Hephaestion - Hephaestion

Hephaestion
Hephaestion recadrée.jpg
Tête en marbre d'Hephaestion, en septembre 2015, conservée au Getty Museum de Los Angeles, Californie
Surnom(s) Aucun connu
Née c. 356 av. J.-C.
Pella , Macédoine , Grèce antique
Décédés Octobre 324 av
. J.-C. (âgé d'environ 32 ans)
Ecbatane
Allégeance Macédoine
Rang Général , commandant en second.
Unité Somatophylakes
Commandes détenues Compagnon de cavalerie
Batailles/guerres Siège de Pélium , Bataille de Thèbes , Bataille du Granique , Siège d'Halicarnasse , Siège de Milet , Bataille d'Issus , Siège de Tyr (332 avant JC) , Siège de Gaza , Bataille de Gaugamela , Bataille de la porte persane , Siège d'Aornos , Bataille de la rivière Hydaspes , Campagne Mallienne
Conjoint(s) Drypetis (princesse de la dynastie achéménide en Perse)

Hephaestion ( grec ancien : Ἡφαιστίων Hephaistion . C 356 BC - 324 Octobre C.-B.), fils de Amyntor , était un ancien macédonien noble et un général dans l'armée d' Alexandre le Grand . Il était « de loin le plus cher de tous les amis du roi ; il avait été élevé avec Alexandre et partageait tous ses secrets ». Cette relation a duré toute leur vie, et a été comparée, par d'autres comme par eux-mêmes, à celle d' Achille et de Patrocle .

Sa carrière militaire a été distinguée. Membre de la garde du corps personnelle d' Alexandre le Grand , il a ensuite commandé la cavalerie des compagnons et s'est vu confier de nombreuses autres tâches tout au long de la campagne de dix ans d'Alexandre en Asie, notamment des missions diplomatiques, le pontage des principaux fleuves, des sièges et la fondation de nouvelles colonies. . En plus d'être soldat, ingénieur et diplomate, il correspondait avec les philosophes Aristote et Xénocrate et soutenait activement Alexandre dans ses tentatives d'intégration des Grecs et des Perses. Alexandre en fait officiellement son commandant en second lorsqu'il le nomme chiliarque de l'empire. Alexandre l'a également fait partie de la famille royale lorsqu'il lui a donné comme épouse Drypetis , sœur de sa seconde épouse Stateira , toutes deux filles de Darius III de Perse .

Lorsqu'il mourut subitement à Ecbatane vers l'âge de trente-deux ans, Alexandre fut accablé de chagrin. Il a demandé à l' oracle de Siwa d'accorder à Hephaestion le statut divin et ainsi Hephaestion a été honoré en tant que héros divin . Hephaestion fut incinéré et ses cendres transportées à Babylone . Au moment de sa propre mort, à peine huit mois plus tard, Alexandre prévoyait toujours des monuments durables à la mémoire d'Hephaestion.

Jeunesse et éducation

L'emblème de la mosaïque Stag Hunt , v. 300 avant JC, de Pella ; la figure de droite est peut-être Alexandre le Grand en raison de la date de la mosaïque, ainsi que de la courbe ascendante représentée de ses cheveux séparés au centre ( anastole ); la figure de gauche brandissant une hache à double tranchant (associée à Héphaïstos ) est peut-être Héphaïstion.

L'âge exact d'Hephaestion n'est pas connu. Aucune biographie concise n'a jamais été écrite à son sujet, probablement parce qu'il est mort avant Alexandre et qu'aucun des compagnons d'Alexandre qui lui ont survécu n'aurait eu besoin de promouvoir quelqu'un d'autre qu'eux-mêmes. De nombreux érudits citent l'âge d'Hephaestion comme étant similaire à celui d'Alexandre, il est donc juste de supposer qu'il est né vers 356 av. Il serait devenu page en 343 av. J.-C., rôle commun aux adolescents de la classe aristocratique de Macédoine. En tant que membre du tribunal, il a peut-être rencontré Alexander à cette époque.

La seule anecdote survivante de la jeunesse d'Hephaestion vient de l' Alexander Romance . Selon ce récit, "un jour où Alexandre avait 15 ans... naviguant avec Hephaestion, son ami, il atteignit facilement Pise ... et il partit se promener avec Hephaestion". Le fait que l'âge exact d'Alexandre soit donné fournit un autre indice sur l'éducation d'Héphaïstion, car à quinze ans, Alexandre et ses compagnons étaient à Mieza pour étudier sous Aristote . Hephaestion n'a jamais été nommé parmi ceux qui ont assisté aux conférences à Mieza, mais son amitié étroite avec Alexandre à cet âge suggère fortement qu'il était compté parmi eux. Plus révélateur est le nom d'Hephaestion trouvé dans un catalogue des correspondances d'Aristote. Les lettres elles-mêmes n'existent plus, mais pour qu'elles aient trouvé leur place dans un catalogue officiel, leur contenu devait avoir une certaine importance. Cela implique qu'Héphaïstion a reçu une bonne éducation et montre qu'Aristote a été suffisamment impressionné par son prétendu élève pour envoyer des lettres à travers l'empire en expansion d'Alexandre pour converser avec lui.

