Calendrier Grégorien - Gregorian calendar

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Le calendrier grégorien est le calendrier utilisé dans la plupart des pays du monde. Il a été introduit en octobre 1582 par le pape Grégoire XIII en tant que modification mineure du calendrier julien , réduisant l'année moyenne de 365,25 jours à 365,2425 jours, et ajustant la dérive de l'année « tropicale » ou « solaire » que l'inexactitude avait causée au cours des siècles intermédiaires.

Le calendrier espace les années bissextiles pour que son année moyenne dure 365,2425 jours, ce qui se rapproche de l'année tropicale de 365,2422 jours qui est déterminée par la révolution de la Terre autour du Soleil. La règle pour les années bissextiles est :

Chaque année qui est exactement divisible par quatre est une année bissextile, à l'exception des années qui sont exactement divisibles par 100, mais ces années centenaires sont des années bissextiles si elles sont exactement divisibles par 400. Par exemple, les années 1700, 1800 et 1900 sont pas les années bissextiles, mais les années 1600 et 2000 le sont.

Il y avait deux raisons d'établir le calendrier grégorien. Premièrement, le calendrier julien supposait à tort que l'année solaire moyenne durait exactement 365,25 jours, une surestimation d'un peu moins d'un jour par siècle. La réforme grégorienne a raccourci l'année moyenne (calendaire) de 0,0075 jour pour arrêter la dérive du calendrier par rapport aux équinoxes . Deuxièmement, dans les années qui ont suivi le premier concile de Nicée en 325 après JC, les jours bissextiles excessifs introduits par l'algorithme julien avaient fait dériver le calendrier de telle sorte que l' équinoxe de printemps (du nord) se produisait bien avant sa date nominale du 21 mars. Cette date était importante pour les églises chrétiennes car elle est fondamentale pour le calcul de la date de Pâques . Pour rétablir l'association, la réforme a avancé la date de 10 jours : le jeudi 4 octobre 1582 a été suivi du vendredi 15 octobre 1582. De plus, la réforme a également modifié le cycle lunaire utilisé par l'Église pour calculer la date de Pâques, car de nouvelles les lunes se produisaient quatre jours avant les dates calculées.

La réforme a été adoptée initialement par les pays catholiques d'Europe et leurs possessions d'outre-mer. Au cours des trois siècles suivants, les pays protestants et orthodoxes orientaux sont également passés à ce qu'ils ont appelé le calendrier amélioré , la Grèce étant le dernier pays européen à adopter le calendrier (à usage civil uniquement) en 1923. Pour spécifier sans ambiguïté une date pendant la transition période (dans les documents contemporains ou dans les textes d'histoire), les deux notations ont été données , étiquetées comme « ancien style » ou « nouveau style » selon le cas. Au cours du 20e siècle, la plupart des pays non occidentaux ont également adopté le calendrier, au moins à des fins civiles .

La description

Le calendrier grégorien, comme le calendrier julien , est un calendrier solaire de 12 mois de 28 à 31 jours chacun. L'année dans les deux calendriers se compose de 365 jours, avec un jour bissextile étant ajouté à février dans les années bissextiles . Les mois et la durée des mois dans le calendrier grégorien sont les mêmes que pour le calendrier julien. La seule différence est que la réforme grégorienne omis un jour bissextile en trois ans centuries tous les 400 ans et a quitté le jour bissextile inchangé.

Une année bissextile se produisait normalement tous les quatre ans, et le jour bissextile était historiquement inséré en doublant le 24 février. Cependant, il est désormais habituel de numéroter les jours de février de manière séquentielle sans interruption, et le 29 février est généralement considéré comme le jour bissextile. Avant la révision de 1969 de son calendrier romain général , l'Église catholique a retardé les fêtes de février après le 23 d'un jour les années bissextiles ; Les messes célébrées selon le calendrier précédent reflètent encore ce retard.

Une année est divisée en douze mois
Non. Nom Durée en jours
1 janvier 31
2 février 28 (29 les années bissextiles )
3 Mars 31
4 avril 30
5 Peut 31
6 juin 30
7 juillet 31
8 août 31
9 septembre 30
dix octobre 31
11 novembre 30
12 décembre 31

Les années grégoriennes sont identifiées par des numéros d'année consécutifs. Une date calendaire est entièrement spécifiée par l'année (numérotée selon une ère calendaire , dans ce cas Anno Domini ou Common Era ), le mois (identifié par un nom ou un numéro) et le jour du mois (numéroté séquentiellement à partir de 1) . Bien que l'année civile s'étend actuellement du 1er janvier au 31 décembre, auparavant, les chiffres des années étaient basés sur un point de départ différent dans le calendrier (voir la section « début de l'année » ci-dessous).

