Hurriens - Hurrians

Hurriens
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La zone approximative de la colonie hourrite à l'âge du bronze moyen est indiquée en violet
Régions avec des populations importantes
Proche Orient
Langues
Hourrite
Religion
religion hourrite

Les Hourrites ( / h ʊər i ən z / ; cunéiformes: 𒄷𒌨𒊑 , translittération: hú-ur-ri , aussi appelé Hari, Khurrites, Hourri, Churri, Hurri ou Hurriter) étaient un peuple de l' âge de bronze Proche - Orient . Ils parlaient une langue hourro-urartienne appelée hourrite et vivaient en Anatolie , en Syrie et dans le nord de la Mésopotamie . La nation hourrite la plus grande et la plus influente était le royaume du Mitanni , sa classe dirigeante étant peut-être des locuteurs indo-iraniens . La population de l' empire hittite de langue indo-européenne en Anatolie comprenait une grande population de hourrites, et il y a une influence hourrite significative dans la mythologie hittite . Au début de l'âge du fer , les Hourrites avaient été assimilés à d'autres peuples. Leurs restes ont été soumis par un peuple apparenté qui a formé l'état d' Urartu . Les Arméniens d' aujourd'hui sont un amalgame des groupes indo-européens avec les Hourrites et les Urartiens .

Langue

Brûleur d'encens. Période hourrite, 1300-1000 av. Du Tell Basmosian (également Tell Bazmusian), l'actuel lac Dukan, en Irak. Actuellement exposé au Musée de la civilisation d'Erbil
Le lion du Louvre et la tablette de pierre qui l'accompagne portant le plus ancien texte connu en hourrite

La langue hourrite est étroitement liée à la langue urartienne , la langue de l'ancien royaume d' Urartu . Ensemble, ils forment la famille linguistique Hurro-Urartian . Les connexions externes des langues Hurro-Urartiennes sont contestées. Il existe diverses propositions pour une relation génétique avec d'autres familles de langues (par exemple les langues du Caucase du Nord - Est ), mais aucune d'entre elles n'est généralement acceptée.

Du 21 siècle avant notre ère à la fin du 18e siècle avant notre ère, l' Assyrie contrôle des colonies en Anatolie , et les Hourrites, comme les Hattians ou Lullubis , a adopté l' assyrien cunéiforme akkadienne script pour leur propre langue environ 2000 av. Des textes en langue hourrite en cunéiforme ont été trouvés à Hattusa , Ougarit (Ras Shamra), ainsi que dans l'une des plus longues lettres d'Amarna , écrite par le roi Tushratta de Mitanni au pharaon Amenhotep III . C'était le seul long texte hourrite connu jusqu'à ce qu'une collection multi-tablettes de littérature en hourrite avec une traduction hittite soit découverte à Hattusa en 1983.

Histoire

Âge du bronze moyen

Les noms hourrites apparaissent sporadiquement dans le nord-ouest de la Mésopotamie et dans la région de Kirkouk dans l' Irak moderne à l' âge du bronze moyen . Leur présence a été attestée à Nuzi , Urkesh et d'autres sites. Ils se sont finalement infiltrés et ont occupé un large arc de terres agricoles fertiles s'étendant de la vallée de la rivière Khabur à l'ouest aux contreforts des monts Zagros à l'est. IJ Gelb et EA Speiser pensaient que les Assyriens / Subariens de langue sémitique orientale avaient été le substrat linguistique et ethnique du nord de la Mésopotamie depuis les temps les plus reculés, tandis que les Hurriens n'étaient que des arrivées tardives. Cependant, on pense maintenant que les Subarians étaient des Hurriens, ou du moins des Hurro-Urartiens.

Urkesh

Tablette de fond de teint. Dédicace à Dieu Nergal par le roi Hurrien Atalshen, roi d'Urkish et de Nawar, Habur Bassin, vers 2000 av. Musée du Louvre AO 5678.
« De Nergal le seigneur de Hawalum, Atal-shen, le berger attentionné, le roi d'Urkesh et Nawar, le fils de Sadar-mat le roi, est le bâtisseur du temple de Nergal, celui qui vainc opposition. Que Shamash et Ishtar détruisent les graines de celui qui enlève cette tablette. Shaum-shen est l'artisan.