Quelques années après les conférences à Mieza, la présence d'Hephaestion était notamment absente lorsque plusieurs amis proches d'Alexandre ont été exilés à la suite de l' affaire Pixodarus . Parmi les exilés par Philippe II après la tentative infructueuse d'Alexandre de s'offrir comme époux à la princesse carienne se trouvaient Ptolémée , Nearchus , Harpalus , Erigyius et Laomedon . La raison de l'absence d'Hephaestion de cette liste pourrait être le fait que tous les hommes exilés étaient des amis plus âgés d'Alexandre, Erigyius lui-même d'environ 24 ans de plus que le prince. Hephaestion était un contemporain d'Alexandre et il est probable que son influence aurait pu être considérée comme moins menaçante que ces compagnons plus matures. Quelle que soit l'opinion d'Hephaestion sur l'ensemble de l'affaire, comme beaucoup d'autres compagnons d'enfance d'Alexandre, il n'a pas été exilé par la suite.

S'il est vrai que très peu de détails sur l'enfance et l'éducation d'Hephaestion peuvent être trouvés, ce qui reste donne du crédit à ce que l'on sait de sa vie ultérieure. Son amitié avec Alexandre dura longtemps, tout comme son mandat à la cour de Pella ; il partagea même la même éducation que le futur Grand Roi de Grèce et d'Asie. Avec un début aussi prometteur, l'âge et l'expérience auraient contribué à faire d'Hephaestion Amyntoros l'homme qui serait un jour le deuxième homme le plus puissant de l'empire d'Alexandre, juste derrière le roi lui-même.

Carrière

Partageant l'éducation d'Alexandre, Hephaestion aurait appris à se battre et à bien monter dès son plus jeune âge. Son premier avant-goût de l'action militaire fut probablement la campagne contre les Thraces alors qu'Alexandre était régent, suivie de la campagne du Danube de Philippe II (342 av. J.-C.) et de la bataille de Chéronée (338 av. J.-C.) alors qu'il était encore adolescent. Son nom n'est pas mentionné dans les listes d'officiers de haut rang lors des premières batailles de la campagne d'Alexandre sur le Danube (335 av. J.-C.) ou de l'invasion de la Perse . Les noms des autres amis proches et contemporains d'Alexandre ne sont pas non plus répertoriés, ce qui suggère que leurs promotions, lorsqu'ils les ont obtenues, ont été méritées au mérite.

Guerres en Perse

La bataille d'Issus par Albrecht Altdorfer , 1529

La carrière d'Hephaestion n'a jamais été uniquement militaire. Dès le début, il est également engagé dans des missions spéciales, tantôt diplomatiques, tantôt techniques. La première mention de sa carrière dans les sources est une mission diplomatique d'une certaine importance. Après la bataille d'Issus (333 av. J.-C.) alors qu'Alexandre se dirigeait vers le sud le long de la côte phénicienne et avait reçu la capitulation de Sidon , Hephaestion fut "autorisé à nommer au trône le Sidonien qu'il considérait comme le plus méritant de cette haute fonction". Hephaestion a suivi les conseils locaux et a choisi un homme éloigné de la famille royale, mais dont l'honnêteté l'avait réduit à travailler comme jardinier. L'homme, Abdalonymus , a eu une carrière royale réussie, justifiant pleinement le choix d'Héphaïstion.

Après le siège de Tyr (332 avant JC) Alexandre confie sa flotte à Hephaestion, qui a l'ordre de longer la côte et de se diriger vers Gaza , leur prochain objectif, tandis qu'Alexandre lui-même dirige l'armée par voie terrestre. La tâche d'Hephaestion n'était pas facile car il ne s'agissait pas de la flotte athénienne avec laquelle Alexandre avait commencé et s'était auparavant dissoute, mais une collection hétéroclite d'alliés semi-réticents de nombreuses nationalités qui auraient besoin de se tenir ensemble avec patience et force. De plus, à l'arrivée à Gaza, la cargaison des engins de siège a dû être déchargée, transportée sur un terrain difficile et remontée.

Plutarque , tout en écrivant sur la correspondance d'Alexandre, révèle une occasion où Hephaestion était en voyage d'affaires et Alexandre lui a écrit. Le sujet suggère que cela a eu lieu alors qu'ils étaient en Égypte. Nous ne savons pas à quelles affaires Hephaestion s'occupait, mais Andrew Chugg a suggéré qu'il s'agissait soit de son commandement de la flotte, soit de la diplomatie athénienne. Il cite des sources qui suggèrent qu'Héphaïstion avait été approché par Aristion d'Athènes pour effectuer une réconciliation entre Alexandre et Démosthène et, certainement, l'inaction d'Athènes pendant la révolte du roi spartiate Agis semblerait soutenir cette idée. Comme le dit Chugg, « s'il a persuadé Alexandre de parvenir à un compromis avec Démosthène à ce moment critique, comme cela semblerait probable d'après les circonstances, alors il a été largement responsable de sauver la situation de la Macédoine en Grèce en empêchant la révolte d'Agis de se propager à Athènes et ses alliés."

Il est probable, mais pas certain, que c'est Hephaestion qui a dirigé l'armée avancée d'Egypte pour jeter un pont sur l' Euphrate . Darius de Perse envoya Mazaeus tenir la rive opposée pendant que les travaux de pontage étaient en cours. Ce Mazaeus était le commandant qui a jeté ce qui ressemblait à une victoire certaine sur la droite perse à la bataille de Gaugamela (331 avant JC) et est devenu plus tard le gouverneur d'Alexandre de Babylone . Robin Lane Fox a suggéré qu'une conversation avec Hephaestion aurait pu gagner Mazaeus : ."