Les cycles du calendrier se répètent complètement tous les 400 ans, ce qui équivaut à 146 097 jours. Sur ces 400 années, 303 sont des années régulières de 365 jours et 97 sont des années bissextiles de 366 jours. Une année civile moyenne est 365+97/400jours = 365,2425 jours, ou 365 jours, 5 heures, 49 minutes et 12 secondes. Pendant les intervalles qui ne contiennent aucune année commune au siècle (comme 1900), le calendrier se répète tous les 28 ans, au cours desquels le 29 février tombera une et une seule fois sur chacun des sept jours de la semaine. Toutes les autres dates de l'année tombent chaque jour exactement quatre fois, chaque jour de la semaine ayant des intervalles de 6 ans, 5 ans, 6 ans et 11 ans, dans cet ordre.

Réforme grégorienne

Le calendrier grégorien était une réforme du calendrier julien. Il a été institué par la bulle papale Inter gravissimas datée du 24 février 1582 par le pape Grégoire XIII, d'après qui le calendrier porte le nom. La motivation de l'ajustement était d'amener la date de la célébration de Pâques à la période de l'année où elle a été célébrée lorsqu'elle a été introduite par l'Église primitive. L'erreur dans le calendrier julien (son hypothèse qu'il y a exactement 365,25 jours dans une année) avait conduit à la date de l'équinoxe selon le calendrier dérivant de la réalité observée, et donc une erreur avait été introduite dans le calcul de la date de Pâques . Bien qu'une recommandation du premier concile de Nicée en 325 ait spécifié que tous les chrétiens devaient célébrer Pâques le même jour, il a fallu près de cinq siècles avant que pratiquement tous les chrétiens n'atteignent cet objectif en adoptant les règles de l'Église d'Alexandrie (voir Pâques pour les questions qui a surgi).

Fond

Parce que la date de Pâques est une fonction - le comput  - de la date de l' équinoxe de printemps (hémisphère nord) , l' Église catholique a jugé inacceptable l'écart croissant entre la date canonique de l'équinoxe et la réalité observée. Pâques est célébrée le dimanche suivant la pleine lune ecclésiastique le ou après le 21 mars, qui a été adoptée comme une approximation de l'équinoxe de mars. Les érudits européens étaient bien conscients de la dérive du calendrier depuis le début de la période médiévale.

Bède , écrivant au VIIIe siècle, montra que l'erreur accumulée en son temps était de plus de trois jours. Roger Bacon env. 1200 ont estimé l'erreur à sept ou huit jours. Dante , écrivant c. 1300, était conscient de la nécessité d'une réforme du calendrier. Une tentative d'aller de l'avant avec une telle réforme a été entreprise par le pape Sixte IV , qui en 1475 a invité Regiomontanus au Vatican à cette fin. Cependant, le projet a été interrompu par la mort de Regiomontanus peu après son arrivée à Rome. L'accroissement des connaissances astronomiques et la précision des observations vers la fin du XVe siècle ont rendu la question plus pressante. De nombreuses publications au cours des décennies suivantes ont appelé à une réforme du calendrier, parmi lesquelles deux documents envoyés au Vatican par l' Université de Salamanque en 1515 et 1578, mais le projet n'a été repris que dans les années 1540, et mis en œuvre uniquement sous le pape Grégoire XIII ( R. 1572-1585).

Préparation

En 1545, le Concile de Trente autorise le Pape Paul III à réformer le calendrier, exigeant que la date de l' équinoxe de printemps soit rétablie à celle qu'il tenait lors du premier Concile de Nicée en 325 et qu'une modification du calendrier soit conçu pour empêcher une dérive future. Cela permettrait une programmation plus cohérente et précise de la fête de Pâques.

En 1577, un Compendium a été envoyé aux mathématiciens experts en dehors de la commission de réforme pour commentaires. Certains de ces experts, dont Giambattista Benedetti et Giuseppe Moleto , pensaient que Pâques devrait être calculé à partir des mouvements réels du Soleil et de la Lune, plutôt que d'utiliser une méthode tabulaire, mais ces recommandations n'ont pas été adoptées. La réforme adoptée était une modification d'une proposition faite par le médecin calabrais Aloysius Lilius (ou Lilio).

La proposition de Lilius incluait la réduction du nombre d'années bissextiles en quatre siècles de 100 à 97, en faisant en sorte que trois des quatre années centenaires soient communes au lieu d'années bissextiles. Il a également produit un schéma original et pratique pour ajuster les épactes de la Lune lors du calcul de la date annuelle de Pâques, résolvant un obstacle de longue date à la réforme du calendrier.

