Hetaira - Hetaira
Hetaira / h ɪ t aɪ r ə / (pluriel hétaires ( / h ɪ t aɪ r aɪ / ), également hetaera / h ɪ t ɪ r ə / (pluriel hétaïres / h ɪ t ɪ r i / ), ( Grec ancien : ἑταίρα , "compagnon", pl. Ἑταῖραι , latin : hetaera , pl. Hetaerae ) était un type de prostituée dans la Grèce antique , qui servait d'artiste, d'artiste et de causeur en plus de fournir des services sexuels. Contrairement à la règle pour les femmes grecques antiques, les hetairas seraient très instruites et étaient autorisées à participer au symposium .
Résumé
Traditionnellement, les historiens de la Grèce antique ont fait la distinction entre hetairai et pornai , une autre classe de prostituée de la Grèce antique. Contrairement à pornai, qui offrait des relations sexuelles à de nombreux clients dans des bordels ou dans la rue, on pensait que les hetairai n'avaient eu que quelques hommes comme clients à la fois, avaient eu des relations à long terme avec eux et avaient fourni de la compagnie. et la stimulation intellectuelle ainsi que le sexe. Par exemple, Charles Seltman écrivait en 1953 que "les hetaeras appartenaient certainement à une classe très différente, souvent des femmes hautement éduquées".
Plus récemment, cependant, les historiens se sont demandé dans quelle mesure il y avait vraiment une distinction entre hetairai et pornai. La deuxième édition de l' Oxford Classical Dictionary , par exemple, affirmait que l' hétaira était un euphémisme pour tout type de prostituée. Cette position est soutenue par Konstantinos Kapparis, qui soutient que la fameuse division tripartite d' Apollodorus des types de femmes dans le discours contre Neaera ("Nous avons des courtisanes pour le plaisir, des concubines pour l'entretien quotidien du corps, et des épouses pour engendrer des enfants et avoir un tuteur digne de confiance de ce qui est à la maison. ") classe toutes les prostituées ensemble, sous le terme hetairai .
Une troisième position, avancée par Rebecca Futo Kennedy, suggère que les hetairai "n'étaient pas des prostituées ou même des courtisanes". Au lieu de cela, soutient-elle, les hetairai étaient «des femmes d'élite ... qui participaient à la culture sympotique et luxueuse», tout comme hetairoi - la forme masculine du mot - était utilisée pour désigner des groupes d'hommes d'élite lors de colloques.
Même lorsque le terme hetaira était utilisé pour désigner une classe spécifique de prostituées, les chercheurs ne sont pas d'accord sur la nature exacte de la ligne de démarcation. Kurke insiste sur le fait que les hetairai voilaient le fait qu'ils vendaient du sexe à travers le langage de l'échange de cadeaux, tandis que le pornai marchandait explicitement le sexe. Leslie Kurke affirme que les hetairai et pornai pourraient être des esclaves ou libres, et pourraient ou non travailler pour un proxénète . Kapparis dit que les hetairai étaient des prostituées de grande classe et cite Dover comme soulignant la nature à long terme des relations des hetairai avec des hommes individuels. Miner n'est pas d'accord avec Kurke, affirmant que les hetairai étaient toujours libres, pas des esclaves.
Parallèlement aux services sexuels, les femmes décrites comme hetairai plutôt que pornai semblent avoir souvent été éduquées et ont fourni de la compagnie. Selon Kurke, le concept d'hétairisme était un produit du symposium , où les hetairai étaient autorisés comme compagnons sexuellement disponibles des fêtards masculins. Dans Athenaeus de Deipnosophistai , hétaïres sont décrits comme fournissant « flatteur et la conversation habile »: quelque chose qui est, ailleurs dans la littérature classique, considérée comme une partie importante du rôle de l'hétaïre. En particulier, «spirituel» et «raffiné» ( αστεία ) étaient considérés comme des attributs qui distinguaient hetairai du pornai commun. Il est probable que les Hetairai aient également reçu une formation musicale.
Les hetairai libres pourraient devenir très riches et contrôler leurs propres finances. Cependant, leur carrière pouvait être courte et, s'ils ne gagnaient pas suffisamment pour subvenir à leurs besoins, ils auraient pu être forcés de travailler dans des bordels ou de travailler comme proxénètes, afin d'assurer un revenu continu en vieillissant.
Voir également
- Phryne , un hetaira célèbre essayé pour l'impiété
- Gnathaena , un hétaira athénien notable
- Aspasia , épouse de Périclès en union libre , parfois présumée avoir été une hétaira
- Promiscuité primitive
- Nikidion
- Oiran
- Qayna
Les références
Lectures complémentaires
- Davidson, J. (1998). Courtisanes et Fishcakes: Les passions consommatrices de l'Athènes classique . Londres: Fontana.
- Un essai sur la vie des femmes dans l'Athènes classique
- Les hetaerae d'Athènes - du livre 13 d'Athénée