C'est à Gaugamela que l'on mentionne pour la première fois le rang d'Héphaïstion. Il est surnommé le "commandant des gardes du corps ( somatophylakes )". Il ne s'agit pas de l'escadron royal, dont les fonctions comprenaient également la garde du roi au combat et qui était à l'époque commandé par Cleitus - un homme de l'ancienne génération - mais un petit groupe de proches compagnons spécifiquement désignés pour combattre aux côtés du roi. Hephaestion était certainement dans le vif du sujet avec Alexandre car Arrian nous dit qu'il était blessé et Curtius mentionne spécifiquement qu'il s'agissait d'une blessure de lance dans le bras.

Après Gaugamela, il y a la première indication qu'Alexandre avait l'intention de se réconcilier avec les Perses et qu'Héphaïstion l'a soutenu dans cette politique impopulaire. Un soir à Babylone, Alexandre remarqua une femme de haute naissance obligée de danser dans le cadre du divertissement. Curtius explique: "Le lendemain, il (Alexandre) a demandé à Hephaestion de faire amener tous les prisonniers dans les quartiers royaux et là, il a vérifié la lignée de chacun d'eux." Alexander s'était rendu compte que les personnes issues de familles nobles étaient traitées avec peu de dignité et voulait faire quelque chose. Le fait qu'il ait choisi Hephaestion pour l'aider montre qu'il pouvait compter sur le tact et la sympathie d'Hephaestion. Pourtant, Alexandre pouvait également compter sur Hephaestion pour sa fermeté et sa détermination. Lorsque sa politique avait conduit à un complot contre sa vie, l'implication possible d'un officier supérieur, Philotas , a suscité beaucoup d'inquiétude. Il était Hephaestion, ainsi que Cratère et Coenus , qui a insisté sur, et effectivement réalisé, la torture habituelle.

Après l'exécution de Philotas (330 av. J.-C.), Hephaestion fut nommé co-commandant avec Cleitus de la cavalerie Companion , ancienne position de Philotas. Cette double nomination était une manière de satisfaire deux opinions divergentes qui se durcissent désormais dans l'armée : l'une, comme Hephaestion, largement favorable à la politique d'intégration d'Alexandre, et l'autre, celle des vétérans plus âgés de Philippe en particulier, dont le ressentiment implacable des mœurs perses était bien représenté par Cleitus. La cavalerie prospéra sous ce commandement, se montrant à la hauteur de l'apprentissage de nouvelles tactiques nécessaires contre les nomades scythes et des mesures anti-insurrectionnelles telles que celles déployées au printemps 328 av. L'armée partit de Balkh en cinq colonnes pour se répandre dans les vallées entre les fleuves Oxus et Tanaïs pour pacifier la Sogdiane . Hephaestion commanda l'une des colonnes et, après son arrivée à Marakanda , il repartit pour établir des colonies dans la région.

Expédition en Inde

Au printemps 327 avant JC, l'armée se dirigea vers l'Inde et Alexandre divisa ses forces. Il mena sa section au nord dans la vallée de Swat , tandis qu'Hephaestion et Perdiccas emmenèrent un contingent important à travers le col de Khyber . Les ordres d'Hephaestion étaient de « prendre en charge soit par la force, soit par accord tous les lieux de leur marche et en atteignant l' Indus pour faire les préparatifs appropriés pour la traversée ». Ils se trouvaient en territoire inconnu, dont les paysages politiques et géographiques étaient inconnus, et Hephaestion aurait dû prendre des décisions sur place et agir en conséquence. Il atteignit l'Indus avec les terres conquises derrière lui, y compris le siège réussi de Peuceolatis, qui dura trente jours, et procéda à l'organisation de la construction de bateaux pour la traversée.

Alexander a souvent dû diviser ses forces et le commandement a été confié à divers officiers supérieurs à différentes occasions. Par exemple, quelques semaines avant cette mission d'Hephaestion, Craterus avait été envoyé avec une grande force pour soumettre les deux derniers rebelles bactriens restants . Il semble qu'Hephaestion ait été choisi alors que les objectifs étaient loin d'être clairs et qu'Alexandre avait besoin d'un commandant sur lequel il pourrait compter pour faire ce qu'il aurait fait lui-même sans avoir besoin d'instructions.

Un tableau de Charles Le Brun représentant Alexandre et Hephaestion (au manteau rouge), face à Porus , lors de la bataille de l'Hydaspe .

Hephaestion a pris part à une charge de cavalerie notable à la bataille de la rivière Hydaspes (326 avant JC). Puis, lorsque l'armée commença son voyage de retour, il se vit de nouveau confier la moitié de l'armée, y compris les troupes d'élite et deux cents éléphants, alors qu'ils voyageaient vers le sud-ouest le long des rives de l'Hydaspe. Une partie de l'armée, y compris Alexandre lui-même, voyageait dans des bateaux qui avaient été fournis par le parrainage de courtisans de premier plan. Arrian classe Hephaestion au premier rang de ces « triérarques honoraires », indiquant sa position de leader à cette époque. En entrant en territoire hostile, Alexandre divise ses forces en trois. La section d'Hephaestion a marché « cinq jours à l'avance, dans le but d'intercepter et de capturer toutes les troupes indigènes qui… pourraient avancer rapidement ». Encore une fois, Hephaestion a été appelé lorsque l'initiative était requise. Après qu'Alexandre eut fait un détour pour soumettre une tribu ennemie, dans laquelle il fut grièvement blessé, Hephaestion prit le commandement de la plus grande partie de l'armée alors qu'elle descendait l'Indus jusqu'à la mer. Sur la côte, il organisa la construction d'une forteresse et d'un port pour la flotte à Pattala.

