Grégory Corso - Gregory Corso

Grégory Corso
Gregory Corso.jpg
Née
Grégory Nunzio Corso

( 1930-03-26 )26 mars 1930
New York , New York, États-Unis
Décédés 17 janvier 2001 (2001-01-17)(70 ans)
Minneapolis , Minnesota, États-Unis
Occupation Poète, écrivain
Mouvement Beat , postmodernisme

Gregory Nunzio Corso (26 mars 1930 - 17 janvier 2001) était un poète américain et un membre clé du mouvement Beat. Il était le plus jeune du cercle restreint des écrivains de la Beat Generation (avec Jack Kerouac , Allen Ginsberg et William S. Burroughs ).

Début de la vie

Né Nunzio Corso à l'hôpital St. Vincent de New York , Corso a choisi plus tard le nom "Gregory" comme nom de confirmation. Au sein de la Petite Italie et de sa communauté, il était « Nunzio », tandis qu'il traitait avec les autres en tant que « Gregory ». Il utilisait souvent "Nunzio" comme abréviation de "Annunziato", l'ange annonceur Gabriel , d'où un poète. Corso s'identifiait non seulement à Gabriel mais aussi à Hermès , le messager divin.

La mère de Corso, Michelina Corso (née Colonna), est née à Miglianico , dans les Abruzzes, en Italie, et a immigré aux États-Unis à l'âge de neuf ans, avec sa mère et ses quatre autres sœurs. À 16 ans, elle épouse Sam Corso, un Italo-américain de première génération, également adolescent, et donne naissance à Nunzio Corso la même année. Ils vivaient au coin de Bleecker et MacDougal, au cœur de Greenwich Village et du haut de la Petite Italie.

Enfance

Au cours de sa première année, la mère de Corso l'a mystérieusement abandonné, le laissant à la garderie de New York, une branche des œuvres caritatives de l'Église catholique. Le père de Corso, Sam "Fortunato" Corso, un employé d'un centre de confection, a retrouvé l'enfant et l'a rapidement placé dans une famille d'accueil. Michelina est venue à New York de Trenton mais sa vie a été menacée par Sam. L'une des sœurs de Michelina était mariée à un gangster du New Jersey qui lui a proposé de donner à Michelina sa « vengeance », c'est-à-dire de tuer Sam. Michelina a refusé et est retournée à Trenton sans son enfant. Sam a toujours dit à Corso que sa mère était retournée en Italie et avait déserté la famille. On lui a également dit qu'elle était une prostituée et qu'elle était "disgraziata" (déshonorée) et forcée à l'exil italien. Sam a dit plusieurs fois au jeune garçon : « J'aurais dû te jeter la chasse d'eau dans les toilettes. Il a fallu 67 ans avant que Corso n'apprenne la vérité sur la disparition de sa mère.

Corso a passé les 11 années suivantes en famille d'accueil dans au moins cinq foyers différents. Son père lui rendait rarement visite. Quand il l'a fait, Corso a souvent été maltraité : « Je renversais de la gelée et les gens de la famille d'accueil me battaient. Ensuite, mon père venait me rendre visite et il me battait à nouveau – un double coup dur. En tant qu'enfant adoptif, Corso faisait partie des milliers de personnes que l'Église a aidées pendant la Dépression , avec l'intention de reconstituer des familles à mesure que l'économie reprenait. Corso fréquentait les écoles paroissiales catholiques, était un enfant de chœur et un élève doué. Son père, afin d'éviter l'enrôlement militaire, a ramené Gregory à la maison en 1941. Néanmoins, Sam Corso a été enrôlé et envoyé à l'étranger.

Corso, alors seul, est devenu un enfant sans abri dans les rues de la Petite Italie. Pour se réchauffer, il dormait dans les métros en hiver, puis sur les toits en été. Il a continué à fréquenter l'école catholique, sans dire aux autorités qu'il vivait dans la rue. Avec sa permission, il a pris du pain pour le petit-déjeuner dans une boulangerie de la Petite Italie. Les marchands de nourriture de rue lui donnaient de la nourriture en échange de courses.

Adolescence

À 13 ans, Corso a été invité à livrer un grille-pain à un voisin. Pendant qu'il faisait les courses, un passant a offert de l'argent (environ 94 dollars) pour le grille-pain, et Corso l'a vendu. Il a utilisé l'argent pour acheter une cravate et une chemise blanche, et s'est habillé pour voir Le Chant de Bernadette , un film sur l'apparition mystique de la Vierge Marie à Bernadette Soubirous à Lourdes . Au retour du film, la police l'a appréhendé. Corso a affirmé qu'il cherchait un miracle, à savoir retrouver sa mère. Corso a toujours eu une affection pour les saints et les saints hommes : « Ils étaient mes seuls héros. Néanmoins, il a été arrêté pour petit larcin et incarcéré dans The Tombs , la tristement célèbre prison de New York. Corso, bien que âgé de seulement 13 ans, était enfermé à côté d'un meurtrier adulte et aliéné qui avait poignardé sa femme à plusieurs reprises avec un tournevis. L'exposition a laissé Corso traumatisé. Ni la belle-mère de Corso ni sa grand-mère paternelle n'auraient déposé sa caution de 50 $. Sa propre mère étant portée disparue et incapable de payer la caution, il est resté dans les tombes.

Plus tard, en 1944, lors d'une tempête de neige à New York, un Corso glacial de 14 ans a fait irruption dans le bureau de son tuteur pour se réchauffer et s'est endormi sur un bureau. Il a dormi pendant le blizzard et a été arrêté pour introduction par effraction et incarcéré dans les tombes pour la deuxième fois avec des adultes. Terrifié par les autres détenus, il a été envoyé dans le service psychiatrique du centre hospitalier de Bellevue puis libéré.

À la veille de son 18e anniversaire, Corso a fait irruption dans une boutique de tailleur et a volé un costume surdimensionné pour s'habiller pour un rendez-vous galant. Les dossiers de police indiquent qu'il a été arrêté à deux pâtés de maisons du magasin. Il a passé la nuit dans les tombes et a été traduit en justice le lendemain matin comme un jeune de 18 ans avec des infractions antérieures. N'étant plus un "jeune délinquant", il a été condamné à une peine de deux à trois ans à la prison d'État de Clinton à Dannemora, New York. C'était la prison la plus dure de New York, le site de la chaise électrique de l'État. Corso a toujours exprimé une curieuse gratitude pour Clinton en faisant de lui un poète.

