Harald Prins - Harald Prins

Harald E. L. Prins
Harald EL Prins.jpg
Harald Prins en 2007
Née 7 septembre 1951
Nationalité Pays-Bas
mère nourricière Université Radboud , Pays-Bas ; Nouvelle école de recherche sociale , New York
Connu pour Reconnaissance du statut tribal des Amérindiens, droits de chasse et de pêche, revendications territoriales ; anthropologie visuelle; manuel d'anthropologie culturelle
Récompenses Kansas Professor of the year '06, Carnegie Foundation for the Advancement of Teaching; Prix ​​présidentiel pour l'enseignement exceptionnel au premier cycle '99 ; John Culkin Award for Outstanding Praxis in the Field of Media Ecology '04, Oxford University Press Award for Excellence in Undergraduate Teaching of Anthropology, American Anthropological Association '10.
Carrière scientifique
Des champs Anthropologie culturelle , Ethnohistoire , Anthropologie visuelle
Établissements Université d'État du Kansas
Conseillers doctoraux Eric R. Wolf , Michael J. Harner , Anton Blok

Harald EL Prins (né en 1951) est un anthropologue, ethnohistorien, cinéaste et militant des droits de l'homme néerlandais spécialisé dans les peuples et les cultures autochtones d'Amérique du Nord et du Sud.

Biographie

Harald Prins est né aux Pays - Bas et est professeur émérite d'anthropologie à la Kansas State University .

Formé dans diverses universités aux Pays-Bas, où il a étudié l'archéologie préhistorique, l'histoire et l'anthropologie culturelle, entre autres auprès d'Anton Weiler, Albert Trouwborst, Anton Blok et Ton Lemaire , il a terminé son doctorat à l'Université Radboud de Nimègue (1976). Après deux ans en tant que professeur assistant en histoire théorique dans le cadre de son programme d'études supérieures, il est venu à New York sous les auspices du Netherlands-America Institute en 1978. En tant que Vera List Fellow à la Faculté des sciences sociales et politiques, le New School for Social Research (1978-1979), il a étudié l'anthropologie avec Eric Wolf , Michael Harner , Edmund Snow Carpenter et d'autres. En outre, il a reçu une formation formelle en réalisation avancée de films 16 mm à New York (1979-1980).

Bien qu'il ait également effectué des recherches auprès d'une demi-douzaine d'autres nations autochtones d'Amérique du Nord et du Sud, il est principalement connu pour ses recherches ethnographiques et historiques sur les peuples et les cultures indiens Wabanaki , en particulier les Mi'kmaq (ou Micmac). Après un travail de terrain ethnographique dans la province de La Pampa , en Argentine (1980-1981), il a fusionné les perspectives théoriques de l'écologie culturelle et de l'économie politique dans un concept d' écologie politique . Au cours d'une décennie d' anthropologie appliquée chez les Indiens du Maine en tant que directeur de la recherche et du développement pour l'Association of Aroostook Indians (1981-1982) et en tant qu'anthropologue tribal pour la Aroostook Band of Micmacs (1982-1990), il a joué un rôle déterminant dans l'aide à cette population appauvrie. et la communauté autochtone sans terre obtient la reconnaissance fédérale de son statut tribal et d'un territoire de 5 000 acres (20 km 2 ) dans le nord du Maine. Il a également été témoin expert sur les droits des autochtones au Sénat des États-Unis (1989) et dans plusieurs tribunaux canadiens (1996, 2000), et a été observateur international aux élections présidentielles du Paraguay (1993). Depuis 2013, il a été témoin expert principal sur la souveraineté fluviale et les limites des réserves tribales pour la nation indienne Penobscot dans une affaire devant un tribunal fédéral américain.

Auteur de nombreuses publications en huit langues, dont des livres et des volumes édités, il est également un réalisateur de documentaires primé à l'échelle internationale. Il a été rédacteur en chef d'anthropologie visuelle pour American Anthropologist (1998-2002) et a été président de la Society of Visual Anthropology (1999-2001).

Après avoir enseigné à l'Université Radboud de Nijmegen , au Bowdoin College , au Colby College et à l' Université du Maine , il a remporté de nombreux prix d'enseignement exceptionnels au Kansas State U., notamment le prix Conoco 1993, le prix présidentiel 1999 et la chaire Coffman 2004 de Distingués enseignants-chercheurs. En 2005, il a été nommé University Distinguished Professor, le plus haut rang académique. Un an plus tard, la Fondation Carnegie pour l'avancement de l'enseignement l'a sélectionné comme professeur de l'année du Kansas. Plus récemment, il a enseigné en tant que professeur invité d'anthropologie sociale à l'Université de Lund en Suède (2010). L' American Anthropological Association lui a décerné le 2010 AAA/Oxford University Press Award for Excellence in Undergraduate Teaching. Il a été commissaire invité et a ensuite été associé de recherche au Musée national d'histoire naturelle , Smithsonian Institution à Washington DC (2003-2011).