Hephaestion commandait à Pattala tandis qu'Alexandre avançait. Lorsqu'il rejoignit Alexandre à Rhambacie, il y établit également une ville. Hephaestion a traversé le désert de Gedrosian avec Alexandre, partageant les tourments de ce voyage et, lorsque l'armée était de retour en toute sécurité à Suse , il a été décoré pour bravoure. Il ne devait plus participer à aucun combat ; il n'avait que des mois à vivre. Mais, ayant terminé sa carrière militaire en tant que commandant en second de facto d'Alexandre, il était aussi son second dans la sphère politique. Alexandre l'avait officialisé en le nommant Chiliarch . Photius mentionne que Perdiccas est nommé « pour commander la chiliarchie qu'Héphaïstion avait initialement détenue ».

Des relations

Alexandre

On sait peu de choses sur les relations personnelles d'Hephaestion au-delà de son amitié étroite avec Alexander . Alexander était un homme extraverti et charismatique qui avait de nombreux amis, mais son ami et confident le plus cher et le plus proche était Hephaestion. C'était une amitié qui s'était forgée dans l'enfance. Elle a duré jusqu'à l'adolescence, jusqu'à ce qu'Alexandre devienne roi, et à travers les épreuves de la campagne et les flatteries de la vie de cour et de leurs mariages.

Leur tuteur Aristote décrivait généralement l'amitié comme « une âme demeurant dans deux corps ». Le fait qu'ils considéraient eux-mêmes leur amitié comme étant de ce genre est démontré par les récits du lendemain de la bataille d'Issus . Diodore , Arrien et Curtius décrivent tous la scène où Alexandre et Hephaestion sont allés ensemble rendre visite à la famille royale perse capturée. Son membre le plus âgé, la reine Sisygambis , s'est agenouillé devant Hephaestion pour plaider pour leur vie, l'ayant pris pour Alexandre parce qu'il était plus grand, et les deux jeunes hommes portaient des vêtements similaires. Lorsqu'elle a réalisé son erreur, elle a été très embarrassée, mais Alexandre lui a pardonné en disant : « Vous ne vous êtes pas trompée, Mère ; cet homme aussi est Alexandre. » Leur affection l'un pour l'autre n'était pas un secret, comme en témoignent leurs propres paroles. Hephaestion, en répondant à une lettre à la mère d'Alexandre, Olympias , a déclaré "vous savez qu'Alexandre compte plus pour nous que tout". Arrian dit qu'Alexandre, après la mort d'Hephaestion, l'a décrit comme « l'ami que j'estime comme ma propre vie ». Paul Cartledge décrit leur proximité lorsqu'il dit : "Alexander semble en fait avoir qualifié Hephaestion de son alter ego."

La famille de Darius devant Alexandre , par Justus Sustermans et conservée à la Biblioteca Museu Víctor Balaguer . Sur cette photo, nous pouvons voir Hephaestion montrer Alexandre.

Mis à part leur lien personnel fort, le leur était également un partenariat de travail dans la mesure où tout ce qu'Alexandre entreprenait, Hephaestion était à ses côtés. Il est possible de discerner un modèle, lors de l'étude de la carrière d'Hephaestion, de la confiance constante d'Alexandre et de sa dépendance croissante à l'égard d'Hephaestion. Au moment de l'avancée en Inde, après la mort de généraux supérieurs de l'ancienne génération, il y avait eu des cas inquiétants parmi les officiers supérieurs de leur propre génération de trahison, un manque de sympathie avec les objectifs d'Alexandre de poursuivre l'intégration des Perses dans l'armée , et de pure incompétence. À maintes reprises, lorsqu'Alexandre avait besoin de diviser ses forces, il en confiait la moitié à Hephaestion, sachant qu'il avait en lui un homme d'une loyauté incontestable qui comprenait et sympathisait avec ses objectifs et, surtout, qui faisait le travail.

Hephaestion a joué un rôle à part entière dans les consultations régulières d'Alexandre avec les officiers supérieurs, mais il était celui à qui Alexander parlait également en privé, partageant ses pensées, ses espoirs et ses plans. Curtius déclare qu'Héphaïstion partageait tous ses secrets ; et Plutarque décrit une occasion où Alexandre avait un changement controversé à imposer et implique qu'Hephaestion était celui avec qui Alexandre en a discuté et qui s'est arrangé pour que le changement soit mis en œuvre. Selon la peinture réalisée par Aetion du premier mariage d'Alexandre, Hephaestion était son porteur de flambeau (meilleur homme), montrant par là non seulement son amitié, mais aussi son soutien à la politique d'Alexandre, car le choix d'Alexandre d'une épouse asiatique n'avait pas été populaire. un parmi les Macédoniens.

Au moment où ils retournèrent en Perse, Hephaestion était officiellement, par titre, le commandant en second d'Alexandre, comme il l'avait longtemps été dans la pratique, et aussi son beau-frère. Hammond résume leur relation publique comme suit : « Il n'est pas surprenant qu'Alexandre était aussi étroitement attaché à Hephaestion qu'Achille l' était à Patrocle », et « Au moment de sa mort, Hephaestion détenait le plus haut commandement, celui de la cavalerie de compagnon ; et avait été à plusieurs reprises commandant en second d'Alexandre dans la hiérarchie de la cour d'Asie, portant le titre de Chiliarque, qui avait été détenu par Nabarzanes  [ de ] sous Darius . Ainsi Alexandre a honoré Hephaestion à la fois comme le plus proche de ses amis et le plus distingué de ses feld-maréchaux."