Les anciennes tables fournissaient la longitude moyenne du Soleil. Le mathématicien allemand Christopher Clavius , l'architecte du calendrier grégorien, a noté que les tables ne s'accordaient ni sur le moment où le Soleil passait par l'équinoxe vernal ni sur la durée de l'année tropicale moyenne. Tycho Brahe a également remarqué des écarts. La règle de l'année bissextile grégorienne (97 années bissextiles en 400 ans) a été avancée par Petrus Pitatus de Vérone en 1560. Il a noté qu'elle est cohérente avec l'année tropicale des tables d'Alfonsine et avec l'année tropicale moyenne de Copernic ( De revolutionibus ) et Erasmus Reinhold ( tableaux de Prutenic ). Les trois années tropicales moyennes chez les sexagésimaux babyloniens comme l'excédent sur 365 jours (la façon dont elles auraient été extraites des tables de longitude moyenne) étaient de 0;14,33,9,57 (Alfonsine), 0;14,33,11 ,12 (Copernic) et 0;14,33,9,24 (Reinhold). En notation décimale, ils sont égaux à 0,24254606, 0,24255185 et 0,24254352, respectivement. Toutes les valeurs sont les mêmes à deux places sexagésimales (0;14,33, égale à 0,2425 décimal) et c'est aussi la durée moyenne de l'année grégorienne. Ainsi la solution de Pitatus se serait recommandée aux astronomes.

Les propositions de Lilius comportaient deux volets. Premièrement, il a proposé une correction de la durée de l'année. L' année tropicale moyenne dure 365,24219 jours. Une valeur couramment utilisée dans le temps de Lilius, à partir des tables d'Alfonsine, est 365,2425463 jours. Comme la durée moyenne d'une année julienne est de 365,25 jours, l'année julienne est presque 11 minutes plus longue que l'année tropicale moyenne. L'écart se traduit par une dérive d'environ trois jours tous les 400 ans. La proposition de Lilius a abouti à une année moyenne de 365,2425 jours (voir Précision ). Au moment de la réforme de Grégoire, il y avait déjà eu une dérive de 10 jours depuis le Concile de Nicée, entraînant l'équinoxe de printemps tombant le 10 ou le 11 mars au lieu de la date fixée ecclésiastiquement le 21 mars, et s'il n'avait pas été réformé, il aurait encore dérivé . Lilius a proposé que la dérive de 10 jours soit corrigée en supprimant le jour bissextile julien sur chacune de ses dix occurrences sur une période de quarante ans, prévoyant ainsi un retour progressif de l'équinoxe au 21 mars.

Le travail de Lilius a été développé par Christopher Clavius ​​dans un volume de 800 pages étroitement argumenté. Il défendra plus tard son travail et celui de Lilius contre les détracteurs. L'opinion de Clavius ​​était que la correction devait se faire d'un seul coup, et c'est ce conseil qui a prévalu avec Grégoire.

Le deuxième élément consistait en une approximation qui fournirait un calendrier précis mais simple, basé sur des règles. La formule de Lilius était une correction de 10 jours pour inverser la dérive depuis le Concile de Nicée, et l'imposition d'un jour bissextile en seulement 97 ans sur 400 plutôt qu'en 1 an sur 4. La règle proposée était que « les années divisibles par 100 seraient être des années bissextiles seulement si elles étaient également divisibles par 400".

Le cycle de 19 ans utilisé pour le calendrier lunaire nécessitait une révision car la nouvelle lune astronomique était, au moment de la réforme, quatre jours avant la nouvelle lune calculée. Il devait être corrigé d'un jour tous les 300 ou 400 ans (8 fois en 2500 ans) avec des corrections pour les années qui ne sont plus bissextiles (ie 1700, 1800, 1900, 2100, etc.) En fait, un nouveau méthode de calcul de la date de Pâques a été introduite. La méthode proposée par Lilius a été quelque peu revue dans la réforme finale.

Lors de la mise en service du nouveau calendrier, l'erreur accumulée au cours des 13 siècles depuis le Concile de Nicée a été corrigée par une suppression de 10 jours. Le jour du calendrier julien du jeudi 4 octobre 1582 a été suivi du premier jour du calendrier grégorien, le vendredi 15 octobre 1582 (le cycle des jours de la semaine n'a pas été affecté).

Premier calendrier grégorien imprimé

Lunario Novo, Secondo la Nuova Riforma della Corretione del l'Anno Riformato da NS Gregorio XIII , imprimé à Rome par Vincenzo Accolti en 1582, l'une des premières éditions imprimées du nouveau calendrier.