Fils de l'anthropologue maritime néerlandais AHJ Prins et filleul du kikuyu et spécialiste du swahili Harold E. Lambert , commissaire principal de district dans le Kenya colonial britannique, il est marié à l'écrivain et journaliste américain Bunny McBride .

Publications

  • "Deux médailles George Washington : chaînons manquants dans la chaîne d'amitié entre les États-Unis et la Confédération Wabanaki." Pp. 9-11. La médaille (British Museum, 1985)
  • « Une Renaissance Wabanaki ? : Mouvement politique chez les Micmacs et les Malécites. (en néerlandais) p. 108–44. Terugkeer van een Verdwijnend Volk . (éd. T. Lemaire et F. Wojciechowski, 1985)
  • "Micmacs et Malécites dans la vallée du fleuve Saint-Laurent." Pp. 263–78. Documents de la dix-septième conférence algonquienne . (éd. W. Cowan, 1986)
  • « Norridgewock : transfert de village sur la frontière entre la Nouvelle-Angleterre et l'Acadie. Pp. 137-58. L'Homme du Nord-Est , n°33 (avec B. Bourque, 1987).
  • Tribulations d'une tribu frontalière : discours sur l' écologie politique de la bande des Micmacs d'Aroostook (XVIe-XXe siècles) . (1988)
  • « Les Indiens d'Amérique et le complexe ethnocinématique : de la participation autochtone au contrôle de la production. Pp. 80-90. Les yeux à travers l'eau . (R. Boonzajer Flaes, 1989)
  • "L'anthropologue en tant que 'Trickster': Réflexion critique et action politique en anthropologie." (en néerlandais). Pp. 174-87. Nature en Culture . (éd., R. Corbey & P. ​​vd Grijp, 1990)
  • "Cornfields at Meductic: Ethnic and Territorial Configurations in Colonial Acadia. Pp.55-72. Man in the Northeast , No.44 (1992).
  • "Au pays des Mistigoches : les Indiens d'Amérique voyageant en Europe à l'ère de l'exploration." Pp. 175–95. Un m. Indian and Culture and Research Journal , Vol.17 (1993).
  • Débuts américains : exploration, culture et cartographie au pays de Norumbega . (co-éd. avec E. Baker et al., 1994)
  • "Les enfants de Gluskap : les Indiens Wabanaki à la veille de l'invasion européenne." Pp. 165-211. Les débuts américains . (éd. W. Baker et al., 1994)
  • « Les néo-traditions dans les communautés autochtones : la suerie et la danse du soleil chez les Micmacs d'aujourd'hui ». Pp. 383–94. Actes de la 25e Conférence algonquienne . (éd. W. Cowan, 1994)
  • "Trouble à la frontière Wabanaki, 1524-1678." Pp. 97-119. Maine : L'état des pins de la préhistoire à nos jours . (éd. R. Judd, 1995)
  • « Réseau tribal et main-d'œuvre migrante : Indiens Mi'kmaq en tant que travailleurs saisonniers dans les champs de pommes de terre d'Aroostook (1870-1980). Pp. 45-65. Amérindiens et travail salarié . (éd. A. Littlefield et M. Knack, 1996)
  • Les Mi'kmaq : résistance, accommodement et survie culturelle . (Harcourt Brace, 1996)
  • "Le chef Rawandagon alias Robin Hood: Native 'Lord of Misrule' dans le Maine Wilderness." Pp. 93–115. Vies indiennes du nord-est, 1632-1816 . (éd. R. Grumet, 1996)
  • "Marcher la ligne de médecine : Molly Ockett, un docteur Pigwacket." (avec B. McBride) Pp. 321–47. Vies indiennes du nord-est, 1632-1816 . (éd. R. Grumet, 1996)
  • « Le paradoxe du primitivisme : les droits autochtones et le problème de l'imagerie dans les films de survie culturelle. Pp. 243–66. Anthropologie visuelle Vol.9 (1997).
  • "Chef Big Thunder (1827-1906): La vie d'un escroc de Penobscot." Pp. 140-58. Histoire du Maine Vol.37 (1998).
  • "Nuages ​​orageux sur Wabanakiak : diplomatie de la Confédération jusqu'au traité de Dummer (1727)" https://web.archive.org/web/20161106174427/http://www.wabanaki.com/Harald_Prins.htm
  • "Une poignée de cendres : Réflexions sur Tristes Tropiques." Pp. 94-99. Cultures et sociétés contemporaines d'Amérique latine . (éd. Dwight R. Heath, 2001)
  • « Le sentier sinueux du traité de Dummer : la diplomatie anglo-wabanaki et la quête des droits ancestraux ». Pp. 360-77. Articles de la 33e Conférence algonquienne (éd. HC Wolfart , 2002)
  • Les origines de l'anthropologie visuelle . Revue d'anthropologie visuelle (co-éd. avec Jay Ruby, 2002)
  • "Les médias visuels et le perplexe primitiviste." Pp. 58-74. Mondes médiatiques : anthropologie sur un nouveau terrain . (éd. par F. Ginsburg et al., 2002)
  • "Anthropologie visuelle." Pp. 505–25. Un compagnon à l'anthropologie des Indiens d'Amérique . (éd. par T. Biolsi, 2004) https://chairoflogicphiloscult.files.wordpress.com/2013/02/a-companion-to-anthropology-of-american-indians.pdf
  • "Idéalisme pragmatique dans la remise en cause du pouvoir structurel: Réflexions sur l'anthropologie du plaidoyer." Pp. 183-200. Ethik, Ethos, Ethnos : Aspekte und Probleme Interkultureller Kritik . (éd., A. Hornbacher, 2006)
  • L'essence de l'anthropologie . (plusieurs éditions, la plus récente 4e éd, avec W. Haviland et al., 2015)
  • Évolution et préhistoire : le défi humain . (plusieurs éditions, 10e éd., avec W. Haviland et al., 2013)
  • Anthropologie culturelle : le défi humain . (plusieurs éditions, la plus récente 15e éd., avec W. Haviland et al., 2017)
  • Anthropologie : le défi humain . (plusieurs éditions, la plus récente 15e éd., avec W. Haviland et al., 2017)
  • "Vers un monde sans mal : Alfred Métraux, un anthropologue à l'UNESCO." Pp. 115-25. 60 Ans d'Histoire de l'Unesco . Paris : UNESCO, 2005 (avec E. Krebs)
  • "Edmund Carpenter : l'exploration d'un escroc dans la culture et les médias." (avec J. Bishop). Pp. 207–46. Souvenirs des origines du film ethnographique . (éd. par B. Engelbrecht, 2007)
  • Domaine de l'île Asticou : Peuples Wabanaki à Mount Desert Island 1500-2000 . Boston : Programme d'ethnographie de la région du Nord-Est. National Park Service, US Dept of the Interior 2007. (2 vol., avec B. McBride). Publié numériquement sur le site Web du National Park Service : http://www.nps.gov/acad/historyculture/ethnography.htm
  • Indiens d'Eden : Wabanakis et Rusticators sur l'île déserte du mont du Maine, années 1840-1920. (avec B. McBride) Camden: Down East Books, 2009
  • « L'Atlatl comme arme de combat dans l'Amazonie du XVIIe siècle : les guerriers indiens Tapuya dans le Brésil colonial néerlandais. Dans The Atlatl 23(2):1-3. http://waa.basketmakeratlatl.com/wp-content/uploads/2013/02/Tapuya-Atlatl-Article-by-Harald-Prins-25-May-2010.pdf
  • Princípios de Antropologia . São Paulo, Brésil : Cengage Learning Learning Edições, Ltda, 2011 (co-écrit avec Haviland et al.)
  • "Portraits ethnographiques, 1967-71." p. 212-219, 366-367. Irving Penn : Centenaire . Marie. M. Hambourg, éd., New York : Metropolitan Museum of Art/Yale U Press. 2017
  • « De l'île indienne à Omaha Beach : l'histoire du jour J de Charles Shay, héros de la guerre de Penobscot. » (1er auteur, avec B. McBride). Bath, Me.: Wisbee Creek Press, 2019. ISBN  978-0578497273 Voir https://www.amazon.com/Indian-Island-Omaha-Beach-Penobscot/dp/0578497271#reader_0578497271
  • « De l'île indienne à Omaha Beach : l'histoire de Charles Shay, héros de la guerre indienne de Penobscot. » (avec B. McBride). Lincoln: U Nebraska Press, 2020 (prévu).