Alexandre (à gauche) et Hephaestion (à droite). Les deux étaient liés par une étroite amitié d'homme à homme. Villa Getty, Musée J. Paul Getty

Certains érudits modernes ont suggéré qu'en plus d'être des amis proches, Alexandre et Hephaestion étaient également amants, bien qu'aucun des biographes grecs ou romains existants d'Alexandre ne se réfère jamais à Hephaestion comme autre chose que l'ami d'Alexandre, conformément à l'épithète d'Hephaestion "Philalexandros". qui lui a été donné par Alexandre lui-même. Il a été observé, cependant, que le mot grec ancien pour ami "φίλος" (Philos) était également appliqué aux amants dans le sens homo-érotique ou sexuel.

En fait, Arrien et Plutarque décrivent l'occasion où Alexandre et Hephaestion se sont publiquement identifiés avec les figures homériques d'Achille et de Patrocle. Au début de la campagne d'Asie, Alexandre conduit un contingent de l'armée à se rendre à Troie , théâtre des événements de son Iliade bien-aimée . Il entoura le tombeau d'Achille d'une guirlande et Hephaestion fit de même avec le tombeau de Patrocle. et ils ont couru une course, nus, pour honorer leurs héros morts. Arrien et Plutarque n'en tirent aucune conclusion ; cependant, selon Thomas R. Martin , l'identification d'Alexandre et d'Héphaïstion avec Achille et Patrocle n'équivaut en aucun cas à leur relation homosexuelle, car Homère , auteur de l' Iliade , n'a jamais suggéré qu'Achille et Patrocle aient eu des relations sexuelles. Martin suggère en outre que ce concept a été théorisé par des "auteurs ultérieurs" non spécifiés, qui incluent cependant des écrivains éminents comme Eschyle et Platon qui avaient vécu avant l'époque d'Alexandre et d'Héphaïstion. L'orateur attique Eschines , qui était contemporain avec eux (quoique un peu plus âgé), a explicitement abordé la question en ces termes : « ...Homère, bien qu'il parle souvent de Patrocle et d'Achille, est silencieux sur l'amour et ne donne aucun nom à leur amitié ; il pense que la force remarquable de leur affection est évidente pour les cultivés de son public." Ainsi, selon Robin Lane Fox, des conclusions tout à fait différentes peuvent être tirées de celle de Martin : eux ; la comparaison resterait jusqu'à la fin de leurs jours et est la preuve de leur vie d'amants, car à l'époque d'Alexandre, Achille et Patrocle étaient convenus d'avoir apprécié la relation qu'Homère lui-même n'avait jamais directement mentionnée. »

Hephaestion et Alexander ont grandi à une époque où, selon Thomas R. Martin, les relations homosexuelles étaient considérées comme anormales par la majorité grecque de leur époque. Mais Andrew Chugg, Robin Lane Fox et d'autres affichent des points de vue différents. Selon Eva Cantarella , la bisexualité masculine était largement autorisée et régie par la loi, et généralement pas mal vue par le public dans la mesure où elle restait dans les limites prédéfinies. Pour les Grecs, « l'homosexualité n'était pas un choix exclusif. Aimer un autre homme n'était pas une option hors norme, différente, déviante. toute une vie, a alterné et a été associé (parfois en même temps) à l'amour d'une femme". Le modèle que les relations amoureuses entre personnes du même sexe ont suivi, cependant, n'était pas le même dans toutes les cités-États. Certains écrivains romains et ultérieurs, prenant le modèle athénien comme exemple, ont eu tendance à supposer soit qu'Alexandre et Hephaestion avaient une relation sexuelle qui appartenait à leur adolescence, après quoi ils l'ont abandonnée, soit que l'un d'eux était plus âgé, l' amant. ( efface ), et l'autre était le bien - aimé ( eromenos ). Cependant, ce point de vue reste une conjecture extrême étant donné l'absence de toute preuve directe qu'Alexandre et Hephaestion ont eu une relation sexuelle.

La première hypothèse a persisté jusqu'à nos jours, avec des écrivains de fiction tels que Mary Renault et le réalisateur Oliver Stone parmi ses partisans, ainsi que des historiens modernes tels que Paul Cartledge , qui dit: "La rumeur l'avait - et la rumeur était pour une fois sûrement correct - qu'il [Hephaestion] et Alexander avaient été autrefois plus que de bons amis." Aelian adopte ce dernier point de vue lorsqu'il utilise une telle expression lorsqu'il décrit la visite à Troie : « Alexandre déposa une guirlande sur la tombe d'Achille et Héphaïstion sur Patrocle, indiquant qu'il était l' eromenos d'Alexandre , comme Patrocle était d'Achille ».

Cependant, ce qui était le cas à Athènes n'était pas nécessairement le cas en Macédoine . Comme le dit Robin Lane Fox, « les descendants des Doriens étaient considérés et même censés être ouvertement homosexuels, en particulier parmi leur classe dirigeante, et les rois macédoniens avaient longtemps insisté sur leur pure ascendance dorienne ». Ce n'était pas une affectation à la mode ; c'était quelque chose qui appartenait au cœur de ce que c'était d'être dorien, et donc macédonien, et avait plus en commun avec la bande sacrée thébaine qu'avec Athènes. Lucian , écrivant dans son livre On Slips of the Tongue , décrit une occasion où la conversation d'Hephaestion un matin impliquait qu'il avait passé toute la nuit dans la tente d'Alexandre, et Plutarque décrit l'intimité entre eux quand il raconte comment Hephaestion avait l'habitude de lire le livre d'Alexandre. lettres avec lui, et d'un temps où il montrait que le contenu d'une lettre devait être gardé secret en mettant sa bague aux lèvres d'Héphaïstion. Il existe également une lettre, faussement attribuée à Diogène de Sinope , faisant fortement allusion à la cession d'Alexandre aux "cuisses d'Hephaestion".