Un mois après avoir décrété la réforme, le pape (avec un bref du 3 avril 1582) accorda à un certain Antoni Lilio le droit exclusif de publier le calendrier pour une durée de dix ans. Le Lunario Novo secondo la nuova riforma a été imprimé par Vincenzo Accolti, l'un des premiers calendriers imprimés à Rome après la réforme, note en bas qu'il a été signé avec l'autorisation papale et par Lilio ( Con licentia delli Superiori... et permissu Ant (onii) Lilij ). Le bref papal a été révoqué le 20 septembre 1582, car Antonio Lilio s'est avéré incapable de répondre à la demande de copies.

Adoption

Bien que la réforme de Grégoire ait été adoptée dans les formes les plus solennelles disponibles pour l'Église, la bulle n'avait aucune autorité au-delà de l'Église catholique et des États pontificaux . Les changements qu'il proposait étaient des changements au calendrier civil, sur lesquels il n'avait aucune autorité. Ils exigeaient l'adoption par les autorités civiles de chaque pays pour avoir un effet juridique.

La bulle Inter gravissimas est devenue la loi de l'Église catholique en 1582, mais elle n'a pas été reconnue par les Églises protestantes , les Églises orthodoxes orientales , les Églises orthodoxes orientales et quelques autres. Par conséquent, les jours où Pâques et les jours fériés connexes étaient célébrés par différentes Églises chrétiennes ont à nouveau divergé.

Le 29 septembre 1582, Philippe II d'Espagne décrète le passage du calendrier julien au calendrier grégorien. Cela a affecté une grande partie de l'Europe catholique romaine, car Philippe était à l'époque le souverain de l' Espagne et du Portugal ainsi que d'une grande partie de l'Italie . Dans ces territoires, ainsi que dans le Commonwealth polono-lituanien (dirigé par Anna Jagiellon ) et dans les États pontificaux, le nouveau calendrier a été mis en œuvre à la date spécifiée par la bulle, avec le jeudi julien, 4 octobre 1582, suivi du grégorien. Vendredi 15 octobre 1582. Les colonies espagnoles et portugaises ont suivi un peu plus tard de facto en raison du retard des communications.

De nombreux pays protestants se sont d'abord opposés à l'adoption d'une innovation catholique ; certains protestants craignaient que le nouveau calendrier ne fasse partie d'un complot visant à les ramener dans le giron catholique. Par exemple, les Britanniques ne pouvaient pas se résoudre à adopter explicitement le système catholique : l'Annexe to their Calendar (New Style) Act 1750 a établi un calcul pour la date de Pâques qui a obtenu le même résultat que les règles de Grégoire, sans réellement faire référence à lui.

La Grande - Bretagne et l' Empire britannique (y compris la partie orientale de ce qui est maintenant les États-Unis) ont adopté le calendrier grégorien en 1752. La Suède a suivi en 1753.

Avant 1917, la Turquie utilisait le calendrier islamique lunaire avec l' ère de l' Hégire à des fins générales et le calendrier julien à des fins fiscales. Le début de l'année fiscale a finalement été fixé au 1er mars et le numéro de l'année était à peu près équivalent à l'année de l'hégire (voir calendrier Rumi ). Comme l'année solaire est plus longue que l'année lunaire, cela impliquait à l'origine l'utilisation d'"années d'évasion" de temps en temps lorsque le numéro de l'année fiscale sautait. À partir du 1er mars 1917, l'année fiscale est devenue grégorien plutôt que julien. Le 1er janvier 1926, l'utilisation du calendrier grégorien a été étendue pour inclure l'utilisation à des fins générales et le numéro de l'année est devenu le même que dans la plupart des autres pays.

Adoption par pays

Année Pays/sites/zones
1582 Espagne , Portugal , France , Pologne , Italie , Pays-Bas catholiques , Luxembourg et leurs colonies
1584 Royaume de Bohême , quelques cantons suisses catholiques
1610 Prusse
1648 Alsace
1682 Strasbourg
1700 ' Allemagne ', Pays-Bas protestants, Norvège , Danemark , quelques cantons suisses protestants
1752 Grande-Bretagne , Irlande et « premier » Empire britannique (1707–1783)
1753 Suède et Finlande
1873 Japon
1875 Egypte
1896 Corée
1912 Chine , Albanie
1915 Lettonie , Lituanie
1916 Bulgarie
1917 Empire ottoman
1918 Russie , Estonie
1919 Roumanie , Yougoslavie
1923 Grèce
1926 Turquie ( années de l' ère commune ; dates grégoriennes en usage depuis 1917 adoption ottomane)
2016 Arabie Saoudite

