Holisme en science - Holism in science

L'holisme en science , et la science holistique , est une approche de la recherche qui met l'accent sur l'étude de systèmes complexes . Les systèmes sont abordés comme des ensembles cohérents dont les éléments constitutifs sont mieux compris dans leur contexte et en relation les uns avec les autres et avec le tout.

Cette pratique contraste avec une tradition purement analytique (parfois appelée réductionnisme ) qui vise à comprendre les systèmes en les divisant en éléments de composition plus petits et à comprendre le système grâce à la compréhension de leurs propriétés élémentaires. La dichotomie holisme-réductionnisme est souvent évidente dans les interprétations contradictoires des résultats expérimentaux et dans l'établissement des priorités pour les recherches futures.

Aperçu

David Deutsch qualifie le holisme d'anti-réductionniste et se réfère au concept de pensée comme étant le seul moyen légitime de penser la science comme une série de phénomènes émergents ou de niveau supérieur. Il soutient qu'aucune des deux approches n'est purement correcte.

Deux aspects du holisme sont :

  1. La façon de faire de la science, parfois appelée "du tout aux parties", qui se concentre d'abord sur l'observation du spécimen au sein de son écosystème avant de se décomposer pour étudier n'importe quelle partie du spécimen.
  2. L'idée que le scientifique n'est pas un observateur passif d'un univers extérieur mais plutôt un participant au système.

Les partisans affirment que la science holistique est naturellement adaptée à des sujets tels que l'écologie, la biologie, la physique et les sciences sociales, où les interactions complexes et non linéaires sont la norme. Ce sont des systèmes où des propriétés émergentes apparaissent au niveau de l'ensemble qui ne peuvent pas être prédites en se concentrant uniquement sur les parties, ce qui peut rendre la science réductionniste dominante mal équipée pour fournir une compréhension au-delà d'un certain niveau. Ce principe d'émergence dans les systèmes complexes est souvent capturé dans l'expression « le tout est plus grand que la somme de ses parties ». Les organismes vivants en sont un exemple : aucune connaissance de toutes les propriétés chimiques et physiques de la matière ne peut expliquer ou prédire le fonctionnement des organismes vivants. La même chose se produit dans les systèmes humains sociaux complexes, où la compréhension détaillée du comportement individuel ne peut pas prédire le comportement du groupe, qui émerge au niveau du collectif. Le phénomène d'émergence peut imposer une limite théorique aux connaissances disponibles grâce à une méthodologie réductionniste, faisant sans doute des systèmes complexes des sujets naturels pour des approches holistiques.

Le journaliste scientifique John Horgan a exprimé ce point de vue dans le livre The End of Science . Il a écrit qu'un certain modèle omniprésent au sein de la science holistique, la criticité auto-organisée , par exemple, « n'est pas vraiment une théorie du tout. Comme l' équilibre ponctué , la criticité auto-organisée n'est qu'une description, parmi tant d'autres, des fluctuations aléatoires, le bruit, imprégnant la nature." Selon les propres aveux des théoriciens, a-t-il dit, un tel modèle « ne peut générer ni prédictions spécifiques sur la nature ni idées significatives. À quoi bon, alors ?

L'une des raisons pour lesquelles la science holistique attire des partisans est qu'elle semble offrir une vision progressiste et « socio-écologique » du monde, mais le livre d' Alan Marshall L'unité de la nature offre la preuve du contraire ; suggérer que le holisme en science n'est pas du tout « écologique » ou « socialement sensible », mais régressif et répressif.

Exemples dans divers domaines scientifiques

Science physique

Agriculture

Voir aussi : agronomie

La permaculture adopte une approche systémique de l'agriculture et de la gestion des terres en essayant de copier ce qui se passe dans le monde naturel. La gestion holistique intègre l' écologie et les sciences sociales à la production alimentaire. Il a été conçu à l'origine comme un moyen d'inverser la désertification . L'agriculture biologique est parfois considérée comme une approche holistique.

En physique

Voir aussi : Physique et physique quantique

Richard Healey a proposé une interprétation modale et l'a utilisée pour présenter un modèle des corrélations déroutantes qui les dépeint comme résultant de l'opération d'un processus qui viole à la fois la séparabilité spatiale et spatio-temporelle. Il a soutenu que, selon cette interprétation, la non-séparabilité du processus est une conséquence de l'holisme des propriétés physiques ; et que le compte rendu qui en résulte permet une véritable compréhension de la façon dont les corrélations se produisent sans aucune violation de la théorie de la relativité ou de l'action locale. Les travaux ultérieurs de Clifton, Dickson et Myrvold jettent le doute sur la capacité de l'explication à correspondre à l'exigence de la théorie de la relativité de l'invariance de Lorentz, mais ne laissent aucun doute sur un holisme spatialement enchevêtré dans la théorie. Paul Davies et John Gribbin observent en outre que l'expérience de choix différé de Wheeler montre comment le monde quantique affiche une sorte de holisme dans le temps ainsi que dans l'espace.