Aucune autre circonstance ne montre mieux la nature et la durée de leur relation que le chagrin accablant d'Alexandre à la mort d'Hephaestion. Comme le dit Andrew Chugg, "il est certainement incroyable que la réaction d'Alexandre à la mort d'Hephaestion puisse indiquer autre chose que la relation la plus proche imaginable". Les manières nombreuses et variées, à la fois spontanées et planifiées, par lesquelles Alexandre a déversé son chagrin sont détaillées ci-dessous. Cependant, dans le contexte de la nature de leur relation, l'un d'eux ressort comme remarquable. Arrian dit qu'Alexandre « s'est jeté sur le corps de son ami et y est resté presque toute la journée en larmes, et a refusé d'être séparé de lui jusqu'à ce qu'il soit traîné de force par ses compagnons ».

Autres

Parmi les autres officiers d'Alexandre, il est possible qu'Héphaïstion fût le plus proche de Perdiccas , car c'est avec Perdiccas qu'il partit en mission pour prendre Peuceolatis et jeter un pont sur l' Indus . À ce moment-là, en tant que commandant en second effectif d'Alexandre, il aurait sans aucun doute pu choisir n'importe quel officier qu'il se souciait de nommer. Ils ont accompli tout ce qu'ils avaient prévu de faire avec un grand succès, ce qui indique qu'ils ont bien travaillé ensemble et qu'Hephaestion a trouvé dans l'irrépressible Perdiccas un compagnon sympathique. Il est à noter que leurs deux régiments de cavalerie en particulier ont été sélectionnés par Alexandre pour la traversée dangereuse de la rivière Hydaspes avant la bataille avec le roi indien, Porus . À cette occasion, un excellent travail d'équipe aurait été d'une importance primordiale.

Cependant, en dehors de la coterie très unie du haut commandement macédonien, il n'était pas universellement admiré. Cela ressort clairement du commentaire d'Arrian sur le chagrin d'Alexandre : « Tous les écrivains ont convenu que c'était formidable, mais les préjugés personnels, pour ou contre Hephaestion et Alexandre lui-même, ont coloré les récits de la façon dont il l'a exprimé. »

Pourtant, étant donné les factions et les jalousies qui surgissent dans n'importe quelle cour et le fait qu'Hephaestion était suprêmement proche du plus grand monarque que le monde occidental ait jamais vu, il est remarquable de constater à quel point il inspirait peu d'inimitié. Arrian mentionne une querelle avec le secrétaire d'Alexandre Eumène mais, à cause d'une page manquante dans le texte, la plus grande partie du détail manque, ne laissant que la conclusion que quelque chose a persuadé Hephaestion, bien que contre son gré, de rattraper la querelle. Cependant, Plutarque, qui a écrit sur Eumène dans sa série de Vies parallèles , mentionne qu'il s'agissait de logements et d'un joueur de flûte, alors peut-être que c'était un exemple d'un antagonisme plus profond éclatant en une querelle pour une trivialité. Quel a pu être cet antagonisme, il n'est pas possible de le savoir, mais quelqu'un avec la proximité du roi d'un secrétaire aurait très bien pu ressentir une certaine jalousie pour la proximité encore plus grande d'Héphaïstion.

Les noces de Suse ; Alexander à Stateira (à droite) et Hephaestion à Drypetis (à gauche). Gravure de la fin du XIXe siècle.

Dans un seul cas, Hephaestion s'est disputé avec un collègue officier et c'était avec Craterus . Dans ce cas, il est plus facile de voir que le ressentiment aurait pu être ressenti des deux côtés, car Cratère était l'un de ces officiers qui détestaient avec véhémence la politique d'Alexandre d'intégrer le grec et le persan, alors qu'Héphaïstion y était très favorable. Plutarque raconte l'histoire: "Pour cette raison, un sentiment d'hostilité s'est développé et s'est envenimé entre les deux et ils sont souvent entrés en conflit ouvert. Une fois sur l'expédition en Inde, ils ont en fait tiré leurs épées et en sont venus aux mains ..." Alexandre, qui a également appréciait grandement Craterus en tant qu'officier le plus compétent, a été contraint d'intervenir et a eu des mots sévères pour les deux. C'est une mesure de l'intensité des sentiments suscités par cette question controversée qu'une telle chose aurait dû se produire et également une indication de la proximité avec laquelle Hephaestion a identifié les souhaits d'Alexandre avec les siens. Hephaestion en a peut-être donné la preuve ultime à l'été 324 av. De sa courte vie conjugale, on ne sait rien, sauf qu'au moment de la mort d'Alexandre, huit mois après celle d'Héphaïstion, Drypetis pleurait encore le mari avec lequel elle n'était mariée que depuis quatre mois.

Pour Alexandre, épouser une fille de Darius était politiquement sensé, s'alliant fermement à la classe dirigeante perse, mais pour Hephaestion épouser sa sœur montre la haute estime dans laquelle Alexandre le tenait, le faisant entrer dans la famille royale elle-même. Ils sont devenus beaux-frères, et pourtant il y avait plus que cela. Arrian dit qu'Alexandre "voulait être l'oncle des enfants d'Hephaestion". Ainsi il est possible d'imaginer Alexandre et Hephaestion espérant que leur progéniture respective pourrait unir leurs lignées et que, finalement, la couronne de Macédoine et de Perse pourrait être portée par celui qui était un descendant d'eux deux.