Différence entre les dates du calendrier grégorien et julien

Conversion des dates juliennes en grégoriennes.
Gamme grégorienne Gamme julienne Différence
Du 15 octobre 1582
au 28 février 1700
Du 5 octobre 1582
au 18 février 1700
10 jours
Du 1er mars 1700
au 28 février 1800
Du 19 février 1700
au 17 février 1800
11 jours
Du 1er mars 1800
au 28 février 1900
Du 18 février 1800
au 16 février 1900
12 jours
Du 1er mars 1900
au 28 février 2100
Du 17 février 1900
au 15 février 2100
13 jours
Du 1er mars 2100
au 28 février 2200
Du 16 février 2100
au 14 février 2200
14 jours

Cette section place toujours le jour intercalaire au 29 février même s'il a toujours été obtenu en doublant le 24 février (le bissextum (deux fois sixième) ou jour bissextile) jusqu'à la fin du Moyen Âge . Le calendrier grégorien est proleptique avant 1582 (calculé à rebours sur la même base, pour les années antérieures à 1582), et la différence entre les dates du calendrier grégorien et julien augmente de trois jours tous les quatre siècles (toutes les plages de dates sont incluses).

L'équation suivante donne le nombre de jours (en fait, les dates) que le calendrier grégorien est en avance sur le calendrier julien, appelé "différence séculaire" entre les deux calendriers. Une différence négative signifie que le calendrier julien est en avance sur le calendrier grégorien.

où est la différence séculaire et est l'année utilisant la numérotation astronomique des années , c'est-à-dire, utilisez (année BC) − 1 pour les années BC. signifie que si le résultat de la division n'est pas un entier, il est arrondi à l'entier inférieur le plus proche. Ainsi durant les années 1900, 1900/400 = 4, tandis que durant les années -500, -500/400 = -2.

La règle générale, pour les années bissextiles du calendrier julien mais pas du calendrier grégorien, est :

Jusqu'au 28 février dans le calendrier converti à partir de , ajoutez un jour de moins ou soustrayez un jour de plus que la valeur calculée. Donnez à février le nombre de jours approprié pour le calendrier à convertir en . Lors de la soustraction de jours pour calculer l'équivalent grégorien du 29 février (julien), le 29 février est actualisé. Ainsi si la valeur calculée est -4 l'équivalent grégorien de cette date est le 24 février.

Début d'année

Pays Début de l'année numérotée
le 1er janvier
Adoption du
calendrier grégorien
Empire romain 153 avant JC
Danemark Passage progressif du
XIIIe au XVIe siècle
1700
États pontificaux 1583 1582
Saint Empire romain germanique (États catholiques) 1544 1583
Espagne, Pologne, Portugal 1556 1582
Saint Empire romain germanique (États protestants) 1559 1700
Suède 1559 1753
La France 1564 1582
Pays-Bas méridionaux 1576 1582
Lorraine 1579 1582
République néerlandaise 1583 1582
Écosse 1600 1752
Russie 1700 1918
Toscane 1750 1582
Grande-Bretagne et Empire britannique à l'
exception de l'Écosse
1752 1752
République de Venise 1522 1582

L'année utilisée dans les dates pendant la République romaine et l' Empire romain était l'année consulaire, qui commençait le jour de l'entrée en fonction des consuls — probablement le 1er mai avant 532 AUC  (222 av . J.-C. ), le 15 mars à partir de 532 AUC (222 av . J.-C. ) et 1er janvier à partir de 601 AUC (153 av . J.-C. ). Le calendrier julien, qui a commencé en 709 AUC (45 av . J.-C. ), a continué à utiliser le 1er janvier comme premier jour de la nouvelle année . Même si l'année utilisée pour les dates a changé, l'année civile affichait toujours ses mois dans l'ordre de janvier à décembre de la période républicaine romaine jusqu'à nos jours.        

Au Moyen Âge, sous l'influence de l'Église catholique, de nombreux pays d'Europe occidentale ont déplacé le début de l'année à l'une des nombreuses fêtes chrétiennes importantes : le 25 décembre (supposée Nativité de Jésus ), le 25 mars ( Annonciation ) ou Pâques (France ), tandis que l'Empire byzantin a commencé son année le 1er septembre et la Russie le 1er mars jusqu'en 1492, date à laquelle la nouvelle année a été déplacée au 1er septembre.

Dans l'usage courant, le 1er janvier était considéré comme le jour du Nouvel An et célébré comme tel, mais du XIIe siècle jusqu'en 1751, l'année légale en Angleterre commençait le 25 mars ( Lady Day ). Ainsi, par exemple, le dossier parlementaire répertorie l'exécution de Charles Ier le 30 janvier comme ayant eu lieu en 1648 (car l'année ne s'est terminée que le 24 mars), bien que des histoires ultérieures ajustent le début de l'année au 1er janvier et enregistrent l'exécution comme survenu en 1649.