La vallée de la rivière Khabur est devenue le cœur des terres hourrites pendant un millénaire. Le premier royaume hourrite connu a émergé autour de la ville d' Urkesh (aujourd'hui Tell Mozan) au cours du troisième millénaire avant notre ère. Il existe des preuves qu'ils étaient initialement alliés à l' empire sémitique d'Akkad de Mésopotamie , indiquant qu'ils avaient une emprise ferme sur la région sous le règne de Naram-Sin d'Akkad (c. 2254-2218 avant JC). Cette région a accueilli d'autres cultures riches (voir Tell Halaf et Tell Brak ). La cité-État d'Urkesh avait de puissants voisins. À un moment donné au début du deuxième millénaire avant JC, le royaume amorite de Mari, de langue sémitique du nord - ouest, au sud, a soumis Urkesh et en a fait un état vassal. Dans les luttes de pouvoir continues sur la Mésopotamie, une autre dynastie amorite avait usurpé le trône de l' ancien empire assyrien , qui contrôlait les colonies dans les régions hourrites, hattiennes et hittites de l'est de l'Anatolie depuis le 21e siècle av. Les Assyriens se sont ensuite rendus maîtres de Mari et d'une grande partie du nord-est de l' Amourru ( Syrie ) à la fin du XIXe et au début du XVIIIe siècle av. Shubat-Enlil (aujourd'hui Tell Leilan), a été faite la capitale de cet ancien empire assyrien par Shamshi Adad I aux dépens de la capitale antérieure d' Assur .

Yamhad

Les Hurrians ont également migré plus à l'ouest au cours de cette période. En 1725 av. J.-C., on les trouve également dans certaines parties du nord de la Syrie , comme Alalakh . Le royaume mixte amorite et hourrite de Yamhad est enregistré comme luttant pour cette région avec le premier roi hittite Hattusilis I vers 1600 av. Des hourrites se sont également installés dans la région côtière d' Adaniya dans le pays de Kizzuwatna , dans le sud de l'Anatolie. Yamhad a fini par s'affaiblir face aux puissants Hittites, mais cela a également ouvert l'Anatolie aux influences culturelles hourrites. Les Hittites ont été influencés par les cultures hourrite et hattienne au cours de plusieurs siècles.

Âge du bronze tardif

Mitanni

Les Hittites indo-européens ont continué à s'étendre vers le sud après la défaite de Yamhad . L'armée du roi hittite Mursili I s'est rendue à Babylone (alors un État faible et mineur) et a saccagé la ville. La destruction du royaume babylonien, la présence de rois peu ambitieux ou isolationnistes en Assyrie , ainsi que la destruction du royaume de Yamhad , contribuèrent à l'essor d'une autre dynastie hourrite. Le premier souverain était un roi légendaire appelé Kirta qui fonda le royaume de Mitanni (connu aussi sous le nom de Hanigalbat / Ḫanigalbat par les Assyriens, et pour les Egyptiens sous le nom de nhrn ) vers 1500 av. Mitanni s'est progressivement développé à partir de la région autour de la vallée de Khabur et était peut-être le royaume le plus puissant du Proche-Orient en c. 1475-1365 avant JC, après quoi il a été éclipsé et finalement détruit par l' Empire assyrien moyen .

Certains théonymes, noms propres et autres terminologies du Mitanni présentent un superstrat indo-aryen , suggérant qu'une élite indo-aryenne s'est imposée sur la population hourrite au cours de l' expansion indo-aryenne . (Voir Mitanni-aryen .)

Arrapha

Un autre royaume hourrite a également bénéficié de la disparition du pouvoir babylonien au XVIe siècle av. Des hourrites avaient habité la région au nord-est du Tigre , autour de l'actuelle Kirkouk. C'était le royaume d' Arrapha . Les fouilles à Yorgan Tepe, l'ancienne Nuzi, ont prouvé que c'était l'un des sites les plus importants pour notre connaissance des Hourrites. Les rois hourrites tels que Ithi-Teshup et Ithiya régnaient sur Arrapha, mais au milieu du XVe siècle avant JC, ils étaient devenus les vassaux du grand roi du Mitanni. Le royaume d'Arrapha lui-même a été détruit par les Assyriens au milieu du 14ème siècle avant JC et est par la suite devenu une ville assyrienne.

L'effondrement de l'âge du bronze

Au 13ème siècle avant JC, tous les États hourrites avaient été vaincus par d'autres peuples, le royaume du Mitanni étant détruit par l'Assyrie. Le cœur des Hourrites, la vallée de la rivière Khabur et le sud-est de l'Anatolie, sont devenus des provinces de l' Empire assyrien moyen (1366-1020 av. On ne sait pas ce qui est arrivé à ces premiers Hourrites à la fin de l'âge du bronze. Certains érudits ont suggéré que les Hourrites vivaient dans le pays de Nairi, au nord de l'Assyrie, au début de l'âge du fer, avant que celui-ci ne soit également conquis par l'Assyrie. La population hourrite du nord de la Syrie au cours des siècles suivants semble avoir abandonné sa langue au profit du dialecte assyrien de l' akkadien , et plus tard, de l' araméen .

