Illyriens - Illyrians

Les Illyriens ( grec ancien : Ἰλλυριοί , Illyrioi ; latin : Illyrii ) étaient un groupe de tribus de langue indo-européenne , qui habitaient la péninsule balkanique occidentale dans les temps anciens. Ils constituaient l'une des trois principales populations paléo-balkaniques , avec les Thraces et les Grecs .

Le territoire habité par les Illyriens a été connu sous le nom d' Illyrie par les auteurs grecs et romains ultérieurs , qui ont identifié un territoire qui correspond à la majeure partie de l' Albanie , du Monténégro , du Kosovo , d'une grande partie de la Croatie et de la Bosnie-Herzégovine , de l'ouest et du centre de la Serbie et de certaines parties de la Slovénie. entre la mer Adriatique à l'ouest, la rivière Drava au nord, la rivière Morava à l'est et au sud la rivière Aous ou éventuellement les monts Cérauniens . Le premier récit des peuples illyriens remonte au 6ème siècle avant JC, dans les œuvres de l' écrivain grec ancien Hécatée de Milet .

Le nom "Illyriens", tel qu'appliqué par les anciens Grecs à leurs voisins du nord, peut avoir fait référence à un groupe de peuples large et mal défini. Les tribus illyriennes n'ont jamais été collectivement identifiées comme des "Illyriens", et il est peu probable qu'elles aient utilisé une quelconque nomenclature collective. Illyriens semble être le nom d'une tribu illyrienne spécifique qui fut parmi les premières à rencontrer les anciens Grecs à l' âge du bronze . Les Grecs ont appliqué plus tard ce terme d' Illyriens , pars pro toto , à toutes les personnes ayant une langue et des coutumes similaires.

Dans les études archéologiques, historiques et linguistiques, la recherche sur les Illyriens, de la fin du 19e au 21e siècle, est passée des théories pan-illyriennes , qui identifiaient comme illyriens même des groupes au nord des Balkans à des groupements plus bien définis basés sur l'onomastique illyrienne. et l'anthropologie matérielle depuis les années 1960 alors que de nouvelles inscriptions ont été découvertes et des sites fouillés. Il existe deux principales zones onomastiques illyriennes : la zone méridionale et la zone dalmate-pannonienne, avec la zone du Dardani comme région de chevauchement entre les deux. Une troisième zone, au nord d'eux - qui dans la littérature ancienne était généralement identifiée comme faisant partie de l'Illyrie - a été davantage liée à la langue vénitique qu'à l'illyrien. La colonisation illyrique en Italie était et est toujours attribuée à quelques anciennes tribus qui auraient migré le long des côtes adriatiques vers la péninsule italienne à partir de l'« Illyrie » géographique : les Dauni , les Peuceti et les Messapi (collectivement appelés Iapyges ).

Le terme "Illyriens" apparaît pour la dernière fois dans les archives historiques au 7ème siècle, se référant à une garnison byzantine opérant dans l'ancienne province romaine d'Illyricum .

Noms et terminologie

Les termes « Illyriens », « Illyrie » et « Illyrie » ont été utilisés à travers l'histoire pour des contextualisations ethniques et géographiques qui ont changé au fil du temps. Les recontextualisations de ces termes ont souvent confondu les écrivains anciens et les savants modernes. Des efforts scientifiques notables ont été consacrés à essayer d'analyser et d'expliquer ces changements.

La première mention connue de Illyriens a eu lieu à la fin du 6e et au début du 5ème siècle avant JC en fragments de Hécatée de Milet , l'auteur de Γενεαλογίαι ( généalogies ) et de Περίοδος Γῆς ou Περιήγησις ( Description de la Terre ou Periegesis ), où les Illyriens sont décrit comme un peuple barbare . Dans le macédonien histoire au cours de la 6ème et 5ème siècle avant notre ère, le terme « illyrienne » avait une signification politique qui était tout à fait précis, ce qui dénote un royaume établi sur les frontières du nord-ouest de la Haute Macédoine . À partir du 5ème siècle avant JC, le terme « illyrien » était déjà appliqué à un grand groupe ethnique dont le territoire s'étendait profondément dans le continent des Balkans. Les Grecs de l'Antiquité considéraient clairement les Illyriens comme une ethnie complètement distincte des Thraces (Θρᾷκες) et des Macédoniens (Μακεδόνες).