La plupart des pays d'Europe occidentale ont changé le début de l'année au 1er janvier avant d'adopter le calendrier grégorien. Par exemple, l'Écosse a changé le début du nouvel an écossais au 1er janvier en 1600 (cela signifie que 1599 était une année courte). L'Angleterre, l'Irlande et les colonies britanniques ont changé le début de l'année au 1er janvier en 1752 (donc 1751 était une année courte avec seulement 282 jours). Plus tard en 1752, en septembre, le calendrier grégorien a été introduit dans toute la Grande-Bretagne et les colonies britanniques (voir la section Adoption ). Ces deux réformes ont été mises en œuvre par le Calendar (New Style) Act 1750 .

Dans certains pays, un décret officiel ou une loi précisait que le début de l'année devait être le 1er janvier. Pour ces pays, une année spécifique où l'année du 1er janvier est devenue la norme peut être identifiée. Dans d'autres pays, les coutumes variaient et le début de l'année s'est déroulé dans les deux sens alors que la mode et l'influence d'autres pays dictaient diverses coutumes.

Ni la bulle papale ni ses canons ci-joints ne fixent explicitement une telle date, bien qu'elle soit impliquée par deux tables des jours saints , l'une étiquetée 1582 qui se termine le 31 décembre, et l'autre pour toute année complète qui commence le 1er janvier. Il précise également son épacte par rapport au 1er janvier, contrairement au calendrier julien qui le précise par rapport au 22 mars. L'ancienne date était dérivée du système grec : l'ancienne Supputatio Romana la spécifiait par rapport au 1er janvier.

Double datation

Plaque commémorative à John Etty dans l'église All Saints, North Street, York , enregistrant sa date de décès comme étant le 28 janvier  170+8/9

Pendant la période entre 1582, lorsque les premiers pays ont adopté le calendrier grégorien, et 1923, lorsque le dernier pays européen l'a adopté, il était souvent nécessaire d'indiquer la date d'un événement à la fois dans le calendrier julien et dans le calendrier grégorien, par exemple , "10/21 février 1750/51", où la double année compte pour certains pays commençant déjà leur année numérotée le 1er janvier tandis que d'autres utilisaient encore une autre date. Même avant 1582, l'année devait parfois être doublement datée en raison des débuts d'année différents selon les pays. Woolley, écrivant dans sa biographie de John Dee (1527-1608/9), note qu'immédiatement après 1582, les écrivains anglais de lettres utilisaient "habituellement" "deux dates" sur leurs lettres, une OS et une NS.

Dates Old Style et New Style

"Old Style" (OS) et "New Style" (NS) sont parfois ajoutés aux dates pour identifier quel système de référence calendaire est utilisé pour la date donnée. En Grande-Bretagne et dans ses colonies, où le Calendar Act de 1750 a modifié le début de l'année et a également aligné le calendrier britannique sur le calendrier grégorien, il existe une certaine confusion quant à la signification de ces termes. Ils peuvent indiquer que le début de l' année julienne a été ajusté pour commencer le 1er janvier (NS) même si les documents contemporains utilisent un début d'année différent (OS) ; ou pour indiquer qu'une date est conforme au calendrier julien (OS), autrefois utilisé dans de nombreux pays, plutôt qu'au calendrier grégorien (NS).

Calendrier grégorien proleptique

L'extension du calendrier grégorien en arrière aux dates précédant son introduction officielle produit un calendrier proleptique , qui doit être utilisé avec une certaine prudence. À des fins ordinaires, les dates des événements survenus avant le 15 octobre 1582 sont généralement indiquées telles qu'elles sont apparues dans le calendrier julien, l'année commençant le 1er janvier et aucune conversion en leurs équivalents grégoriens. Par exemple, la bataille d'Azincourt est universellement considérée comme ayant eu lieu le 25 octobre 1415, jour de la Saint Crispin .

Habituellement, le mappage de nouvelles dates sur d'anciennes dates avec un ajustement de début d'année fonctionne bien avec peu de confusion pour les événements qui se sont produits avant l'introduction du calendrier grégorien. Mais pour la période entre la première introduction du calendrier grégorien le 15 octobre 1582 et son introduction en Grande-Bretagne le 14 septembre 1752, il peut y avoir une confusion considérable entre les événements en Europe occidentale continentale et dans les domaines britanniques dans les histoires de langue anglaise.