Urartu

Cependant, un vide de pouvoir devait permettre à un nouvel et puissant État dont les dirigeants parlaient urartien, semblable à l'ancien hourrite, de naître. L'Empire assyrien moyen, après avoir détruit l'Empire Hurro-Mitanni, l' Empire hittite , vaincu les Phrygiens et les Élamites , conquérant Babylone , les Araméens de Syrie , le nord de l'Iran antique et de Canaan et forçant les Égyptiens à quitter une grande partie du Proche-Orient, s'en alla lui-même dans un siècle de déclin relatif à partir de la dernière partie du XIe siècle av. Les Urartiens purent ainsi s'imposer autour du lac de Van et du mont Ararat , formant le puissant royaume d' Urartu . Au cours de la 11e et 10e siècles avant notre ère, le royaume a finalement englobé une région qui s'étend des Montagnes du Caucase du Nord, aux frontières du nord Assyrie et le nord de l' Iran antique dans le sud, et contrôlé une grande partie de l' Anatolie orientale.

L'Assyrie a commencé à s'étendre à nouveau à partir de circa. 935 avant JC, et Urartu et l'Assyrie sont devenus de féroces rivaux. Urartu a repoussé avec succès l'expansionnisme assyrien pendant un certain temps, mais du 9ème au 7ème siècle avant JC, il a progressivement perdu du territoire au profit de l'Assyrie. Il devait survivre jusqu'au 7ème siècle avant JC, date à laquelle il fut complètement conquis dans l' empire néo-assyrien (911-605 avant JC).

L'empire assyrien s'est effondré de 620 à 605 av. les Mèdes , les Perses , les Babyloniens , les Chaldéens , les Scythes et les Cimmériens purent l'attaquer et la détruire progressivement. Urartu a été ravagée par des pillards scythes et cimmériens parlant indo-européen pendant cette période, avec son roi vassal (avec le roi de la Lydie voisine ) suppliant en vain le roi assyrien assiégé de l'aide. Après la chute de l'Assyrie, Urartu passa sous le contrôle de l' empire médian puis de son successeur l'empire perse au cours du 6ème siècle avant JC. Au cours du 2ème millénaire avant notre ère une nouvelle vague de locuteurs indo-européens ont migré sur le Caucase en terres Ourartou, ceux - ci étant les Arméniens . Une autre théorie suggère que les Arméniens étaient des tribus indigènes des rives nord du lac de Van ou de la périphérie nord d'Urartu (peut-être sous le nom de Hayasans , Etuini et/ou Diauehi , qui ne sont tous connus que par des références laissées par des peuples voisins tels que Hittites, Urartians, et Assyriens). Cette théorie est étayée par des preuves génétiques et archéologiques, qui suggèrent une présence indo-européenne en Arménie et en Turquie orientale d'ici la fin du 3ème millénaire avant JC.

Il est avancé que le proto-arménien est entré en contact avec l'urartien à une date précoce (3e ou 2e millénaire avant JC), avant la formation du royaume urartien. Alors que la langue urartienne était utilisée par l'élite royale, la population qu'ils gouvernaient était peut-être multilingue et certains de ces peuples auraient parlé arménien.

Au 6ème siècle avant JC, la région est devenue une partie de la dynastie arménienne des Orontides . Les Hurro-Urartiens semblent avoir disparu de l'histoire à cette époque, presque certainement absorbés par la population arménienne indo-européenne.

Culture et société

La connaissance de la culture hourrite repose sur des fouilles archéologiques sur des sites tels que Nuzi et Alalakh ainsi que sur des tablettes cunéiformes, principalement de Hattusa (Boghazköy), la capitale des Hittites, dont la civilisation a été fortement influencée par les hourrites. Les tablettes de Nuzi, Alalakh et d'autres villes avec des populations hourrites (comme indiqué par les noms personnels) révèlent des caractéristiques culturelles hourrites même si elles ont été écrites en akkadien. Les sceaux cylindriques hourrites étaient soigneusement sculptés et représentaient souvent des motifs mythologiques. Ils sont essentiels à la compréhension de la culture et de l'histoire hourrites.