La plupart des chercheurs soutiennent que le territoire initialement désigné comme « illyrien » était à peu près situé dans la région du sud-est de l' Adriatique (l' Albanie et le Monténégro modernes ) et son arrière-pays, puis a ensuite été étendu à l'ensemble de la province romaine d' Illyrie , qui s'étendait de l'est Adriatique au Danube . Après que les Illyriens soient devenus largement connus des Grecs en raison de leur proximité, cette désignation ethnique a été élargie pour inclure d'autres peuples qui, pour une raison quelconque, étaient considérés par les écrivains anciens comme étant liés à ces peuples initialement désignés comme Illyriens (Ἰλλυριοί, Illyrioi ). La désignation originale peut avoir eu lieu pendant l' âge du bronze , lorsque les tribus de langue grecque peuvent avoir été voisins de la tribu illyrienne la plus méridionale de cette époque qui habitait dans la plaine de Zeta au Monténégro ou dans la vallée de Mat en Albanie , étant ensuite appliqué comme un général terme à des personnes de la même langue et des mêmes manières. Il a également été déduit que si les populations grecques ont eu leur premier contact avec les tribus illyriennes lorsque ces dernières habitaient autour de Shkodër, une expansion illyrienne vers le sud a eu lieu au début du premier millénaire avant JC, avant que la dernière n'atteigne Aous. L'étiquette Illyriens a été utilisée pour la première fois par des étrangers, en particulier par les Grecs de l'Antiquité , au début du VIIIe siècle av. Lorsque les Grecs ont commencé à fréquenter la côte adriatique orientale avec la colonisation de la Corcyre , ils ont commencé à avoir une certaine connaissance et perception des peuples autochtones des Balkans occidentaux.

Les tribus illyriennes ne se sont évidemment jamais identifiées collectivement comme illyriennes et il est peu probable qu'elles aient utilisé une quelconque nomenclature collective. La plupart des érudits modernes sont certains que tous les peuples des Balkans occidentaux qui étaient collectivement étiquetés comme « Illyriens » n'étaient pas une entité culturellement ou linguistiquement homogène . Par exemple, certaines tribus comme les Bryges n'auraient pas été identifiées comme illyriennes. Quels critères ont été initialement utilisés pour définir ce groupe de peuples ou comment et pourquoi le terme « Illyriens » a commencé à être utilisé pour décrire la population indigène des Balkans occidentaux ne peut être dit avec certitude. Des débats savants ont été menés pour trouver une réponse à la question de savoir si le terme « Illyriens » (Ἰλλυριοί) dérive d'une tribu éponyme , ou s'il a été appliqué pour désigner la population indigène comme un terme général pour une autre raison spécifique.

Illyrii propriété dicti

Les écrivains romains antiques Pline l'Ancien et Pomponius Mela ont utilisé le terme Illyrii proprie dicti (« proprement appelé Illyriens ») pour désigner un peuple situé sur la côte de l'Albanie et du Monténégro modernes. De nombreux érudits modernes considèrent les «Illyriens proprement dits» comme une trace du royaume illyrien connu dans les sources du 4ème siècle avant JC jusqu'à 167 avant JC, qui était gouverné à l'époque romaine par les Ardiaei et Labeatae lorsqu'il était centré dans la baie de Kotor et le lac de Skadar . Selon d'autres érudits modernes, le terme Illyrii pourrait avoir fait référence à l'origine à une petite ethnie dans la région entre Epidaurum et Lissus , et Pline et Mela pourraient avoir suivi une tradition littéraire qui remonte à Hécatée de Milet . Placés en Albanie centrale, les Illyrii proprie dicti pourraient aussi avoir été le premier contact de Rome avec les peuples lllyriens. Dans ce cas, cela n'indiquait pas une zone d'origine à partir de laquelle les Illyriens se sont développés. La zone de l' Illyrii proprie dicti est en grande partie incluse dans la province onomastique illyrienne méridionale en linguistique moderne.

