Haribhadra - Haribhadra
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Aacharya Shri
Haribhadra
Suriji
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| Personnel | |
| Née | 459 CE |
| Décédés | 529 CE |
| Religion | Jaïnisme |
| Secte | Svetambara |
| Fait partie d' une série sur |
| Jaïnisme |
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 Portail religieux
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Aacharya Haribhadra Suri était un leader jaïn mendiant de Svetambara , philosophe , doxographe et auteur. Plusieurs dates contradictoires sont attribuées à sa naissance. Selon la tradition, il a vécu c. 459-529 CE. Cependant, en 1919, un moine jaïn nommé Jinvijay a souligné qu'étant donné sa familiarité avec Dharmakirti , un choix plus probable serait quelque temps après 650. Dans ses écrits, Haribhadra s'identifie comme un étudiant de Jinabhadra et Jinadatta du Vidyadhara Kula. Il existe plusieurs récits quelque peu contradictoires de sa vie. Il a écrit plusieurs livres sur le yoga, tels que le Yogadṛṣṭisamuccaya et sur la religion comparée, décrivant et analysant les théories des hindous, des bouddhistes et des jaïns.
Histoire de la vie
La première histoire de sa vie dit qu'Haribhadra est né à Dharmapuri et qu'il était un brahmane instruit qui a décidé qu'il deviendrait l'élève de quiconque pourrait prononcer une phrase qu'Haribhadra ne pourrait pas comprendre. Après avoir entendu une nonne Jain nommée Yākinī Mahattarā réciter un verset qu'il ne pouvait pas comprendre, il fut envoyé à son professeur Jinabhaṭa, qui promit à Haribhadra qu'il l'instruirait si Haribhadra acceptait l' initiation au jaïnisme. Haribhadra accepta et prit le nom de Yākinīputra (Fils spirituel de Yākinī).
Le deuxième récit, qui présente des similitudes avec l'histoire d'Akalanka Digambara, montre également l'état des relations entre les mendiants bouddhistes et jaïns à l'époque. Dans cette histoire, Haribhadra enseignait à deux de ses neveux. Ces neveux sont allés étudier secrètement la logique dans un temple bouddhiste et se sont enfuis après y avoir été découverts. L'un d'eux a été tué par les bouddhistes, et l'autre est mort de chagrin plus tard. Haribhadra engagea les moines de ce monastère dans un débat philosophique et en sortit victorieux. Il a ensuite ordonné aux moines perdants de sauter dans une cuve d'huile chaude. Lorsque le propre professeur d'Haribhadra apprit cela, il ordonna à Haribhadra d'entreprendre de sévères pénitences pour sa manifestation inconvenante de colère et d'attachement. Haribhadra l'a fait et a pris le titre « Virahānka », qui signifie « avoir la séparation (ou viraha, de ses neveux) comme une caractéristique distinctive ».
La tradition lui attribue quelque 1440 œuvres différentes. Un nombre plus honorable est d'environ 100, dont certains sont parmi les œuvres les plus appréciées du jaïnisme. Le chercheur HR Kapadia attribue quatre-vingt-sept œuvres à Haribhadra, Jinavijaya en attribue vingt-six et Sukh lal Sanghvi en attribue quarante-sept. Certains ont même suggéré que, sur la base de la langue et du sujet des livres attribués à Haribhadra, il y avait deux Haribhadra, dont le premier, Haribhadra Virahānka, peut avoir vécu autour du sixième siècle, et le second, Haribhadra Yākinīputra, était un moine qui vivait dans un temple vers le VIIIe siècle. Les érudits de la communauté de Svetambara elle-même ont tendance à croire qu'il n'y avait qu'un seul Haribhadra. Parmi ses enseignements importants figuraient la tolérance envers les autres traditions et cette réalité ultime peut être appréhendée à partir de plusieurs perspectives différentes.
Philosophie et influence
Avec ses écrits, il a établi que le sanskrit , plutôt que le prakrit , serait la langue d'étude du jaïn. Il utilisa sa seule familiarité avec les techniques de l'étude brahmanique et écrivit dans le même style. Il est également connu pour le grand respect dont il fait preuve envers les autres traditions religieuses. Il a même fait ce que peu d'autres érudits jaïns ont fait, et a écrit un commentaire sur le Nyāyapraveśa , un texte de Śaṅkarasvāmin sur la forme de la logique indienne formulée par le savant bouddhiste Dignāga . Il soutient cependant en fin de compte la pensée jaïne, affirmant que les autres croyances ont tendance à n'afficher qu'une vision unilatérale de la plus grande réalité. Il a essayé de combiner les bons points de diverses philosophies religieuses qui existaient à son époque pour la libération spirituelle dans son œuvre Yogadrstiamuccaya .
Haribhadra a promu une forme de pluralisme religieux , de pérennité et de respect des différentes traditions religieuses. Il écrit que bien qu'ils aient des noms différents, les enseignements de ceux qui ont atteint la libération ( moksha , nirvana , kevala ) sont fondés sur une vérité commune. Il a écrit: « Peut-être que l'enseignement est un, mais il y a plusieurs personnes qui l' entendent. En raison du mérite inconcevable qu'il donne, il resplendit de diverses manières. »
Travaux
Parmi ses autres œuvres, citons :
- Anekāntajayapatākā [La bannière de la victoire d'Anekantavada (Relativisme )] - qui met en avant des arguments sur Anekantavada
- Ashtakaprakarana ( L'Explication Octuple )
- Dharmabindu - qui décrit les devoirs des laïcs, décrit les règles pour les mendiants et décrit le bonheur de moksha
- Dhūrtākhyāna ( Les histoires du voleur ).
- Pañcāśaka - un travail Prakrit sur les rituels et les questions spirituelles
- Ṣaḍdarśanasamuccaya ( Recueil des six philosophies ) - qui compare le jaïnisme avec d'autres écoles de philosophie indienne
- Samarāiccakahā ( L'histoire de Samarāicca ) - un récit qui décrit les effets du karma dans une histoire sur l'inimitié de ses personnages qui perdure au cours de plusieurs réincarnations
- Sāstravārtāsamuccaya ( La gamme d'enseignements explicatifs )
- Yogabindu ( Les graines du yoga ) - un travail sur le yoga
- Yogadṛṣṭisamuccaya ( An Array of Views on Yoga ) - un autre travail sur le yoga
- Yogaśataka - un troisième ouvrage sur le yoga. Dans ces trois volumes, il compare le yoga du jaïnisme avec les autres variétés de yoga répandues en Inde à l'époque.
- Sanmatti Prakaran
Remarques
Les références
- Chapple, Christopher Key (2003), Reconciling Yogas: Haribhadra's Collection of Views on Yoga , Suny Press, ISBN 978-0-7914-5899-0
- Dundas, Paul (2002), Les Jaïns , Routledge, ISBN 978-0-415-26605-5
- Les grands penseurs du monde oriental (1995), IPMcGreal (éd.), Harper Collins, New York.
- Wiley, Kristi L. Dictionnaire historique du jaïnisme . Lanham, MD : The Scarecrow Press, Ltd. 2004. ISBN 0-8108-5051-6 .
- Glasenapp, Helmuth Von (1999), Jainism: An Indian Religion of Salvation , Delhi: Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-1376-6
- Tachikawa, Musashi. "Un manuel du sixième siècle de logique indienne (une traduction du Nyayapravesa)." Journal of Indian Philosophy 1 (1970/2), 111-145.