Articles en céramique

Les Hourrites étaient de maîtres céramistes. Leur poterie se trouve couramment en Mésopotamie et dans les terres à l'ouest de l'Euphrate ; il était très apprécié dans la lointaine Égypte, à l'époque du Nouvel Empire . Les archéologues utilisent les termes de céramique de Khabur et de céramique de Nuzi pour deux types de poterie au tour utilisés par les Hourrites. Les articles Khabur se caractérisent par des lignes peintes en rouge avec un motif géométrique triangulaire et des points, tandis que les articles Nuzi ont des formes très distinctives et sont peints en marron ou en noir.

Métallurgie

Les Hourrites avaient une réputation dans la métallurgie . Il est proposé que le terme sumérien pour " cuivrer " tabira / tibira ait été emprunté à Hurrian , ce qui impliquerait une présence précoce des Hourrites bien avant leur première mention historique dans les sources akkadiennes. Le cuivre était vendu au sud vers la Mésopotamie depuis les hautes terres d' Anatolie . La vallée de Khabur occupait une position centrale dans le commerce des métaux, et le cuivre, l'argent et même l'étain étaient accessibles depuis les pays dominés par les Hourrites , Kizzuwatna et Ishuwa, situés dans les hautes terres d'Anatolie. L'or était rare, et les lettres d'Amarna nous informent qu'il a été acquis d'Egypte. Peu d'exemples de travail du métal Hurrian ont survécu, à l'exception du dernier Urartu. Quelques petites figurines de lion en bronze ont été découvertes à Urkesh.

Culture du cheval

Les Mitanni étaient étroitement associés aux chevaux. Le nom du pays d'Ishuwa, qui aurait pu avoir une importante population hourrite, signifiait "terre de chevaux" (il est également suggéré que le nom pourrait avoir des racines anatoliennes ou proto-arméniennes ). Un texte découvert à Hattusa traite de l'entraînement des chevaux. L'homme qui était responsable de l'entraînement des chevaux était un Hurrien appelé Kikkuli . La terminologie utilisée à propos des chevaux contient de nombreux emprunts indo-aryens (Mayrhofer, 1974).

Musique

Parmi les textes hourrites d'Ugarit se trouvent les plus anciens exemples connus de musique écrite, datant de c. 1400 av. Parmi ces fragments se trouvent les noms de quatre compositeurs hourrites, Tapšiẖuni, Puẖiya(na), Urẖiya et Ammiya.

Religion

La culture hourrite a eu un grand impact sur la religion des Hittites. Du centre de culte hourrite de Kummanni à Kizzuwatna, la religion hourrite s'est propagée au peuple hittite. Le syncrétisme a fusionné les religions Old Hittite et Hourrite. La religion hourrite s'est étendue à la Syrie, où Baal est devenu le pendant de Teshub . La religion hourrite, sous différentes formes, a influencé tout le Proche-Orient antique , à l'exception de l'Égypte ancienne et du sud de la Mésopotamie.

Bien que les langues hourrite et urartienne soient apparentées, il existe peu de similitudes entre les systèmes de croyance correspondants.

Récipient d'encens Hurrian
Les dieux hittites Teshub et Hebat, chambre A, Yazilikaya, sanctuaire de roche hittite, Turquie

Les principaux dieux du panthéon hourrite étaient :

  • Teshub , Teshup , le puissant dieu de la météo.
  • Hebat , Hepa , sa femme, la déesse mère, assimilée plus tard à la principale déesse du soleil des Hittites
  • Sharruma, ou Sarruma , Šarruma , leur fils, un dieu des montagnes d'origine syrienne.
  • Kumarbi , dieu du grain, le père de Teshub et un « père des dieux » semblable à Enlil ; sa maison telle que décrite dans la mythologie est la ville d'Urkesh.
  • Shaushka , ou Shawushka, Šauska , la contrepartie hourrite d' Ishtar , et une déesse de l'amour, de la guerre et de la guérison.
  • Shimegi , Šimegi , le dieu solaire.
  • Kushuh , Kušuh , le dieu de la lune et gardien des serments. Les symboles du soleil et du croissant de lune apparaissent réunis dans l' iconographie hourrite .
  • Nergal , une divinité sumérienne de l' enfer , qui avait un temple important à Urkesh dans la première période de l'histoire hourrite enregistrée. Peut-être un remplaçant pour un dieu dont le nom hourrite est actuellement inconnu.
  • Ea , Hayya, le dieu de la sagesse, qui était aussi d'origine mésopotamienne.
  • Allani , déesse des enfers.
  • Ishara , une déesse d'origine syrienne.
  • Atabi , un dieu de la guerre.
  • Nupatik , un dieu éminent de fonction incertaine.
  • Hutena et Hutellura , déesses du destin et de la naissance.