Origines

Ethnogenèse possible des Illyriens.
Sites de la préhistoire en Illyrie.

Les savants ont reconnu depuis longtemps une « difficulté à produire une théorie unique sur l' ethnogenèse des Illyriens » compte tenu de leur nature hétérogène. L'érudition moderne est incapable de se référer aux Illyriens comme un peuple unique et compact et convient qu'ils étaient une somme de communautés mal définies sans origines communes qui n'ont jamais fusionné en une seule entité ethnique. Selon le linguiste Robert Elsie , « le terme 'Illyrien' faisait probablement initialement référence à la tribu avec laquelle les Grecs anciens ont été en contact pour la première fois, mais il a ensuite été utilisé comme terme collectif pour un large éventail de tribus de la région, bien qu'elles ne puissent pas ont été culturellement ou linguistiquement homogènes.

Des théories pan-illyriennes plus anciennes qui ont émergé dans les années 1920 ont placé les proto-illyriens comme les habitants d'origine d'une très vaste zone qui a atteint l'Europe centrale. Ces théories, qui sont maintenant généralement rejetées par les chercheurs, ont été utilisées dans la politique de l'époque et ses notions racistes de nordique et d' aryanisme . Le principal fait que ces théories ont tenté d'aborder était l'existence de traces de toponymie illyrienne dans certaines parties de l'Europe au-delà des Balkans occidentaux, un problème dont les origines ne sont pas encore claires. Les théories spécifiques ont trouvé peu de corroboration archéologique, car aucune preuve convaincante de mouvements migratoires importants de la culture luzatienne vers les Balkans occidentaux n'a jamais été trouvée. Au contraire, les archéologues de l'ex-Yougoslavie ont souligné la continuité entre l' âge du bronze et l' âge du fer suivant (en particulier dans des régions telles que Donja Dolina, le centre de la Bosnie-Glasinac et le nord de l'Albanie (bassin de la rivière Mat)), développant finalement la soi-disant "théorie autochtone" de la genèse illyrienne. Le modèle « autochtone » a été le plus élaboré par Alojz Benac et B. Čović. Ils soutenaient (suivant l'« hypothèse kurgane ») que les « proto-Illyriens » étaient arrivés bien plus tôt, à l'âge du bronze, en tant qu'indo-européens nomades de la steppe. À partir de ce moment, il y a eu une illyrianisation progressive des Balkans occidentaux menant à des Illyriens historiques, sans migration du début de l'âge du fer en provenance d'Europe du Nord. Il n'a pas nié un impact culturel mineur des cultures du nord des champs d'urnes, cependant « ces mouvements n'ont eu ni une influence profonde sur la stabilité des Balkans, ni ils n'ont affecté l'ethnogenèse de l'ethnie illyrienne ».

Aleksandar Stipčević a fait part de ses inquiétudes concernant le scénario global de Benac d'ethnogenèse autochtone, soulevant les questions suivantes : « peut-on nier la participation des détenteurs de la culture de l' urne de champ dans l'ethnogenèse des tribus illyriennes qui vivaient dans la Slovénie et la Croatie actuelles ? " ou "Influences hellénistiques et méditerranéennes sur les Illyriens et les Liburniens du sud ?". Il conclut que le modèle de Benac n'est applicable qu'aux groupes illyriens de Bosnie, de Serbie occidentale et d'une partie de la Dalmatie, où il y avait effectivement eu une continuité de peuplement et une progression « native » des séquences de poterie depuis l'âge du bronze. Suivant les tendances dominantes du discours sur l'identité dans l'Europe de l'âge du fer, les perspectives anthropologiques actuelles rejettent les théories plus anciennes d'une ethnogenèse à longue durée (à long terme) des Illyriens, même lorsque la « continuité archéologique » peut être démontrée jusqu'à l'âge du bronze. Ils voient plutôt l'émergence des tribus illyriennes historiques comme un phénomène plus récent - juste avant leur première attestation. Les proto-Illyriens au cours de leur installation le long de la côte adriatique et de son arrière-pays ont probablement fusionné avec des populations d'un substrat pré-illyrien - comme aurait pu être Enchelei -, conduisant à la formation des Illyriens historiques qui ont été attestés plus tard. Il a été suggéré que le mythe de Cadmus et Harmonia peut être un reflet dans la mythologie de cette époque historique.