Gasoline , son deuxième recueil de poèmes, est dédié aux « anges de la prison Clinton qui, dans ma dix-septième année, m'ont remis, de toutes les cellules qui m'entouraient, des livres d'enluminure ». Clinton devint plus tard connue sous le nom de "prison des poètes", car les poètes rap y ont purgé une peine ("1991").

Corso à Clinton Correctional

Alors qu'il était transporté à Clinton, Corso, terrifié par la prison et la perspective d'un viol, a concocté une histoire expliquant pourquoi il y a été envoyé. Il a dit aux détenus endurcis de Clinton que lui et deux amis avaient conçu le plan sauvage de prendre le contrôle de la ville de New York au moyen de talkies-walkies, projetant une série de vols improbables et complexes. Communiquant par talkie-walkie, chacun des trois garçons a pris une position assignée - un à l'intérieur du magasin pour être cambriolé, un à l'extérieur dans la rue pour surveiller la police, et un troisième, Corso, le maître-organisateur, dans un petit salle voisine dictant les ordres. Selon Corso, il était dans la petite pièce à donner les ordres lorsque la police est arrivée. À la lumière de la jeunesse de Corso, son fil imaginatif lui a valu une attention perplexe chez Clinton. Richard Biello, un capo , a demandé à Corso avec qui il était lié, c'est de quelle famille du crime new-yorkais venait-il, parlant de crimes aussi graves que les vols avec talkie-walkie. "Je suis indépendant !" Corso a riposté, espérant garder ses distances avec les détenus de la foule. Une semaine plus tard, dans les douches de la prison, Corso a été attrapé par une poignée de détenus, et la jeune fille de 18 ans était sur le point d'être violée. Biello est arrivé et a commenté: "Corso! Tu n'as pas l'air si indépendant en ce moment." Biello a fait signe aux violeurs potentiels, qui craignaient les représailles de la mafia.

Ainsi, Corso est tombé sous la protection de puissants détenus mafieux et est devenu une sorte de mascotte parce qu'il était le plus jeune détenu de la prison et qu'il était divertissant. Corso cuisinait les steaks et le veau apportés de l'extérieur par les sous-fifres de la mafia dans les « tribunaux », des barbecues de 55 gallons et des tables de pique-nique, attribués aux prisonniers influents. Clinton avait également une piste de ski en plein milieu des "cours", et Corso a appris à faire du ski alpin et a enseigné aux mafieux. Il divertissait ses aînés truands comme un bouffon de cour, rapide avec les ripostes et les blagues. Corso citait souvent les trois propositions que lui faisait un capo mafieux : « 1) Ne purge pas le temps, laisse le temps te servir. 2) Ne te déchausse pas car avec un deux à trois tu sors de ici. 3) Quand vous êtes dans la cour en train de parler à trois gars, voyez-en quatre. Voyez-vous. Creusez-vous. " Corso a été emprisonné dans la cellule même quelques mois avant d'être libérée par Charles "Lucky" Luciano . Pendant son incarcération, Luciano avait fait don d'une vaste bibliothèque à la prison. ( Le travail du poète, le jeu du poète : Essais sur la pratique et l'art. 2008). La cellule était également équipée d'un téléphone et d'un éclairage auto-contrôlé car Luciano, depuis la prison, coopérait avec l'effort de guerre du gouvernement américain, fournissant une aide à la mafia dans la police du front de mer de New York, et plus tard aidant à Naples, en Italie, grâce à son contrôle de la Camorra. Dans cette cellule spéciale, Corso lisait après l'extinction des feux grâce à une lumière spécialement positionnée pour que Luciano puisse travailler tard. Corso a été encouragé à lire et à étudier par ses mentors Cosa Nostra, qui ont reconnu son génie.

Là, Corso a commencé à écrire de la poésie. Il étudia les classiques grecs et romains et absorba avec voracité des entrées d'encyclopédie et de dictionnaire. Il a attribué à The Story of Civilization , le compendium révolutionnaire d'histoire et de philosophie de Will et Ariel Durant , pour son éducation générale et sa sophistication philosophique.

Libération et retour à New York

En 1951, Gregory Corso, 21 ans, travaillait le jour dans le centre de confection, et la nuit, il était encore une fois une mascotte, cette fois dans l'un des premiers bars lesbiens de Greenwich Village, le Pony Stable Inn. Les femmes ont donné à Corso une table à laquelle il a écrit de la poésie. Une nuit, un étudiant du Columbia College, Allen Ginsberg, est arrivé dans l'écurie Pony et a vu Corso... "il était beau, et se demandait s'il était gay, ou quoi." Corso, qui n'était pas gay, n'était pas mal à l'aise avec les acolytes du même sexe après son séjour en prison et pensait qu'il pourrait marquer une bière à Ginsberg. Il montra à Ginsberg certains des poèmes qu'il était en train d'écrire, dont un certain nombre de prison, et Ginsberg reconnut immédiatement Corso comme "surdoué". Un poème décrivait une femme qui prenait un bain de soleil dans une baie vitrée en face de la chambre de Corso sur la 12e rue. La femme était l'ancienne petite amie de Ginsberg, avec qui il a vécu l'une de ses rares incursions dans l'hétérosexualité. Ginsberg a invité Corso à retourner dans leur appartement et a demandé à la femme si elle satisferait la curiosité sexuelle de Corso. Elle a accepté, mais Corso, toujours vierge, est devenu trop nerveux alors qu'elle se déshabillait, et il s'est enfui de l'appartement, se débattant avec son pantalon. Ginsberg et Corso sont rapidement devenus amis. Toute sa vie, Ginsberg a eu une attirance sexuelle pour Corso, qui est restée sans contrepartie.

Corso a rejoint le cercle Beat et a été adopté par ses co-leaders, Jack Kerouac et Allen Ginsberg, qui ont vu dans le jeune écrivain de rue un potentiel pour exprimer les idées poétiques d'une génération totalement distincte de celles qui l'ont précédée. À cette époque, il développa une maîtrise grossière et fragmentée de Shelley, Marlowe et Chatterton. « A Defense of Poetry » de Shelley (1840), mettant l'accent sur la capacité d'une véritable impulsion poétique à stimuler des « combinaisons non appréhendées de pensées » qui ont conduit à « l'amélioration morale de l'homme », a incité Corso à développer une théorie de la poésie à peu près cohérente. avec celui des principes en développement des poètes Beat. Pour Corso, la poésie est devenue un vecteur de changement, un moyen de réorienter le cours de la société en stimulant la volonté individuelle. Il a souvent qualifié Shelley de "révolutionnaire d'esprit", ce qu'il considérait comme Ginsberg et lui-même.

