Hakama -Hakama

Deux Miko portant un hakama
Deux prêtres shintoïstes portant un hakama ; noter le manque de koshi-ita (腰板)

Les hakama () sont un type de vêtement traditionnel japonais . Issu à l'origine du ( chinois simplifié :; chinois traditionnel :), le pantalon porté par les membres de la cour impériale chinoise sous les dynasties Sui et Tang , ce style a été adopté par les Japonais sous la forme de hakama au VIe siècle. Les hakama sont noués à la taille et tombent approximativement jusqu'aux chevilles. Ils sont portés sur un kimono spécialement adapté au port du hakama , appelé hakamashita .

Il existe deux types de hakama : l' umanori divisé (馬乗り, « hakama d' équitation ») et l' andon bakama indivisé (行灯袴, « hakama lanterne ») . Le type umanori a des jambes divisées, semblables à des pantalons. Ces deux types semblent similaires. Un type "montagne" ou "champ" de hakama umanori était traditionnellement porté par les travailleurs des champs ou des forêts. Ils sont plus amples au niveau de la taille et plus étroits au niveau des jambes.

Les hakama sont fixés par quatre sangles ( himo ) : deux himo plus longues attachées de chaque côté du devant du vêtement, et deux himo plus courtes attachées de chaque côté de l'arrière. L'arrière du vêtement peut avoir une section trapézoïdale rigide, appelée koshi-ita (腰板) . En dessous de celui à l'intérieur, il peut y avoir un dôme hakama (袴止め) (un composant en forme de cuillère parfois appelé hera ) qui est niché dans l' obi ou himo à l'arrière, et aide à maintenir le hakama en place .

Les hakama , en particulier ceux destinés aux arts martiaux, peuvent avoir sept plis profonds , deux sur le dos et cinq sur le devant. Bien qu'ils semblent équilibrés, la disposition des plis avant (trois à droite, deux à gauche) est asymétrique, et en tant que telle est un exemple d' asymétrie dans l'esthétique japonaise .

Historiquement, un garçon commençait à porter sa première paire de hakama dès l'âge de cinq ans, comme commémoré à Shichi-Go-San ; une pratique similaire à celle-ci, appelée " culotte ", a été observée en Europe jusqu'à l' époque victorienne , où les garçons commençaient désormais à porter des culottes au lieu de robes, comme une reconnaissance de l'âge adulte .

Hommes de hakama

Alors que le hakama était autrefois une partie obligatoire des vêtements pour hommes, de nos jours, les hommes japonais typiques ne portent généralement le hakama que lors d'occasions extrêmement formelles et lors des cérémonies du thé , des mariages et des funérailles. Les hakama sont également régulièrement portés par les pratiquants d'une variété d' arts martiaux , tels que le kendo , l' iaido , le taidō , l' aïkido , le jōdō , le ryū-te et le kyūdō . Les lutteurs de sumo , qui ne portent pas de hakama dans le cadre de leur sport, sont cependant tenus de porter des vêtements traditionnels japonais chaque fois qu'ils apparaissent en public. Comme le hakama est l'une des parties les plus importantes de la tenue formelle masculine traditionnelle, les lutteurs de sumo sont souvent vus porter le hakama lorsqu'ils assistent à des fonctions formelles appropriées.

En plus des artistes martiaux, les hakama font également partie de la tenue quotidienne des shinto kannushi , des prêtres qui entretiennent et accomplissent des services dans les sanctuaires .

Les hakama se portent avec tout type de kimono sauf le yukata (kimono d'été en coton léger généralement porté pour se détendre, pour dormir ou lors de festivals ou de sorties estivales). Alors que les hakamas sendaihira à rayures noires et blanches brillantes sont généralement portés avec un kimono formel, les rayures de couleurs autres que le noir, le gris et le blanc sont portées avec des tenues moins formelles. Les couleurs unies et dégradées ( ombrées ) sont également courantes. Pour les tenues décontractées, les hommes portent parfois du haori nagashi (kimono avec juste un haori et pas de hakama ) ou du kinagashi (kimono seul, comme pour le yukata ).

Hakama de Sendaihira

Étudiants internationaux en montsuki-haori-hakama formel . Sendaihira hakama , certains d'entre eux ombré

Le type le plus formel des hommes de hakama , sendaihira hakama , sont faites de raide, rayé de soie , généralement en noir et blanc, ou noir et bleu marine. Ceux - ci sont portés avec le noir montsuki kimono (kimono avec un, trois ou cinq familles crêtes sur le dos, la poitrine et les épaules), blanc tabi (chaussettes divisé à bout), blanc nagajuban (sous-kimono) et divers types de chaussures. Par temps plus frais, un montsuki haori (veste longue) avec un haori-himo blanc ( haori -attache) complète la tenue.