L'impulsion à l'origine de l'émergence de groupes régionaux plus larges, tels que les « Iapodes », les « Liburniens », les « Pannoniens », etc., trouve son origine dans les contacts accrus avec les « mondes globaux » méditerranéens et de La Tène . Cela a catalysé « le développement d'institutions politiques plus complexes et l'augmentation des différences entre les communautés individuelles ». Les élites locales émergentes ont sélectivement adopté soit la Tène, soit les modèles culturels hellénistiques et, plus tard, romains « afin de légitimer et de renforcer la domination au sein de leurs communautés. alliances politiques, qui ont convaincu des sources (gréco-romaines) de les considérer comme des identités « ethniques ».

Dans la littérature grecque et romaine antique

Différentes versions de la généalogie des Illyriens, de leurs tribus et de leur ancêtre éponyme, Illyrius , existaient dans le monde antique à la fois dans la littérature gréco-romaine fictive et non fictive . Le fait qu'il y ait eu de nombreuses versions de l'histoire généalogique d'Illyre a été constaté par l' historien grec ancien Appian (Ier-IIe siècle après JC). Cependant, seules deux versions de tous ces récits généalogiques sont attestées. La première version — qui rapporte la légende de Cadmus et Harmonia — a été enregistrée par Euripide et Strabon dans des récits qui seraient présentés en détail dans la Bibliotheca of Pseudo-Apollodorus (Ier au IIe siècle après JC). La deuxième version, qui rapporte la légende de Polyphème et Galatée, a été enregistrée par Appian (Ier-IIe siècle après JC) dans son Illyrike .

Selon la première version, Illyrius était le fils de Cadmus et d' Harmonia , que les Enchelei avaient choisis pour être leurs chefs. Il a finalement gouverné l'Illyrie et est devenu l' ancêtre éponyme de tout le peuple illyrien. Dans l'une de ces versions, Illyrius a été nommé ainsi d'après que Cadmus l'a quitté par une rivière nommée l' Illyrian , où un serpent l'a trouvé et l'a élevé.

Appian écrit que de nombreuses histoires mythologiques circulaient encore à son époque, et il a choisi une version particulière parce qu'elle semblait être la plus correcte. La généalogie des tribus d'Appian n'est pas complète car il écrit qu'il existe d'autres tribus illyriennes, qu'il n'a pas incluses. Selon la tradition d' Appien , Polyphème et Galatée ont donné naissance à Celte , Galas et Illyre , trois frères, ancêtres respectivement des Celtes, des Galates et des Illyriens. Illyrius eut plusieurs fils : Encheleus, Autarieus , Dardanus, Maedus, Taulas et Perrhaebus , et des filles : Partho, Daortho, Dassaro et autres. De ceux-ci sont sortis les Taulantii , les Parthini , les Dardani , les Encheleae , les Autariats , les Dassaretii et les Daorsi . Autareius avait un fils Pannonius ou Péon et ces fils avaient Scordiscus et Triballus . La généalogie d'Appian a été évidemment composée à l'époque romaine englobant des peuples barbares autres que les Illyriens comme les Celtes et les Galates . et en choisissant une histoire spécifique pour son auditoire qui comprenait la plupart des peuples qui habitaient dans l'Illyrie de l' ère Antonine . Cependant, l'inclusion dans sa généalogie des Enchelei et des Autariatae , dont la force politique a été fortement affaiblie, reflète une situation historique préromaine.

