s'est également développé. En 1908, la colonie comptait 8 ateliers de fabrication de charrettes à chevaux (fournies également à l'armée russe), 6 de tonneaux, 9 forges, 9 ateliers de menuiserie et 6 ateliers de menuiserie, 4 maîtres-couturiers, 4 peintres et 4 fourneaux, 3 ateliers de serrurerie , un maître de chaussures.
Développement social
Les Schwabs qui s'installèrent dans l'Empire russe étaient luthériens , mais appartenaient au mouvement piétiste, ce qui, en fait, fut l'une des raisons de leur réinstallation dans le Caucase. En 1832, un pasteur arriva de Hanovre dans la colonie, et avant cela, depuis la fondation d'Elenendorf, les services divins, les sacrements et les rituels étaient dirigés par un enseignant local. En 1857 l'église en pierre de Saint-Jean. a été construit et consacré dans le village. Dans les années trente du XXe siècle, deux journaux ont été publiés en allemand Bauer und Arbeiter et Lenins Weg .
Du fait qu'il y avait aussi un enseignant parmi les arrivants, les enfants des colons ont eu l'occasion d'étudier la lecture, l'écriture et le comptage, plus tard - la géographie et l'histoire. En 1823, la première école a été construite, dans laquelle les enfants ont été formés dans deux classes. Au fur et à mesure que la population augmentait, l'école s'étendait et la liste des matières étudiées s'allongeait. A partir des années 1890, il est devenu obligatoire d'étudier la langue russe. En 1907, à l'école d'Elendendorf, un internat a été ouvert pour accueillir les enfants d'autres colonies souabes du Transcaucase qui y ont étudié. Dans les années 20 du XXe siècle, des enseignants allemands ont été invités à travailler à l'école. Ainsi, par exemple, Alois Melichar (Alois Melichar), futur chef d'orchestre de l' Orchestre philharmonique de Berlin a dirigé des cours de musique à l'école Elendendorf.
La vie culturelle à Helenendorf a commencé avec la formation en 1893 de la Société allemande (Deutscher Verein), à l'origine un club masculin avec une bibliothèque, une salle de lecture et un bowling. Plus tard, les orchestres à vent et à cordes amateurs et le studio de théâtre ont été organisés, qui ont organisé des concerts et des représentations à la fois dans la salle de la société, où jusqu'à 400 spectateurs pouvaient être accueillis lors de divers événements festifs, y compris dans le jardin public d'Helendorf. En 1930, une école de musique est ouverte avec des classes de pianofortes et d'instruments à cordes. Divers festivals, qui rassemblaient des groupes musicaux de toutes les colonies transcaucasiennes, se tenaient souvent à Helenendorf (dans les années 1930, il y avait 21 colonies).
Des traces de la colonisation allemande sont visibles dans les bâtiments scolaires et l'église paroissiale construites en 1854.
Démographie
Au recensement de 1920, il y avait 2 259 personnes enregistrées.
La ville est aujourd'hui majoritairement peuplée d'Azéris. À partir de 1915, la ville est devenue le foyer d'une petite communauté assyrienne , originaire de Turquie et d'Iran. Le dernier résident de Goygol d'origine allemande est décédé en 2007. La population assyrienne se composait de trois familles à partir de 2016.
Économie
Une grande usine de machines à vin, qui aide à la transformation du raisin, est située à Goygol, tout comme une ferme d'élevage de bétail appartenant à l'État à partir de 1990.
Culture
Il y a un certain nombre de monuments historiques à Goygol servant de boutique de vin de champagne de l'usine de vin de Goygol, de l'imprimerie Goygol, de l'école de musique du district, de l'hôtel Koroglu datant du XIXe siècle, ainsi que d'anciens bâtiments du bureau du procureur du district et du département de police du district. construit au 19ème siècle. Le Musée d'Histoire-Ethnographie de Goygol est situé dans le bâtiment de l'église luthérienne construit en 1856 et fonctionne comme un musée depuis 1982.
La place du drapeau national a été inaugurée en 2014 avec le drapeau de l'Azerbaïdjan volant à une hauteur de 50 mètres. Il y a aussi le Musée des symboles de l'État d'Azerbaïdjan sur la place.
Voir également
Remarques
Les références
- Goygol (comme Xanlar) au serveur de noms GEOnet
- Ulrich Mohl : Schwäbischer Pioniergeist im Kaukasus - Die russlanddeutsche Kolonie Helenendorf . Dans : Schwäbische Heimat . Poids 2002/3, ISSN 0342-7595
- Edgar Reitenbach : Deutsche im Kaukasus - Zusammengefasste, überarbeitete Neuauflage der Trilogie "Vom Kaukasus nach Kasachstan" , 2017.
- Karl Stumpp : Die Auswanderung aus Deutschland nach Rußland in den Jahren 1763 bis 1862 . Landsmannschaft der Deutschen aus Rußland, 2004.