Cambridge, Massachusetts

En 1954, Corso s'installe à Cambridge, Massachusetts, où plusieurs poètes importants, dont Edward Marshall et John Wieners, expérimentent la poétique de la voix. Le centre de la vie de Corso n'était pas « l'école de Boston », comme on appelait ces poètes, mais la Widener Library de l'Université Harvard. Il y passait ses journées à lire les grandes œuvres de poésie et aussi à auditionner des cours sur les classiques grecs et romains. L'appréciation de Corso pour les classiques venait des livres des Durant qu'il avait lus en prison. À Harvard, il a envisagé de devenir un érudit. Corso, sans le sou, vivait au rez-de-chaussée d'un dortoir dans la maison Elliott, accueilli par les étudiants Peter Sourian, Bobby Sedgwick (frère d' Edie ) et Paul Grand. Il s'habillerait pour le dîner et ne se ferait pas remarquer. Les membres de l'élite Porcellian Club ont signalé Corso à l'administration de Harvard comme un intrus. Le doyen Archibald MacLeish a rencontré Corso dans l'intention de l'expulser, mais Corso lui a montré ses poèmes et MacLeish a cédé et a permis à Corso d'être un étudiant non inscrit - un poète en résidence. Les premiers poèmes publiés de Corso sont parus dans le Harvard Advocate en 1954, et sa pièce In This Hung-up Age - concernant un groupe d'Américains qui, après la panne de leur bus à mi-chemin à travers le continent, sont piétinés par des buffles - a été jouée par les poètes estimés. ' Théâtre l'année suivante avec "Meurtre dans la cathédrale" de TS Eliot.

Les étudiants de Harvard et de Radcliffe, notamment Grand, Sourian et Sedgwick, ont pris en charge les dépenses d'impression du premier livre de Corso, The Vestal Lady on Brattle, and Other Poems . Les poèmes présentés dans le volume sont généralement considérés comme un travail d'apprenti fortement redevable à la lecture de Corso. Ils sont cependant uniques dans leur utilisation innovante des rythmes du jazz, notamment dans "Requiem for 'Bird' Parker, musicien", que beaucoup appellent le poème le plus fort du livre - les cadences de l'anglais parlé et le jargon hipster. Corso a expliqué un jour son utilisation du rythme et du mètre dans une interview avec Gavin Selerie pour Riverside Interviews : « Ma musique est intégrée, c'est déjà naturel. Je ne joue pas avec le mètre. En d'autres termes, Corso croyait que le mètre devait provenir naturellement de la voix du poète ; il n'est jamais choisi consciemment.

Dans une critique de The Vestal Lady sur Brattle for Poetry , Reuel Denney a demandé si « un jargon de petit groupe » tel que le langage bop « semblerait intéressant » pour ceux qui ne faisaient pas partie de cette culture. Corso, a-t-il conclu, "ne peut pas équilibrer la richesse du jargon du groupe bebop... avec la clarté dont il a besoin pour rendre son travail significatif pour un public plus large que la clique". Ironiquement, en quelques années, ce « jargon des petits groupes », le jargon Beat, est devenu un idiome national, avec des mots tels que « homme », « cool », « creusez », « poussin », « raccroché », etc.

Malgré la dépendance de Corso aux formes traditionnelles et à la diction archaïque, il est resté un poète de la rue, décrit par Bruce Cook dans The Beat Generation comme « un gamin Shelley ». La biographe Carolyn Gaiser a suggéré que Corso a adopté « le masque de l'enfant sophistiqué dont chaque manifestation de spontanéité folle et de perception bizarre est conçue consciemment et efficacement » - comme s'il trompait d'une manière ou d'une autre son auditoire. Mais les poèmes à leur meilleur sont contrôlés par une voix authentique, distinctive et extrêmement efficace qui peut aller de l'affection sentimentale et du pathétique à l'exubérance et à l'irrévérence dadaïste envers presque tout sauf la poésie elle-même. Marian Janssen, dans sa biographie d'Isabella Gardner, détaille les relations que Corso a établies avec la société littéraire plus traditionnelle au début de sa carrière. Pendant son séjour à Cambridge, Corso a rencontré Robert Gardner, un membre de la classe supérieure d'élite « Boston Brahmins ». Gardner est devenu une sorte de sponsor de Corso et lui a brièvement fourni un soutien financier. C'est Robert Gardner qui a suggéré à Corso d'envoyer un de ses poèmes à sa sœur, Isabella, qui était une poétesse de renom et la rédactrice adjointe de Poetry Magazine. Isabella a aimé le poème et a demandé à Corso de lui en envoyer trois ou quatre autres avant d'apporter les poèmes à l'éditeur, Karl Shapiro. Shapiro a rejeté la poésie de Corso et il n'est jamais apparu dans Poetry Magazine alors que Shapiro était l'éditeur. Gardener a renvoyé une lettre à Corso qui a réussi à «sauver sa fierté poétique» et a commencé une correspondance durable mais difficile entre les deux poètes.

San Francisco, "Howl" et le phénomène Beat

Corso et Ginsberg ont décidé de se rendre à San Francisco, séparément. Corso s'est retrouvé temporairement à Los Angeles et a travaillé à la morgue du LA Examiner . Ginsberg a été retardé à Denver. Ils ont été attirés par les rapports d'un cercle iconoclaste de poètes, dont Gary Snyder , Lawrence Ferlinghetti , Michael McClure , Philip Whalen et Lew Welch . Un mentor littéraire plus âgé, l'écrivain socialiste Kenneth Rexroth , a prêté son appartement comme salon littéraire du vendredi soir (le mentor de Ginsberg, William Carlos Williams , un vieil ami de Rexroth, lui avait remis une lettre de présentation).

Wally Hedrick voulait organiser la célèbre lecture de la Six Gallery , et Ginsberg voulait que Rexroth serve de maître de cérémonie, dans un sens pour jeter un pont entre les générations. Philip Lamantia , Michael McClure, Philip Whalen, Allen Ginsberg et Gary Snyder ont lu le 7 octobre 1955, devant 100 personnes (dont Kerouac, venue de Mexico). Lamantia a lu des poèmes de son défunt ami John Hoffman. Lors de sa première lecture publique, Ginsberg a interprété la première partie tout juste terminée de " Howl ". Gregory Corso est arrivé tard le lendemain, manquant la lecture historique, à laquelle il devait lire.