Fondamentalement, les anciens Grecs incluaient dans leurs récits mythologiques tous les peuples avec lesquels ils avaient des contacts étroits. À l'époque romaine, les anciens Romains ont créé des relations plus mythiques ou généalogiques pour inclure divers nouveaux peuples, quelles que soient leurs grandes différences ethniques et culturelles. La généalogie d'Appian répertorie les premiers peuples connus d'Illyrie dans le groupe de la première génération, composé principalement de peuples illyriens du sud rencontrés pour la première fois par les Grecs, dont certains étaient les Enchelei , les Taulantii , les Dassaretii et les Parthini . Certains peuples arrivés plus tard dans les Balkans comme les Scordisci sont répertoriés dans le groupe qui appartient à la troisième génération. Les Scordisci étaient un peuple celtique mélangé à la population indigène illyrienne et thrace. Les Pannoniens n'étaient pas connus des Grecs, et il semble qu'avant le IIe siècle av. Presque tous les écrivains grecs se référaient aux Pannoniens sous le nom de Paeones jusqu'à la fin de l'époque romaine. Les Scordisques et les Pannoniens étaient considérés comme illyriens principalement parce qu'ils appartenaient à l'Illyrie depuis le début de la période impériale romaine .

Histoire

Période pré-romaine

La plaque de ceinture de bronze chromolithographique de Vače , Slovénie de la culture Hallstatt
Tribus illyriennes du nord, du centre de l'Illyrie et de la Pannonie
Les anciennes tribus illyriennes du sud et les anciennes tribus grecques du nord-ouest avant l'occupation romaine

En fonction de la complexité de la diversité géographie physique des Balkans , les grandes cultures et l' élevage (agriculture mixte) l' élevage ont constitué la base économique des Illyriens au cours de l' âge du fer .

Dans le sud de l' Illyrie, des royaumes organisés se sont formés plus tôt que dans d'autres régions de cette région. L'un des plus anciens royaumes illyriens connus est celui des Enchelei , qui semble avoir atteint son apogée entre les VIIIe et VIIe siècles av. Il semble que l'affaiblissement du royaume d'Enchelae ait entraîné leur assimilation et inclusion dans un royaume illyrien nouvellement établi au plus tard au 5ème siècle avant JC, marquant l' apparition des Dassaretii , qui semblent avoir remplacé les Enchelei dans la région des lacs de Lychnide . Selon un certain nombre d'érudits modernes, la dynastie des Bardylis - la première dynastie illyrienne attestée - était Dassaretan.

L'affaiblissement du royaume d'Enchelean a également été causé par le renforcement d'un autre royaume illyrien établi dans son voisinage - celui des Taulantii - qui a existé pendant un certain temps avec celui des Enchelei. Les Taulantii, un autre peuple parmi les plus anciens groupes de tribus illyriennes, vivaient sur la côte adriatique du sud de l' Illyrie ( Albanie moderne ), dominant à plusieurs reprises une grande partie de la plaine entre le Drin et l' Aous , comprenant la zone autour d' Epidamnus/Dyrrachium . Au 7ème siècle avant JC, les Taulantii invoquèrent l'aide de Corcyre et de Corinthe dans une guerre contre les Liburni . Après la défaite et l' expulsion de la région du Liburni, les Corcyréens fondée en 627 avant JC sur le continent illyrienne une colonie appelée Épidamne , pensait avoir été le nom d'un roi barbare de la région. Un centre commercial florissant a émergé et la ville s'est développée rapidement. Les Taulantii ont continué à jouer un rôle important dans l'histoire illyrienne entre les Ve et IVe-IIIe siècles av. Ils ont notamment influencé les affaires dans les conflits internes entre aristocrates et démocrates. Le royaume taulantien semble avoir atteint son apogée pendant le règne de Glaukias , dans les années entre 335 avant JC et 302 avant JC.

Les royaumes illyriens entrèrent fréquemment en conflit avec les anciens Macédoniens voisins , et les pirates illyriens étaient également considérés comme une menace importante pour les peuples voisins.