Les événements en Europe occidentale continentale sont généralement rapportés dans les histoires de langue anglaise comme se produisant sous le calendrier grégorien. Par exemple, la bataille de Blenheim est toujours donnée comme étant le 13 août 1704. La confusion se produit lorsqu'un événement affecte les deux. Par exemple, Guillaume III d'Angleterre partit des Pays-Bas le 11 novembre 1688 (calendrier grégorien) et arriva à Brixham en Angleterre le 5 novembre 1688 (calendrier julien).

Shakespeare et Cervantes sont apparemment morts exactement à la même date (23 avril 1616), mais Cervantes est décédé avant Shakespeare de dix jours en temps réel (car l'Espagne utilisait le calendrier grégorien, mais la Grande-Bretagne utilisait le calendrier julien). Cette coïncidence a encouragé l' UNESCO à faire du 23 avril la Journée mondiale du livre et du droit d'auteur .

Les astronomes évitent cette ambiguïté en utilisant le nombre de jours juliens .

Pour les dates antérieures à l'an 1, contrairement au calendrier grégorien proleptique utilisé dans la norme internationale ISO 8601 , le calendrier grégorien proleptique traditionnel (comme le calendrier julien) n'a pas d' année 0 et utilise à la place les nombres ordinaux 1, 2, ... à la fois pour les années AD et BC. Ainsi, la chronologie traditionnelle est 2 BC, 1 BC, AD 1 et AD 2. ISO 8601 utilise une numérotation astronomique des années qui comprend une année 0 et des nombres négatifs avant. Ainsi, la ligne de temps ISO 8601 est −0001 , 0000, 0001 et 0002.

Mois

Le calendrier grégorien a continué à employer les mois juliens , qui ont des noms latins et des nombres de jours irréguliers :

  • Janvier (31 jours), du latin mēnsis Iānuārius , "Mois de Janus ", le dieu romain des portes, des portes, des débuts et des fins
  • février (28 jours en commun et 29 les années bissextiles ), du latin mēnsis Februārius , "Mois de la Februa ", la fête romaine de la purgation et de la purification, apparentée à la fièvre , le dieu étrusque de la mort Februus ("Purificateur"), et le Mot proto-indo-européen pour soufre
  • Mars (31 jours), du latin mēnsis Mārtius , « Mois de Mars », le dieu romain de la guerre
  • Avril (30 jours), du latin mēnsis Aprīlis , de sens incertain mais généralement dérivé d'une certaine forme du verbe aperire ("ouvrir") ou du nom de la déesse Aphrodite
  • Mai (31 jours), du latin mēnsis Māius , "Mois de Maia ", une déesse romaine de la végétation dont le nom est apparenté au latin magnus ("grand") et à l'anglais major
  • Juin (30 jours), du latin mēnsis Iūnius , « Mois de Junon », la déesse romaine du mariage , de l' accouchement et de la règle
  • Juillet (31 jours), du latin mēnsis Iūlius , "Mois de Jules César ", le mois de la naissance de César, institué en 44  avant JC dans le cadre de ses réformes calendaires
  • Août (31 jours), du latin mēnsis Augustus , « Mois d' Auguste », institué par Auguste en 8  av.
  • Septembre (30 jours), du latin mēnsis septembre , "septième mois", de l'année romaine décennale de Romulus c.  750  avant JC
  • Octobre (31 jours), du latin mēnsis octōber , « huitième mois », de l'année romaine de dix mois de Romulus c.  750  avant JC
  • Novembre (30 jours), du latin mēnsis novembre , « neuvième mois », de l'année romaine de dix mois de Romulus c.  750  avant JC
  • Décembre (31 jours), du latin mēnsis décembre , « dixième mois », de l'année romaine de dix mois de Romulus c.  750  avant JC

Les Européens tentent parfois de se souvenir du nombre de jours de chaque mois en mémorisant une forme de vers traditionnel « Trente Jours Hath Septembre ». Il apparaît en latin, italien, français et portugais, et appartient à une large tradition orale, mais la première forme actuellement attestée du poème est la marginalia anglaise insérée dans un calendrier des saints c.  1425 :

Trente jours ont lieu novembre
avril juin et septembre.
De xxviij est mais oon
Et tout le reste xxx et j.

Trente jours ont novembre,
avril, juin et septembre.
De 28 n'est qu'un
Et tout le reste 30 et 1.