La Six Gallery a été un succès, et la soirée a donné lieu à de nombreuses autres lectures par les poètes désormais célèbres de la Six Gallery. C'était aussi un marqueur du début du mouvement West Coast Beat, puisque la publication en 1956 de Howl (City Lights Pocket Poets, n° 4) et son procès pour obscénité en 1957 l'ont porté à l'attention du pays.

Ginsberg et Corso ont fait de l'auto-stop depuis San Francisco, ont rendu visite à Henry Miller à Big Sur et se sont arrêtés à Los Angeles. Invités d' Anaïs Nin et de l'écrivain Lawrence Lipton , Corso et Ginsberg ont donné une lecture à un rassemblement de lettrés de LA. Ginsberg a pris le public au dépourvu, en se proclamant lui-même et Corso comme des poètes d'une honnêteté absolue, et ils ont tous deux commencé à se déshabiller, choquant même les plus avant-gardistes du public.

Corso et Ginsberg ont ensuite fait de l'auto-stop jusqu'à Mexico pour rendre visite à Kerouac qui était enfermé dans une pièce au-dessus d'un bordel, en train d'écrire un roman, " Tristessa ". Après un séjour de trois semaines à Mexico, Ginsberg est parti et Corso a attendu un billet d'avion. Son amant, Hope Savage , a convaincu son père, Henry Savage Jr. , le maire de Camden, SC, d'envoyer à Corso un billet d'avion pour Washington, DC Corso avait été invité par le poète de la Bibliothèque du Congrès (précurseur du poète officiel américain) Randall Jarrell et sa femme Mary, pour vivre avec eux et devenir le protégé poétique de Jarrell. Jarrell, peu impressionné par les autres Beats, a trouvé le travail de Corso original et croyait qu'il était très prometteur. Corso est resté avec les Jarrell pendant deux mois, profitant pour la première fois de la vie de famille. Cependant, Kerouac s'est présenté et s'est écrasé chez les Jarrell, souvent ivre et bruyant, et a amené Corso à faire la fête avec lui. Corso a été désinvité par les Jarrell et est retourné à New York.

Vers Paris et le "Beat Hotel"

En 1957, Allen Ginsberg a voyagé avec Peter Orlovsky pour rendre visite à William S. Burroughs au Maroc . Ils sont rejoints par Kerouac, qui fait des recherches sur les origines françaises de sa famille. Corso, déjà en Europe, les a rejoints à Tanger et, en tant que groupe, ils ont fait une tentative malheureuse de prendre les écrits fragmentés de Burroughs et de les organiser dans un texte (qui deviendra plus tard Naked Lunch ). Burroughs était accro à l'héroïne et est devenu jaloux de l'attirance non partagée de Ginsberg pour Corso, qui a quitté Tanger pour Paris. A Paris, Corso a présenté Ginsberg et Orlovsky à une maison d'hébergement Rive Gauche au-dessus d'un bar au 9 rue Gît-le-Cœur , qu'il a nommé le Beat Hotel . Ils furent bientôt rejoints par William Burroughs et d'autres. C'était un refuge pour les jeunes peintres, écrivains et musiciens expatriés. Là, Ginsberg a commencé son poème épique Kaddish , Corso a composé ses poèmes Bomb and Marriage , et Burroughs (avec l'aide de Brion Gysin ) a composé Naked Lunch à partir d'écrits précédents. Cette période a été documentée par le photographe Harold Chapman , qui a emménagé à peu près à la même époque, et a pris des photos des résidents de l'hôtel jusqu'à sa fermeture en 1963.

Le séjour de Corso à Paris a donné lieu à son troisième volume de poésie, The Happy Birthday of Death (1960), Minutes to Go (1960, poésie visuelle réputée « cut-ups ») avec William S. Burroughs, Sinclair Beiles et Brion Gysin, The American Express (1961, un roman d' Olympia Press ) et Long Live Man (1962, poésie). Corso s'est brouillé avec l'éditeur de Gasoline , Lawrence Ferlinghetti de City Lights Bookstore, qui s'est opposé à "Bomb", une position que Ferlinghetti a regrettée plus tard et pour laquelle il s'est excusé. Le travail de Corso a trouvé une forte réception à New Directions Publishing , fondée par James Laughlin , qui avait entendu parler de Corso par le biais de relations avec Harvard. New Directions était considéré comme le premier éditeur de poésie, avec Ezra Pound , Dylan Thomas , Marianne Moore , Wallace Stevens , Thomas Merton , Denise Levertov , James Agee et, ironiquement, Lawrence Ferlinghetti . Corso a également écrit à nouveau à Isabella Gardner alors qu'il était à Paris après avoir lu son livre de poèmes, Anniversaires de l'océan . L'enthousiasme extrême de Corso pour son travail lui a été rendu avec indifférence. Gardner était au milieu d'une liaison avec Alan Tate, l'un des principaux membres du New Citicism, et son opinion négative des poètes Beat a influencé la réponse de Gardner à Corso. Pendant qu'il était en Europe, Corso recherchait son amante, Hope Savage , qui avait disparu de New York, affirmant qu'elle se dirigeait vers Paris. Il a visité Rome et la Grèce, vendu des encyclopédies en Allemagne, passé du temps avec le trompettiste de jazz Chet Baker à Amsterdam et, avec Ginsberg, a bouleversé l'Union d'Oxford avec sa lecture de "Bomb", que les étudiants d'Oxford croyaient à tort être pro-guerre nucléaire (comme l'avait fait Ferlinghetti), alors qu'eux et d'autres campus étaient engagés dans des manifestations pour « interdire la bombe ». Un étudiant a jeté une chaussure sur Corso, et lui et Ginsberg sont partis avant que Ginsberg ne puisse lire "Hurlement".

Corso est retourné à New York en 1958, étonné que lui et ses compatriotes soient devenus des figures littéraires émergentes célèbres ou notoires.

Retour à New York – Les « Beatniks »

Fin 1958, Corso retrouve Ginsberg et Orlovsky. Ils étaient étonnés qu'avant de partir pour l'Europe, ils aient déclenché un mouvement social, que le chroniqueur de San Francisco Herb Caen a appelé « Beat-nik », combinant « beat » avec le « Spoutnik » russe, comme pour suggérer que les écrivains Beat étaient tous les deux "là-bas" et vaguement communiste.

Le procès pour obscénité de Lawrence Ferlinghetti à San Francisco pour avoir publié "Howl" de Ginsberg s'était soldé par un acquittement, et la notoriété nationale a rendu "The Beats" célèbre, adoré et ridiculisé.