Au delta de la Neretva , il y avait une forte influence hellénistique sur la tribu illyrienne des Daors . Leur capitale était Daorson située à Ošanići près de Stolac en Herzégovine , qui devint le principal centre de la culture illyrienne classique. Daorson, au cours de la 4ème siècle avant JC, était entouré mégalithiques , 5 mètres de haut murs de pierre, composé de grosses pierres trapézistes blocs. Les Daors ont également fabriqué des pièces de monnaie et des sculptures en bronze uniques . Les Illyriens ont même conquis des colonies grecques sur les îles dalmates. La reine Teuta était célèbre pour avoir mené des guerres contre les Romains .

Après que Philippe II de Macédoine ait vaincu Bardylis (358 av. J.-C.), les Grabaei sous Grabos sont devenus l'État le plus puissant d'Illyrie. Philippe II tua 7 000 Illyriens lors d'une grande victoire et annexa le territoire jusqu'au lac d'Ohrid . Ensuite, Philippe II a réduit les Grabaei, puis est allé chercher les Ardiaei , a vaincu les Triballi (339 avant JC) et a combattu avec Pleurias (337 avant JC).

Au cours de la deuxième partie du 3e siècle avant notre ère, un certain nombre de tribus illyriennes semblent avoir unis pour former un proto-état d' étirement de la partie centrale de l' Albanie actuelle jusqu'à la rivière Neretva en Herzégovine . L'entité politique a été financée par la piraterie et gouvernée à partir de 250 avant JC par le roi Agron . Il a été remplacé par sa femme Teuta, qui a assumé la régence de son beau-fils Pinnes après la mort d'Agron en 231 av.

Dans son ouvrage Les Histoires , Polybe (IIe siècle av. J.-C.) rapporte les premiers contacts diplomatiques entre les Romains et les Illyriens. Dans les guerres illyriennes de 229 avant JC, 219 avant JC et 168 avant JC, Rome envahit les colonies illyriennes et réprima la piraterie qui avait rendu l' Adriatique dangereuse pour le commerce romain. Il y eut trois campagnes , la première contre Teuta, la seconde contre Démétrius de Pharos et la troisième contre Gentius . La campagne initiale en 229 avant JC marque la première fois que la marine romaine a traversé la mer Adriatique pour lancer une invasion.

La République romaine soumet les Illyriens au IIe siècle av. Une révolte illyrienne est écrasée sous Auguste , entraînant la division de l'Illyrie dans les provinces de Pannonie au nord et de Dalmatie au sud. Les représentations des Illyriens, généralement décrits comme « barbares » ou « sauvages », sont universellement négatives dans les sources grecques et romaines.

Empire romain

La reine Teuta de l' Ardieai ordonne de tuer les ambassadeurs romains - peint par Augustyn Mirys

Avant la conquête romaine de l' Illyrie , la République romaine avait commencé à étendre son pouvoir et son territoire à travers la mer Adriatique . Les Romains sont néanmoins entrés dans une série de conflits avec les Illyriens, également connus sous le nom de guerres illyriennes , commençant en 229 avant JC jusqu'en 168 avant JC lorsque les Romains ont vaincu Gentius à Scodra .

La province romaine d' Illyricum ou Illyris Romana ou Illyris Barbara ou Illyria Barbara a remplacé la majeure partie de la région d' Illyrie . Il s'étendait de la rivière Drilon dans l' Albanie moderne à l' Istrie ( Croatie ) à l'ouest et à la rivière Sava (entre la Bosnie-Herzégovine et le nord de la Croatie) au nord. Salona (Solin près de Split moderne en Croatie) a fonctionné comme sa capitale. Les régions qu'il comprenait ont changé au cours des siècles, bien qu'une grande partie de l'ancienne Illyrie soit restée une partie de l' Illyrie en tant que province tandis que le sud de l'Illyrie est devenu Epirus Nova .