Les sceaux cylindriques hourrites représentent souvent des créatures mythologiques telles que des humains ou des animaux ailés, des dragons et d'autres monstres. L'interprétation de ces représentations de dieux et de démons reste incertaine. Ils ont peut-être été à la fois des esprits protecteurs et maléfiques. Certains rappellent le shedu assyrien .

Les dieux hourrites ne semblent pas avoir eu de "temples domestiques" particuliers, comme dans la religion mésopotamienne ou la religion égyptienne antique . Certains centres de culte importants étaient Kummanni à Kizzuwatna et Hittite Yazilikaya . Harran était au moins plus tard un centre religieux pour le dieu de la lune, et Shauskha avait un temple important à Ninive , lorsque la ville était sous la domination hourrite. Un temple de Nergal a été construit à Urkesh à la fin du troisième millénaire avant JC. La ville de Kahat était un centre religieux du royaume du Mitanni.

Le mythe Hurrian « Les Titres de Ullikummi », conservée parmi les Hittites, est parallèle à qu'Hésiode de Theogony ; la castration d' Uranus par Cronos peut être dérivée de la castration d' Anu par Kumarbi , tandis que le renversement de Cronos par Zeus et la régurgitation de Cronos des dieux avalés sont comme le mythe hourrite de Teshub et Kumarbi. Il a été avancé que le culte d' Attis s'appuyait sur le mythe hourrite.

Urbanisme

La culture urbaine hourrite n'était pas représentée par un grand nombre de villes. Urkesh était la seule ville hourrite au troisième millénaire av. Au deuxième millénaire avant JC, nous connaissons un certain nombre de villes hourrites, comme Arrapha, Harran, Kahat , Nuzi, Taidu et Washukanni – la capitale du Mitanni. Bien que le site de Washukanni, prétendument situé à Tell Fakhariya, ne soit pas connu avec certitude, aucun tell (tertre urbain) dans la vallée de Khabur ne dépasse de beaucoup la taille d'un kilomètre carré (250 acres) et la majorité des sites sont beaucoup plus petits. . La culture urbaine hourrite semble avoir été très différente des administrations étatiques centralisées de l'Assyrie et de l'Égypte ancienne. Une explication pourrait être que l'organisation féodale des royaumes hourrites ne permettait pas le développement de grands domaines de palais ou de temples.

Archéologie

Les colonies hourrites sont réparties sur trois pays modernes, l'Irak, la Syrie et la Turquie. Le cœur du monde hourrite est coupé en deux par la frontière moderne entre la Syrie et la Turquie. Plusieurs sites sont situés à l'intérieur de la zone frontalière, rendant l'accès pour les fouilles problématique. Les nombreux projets de barrages dans les vallées de l' Euphrate , du Tigre et du Khabour constituent une menace pour les sites antiques . Plusieurs opérations de sauvetage ont déjà été entreprises lorsque la construction de barrages a mis en eau des vallées entières de rivières.

Les premières fouilles majeures de sites hourrites en Irak et en Syrie ont commencé dans les années 1920 et 1930. Ils étaient dirigés par l'archéologue américain Edward Chiera à Yorghan Tepe (Nuzi), et l'archéologue britannique Max Mallowan à Chagar Bazar et Tell Brak. Les fouilles récentes et les sondages en cours sont menés par des équipes d'archéologues américains, belges, danois, néerlandais, français, allemands et italiens, avec des participants internationaux, en coopération avec le Département syrien des antiquités. Les tell, ou monticules de la ville, révèlent souvent une longue occupation commençant au néolithique et se terminant à l'époque romaine ou plus tard. La poterie Hurrian caractéristique, la céramique Khabur, est utile pour déterminer les différentes strates d'occupation dans les monticules. Les colonies hourrites sont généralement identifiées de l'âge du bronze moyen à la fin de l'âge du bronze final, avec Tell Mozan (Urkesh) étant la principale exception.

Sites importants

La liste comprend quelques sites antiques importants de la région dominée par les Hourrites. Les rapports d'excavation et les images se trouvent sur les sites Web liés. Comme indiqué ci-dessus, d'importantes découvertes de la culture et de l'histoire hourrites ont également été faites à Alalakh, Amarna, Hattusa et Ugarit.

Voir également

Les références

Bibliographie

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Liens externes