À leur retour, Ginsberg, Corso, Kerouac et Burroughs ont été publiés dans la vénérable Chicago Review , mais avant que le volume ne soit vendu, le président de l'Université de Chicago, Robert Hutchins, l'a jugé pornographique et en a fait confisquer tous les exemplaires. Les éditeurs de Chicago ont rapidement démissionné et ont lancé un magazine littéraire alternatif, Big Table . Ginsberg et Corso ont pris un bus depuis New York pour le lancement de Big Table , ce qui les a encore propulsés sous les projecteurs nationaux. L'interview de Studs Terkel sur les deux était une folie folle qui a déclenché une vague de publicité. La polémique les a suivis et ils ont savouré de tirer le meilleur parti de leur image de hors-la-loi et de paria. Les magazines Time et Life avaient une aversion particulière pour les deux, lançant des invectives et des insultes que Corso et Ginsberg espéraient pouvoir lancer dans encore plus de publicité. La Beat Generation (ainsi nommée par Kerouac) a été galvanisée et les jeunes ont commencé à s'habiller avec des bérets, des pantalons de toréador et des barbes, et à porter des bongos. Corso plaisanterait en disant qu'il ne s'était jamais laissé pousser la barbe, qu'il ne possédait pas de béret et qu'il ne pouvait pas comprendre les bongos.

Corso et Ginsberg ont beaucoup voyagé sur les campus universitaires, lisant ensemble. "Howl" de Ginsberg a fourni le tarif sérieux et "Bomb" et "Marriage" de Corso ont fourni l'humour et la bonhomie. La scène Beat de New York a éclaté et s'est propagée à l'engouement grandissant pour la musique folk dans le village, le terrain d'attache de Corso et de Ginsberg. Un des premiers participants était un Bob Dylan nouvellement arrivé : « Je suis sorti de la nature et je suis tombé sur la scène Beat, la bohème, la foule Be Bop. Tout était assez connecté. "C'était Jack Kerouac, Ginsberg, Corso, Ferlinghetti... Je suis entré en queue de peloton et c'était magique." - Bob Dylan en Amérique.

Corso a également publié dans le petit magazine d' avant-garde Nomad au début des années 1960.

Au début des années 1960, Corso a épousé Sally November, une professeure d'anglais qui a grandi à Cleveland, Ohio et a fréquenté la Shaker High School et est diplômée de l'Université du Michigan. Au début, Corso a imité "Mariage" et a déménagé à Cleveland pour travailler dans la boutique de fleuriste du père de Sally. Ensuite, le couple a vécu à Manhattan et Sally était connue d'Allen Ginsberg, Peter Orlovsky, Larry Rivers et d'autres dans le cercle des beats à cette époque. Le mariage, bien qu'un échec, a produit un enfant, Miranda Corso. Corso a maintenu le contact avec Sally et sa fille sporadiquement au cours de sa vie. Sally, qui s'est remariée par la suite, réside dans l'Upper East Side de Manhattan et a gardé le contact avec l'une des femmes emblématiques associées au mouvement Beat, Hettie Jones .

Corso s'est marié deux autres fois et a eu des fils et une fille.

Alors que les Beats ont été supplantés dans les années 1960 par les Hippies et d'autres mouvements de jeunesse, Corso a vécu ses propres années de nature sauvage. Il a lutté contre l'alcool et la drogue. Il commentera plus tard que ses dépendances masquaient la douleur d'avoir été abandonné et émotionnellement privé et maltraité. La poésie était son moyen le plus pur de transcender ses traumatismes, mais la toxicomanie menaçait sa production poétique. Il a vécu à Rome pendant de nombreuses années, puis s'est marié à Paris et a enseigné en Grèce, tout en voyageant beaucoup. Il est étrangement resté proche de l'Église catholique en tant que critique et avait une vague identification en tant que catholique non pratiquant. Sa collection Chers Pères était constituée de plusieurs lettres commentant les réformes nécessaires au Vatican.

En 1969, Corso a publié un volume, Elegiac Feelings American , dont le poème principal, dédié à Jack Kerouac, récemment décédé, est considéré par certains critiques comme le meilleur poème de Corso. En 1981, il publie des poèmes écrits pour la plupart alors qu'il réside en Europe, intitulé Herald of the Autochthonic Spirit . En 1972, Rose Holton et sa sœur ont rencontré Corso le deuxième jour de leur résidence à l' hôtel Chelsea à New York :

Il nous a vendu sur le Chelsea et nous a vendu sur lui-même. Tout ce que la vie peut vous lancer se reflétait dans son être même. Il lui était impossible d'être ennuyeux. Il était scandaleux, toujours provocateur, tour à tour plein d'indignation ou d'humour, ne censurant jamais ses propos ou son comportement. Mais l'essentiel est que Gregory était authentique. Il pouvait jouer devant le public, mais il n'a jamais été un faux poseur. Il était la vraie affaire. Il a un jour expliqué la trajectoire de l'accomplissement créatif : « Il y a le talent, il y a le génie, puis il y a le divin. Grégoire habitait le divin .

Alors qu'il vivait au Chelsea, Corso rencontra à nouveau Isabella Gardner. Elle y avait déménagé après la fin de sa relation avec Tate. Dans l'un des événements les plus curieux de sa vie, Corso lui a reproché son manque d'écriture au fur et à mesure que sa carrière progressait. Il a affirmé que Gardner lui avait volé deux valises alors qu'ils étaient tous les deux au Chelsea. Corso a affirmé que les valises contenaient deux livres de poésie nouvelle et toute sa correspondance entre lui et les autres poètes Beat. Bien que ses affirmations soient clairement fausses, il a évalué les valises à deux mille dollars et a extorqué cet argent à Gardner.

Poésie

Le premier volume de poésie de Corso, The Vestal Lady on Brattle, a été publié en 1955 (avec l'aide d'étudiants de Harvard , où il avait auditionné des classes). Corso était le deuxième membre des Beats à être publié, malgré le fait qu'il était le plus jeune membre du groupe. ( The Town and the City de Jack Kerouac a été publié en février 1950.) Ses poèmes ont été publiés pour la première fois dans le Harvard Advocate . En 1958, Corso a publié un recueil élargi de poèmes sous le numéro 8 de la série City Lights Pocket Poets : Gasoline & The Vestal Lady on Brattle . Les poèmes notables de Corso incluent les suivants : "Bomb", "Elegiac Feelings American", "Mariage" et "The Whole Mess... Presque".