Films documentaires

  • Our Lives in Our Hands (avec Karen Carter, 1986) (à propos des vanniers indiens Mi'kmaq du Maine) [1]
  • Wabanaki: A New Dawn (par David Westpall et Dennis Kostyk, 1995) (a servi de consultant de recherche majeur)
  • Oh, quel coup ce fantôme m'a donné ! (avec John Melville Bishop , 2003) (à propos d' Edmund Snow Carpenter )
  • Parmi les amis de Xavante (avec Adam Bohannon et Jessie Stone, 2008) (à propos de l'anthropologue de Harvard David Maybury-Lewis, fondateur de Cultural Survival )

Les références

  1. ^ Pour un essai biographique sur AHJ Prins en tant qu'anthropologue maritime, voir « De l'Afrique tropicale à la Scandinavie arctique : AHJ Prins en tant qu'anthropologue maritime ». Dans : Études circumpolaires 2 : 21-28. "Copie archivée" (PDF) . Archivé de l'original (PDF) le 2012-04-26 . Récupéré le 2011-12-11 .CS1 maint: copie archivée comme titre ( lien )
  2. ^ McBride, lapin; Prins, Harald EL (8 mai 2019). De l'île indienne à Omaha Beach : l'histoire du jour J de Charles Shay, héros de la guerre indienne de Penobscot . ISBN 978-0578497273.

Liens externes