Traditionnellement en soie, les hakama sendaihira sont parfois confectionnés avec des mélanges. Sendaihira est tissé avec une chaîne dense. Traditionnellement, la trame est tissée humide et battue fermement en place pour la rendre plus dense. Les brins de soie ne sont pas torsadés, et sont traités à la lessive . Ces techniques rendent le tissu brillant et le motif à très petite échelle et précis.

Ōguchi-hakama, Uenobakama

Les deux guchi-hakama et uenobakama sont portés simultanément avec la tenue de cour du sokutai (束帯) . Les ōguchi-hakama (大口袴) sont des sous-vêtements rouges, avec entrejambe fermé, noué à gauche du porteur. L' uenobakama (表袴) , blanc et à braguette ouverte, est ensuite porté sur l' ōguchi-hakama , noué à droite. Ces dessins de hakama remontent à l' époque de Nara .

Kamishimo : kataginu et naga-bakama

Un ensemble kamishimo de la période Edo , avec le kataginu et le kimono à gauche et le hakama à droite
Kataginu avec naga-bakama , robe de cour des années 1800

Hakama faisait traditionnellement partie d'une tenue complète appelée kamishimo (上下/裃) . Portée par les samouraïs et les courtisans pendant la période Edo, la tenue comprenait un kimono formel, un hakama et une veste sans manches aux épaules exagérées appelée kataginu .

Les samouraïs visitant le shogun et d'autres daimyō de haut rang à la cour devaient parfois porter un très long hakama appelé naga-bakama (« long hakama »). Ceux-ci ressemblent à des hakama normaux à tous égards, à l'exception de leur longueur remarquable à l'arrière et à l'avant, formant un train d'un ou deux pieds de long et empêchant la capacité de marcher normalement, aidant ainsi à prévenir une attaque surprise ou une tentative d'assassinat. Les naga-bakama ne sont plus portés que dans les pièces de théâtre nô (y compris le kyōgen ), les pièces de kabuki et les rituels shintoïstes.

Karusan-bakama

Certains hakama de la période Sengoku avaient des ourlets plus étroits que le corps à l'imitation du pantalon ballon porté par les Portugais. Ce style s'est poursuivi jusqu'à l'époque d'Edo et s'est appelé karusan-bakama . En plus du cône, ils avaient une bande de tissu sécurisée, ressemblant plutôt à un revers de pantalon, cousue autour de l'ourlet de chaque jambe, de sorte que le tissu gonflant ne s'ouvrirait pas comme un hakama ordinaire . Cette variété de hakama était également connue sous le nom de tattsuke-hakama .

Hakama Sashinuki

Sashinuki hakama au sanctuaire Meiji

Les sashinuki (指貫) , également appelés nu-bakama , sont un type de hakama qui sont censés être portés en blousant sur la jambe et exposant le pied. Pour ce faire, ils sont un peu plus longs que les hakama normaux, et un cordon est passé à travers l'ourlet et serré, créant un effet de "ballonnage". Pour tenir compte du corps requis, le sashinuki plus formelcomportait six panneaux au lieu de quatre. Techniquement, ce cordon autour de la cheville fait du sashinuki un type de kukuri- (attaché) hakama . La première forme de sashinuki était coupée comme un hakama normal(bien qu'un peu plus long) et avait un cordon passant à travers l'ourlet de chaque jambe. Ces cordons étaient tendus et attachés à la cheville. C'était la forme couramment portée pendant la période Heian. Les Sashinuki étaient portés par les nobles de la cour avec divers types de vêtements de loisirs ou semi-formels.

Yoroi hakama

Kikko kobakama , pantalon court avec armure kikko cousue sur le devant, un type de yoroi hakama (pantalon blindé)

Yoroi hakama (pantalon blindé) avait de petites plaques d'armure ou une cotte de mailles cousues au tissu du hakama . Ils étaient portés par les guerriers samouraïs.

Femmes de hakama

Femmes lors d'une cérémonie de remise des diplômes, mettant en vedette un hakama avec des fleurs brodées et montrant la taille

Le hakama des femmes diffère de celui des hommes de diverses manières, notamment la conception du tissu et la méthode de nouage.

Alors que les hommes de hakama peut être porté à deux occasions formelles et informelles, les femmes portent rarement hakama , sauf lors des cérémonies de remise des diplômes et des sports traditionnels japonais tels que kyudo , certaines branches de l' aïkido et kendo . Les femmes ne portent pas de hakama lors de la cérémonie du thé. L'image des femmes en kimono et en hakama est culturellement associée aux enseignants des écoles. Tout comme les professeurs d'université des pays occidentaux enfilent leur toge et leur toge lorsque leurs étudiants obtiennent leur diplôme, de nombreuses enseignantes au Japon assistent aux cérémonies de remise des diplômes annuelles en kimono traditionnel avec hakama .

Les hakama sont portés par les miko ou les jeunes filles du sanctuaire qui participent à l'entretien et aux cérémonies. L' uniforme d'un miko se compose d'un kimono blanc uni avec un hakama rouge vif , parfois un naga-bakama rouge lors de cérémonies formelles. Ce look découle de la tenue portée par les femmes aristocratiques de haut rang à l'époque de Heian, ainsi que par les artistes de la cour tels que les shirabyōshi .