Mariage

"Mariage" (1960) est peut-être le poème signature de Corso. C'est une œuvre de 111 lignes qui manque de fil narratif cohérent. Au lieu de cela, il propose un débat décousus sur les avantages et les inconvénients du mariage. Il utilise un style de vers libres, sans compteur défini, sans schéma de rimes défini et avec des longueurs de ligne variables. Corso reconnaît la longueur de certaines des lignes, mais soutient qu'"elles coulent juste, comme une chose musicale en moi". "Mariage" faisait partie de ses "poèmes de titre", avec "Pouvoir", "Armée" et d'autres qui explorent un concept. « Devrais-je me marier ? » (1), l'orateur commence. Le mariage pourrait-il apporter les résultats que le locuteur recherche ? Venir "chez elle" (54) et s'asseoir "près de la cheminée et elle dans la cuisine/en tablier jeune et adorable voulant mon bébé/et si heureuse de moi qu'elle brûle le rosbif" (55-57). Idéalisant initialement le mariage et la paternité, l'orateur de Corso embrasse la réalité dans la seconde moitié du poème en admettant : « Non, je doute que je sois ce genre de père » (84). Reconnaissant que l'acte de mariage est en soi une forme d'emprisonnement, « Non, je ne peux pas m'imaginer marié à cet agréable rêve de prison » (103), l'orateur de Corso reconnaît finalement que la possibilité du mariage n'est pas prometteuse pour lui. Bruce Cook, dans The Beat Generation met en lumière l'habileté de Corso à juxtaposer l'humour et le commentaire critique sérieux : faux à propos d'une institution américaine sacrée."

Extrait "Mariage":

Dois-je me marier ? Dois-je être bon ?
Étonner la fille d'à côté avec mon costume de velours et ma capuche de faustus ?
Ne l'emmenez pas au cinéma mais dans les cimetières,
racontez tout sur les baignoires de loup-garou et les clarinettes fourchues,
puis la désirer et l'embrasser ainsi que tous les préliminaires
et elle va juste si loin et je comprends pourquoi
ne pas se fâcher en disant que vous devez ressentir! C'est beau à sentir !
Au lieu de prendre dans mes bras pencher contre une vieille pierre tombale de travers
et la courtiser toute la nuit les constellations du Sky-
Quand elle me présente à ses parents du
dos redressés, les cheveux peignés enfin, étranglé par une cravate,
dois - je assis les genoux ensemble sur leur Canapé au 3ème degré
et ne pas demander Où est la salle de bain ?
Comment se sentir autre que moi, en
pensant souvent au savon Flash Gordon—
Oh comme cela doit être terrible pour un jeune homme
assis devant une famille et la famille pensant
Nous ne l'avons jamais vu auparavant ! Il veut notre Mary Lou !
Après le thé et les biscuits faits maison, ils demandent Que faites-vous dans la vie ?
Dois-je leur dire? M'aimeraient-ils alors ?
Dites D'accord, marie-toi, nous ne perdons pas une fille
mais nous gagnons un fils—
Et devrais-je alors demander Où sont les toilettes ?
Dieu, et les noces ! Toute sa famille et ses amis
et seulement une poignée des miens, tous grincheux et barbus,
n'attendent que d'arriver aux boissons et à la nourriture—

Les mélanges de mots parfois surréalistes de Corso dans le poème - "clarinettes fourchues", "savon Flash Gordon", "baignoires de loup-garou" - ont attiré l'attention de beaucoup. Ethan Hawke a récité le poème dans le film Reality Bites de 1994 , et Corso a ensuite remercié Hawke pour le chèque de redevance qui en a résulté.

Bombe

Selon Catharine Seigel, "Bomb" de Corso (publié en 1958), était l'un des premiers poèmes à confronter l'existence de la bombe nucléaire. Le poème a été publié sous la forme d'une bordée de plusieurs pages, avec le texte en forme de champignon atomique. Les 30 premières lignes créent un champignon rond, tandis que les lignes 30-190 créent le pilier de débris et de destruction s'élevant du sol. Corso a rappelé la tradition de la poésie à motifs ou de formes, mais a fait le choix irrévérencieux de créer la forme du nuage qui résulte de la détonation d'une bombe nucléaire. Les utilisations précédentes de la poésie des formes incluent des ailes d'ange et des autels, ce qui, selon Siegel, rend le choix de Corso "ironiquement approprié". Le poème est apparu dans le volume "Le joyeux anniversaire de la mort", qui présentait une photographie en noir et blanc du champignon atomique au-dessus d'Hiroshima, au Japon.

Corso fait un usage intensif des onomatopées vers la fin du poème, avec une police tout en majuscules s'exclamant "BOOM BOOM BOOM BOOM BOOM" (166). Siegel décrit ces interruptions comme « une tentative de sonner le règne d'un chaos nucléaire apocalyptique ». Selon Corso lui-même, "Quand il est lu, c'est un poème sonore. "Bomb" était controversé car il mélangeait humour et politique. Le poème a d'abord été mal interprété par beaucoup comme soutenant la guerre nucléaire. Les premières lignes du poème ont tendance à mener le lecteur à croire que Corso a soutenu la bombe. Il écrit: "You Bomb / Toy of Universe Grandest of all arraché-ciel, je ne peux pas te détester [espaces supplémentaires Corso's]" (lignes 2-3). L'orateur poursuit en déclarant que il ne peut pas détester la bombe tout comme il ne peut pas détester les autres instruments de violence, tels que les massues, les poignards et l'épée brûlante de Saint-Michel. Il continue en soulignant que les gens préféreraient mourir par tout autre moyen, y compris la chaise électrique, mais la mort est la mort, peu importe comment cela se produit. Le poème passe à d'autres images de la mort et devient parfois une prière à la bombe. L'orateur propose d'apporter des roses mythologiques, un geste qui évoque l'image d'un prétendant à la porte. Les autres prétendants courtiser la bombe comprennent Oppenheimer et Einste dans, les scientifiques qui sont responsables de la création de la bombe. Il conclut le poème avec l'idée que d'autres bombes seront fabriquées « et elles s'asseoiront sur les empires grincheux de la terre / féroces avec des moustaches d'or » (lignes 87-8).