Dans l' approche holistique de David Bohm , toute collection d'objets quantiques constitue un tout indivisible au sein d'un ordre impliqué et expliqué . Bohm a déclaré qu'il n'y a aucune preuve scientifique pour étayer l'opinion dominante selon laquelle l'univers est constitué d'un nombre énorme et fini de particules minuscules, et a proposé à la place une vision de l'intégralité indivise : « en fin de compte, l'univers entier (avec toutes ses « particules », y compris ceux qui constituent les êtres humains, leurs laboratoires, instruments d'observation, etc.) doit être compris comme un tout unique et indivisé, dans lequel l'analyse en parties existant séparément et indépendamment n'a pas de statut fondamental".

Chaos et complexité

Voir aussi : Théorie du chaos

Le holisme scientifique soutient que le comportement d'un système ne peut pas être parfaitement prédit, peu importe la quantité de données disponibles. Les systèmes naturels peuvent produire un comportement étonnamment inattendu, et on soupçonne que le comportement de tels systèmes pourrait être irréductible du point de vue informatique , ce qui signifie qu'il ne serait même pas possible d'approcher l'état du système sans une simulation complète de tous les événements se produisant dans le système. Les propriétés clés du comportement de niveau supérieur de certaines classes de systèmes peuvent être médiatisées par de rares « surprises » dans le comportement de leurs éléments en raison du principe d'interconnectivité, échappant ainsi aux prédictions, sauf par simulation de force brute.

Écologie

Voir aussi : Communauté holistique et Ecologie

La pensée holistique peut être appliquée à l'écologie, combinant des connaissances biologiques, chimiques, physiques, économiques, éthiques et politiques. La complexité augmente avec la zone, de sorte qu'il est nécessaire de réduire la caractéristique de la vue d'autres manières, par exemple à un temps de durée déterminé.

Médicament

Voir aussi : Médecine

En soins primaires, le terme « holistique » a été utilisé pour décrire des approches qui tiennent compte des considérations sociales et d'autres jugements intuitifs. Le terme holisme, et les soi-disant approches, apparaissent en médecine psychosomatique dans les années 1970, alors qu'ils étaient considérés comme un moyen possible de conceptualiser les phénomènes psychosomatiques. Au lieu de tracer des liens de causalité à sens unique de la psyché au soma , ou vice versa, il visait un modèle systémique, où de multiples facteurs biologiques, psychologiques et sociaux étaient considérés comme interdépendants.

D'autres approches alternatives dans les années 1970 étaient les approches psychosomatiques et somatopsychiques, qui se concentraient sur les liens de causalité uniquement du psychisme au soma ou du soma au psychisme, respectivement. À l'heure actuelle, il est courant en médecine psychosomatique d'affirmer que la psyché et le soma ne peuvent pas vraiment être séparés à des fins pratiques ou théoriques.

Le terme médecine systémique est apparu pour la première fois en 1992 et adopte une approche intégrative de l'ensemble du corps et de l'environnement.

Science sociale

Économie

Voir aussi : Économie

Certains économistes utilisent une théorie de l'holisme causal dans leur travail. C'est-à-dire qu'ils considèrent la discipline à la manière de Ludwig Wittgenstein et prétendent qu'elle ne peut pas être définie par des conditions nécessaires et suffisantes.

Réforme de l'éducation

Voir aussi : Réforme de l'éducation

La taxonomie des objectifs éducatifs identifie de nombreux niveaux de fonctionnement cognitif, qui, selon elle, peuvent être utilisés pour créer une éducation plus holistique . Dans une évaluation authentique , plutôt que d'utiliser des ordinateurs pour noter les tests à choix multiples, une évaluation basée sur des normes utilise des correcteurs qualifiés pour noter les éléments à réponse ouverte à l'aide de méthodes de notation holistiques. Dans des projets tels que le North Carolina Writing Project, les correcteurs sont priés de ne pas compter les erreurs, ni de compter le nombre de points ou de déclarations à l'appui. Le marqueur est plutôt chargé de juger de manière holistique si "dans son ensemble" est-il plutôt un "2" ou un "3". Les critiques se demandent si un tel processus peut être aussi objectif que la notation informatique et dans quelle mesure de telles méthodes de notation peuvent entraîner des scores différents de différents correcteurs.

Anthropologie

Voir aussi : Anthropologie

Il y a un différend en cours quant à savoir si l'anthropologie est intrinsèquement holistique. Les partisans de ce concept considèrent l'anthropologie comme holistique dans deux sens. Premièrement, il concerne tous les êtres humains à travers les temps et les lieux, et avec toutes les dimensions de l'humanité (évolutive, biophysique, sociopolitique, économique, culturelle, psychologique, etc.). " approche de l' anthropologie qui englobe l' anthropologie physique , l' archéologie , la linguistique et l' anthropologie culturelle ou l' anthropologie sociale .

