Homoarchie - Homoarchy

L'homoarchie est "la relation des éléments les uns aux autres quand ils sont rigoureusement classés dans un seul sens, et ne possèdent donc aucun potentiel (ou pas plus que très limité) pour être non classés ou classés d'une autre ou d'un certain nombre de manières différentes au moins sans remodelage cardinal. de tout l’ordre socio-politique ».

Homoarchie et hiérarchie

Cette notion se double de celle de l' hétérarchie , définie par Crumley comme «la relation des éléments entre eux lorsqu'ils ne sont pas classés ou lorsqu'ils possèdent le potentiel d'être classés de plusieurs manières différentes». Notez que l'hétérarchie n'est pas le contraire de toute hiérarchie dans l'ensemble, mais plutôt le contraire de «l'homoarchie».

Homoarchie et hiérarchie

L'homoarchie ne doit pas être identifiée à la hiérarchie (de même que l'hétérarchie ne doit pas être confondue avec l'égalitarisme au sens propre du mot). Dans toute société, des liens sociaux «verticaux» et «horizontaux» peuvent être observés. Plus encore: il semble parfois trop difficile de désigner une société comme «homoarchique» ou «hétérarchique», même au niveau d'analyse le plus général, comme dans le cas des Allemands de la fin de l'Antiquité et des «royaumes barbares» du début du Moyen Âge où l'on peut observer la monarchie et une hiérarchie sociale assez rigide combinée avec (au moins au début) des institutions et des procédures démocratiques (comme la sélection du roi), non moins significatives pour le fonctionnement du système socio-politique dans son ensemble. Ainsi, il semble qu'il est impossible de mesurer les degrés d'homoarchie et d'hétérarchie dans une société avec une exactitude mathématique, par exemple, en pourcentage. Une approche purement quantitative est également inapplicable ici: la présence de, disons cinq hiérarchies dans une société en tant qu'entité ne la rend pas plus hétérarchique et moins homoarchique par rapport à une société à quatre hiérarchies si dans la première il y a et dans la seconde il y a n'est pas une hiérarchie dominante. Le chemin vers l'évaluation d'une société comme hétérarchique ou homoarchique (dans des catégories absolues ou relatives) passe par une analyse de celle-ci dans son ensemble - en tant que système dynamique de hiérarchies sociales, et le but de cette analyse dans la veine de la théorie des systèmes devrait être de ne pas compter les hiérarchies mais de comprendre la manière dont elles sont liées les unes aux autres. Ainsi, la question qui se pose à l'étude d'une société particulière est la suivante: les hiérarchies qui forment le système social donné sont-elles classées (plus ou moins) de manière rigide ou non? Est-ce que, disons, deux individus se retrouvent classés l'un par rapport à l'autre de la même manière dans un contexte social ou non?

Remarques

  1. ^ ( Bondarenko DM . Homoarchie: un principe d'organisation de la culture. Le Royaume du Bénin des XIIIe et XIXe siècles en tant que société supercomplexe non étatique . Moscou: KomKniga, 2006. P. 8)

Bibliographie

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  • Bondarenko DM . 2005. Une alternative homoarchique à l'État homoarchique: Royaume du Bénin des XIIIe - XIXe siècles. Évolution sociale et histoire . Vol. 4, N 2. P. 18-88;
  • Bondarenko DM . 2006. Homoarchie: un principe d'organisation de la culture. Le Royaume du Bénin des XIIIe - XIXe siècles en tant que société supercomplexe non étatique. Moscou: KomKniga / Editorial URSS ;
  • Bondarenko DM . 2007. L'homoarchie comme principe d'organisation sociopolitique: une introduction. . Vol. 102. P. 187–199;
  • Bondarenko DM . 2007. Qu'y a-t-il dans un mot? Hétérarchie, homoarchie et différence de compréhension de la complexité dans les sciences sociales et les études de complexité. Dans KA Richardson et P. Cilliers (éds.). Explorations in Complexity Thinking: pré-actes du 3e atelier international sur la complexité et la philosophie. Mansfield, MA: Éditions ISCE. P. 35–48;
  • Bondarenko DM et AA Nemirovskiy (éd.). 2007. Alternativité dans l'histoire culturelle: Hétérarchie et homoarchie comme trajectoires évolutionnaires. Troisième conférence internationale «Hiérarchie et pouvoir dans l'histoire des civilisations». 18-21 juin 2004, Moscou. Articles sélectionnés. Moscou: Centre de presse d’études civilisationnelles et régionales.
  • Cook GW 2006. Hétérarchie et homoarchie dans la politique des villages mayas. Hiérarchie et pouvoir dans l'histoire des civilisations, troisième conférence internationale, 2004, articles choisis . Moscou: RASHN. 69–80.

Voir également