Christine Hoff Kraemer énonce succinctement l'idée : « La bombe est une réalité ; la mort est une réalité, et pour Corso, la seule réaction raisonnable est d'embrasser, de célébrer et de rire avec le chaos qui en résulte » (« Le frein du temps : la bombe de Corso comme Dieu (dess) postmoderne"). Kraemer affirme également : « Corso ne donne au lecteur qu'un seul indice pour interpréter ce méli-mélo d'images : l'association d'objets disparates est toujours présentée en conjonction avec l'explosion de la bombe » (« Le frein du temps : la bombe de Corso en tant que dieu (dess) postmoderne » ). En outre, elle souligne le déni de Corso selon lequel le poème avait une signification politique. Au lieu de cela, il décrit le poème comme un "coup de mort" qui se moque de la préoccupation de la mort par bombe dans les années 1950, alors que la mort par d'autres causes est beaucoup plus probable. Cette approche irrévérencieuse et humoristique est caractéristique du mouvement Beat.

"Bomb" et "Marriage" ont attiré l'attention d'un jeune Bob Dylan , toujours dans le Minnesota . Dylan a déclaré: "Le poème de Gregory Corso 'Bomb' était plus pertinent et a mieux touché l'esprit du temps - un monde perdu et totalement mécanisé - beaucoup d'agitation - beaucoup d'étagères à nettoyer, de boîtes à empiler. Je n'allais pas fonder mes espoirs là-dessus."

Corso dans d'autres poésies

Contrairement à l'utilisation par Corso du mariage comme synecdoque pour une vision Beat des femmes, la poétesse féministe postmoderne Hedwig Gorski raconte une nuit avec Corso dans son poème "Could not get Gregory Corso out of my Car" (1985, Austin, Texas) montrant le féminisation typique pour le comportement de Beat hétérosexuel. Gorski critique le mouvement Beat pour son caractère symbolique envers les femmes écrivains et leur travail, à quelques exceptions près, dont Anne Waldman , et des post-beats comme Diane DiPrima et elle-même. La domination masculine et la féminisation de ses membres hétérosexuels, ainsi que le symbolisme de ses principaux membres homosexuels, caractérisent le mouvement littéraire Beat. Beats s'est moqué du mouvement féministe qui offrait des vues sociales et professionnelles libéralisantes sur les femmes et leurs œuvres, tout comme le mouvement Beat pour les hommes, en particulier les homosexuels. Corso a cependant toujours défendu le rôle des femmes dans la Beat Generation, citant souvent son amant, Hope Savage, comme une influence principale sur lui et Allen Ginsberg.

Relation avec le mouvement Beat

La bataille contre le conformisme social et la tradition littéraire était au cœur du travail des Beats. Ce groupe de poètes remettait en question la politique et la culture dominantes, et ils se préoccupaient de changer la conscience et de défier l'écriture conventionnelle. Les poèmes « Mariage » et « Bombe » de Corso démontrent sa volonté de fournir une perspective non conventionnelle, humoristique et irrévérencieuse sur des sujets sérieux ou controversés.

Ted Morgan a décrit la place de Corso dans le monde littéraire Beat : « Si Ginsberg, Kerouac et Burroughs étaient les Trois Mousquetaires du mouvement, Corso était leur D'Artagnan, une sorte de partenaire junior, accepté et apprécié, mais avec une parité loin d'être complète. Il n'avait pas participé au début, qui était l'alliance des intellectuels de Columbia avec les hipsters de Times Square. Il était un adhérent récent, bien que ses références aient été suffisamment impressionnantes pour lui permettre d'être admis sans restriction ... " Cela a pris 50 ans et la mort des autres Beats, pour que Corso soit pleinement apprécié en tant que poète de stature et d'importance égales.

Des années plus tard

Des années plus tard, Corso n'aimait pas les apparitions publiques et s'irritait de sa propre célébrité "Beat". Il n'a jamais permis à un biographe de travailler d'une manière "autorisée", et ce n'est qu'à titre posthume qu'un volume de lettres a été publié sous l'artifice spécieux d' une autobiographie accidentelle . Il a cependant accepté que le cinéaste Gustave Reininger réalise un documentaire cinéma vérité , Corso : The Last Beat , à son sujet.

Corso a fait une brève apparition dans Le Parrain III où il incarne un actionnaire indigné essayant de prendre la parole lors d'une réunion.

Après la mort d'Allen Ginsberg, Corso était déprimé et abattu. Gustave Reininger l'a convaincu d'aller "sur la route" vers l'Europe et de retracer les débuts de "the Beats" à Paris, en Italie et en Grèce. Pendant son séjour à Venise, Corso a exprimé sur le film ses inquiétudes de toujours de ne pas avoir de mère et de vivre une enfance aussi déracinée. Corso est devenu curieux de savoir où en Italie sa mère, Michelina Colonna, pourrait être enterrée. La famille de son père lui avait toujours dit que sa mère était revenue en Italie une femme en disgrâce, une putain. Le cinéaste Gustave Reininger a discrètement lancé une recherche du lieu de sépulture italienne de la mère de Corso. Dans une tournure étonnante des événements, Reininger a trouvé la mère de Corso, Michelina, non pas morte, mais vivante; et pas en Italie, mais à Trenton, New Jersey . Corso a retrouvé sa mère sur film. Il a découvert qu'à l'âge de 17 ans, elle avait été brutalisée presque fatalement (toutes ses dents de devant ont été arrachées) et avait été agressée sexuellement par son mari adolescent, son père. Sur le film, Michelina a expliqué qu'au plus fort de la Dépression, sans métier ni travail, elle n'avait d'autre choix que de confier son fils aux soins de Catholic Charities. Après avoir établi une nouvelle vie en travaillant dans un restaurant du New Jersey, elle avait tenté de le trouver, en vain. Le père, Sam Corso, avait même empêché les organisations caritatives catholiques de révéler où se trouvait le garçon. Vivant modestement, elle n'avait pas les moyens d'engager un avocat pour retrouver son fils. Elle a travaillé comme serveuse dans une sandwicherie du New Jersey State Office Building à Trenton. Elle a finalement épousé le cuisinier, Paul Davita, et a fondé une nouvelle famille. Son enfant Gregory est resté un secret entre Michelina et sa mère et ses sœurs, jusqu'à ce que Reininger les trouve.

Corso et sa mère ont rapidement développé une relation qui a duré jusqu'à sa mort, qui a précédé la sienne. Ils ont tous les deux passé des heures au téléphone et le pardon initial affiché dans le film est devenu une réalité vivante. Corso et Michelina adoraient jouer et à plusieurs reprises ont pris des vacances à Atlantic City pour jouer au blackjack dans les casinos. Corso perdait toujours, tandis que Michelina s'en sortait mieux et le mettrait en jeu avec ses gains.