Alors que les hakama formel pour hommes sont faits de tissu à rayures, les hakama formel pour femmes sont soit de couleur unie, soit teints avec des teintes dégradées. Les hakama pour jeunes femmes sont parfois peu décorés de fleurs brodées comme des fleurs de cerisier. Les femmes portent généralement un hakama juste en dessous de la ligne de poitrine, tandis que les hommes le portent à la taille.

Réforme vestimentaire et usage scolaire

Les Hakama sont traditionnellement portés comme vêtements d'école. Avant l'avènement des uniformes scolaires au Japon , les étudiants portaient des vêtements de tous les jours, dont un hakama pour hommes. À l' ère Meiji (1868-1912) et à l' ère Taishō (1912-1926), des vêtements de style occidental ont été adoptés pour les uniformes scolaires, initialement pour les uniformes masculins et féminins. Cependant, à l'époque, la tenue vestimentaire des femmes occidentales était assez encombrante.

Utako Shimoda (1854-1936), militante féministe , éducatrice et réformatrice vestimentaire , a trouvé les kimonos traditionnels trop restrictifs, empêchant les femmes et les filles de se déplacer et de participer à des activités physiques, nuisant à leur santé. Alors que la robe occidentale était adoptée à l'époque, elle pensait également que les corsets étaient restrictifs et nocifs pour la santé des femmes. Shimoda avait travaillé comme dame d'honneur de l' impératrice Shōken de 1871 à 1879. Elle a adapté les vêtements portés par les dames d'honneur à la cour impériale japonaise pour en faire un uniforme pour son école pour femmes de Jissen . Pendant l' ère Meiji (1868-1912) et l' ère Taishō (1912-1926), d'autres écoles de femmes ont également adopté le hakama. Il est devenu un vêtement standard pour les lycées au Japon et est toujours porté pour les cérémonies de remise des diplômes.

L'image des femmes en hakama est aussi culturellement associée aux enseignants des écoles. Tout comme les professeurs d'université des pays occidentaux enfilent leur toge et leur toge lorsque leurs étudiants obtiennent leur diplôme, de nombreuses enseignantes au Japon assistent aux cérémonies de remise des diplômes annuelles en kimono traditionnel avec hakama .

Attacher le hakama

Le panneau avant est lié en premier (personnes : Rikiya et Konami ).

Il existe de nombreuses façons pour les hommes de nouer un hakama . Tout d'abord, l' obi est noué dans un nœud spécial (un « nœud sous- hakama ») à l'arrière. En commençant par le devant, les liens sont ramenés autour de la taille et croisés sur le haut du nœud de l' obi . Les liens sont ramenés sur le devant et croisés sous la taille, puis noués dans le dos, sous le nœud de l' obi . Le hakama-dôme est ensuite rentré derrière l' obi , le koshi-ita est ajusté et les attaches arrière sont ramenées vers l'avant et attachées de diverses manières. La méthode la plus formelle donne un nœud qui ressemble à deux nœuds papillon en forme de croix.

La méthode pour nouer les cravates est également différente, le hakama pour femmes étant noué dans un nœud ou un arc plus simple. Comme pour le hakama homme , les attaches devant sont d'abord ramenées vers l'arrière, puis vers l'avant, puis nouées dans le dos par un nœud. Ensuite, les back himo sont ramenés vers l'avant. À ce stade, ils peuvent être attachés avec un nœud à la hanche gauche, juste devant l'ouverture, avec les extrémités des liens de longueurs égales. Pour une fixation plus sûre, les liens peuvent être enroulés une fois au centre devant, puis noués à l'intérieur à l'arrière.

Hakama pliable

Un hakama plié

Comme tous les types de vêtements traditionnels japonais, il est important de plier et de ranger correctement le hakama pour éviter de l'abîmer et prolonger la durée de vie du vêtement, en particulier ceux en soie. Avec le hakama, cela est particulièrement important, car les hakama ont tellement de plis qui peuvent facilement perdre leurs plis ; le re-pliage des plis peut nécessiter l'attention d'un spécialiste dans les cas extrêmes.

Les hakama sont souvent considérés comme particulièrement difficiles à apprendre à plier correctement, en partie à cause de leurs plis et en partie parce que leurs longs liens doivent être correctement lissés et froncés avant d'être noués selon des motifs spécifiques.

Diverses traditions d'arts martiaux dans lesquelles les pratiquants les portent ont prescrit des méthodes de pliage du hakama . Ceci est souvent considéré comme une partie importante de l' étiquette .

Dans certains arts martiaux, c'est aussi une vieille tradition que l'élève le plus haut placé a la responsabilité de plier le hakama de l'enseignant en signe de respect.

Les références

Lectures complémentaires

Liens externes