Le mnémonique d'articulation pour les jours des mois de l'année

Des variations sont apparues dans Mother Goose et continuent d'être enseignées dans les écoles. L'inutilité de ces mnémoniques impliqués a été parodiée comme "Trente jours en septembre  / Mais tout le reste, je ne me souviens pas", mais il a également été appelé "probablement le seul poème du XVIe siècle que la plupart des citoyens ordinaires connaissent par cœur". Une alternative non verbale courante est le mnémonique des jointures , considérant les jointures de ses mains comme des mois avec 31 jours et les espaces inférieurs entre elles comme les mois avec moins de jours. En utilisant deux mains, on peut commencer à partir de l'une ou l'autre des articulations auriculaires en janvier et compter, en omettant l'espace entre les articulations de l' index (juillet et août). La même procédure peut être effectuée à l'aide des doigts d'une seule main, en revenant du dernier (juillet) au premier (août) et en continuant. Un mnémonique similaire consiste à déplacer un clavier de piano par demi-tons à partir d'une touche F, en prenant les touches blanches comme les mois les plus longs et les touches noires comme les plus courtes.

Semaines

En conjonction avec le système des mois, il existe un système des semaines . Un calendrier physique ou électronique permet la conversion d'une date donnée en jour de la semaine et affiche plusieurs dates pour un jour de semaine et un mois donnés. Le calcul du jour de la semaine n'est pas très simple, à cause des irrégularités du système grégorien. Lorsque le calendrier grégorien a été adopté par chaque pays, le cycle hebdomadaire s'est poursuivi sans interruption. Par exemple, dans le cas des quelques pays qui ont adopté le calendrier réformé à la date proposée par Grégoire XIII pour l'adoption du calendrier, le vendredi 15 octobre 1582, la date précédente était le jeudi 4 octobre 1582 (calendrier julien).

Les opinions varient sur la numérotation des jours de la semaine. ISO 8601 , d'usage courant dans le monde entier, commence par Monday=1; les grilles de calendrier mensuel imprimées indiquent souvent les lundis dans la première colonne (à gauche) de dates et les dimanches dans la dernière. En Amérique du Nord, la semaine commence généralement le dimanche et se termine le samedi.

Précision

Le calendrier grégorien améliore l'approximation faite par le calendrier julien en sautant trois jours bissextiles juliens tous les 400 ans, ce qui donne une année moyenne de 365,2425 jours solaires moyens . Cette approximation a une erreur d'environ un jour tous les 3030 ans par rapport à la valeur actuelle de l' année tropicale moyenne . Cependant, à cause de la précession des équinoxes , qui n'est pas constante, et du mouvement du périhélie (qui affecte la vitesse orbitale de la Terre) l'erreur par rapport à l' équinoxe vernal astronomique est variable ; l'utilisation de l'intervalle moyen entre les équinoxes vernaux vers 2000 de 365,24237 jours implique une erreur plus proche de 1 jour tous les 7700 ans. Quel que soit le critère, le calendrier grégorien est sensiblement plus précis que l'erreur de 1 jour sur 128 ans du calendrier julien (année moyenne 365,25 jours).

Au XIXe siècle, Sir John Herschel proposa une modification du calendrier grégorien avec 969 jours bissextiles tous les 4000 ans, au lieu des 970 jours bissextiles que le calendrier grégorien insèrerait sur la même période. Cela réduirait l'année moyenne à 365,24225 jours. La proposition de Herschel rendrait l'an 4000, et ses multiples, commun au lieu d'un saut. Si cette modification a souvent été proposée depuis, elle n'a jamais été officiellement adoptée.

Sur des échelles de temps de milliers d'années, le calendrier grégorien est en retard sur les saisons astronomiques. En effet, la vitesse de rotation de la Terre ralentit progressivement , ce qui allonge légèrement chaque jour dans le temps (voir accélération des marées et seconde intercalaire ) tandis que l'année maintient une durée plus uniforme.

Erreur saisonnière du calendrier

Différence des saisons du calendrier grégorien

Cette image montre la différence entre le calendrier grégorien et les saisons astronomiques.

L' axe des y est la date en juin et l' axe des x est les années civiles grégoriennes.

Chaque point est la date et l'heure du solstice de juin de cette année-là. L'erreur se déplace d'environ un quart de jour par an. Les années centenaires sont des années ordinaires, à moins qu'elles ne soient divisibles par 400, auquel cas ce sont des années bissextiles. Cela provoque une correction dans les années 1700, 1800, 1900, 2100, 2200 et 2300.

Par exemple, ces corrections font du 23 décembre 1903 le dernier solstice de décembre et du 20 décembre 2096 le premier solstice, soit environ 2,35 jours de variation par rapport à l'événement saisonnier.

Réformes proposées

Les réformes proposées du calendrier grégorien sont les suivantes :

Voir également

Précurseurs de la réforme grégorienne

Remarques

Citations

Les références

Liens externes