La tombe de Corso, à Rome (Italie)

Corso a affirmé qu'il avait été guéri de plusieurs manières en rencontrant sa mère et avait vu sa vie boucler la boucle. Il a commencé à travailler de manière productive sur un nouveau volume de poésie longtemps retardé, The Golden Dot . Peu de temps après, Corso a découvert qu'il avait un cancer de la prostate irréversible . Il est décédé de la maladie dans le Minnesota le 17 janvier 2001. Environ deux cents personnes étaient présentes au "Cimetière non catholique" de Rome, en Italie, samedi matin 5 mai, pour rendre un dernier hommage à Gregory Corso. Les cendres du poète ont été enterrées dans une tombe précisément devant la tombe de son grand collègue Shelley, et non loin de celle de John Keats. Dans la quiétude de ce petit et charmant cimetière, plein d'arbres, de fleurs et de chats bien nourris, avec la complicité du soleil, plus qu'un enterrement, cela semblait être une réunion d'amis perdus de vue, avec des contes, des anecdotes, des rires et lectures de poésie. L'urne portant les cendres de Corso est arrivée avec sa fille Sheri Langerman qui l'avait aidé pendant les sept derniers mois de sa vie. Douze autres Américains sont venus avec elle, parmi lesquels les vieux amis de Corso Roger Richards et l'avocat Robert Yarra. Le cimetière était fermé aux nouveaux arrivants depuis le milieu du siècle et Robert Yarra et Hannelore deLellis ont permis à Corso d'y être enterré. Ses cendres ont été déposées au pied de la tombe du poète Percy Bysshe Shelley dans le Cimitero Acattolico . Il a écrit sa propre épitaphe :

L'esprit
est la vie
Il coule à travers
ma mort
sans fin
comme une rivière qui
n'a pas peur
de devenir
la mer

Devis

  • "… un jeune garçon dur du Lower East Side qui s'est élevé comme un ange au-dessus des toits et a chanté une chanson italienne aussi douce que Caruso et Sinatra, mais avec des mots.… Incroyable et magnifique, Gregory Corso, le seul et unique Gregory, le Herald."—Jack Kerouac - Introduction à l' essence
  • "Corso est un poète de poète, un poète bien supérieur à moi. Du velours pur... dont la renommée sauvage s'est étendue pendant des décennies à travers le monde, de la France à la Chine, poète du monde.—Allen Ginsberg, "On Corso's Virtues"
  • "La voix de Gregory résonne à travers un avenir précaire... Sa vitalité et sa résilience brillent toujours, avec une lumière plus qu'humaine : la lumière immortelle de sa Muse... Gregory est en effet l'un des papas."—William S. Burroughs
  • "Le plus important des poètes beat... un vrai vrai poète avec une voix originale"—Nancy Peters, éditrice de City Lights
  • "A part M. Corso, Gregory était tout ce que vous aviez besoin de savoir. Il a défini le nom par chacun de ses mots ou actes. Toujours succinct, il n'a jamais essayé. Une fois qu'il vous a appelé " Mon Ira " ou " Ma Janine " ou " Mon Allen,' il était pour toujours 'Votre Gregory'." - Ira Cohen
  • "...Il vient, vous dis-je, immense avec des chiffons et des bouts de fil de fer et de vieux clous tordus, un arriviste sombre, d'une rivière sombre à l'intérieur." – Gregory Corso, How Poetry Comes to Me (épigraphe de Gasoline )
  • " Eux, ce " ils " sans nom, ils m'ont renversé mais je me suis relevé. Je me lève toujours - et je jure que quand je descendais assez souvent j'ai pris la chute ; rien ne bouge une montagne sauf elle-même. Eux, je' il y a longtemps que je les ai nommés. – Grégory Corso

Filmographie

Bibliographie

  • La Vestale et autres poèmes (1955, poésie)
  • Cet âge accroché (1955, pièce)
  • Essence (1958, poésie)
  • Bombe (1958, poésie)
  • Le joyeux anniversaire de la mort (1960, poésie)
  • Minutes to Go (1960, poésie visuelle) avec Sinclair Beiles , William S. Burroughs et Brion Gysin .
  • L'American Express (1961, roman)
  • Vive l'homme (1962, poésie)
  • Il est encore temps de revenir en arrière et d'expier tout ce qui a été tristement fait (1965, poésie)
  • Elgiac Feelings américain (1970, poésie)
  • La nuit dernière nuit était à sa nuit (1972, poésie)
  • Earth Egg (1974, poésie)
  • Écrits de OX (1979, avec interview de Michael Andre )
  • Herald of the Autochthonic Spirit (1981, poésie)
  • Champ de l'esprit (1989, poésie)
  • Mindfield: New and Selected Poems (1989, poésie)
  • King Of The Hill : avec Nicholas Tremulis (1993, album)
  • Bloody Show : avec Nicholas Tremulis (1996, album)
  • Brink of the World de Stephen R. Pastore et Gregory Corso (2008)
  • The Whole Shot : entrevues recueillies avec Gregory Corso (2015)
  • Sarpédon : Une pièce de Gregory Corso (1954) (2016)
  • Parchemin fondu (2019)
  • Pièces de collection (2021)

Les références

Autres sources

  • Aquilone, Matthieu. " 1991. " Commentaires de 1991, 12 mars 2012, thenervousbreakdown.com/maquilone/2012/02/1991/.
  • Chartes, Ann (éd.). Le lecteur de rythme portable . New York : Penguin Books, 1992. ISBN  0-14-015102-8 (hc) ;
  • Kraemer, Christine Hoff. « Le frein du temps : la bombe de Corso en tant que dieu postmoderne (Dess). » Études du Texas dans la littérature et la langue, vol. 44, non. 2, 2002, p. 211-229., doi:10.1353/tsl.2002.0011.
  • Olson, Kirby. Gregory Corso : le thomiste doutant. Carbondale, Illinois : Southern Illinois University Press, 2002.
  • Skau, Michael. Un clown dans une tombe : complexités et tensions dans l'œuvre de Gregory Corso. Carbondale, Illinois : Southern Illinois University Press, 1999.
  • Stephenson, Grégoire. Ange exilé : Une étude de l'œuvre de Gregory Corso. Londres : Hearing Eye Books, 1989.
  • Tobin, Daniel et Pimone Triplett. Oeuvre du poète, jeu du poète : Essais sur la pratique et l'art. Presses de l'Université du Michigan, 2008.

Lectures complémentaires

  • Biographie de Gregory Corso
  • Kashner, Sam, When I Was Cool, My Life at the Jack Kerouac School , New York : HarperCollins Perennial, 2005

Liens externes

Les archives

Autres liens