Certains anthropologues de premier plan ne sont pas d'accord et considèrent le holisme anthropologique comme un artefact de la pensée évolutionniste sociale du XIXe siècle qui impose de manière inappropriée le positivisme scientifique à l'anthropologie culturelle.

Le terme « holisme » est en outre utilisé au sein de l'anthropologie sociale et culturelle pour désigner une analyse d'une société dans son ensemble qui refuse de diviser la société en parties composantes. Une définition dit : "en tant qu'idéal méthodologique, le holisme implique ... qu'on ne se permet pas de croire que nos propres frontières institutionnelles établies (par exemple entre la politique, la sexualité, la religion, l'économie) peuvent nécessairement se trouver aussi dans des sociétés étrangères."

Psychologie de la perception

Voir aussi : Perception

Un mouvement holiste majeur au début du vingtième siècle était la psychologie de la gestalt . L'affirmation était que la perception n'est pas une agrégation de données sensorielles atomiques mais un champ, dans lequel il y a une figure et un fondement. L'arrière-plan a des effets holistiques sur la silhouette perçue. Les psychologues de la Gestalt comprenaient Wolfgang Koehler , Max Wertheimer , Kurt Koffka . Koehler a affirmé que les champs perceptifs correspondaient à des champs électriques dans le cerveau. Karl Lashley a fait des expériences avec des morceaux de feuille d'or insérés dans des cerveaux de singes prétendant montrer que de tels champs n'existaient pas. Cependant, bon nombre des illusions perceptives et des phénomènes visuels exposés par les gestaltistes ont été repris (souvent sans crédit) par des psychologues perceptifs ultérieurs. La psychologie de la Gestalt a eu une influence sur la gestalt-thérapie de Fritz Perls , bien que certains gestaltistes de l'ancienne ligne se soient opposés à l'association avec les tendances contre-culturelles et New Age associées plus tard à la gestalt-thérapie. La théorie de la Gestalt a également eu une influence sur la phénoménologie. Aron Gurwitsch a écrit sur le rôle du champ de conscience dans la théorie de la Gestalt en relation avec la phénoménologie. Maurice Merleau-Ponty a beaucoup utilisé les psychologues holistiques tels que les travaux de Kurt Goldstein dans sa « Phénoménologie de la perception ».

Psychologie téléologique

Voir aussi : Téléologie

Alfred Adler croyait que l'individu (un tout intégré exprimé par une unité cohérente de pensée, de sentiment et d'action, se dirigeant vers un objectif final inconscient et fictif ), doit être compris dans les ensembles plus larges de la société, des groupes jusqu'auxquels il appartient (à commencer par ses relations face à face), à ​​l'ensemble plus large de l'humanité. La reconnaissance de notre ancrage social et la nécessité de développer un intérêt pour le bien-être des autres, ainsi qu'un respect de la nature, sont au cœur de la philosophie de vie d'Adler et des principes de la psychothérapie.

Edgar Morin , philosophe et sociologue français, peut être considéré comme un holiste en raison de la nature transdisciplinaire de son travail.

Programmes diplômants

Schumacher College au Royaume-Uni, propose un programme de maîtrise en sciences holistiques

Réception sceptique

Selon les sceptiques, l'expression « science holistique » est souvent mal utilisée par les pseudosciences . Dans le livre Science and Pseudoscience in Clinical Psychology, il est noté que « les partisans des allégations pseudoscientifiques, en particulier en médecine biologique et en santé mentale, ont souvent recours au « mantra du holisme » pour expliquer les résultats négatifs. Lorsqu'ils invoquent le mantra, ils maintiennent généralement que les allégations scientifiques ne peuvent être évaluées que dans le contexte d'allégations plus larges et ne peuvent donc pas être évaluées isolément. Ceci est une invocation de Karl Popper de problème de démarcation et dans une annonce à Demander un philosophe Pigliucci Massimo précise Popper par Postulant, « Au lieu de penser à la science comme des progrès par la généralisation inductive (qui ne fonctionne pas parce que peu importe combien de fois une théorie donnée peut avoir été confirmée jusqu'à présent, il est toujours possible que de nouvelles données contraires émergent demain), nous devrions dire que la science progresse en infirmant de manière concluante des théories qui sont, en fait, fausses.

Victor J. Stenger déclare que « la guérison holistique est associée au rejet de la physique classique newtonienne. Pourtant, la guérison holistique conserve de nombreuses idées de la physique des XVIIIe et XIXe siècles. Ses partisans ignorent parfaitement que ces idées, en particulier l'holisme supraluminique, ont été rejetées. aussi par la physique moderne".

Certains mystiques quantiques interprètent la fonction d'onde de la mécanique quantique comme une vibration dans un éther holistique qui imprègne l'univers et la fonction d'onde s'effondre à la suite d'une certaine conscience cosmique. Il s'agit d'une interprétation erronée des effets de l'intrication quantique comme une violation de la causalité relativiste et de la théorie quantique des champs.

Voir également

Les références

Lectures complémentaires