Mort et funérailles

Décès

Au printemps 324 avant JC, Hephaestion quitta Suse, où il s'était marié, et accompagna Alexandre et le reste de l'armée dans leur voyage vers Ecbatane . Ils arrivèrent à l'automne et c'est là, lors des jeux et des fêtes, qu'Héphaïstion tomba malade d'une fièvre. Arrian dit qu'après que la fièvre ait couru pendant sept jours, Alexandre a dû être convoqué des jeux à Hephaestion, qui était gravement malade. Il n'est pas arrivé à temps ; au moment où il est arrivé, Hephaestion était mort. Plutarque dit qu'étant un jeune homme et un soldat, Hephaestion avait ignoré l'avis médical et dès que son médecin, Glaucias , était parti au théâtre, il a mangé un copieux petit déjeuner composé d'une volaille bouillie et d'une glacière de vin, puis tomba malade et mourut.

En reconstituant les comptes, il semble que la fièvre d'Hephaestion ait suivi son cours pendant sept jours, après quoi il a été suffisamment rétabli pour que son médecin et Alexandre lui-même sentent qu'il était sûr de le quitter et qu'Hephaestion ait faim. Son repas, cependant, semble avoir provoqué une rechute qui a conduit à sa mort rapide. On ne sait pas exactement pourquoi cela aurait dû se produire. Comme le dit Mary Renault, "Cette crise soudaine chez un jeune homme convalescent est difficile à expliquer." L'explication qui correspond à la plupart des faits est que la fièvre était typhoïde et que la nourriture solide a perforé l'intestin ulcéré que la typhoïde aurait causé. Cela aurait conduit à une hémorragie interne, bien qu'il soit inhabituel dans ce cas que la mort suive aussi rapidement qu'elle semble l'avoir fait ici. Pour cette raison, il n'est pas possible d'écarter complètement d'autres explications possibles, l'une d'entre elles étant le poison.

Après la mort d'Hephaestion, son corps a été incinéré et les cendres ont été transportées à Babylone . Le général Eumène suggéra que les honneurs divins soient rendus à Hephaestion, ce qui fut fait plus tard.

La mort d'Hephaestion est traitée plus en détail par les sources anciennes que n'importe quel événement de sa vie, en raison de son effet profond sur Alexandre. Plutarque dit que "le chagrin d'Alexandre était incontrôlable" et ajoute qu'il a ordonné de nombreux signes de deuil, notamment la tonte des crinières et des queues de tous les chevaux, la démolition des remparts des villes voisines et l'interdiction des flûtes et de tout autre genre de musique. Outre le récit rapporté dans une section précédente sur les manifestations immédiates de désespoir d'Alexandre sur le corps de son ami, Arrian rapporte également que « jusqu'au troisième jour après la mort d'Héphaïstion, Alexandre n'a ni goûté à la nourriture ni prêté aucune attention à son apparence personnelle, mais s'est allongé sur le sol soit en pleurant, soit en pleurant silencieusement », et qu'il fit pendre le médecin Glaucias pour son manque de soins. Arrien mentionne également Alexander commande le sanctuaire de Asclepios dans Ecbatana à raser au sol, et qu'il a coupé ses cheveux courts en deuil, ce dernier un rappel poignant d' Achille dernier cadeau à Patrocle sur son bûcher: « Ainsi o'er Patrocle tandis que le héros priait,/Sur sa main froide la serrure sacrée qu'il posa./Une fois de plus les douleurs grecques coulent :/Et maintenant le soleil s'était couché sur leur malheur."

Un autre indice qu'Alexandre s'est tourné vers Achille pour l'aider à exprimer sa douleur peut être trouvé dans la campagne, peu de temps après ces événements, contre une tribu appelée les Cossaeans. Plutarque dit qu'ils ont été massacrés en offrande à l'esprit d'Héphaïstion et il est tout à fait possible d'imaginer que pour Alexandre, cela aurait pu suivre en esprit le meurtre par Achille de "douze jeunes gens de haute naissance" à côté du bûcher funéraire de Patrocle.

Alexandre a ordonné une période de deuil dans tout l'empire et « beaucoup de compagnons, par respect pour Alexandre, se sont consacrés et leurs armes à l'homme mort ». L'armée aussi se souvenait de lui ; Alexandre n'a nommé personne pour prendre la place d'Héphaïstion comme commandant de la cavalerie des Compagnons ; il "a souhaité que le nom d'Hephaestion soit toujours conservé en rapport avec lui, donc le régiment d'Hephaestion a continué à être appelé, et l'image d'Hephaestion a continué à être portée devant lui".

Des messagers ont été envoyés à l'oracle de Siwa pour demander si Amon permettrait qu'Hephaestion soit adorée comme un dieu. Quand la réponse est venue disant qu'il pourrait être adoré non pas comme un dieu, mais comme un héros divin , Alexandre était content et « à partir de ce jour, il vit que son ami était honoré des rites d'un héros ». Il a veillé à ce que des sanctuaires soient érigés à la mémoire d'Hephaestion, et la preuve que le culte s'est implanté peut être trouvée dans une simple plaque religieuse maintenant au Musée archéologique de Thessalonique , portant l'inscription "Au héros Hephaestion".

Funérailles

Hephaestion a eu droit à de magnifiques funérailles. Son coût est diversement donné dans les sources comme 10 000 talents ou 12 000 talents, environ 200 000 000 $ ou 240 000 000 $ dans l'argent du début du 21e siècle. Alexandre lui-même a conduit la voiture funéraire une partie du chemin du retour à Babylone avec une partie de la conduite confiée à l'ami d'Hephaestion, Perdiccas. A Babylone, des jeux funéraires étaient organisés en l'honneur d'Héphaïstion. Les concours allaient de la littérature à l'athlétisme et 3 000 concurrents y ont participé, le festival éclipsant tout ce qui s'était passé auparavant en termes de coût et de nombre de participants. Plutarque dit qu'Alexandre prévoyait de dépenser dix mille talents pour les funérailles et le tombeau. Il employa Stasicrate , « car cet artiste était célèbre pour ses innovations, qui combinaient un degré exceptionnel de magnificence, d'audace et d'ostentation », pour concevoir le bûcher d'Hephaestion.

Le bûcher mesurait soixante mètres de haut, de forme carrée et construit en gradins. Le premier niveau était décoré de deux cent quarante navires à proue dorée, chacun étant orné de personnages armés avec des bannières rouges remplissant les espaces entre les deux. Au deuxième niveau se trouvaient des torches avec des serpents à la base, des couronnes d'or au milieu et au sommet, des flammes surmontées d'aigles. Le troisième niveau montrait une scène de chasse et le quatrième une bataille de centaures , le tout en or. Au cinquième étage, également en or, se trouvaient des lions et des taureaux, et au sixième les armes de Macédoine et de Perse. Le septième et dernier niveau portait des sculptures de sirènes évidées pour cacher un chœur qui chanterait une complainte . Il est possible que le bûcher n'ait pas été brûlé, mais qu'il était en fait destiné à servir de tombeau ou de mémorial durable ; si tel est le cas, il est probable qu'il n'a jamais été achevé, car il y a des références à des projets coûteux et inachevés au moment de la mort d'Alexandre.

Un dernier hommage est resté, et il est convaincant par sa simplicité et par ce qu'il révèle de la haute estime dans laquelle Hephaestion était tenu par Alexandre. Le jour des funérailles, il ordonna d'éteindre la flamme sacrée du temple. Normalement, cela n'a été fait qu'à la mort du Grand Roi lui-même.

Tombeau d'Amphipolis

Sur la base d'un monogramme trouvé dans la tombe d'Amphipolis dans le nord de la Grèce, l'archéologue principale, Katerina Peristeri, affirme que l'ensemble du tumulus était un monument funéraire pour Hephaestion, construit entre 325 et 300 av.

Représentations d'Hephaestion dans la fiction

  • Hephaestion est un personnage majeur dans " Memories of Hephaestion: A Story of Alexander the Great " par AR Valeson.
  • Cave, AJ (2008) Roxana Romance . Pavasta. Couverture rigide : ISBN  978-0-9802061-0-4 , eBook : ISBN  978-0-9802061-1-1
  • Dans la version télévisée de 1961 de la pièce Adventure Story de Terence Rattigan , Hephaestion est interprété par William Russell .
  • Dans le film Alexander d' Oliver Stone , il est interprété par Jared Leto .
  • Hephaestion est un personnage majeur des romans Fire from Heaven et The Persian Boy de Mary Renault .
  • Hephaestion est un personnage secondaire du Seigneur des Deux Terres de Judith Tarr en 1993 .
  • Hephaestion est un personnage secondaire dans Stealing Fire de Jo Graham en 2010 .
  • Il est mentionné comme "Alexander's Lover" dans la chanson " Mystery of Love " du film Call Me By Your Name de 2017 ; la chanson a reçu une nomination pour l' Oscar de la meilleure chanson originale .
  • L'acteur indien Akash Singh Rajput incarne Hephaestion dans la série télévisée indienne Porus de 2017 .
  • Hephaestion est un personnage principal de la duologie Danse avec le lion de Jeanne Reames en 2019 .
  • Un personnage se faisant appeler "Hephaestion" apparaît en tant que servante dans The Case Files of Lord El-Melloi II , mais il est révélé plus tard qu'elle est la sœur d'Hephaestion, mais n'a jamais reçu de nom afin de servir de leurre politique à Alexandre le Grand ainsi que son frère.

Remarques

Les références

Sources anciennes

Sources modernes

Lectures complémentaires

  • Rames, Jeanne. Hephaistion Amyntoros : Eminence Grise à la cour d'Alexandre le Grand. Insulter. L'Université d'État de Pennsylvanie, c1998. ( résumé )
  • Borza, Eugène et Reames, Jeanne. Quelques nouvelles pensées sur la mort d'Alexandre le Grand, Le monde antique 31.1 (2000) 1-9.
  • Bosworth, Albert Brian. Hephaistion . Dans : Simon Hornblower, Antony Spawforth (Hrsg.) : The Oxford Classical Dictionary . 3. Aufl., Oxford University Press, Oxford 1996, ISBN  0-19-866172-X .
  • Carney, Elizabeth D. Alexandre le Grand et l'aristocratie macédonienne . Thèse, Duke University, 1975.
  • Heckel, Waldemar. Hephaistion . Dans : Ders. : Les Maréchaux de l'Empire d'Alexandre . Routledge, Londres 1992, ISBN  0-415-05053-7 .
  • Rames, Jeanne. Une affaire atypique ? Alexandre le Grand, Hephaistion, et la nature de leur relation . Dans : The Ancient History Bulletin 13.3 (1999), pp. 81-96.
  • Rames, Jeanne. Le culte d'Hephaistion . Dans : Cartledge, Paul, et le Groenland, Fiona Rose (éd.), Réponses à l'Alexander d'Oliver Stone. Cinéma, histoire et études culturelles . University of Wisconsin Press, Madison 2010, ISBN  0-299-23284-0 (accessible en ligne sur Scribd.com ).
  • Rames, Jeanne. Le deuil d'Alexandre le Grand, dans : Syllecta Classica 12 (2001) 98-145.

Liens externes