Le grand soulèvement illyrien a eu lieu dans la province romaine d'Illyrie au 1er siècle après JC, au cours duquel une alliance de peuples indigènes s'est révoltée contre les Romains. La principale source ancienne qui décrit ce conflit militaire est Velleius Paterculus , qui a été incorporée dans le deuxième livre de l'Histoire romaine . Une autre source ancienne à ce sujet est la biographie d'Octavius Augustus par Pline l'Ancien . Les deux leaders du soulèvement étaient Bato le Breucien et Bato le Daesitiate .

Après 9 après JC, les restes des tribus illyriennes se sont déplacés vers de nouvelles villes côtières et des civitates plus grandes et plus capables .

La préfecture d'Illyrie a été établie dans l' Empire romain d'Orient (Empire byzantin), existant entre 376 et le VIIe siècle.

empire Byzantin

Avec la désintégration de l'Empire romain, les tribus gothiques et hunniques ont attaqué la péninsule balkanique, forçant de nombreux Illyriens à se réfugier dans les hautes terres. En 395 après JC, l' Empire romain a été divisé à la mort de Théodose I dans un de l' Est et l' Empire romain d' Occident , en partie en raison de l'affaiblissement et de la pression croissante des menaces pendant la Invasions barbares , par conséquent, l' Illyrie est resté dans l'empire d' Orient qui a été plus tard appelé Empire byzantin.

Début de l'Empire byzantin a été principalement gouvernée par les empereurs de la péninsule des Balkans avec les empereurs byzantins d'origine illyrienne, parmi lesquels Constantin le Grand , Jovien , Valentinien I , Anastase Ier , Justinien et leurs descendants de la dynastie constantinienne , dynastie Valentinianic et dynastie Justinien .

Du 6ème siècle au 7ème siècle, les Slaves ont traversé le Danube et ont commencé à absorber les Illyriens indigènes aux côtés des Grecs anciens , des Daces et des Thraces dans les États médiévaux émergents des Slaves tels que celui des Croates et des Serbes. Le terme Illyriens apparaît pour la dernière fois dans les archives historiques au 7ème siècle après JC, dans la Miracula Sancti Demetrii , se référant à une garnison byzantine opérant dans l'ancienne province romaine d'Illyricum . Cependant, dans les actes du deuxième concile de Nicée de 787, Nicéphore de Durrës se signa comme « Épiscope de Durrës, province des Illyriens ».

La culture Koman , datée des VIIe-IXe siècles après JC, tente de prouver la continuité illyro-albanaise, avec des artefacts trouvés très similaires aux artefacts archéologiques trouvés aux IVe-VIe siècles après JC dans des sites illyriens.

Depuis le Moyen Âge, le terme « illyrien » a été utilisé principalement en relation avec les Albanais , bien qu'il ait également été utilisé pour décrire l'aile occidentale des Slaves du Sud jusqu'au XIXe siècle, revivifié notamment sous la monarchie des Habsbourg .

Société

Organisation sociale et politique

La structure de la société illyrienne pendant l'Antiquité classique était caractérisée par un conglomérat de nombreuses tribus et de petits royaumes gouvernés par des élites guerrières, une situation similaire à celle de la plupart des autres sociétés à cette époque. Thucydide dans l' histoire de la guerre du Péloponnèse Les adresses de l'organisation sociale des tribus illyriennes par un discours qu'il attribue à (de 5ème siècle avant JC) Brasidas , dans lequel il raconte que le mode de domination parmi les tribus illyriennes est celle de dynasteia -qui Thucydide utilisé en référence aux coutumes étrangères, ni démocratiques, ni oligarchiques. Brasidas poursuit en expliquant que dans la dynasteia, le souverain accéda au pouvoir « par aucun autre moyen que par sa supériorité dans les combats ». Pseudo-Scymnus (IIe siècle av. J.-C.) en référence à l'organisation sociale des tribus illyriennes à des époques antérieures à son époque, distingue trois modes d'organisation sociale. Une partie des Illyriens était organisée en royaumes héréditaires, une seconde partie était organisée en chefs qui étaient élus mais ne détenaient aucun pouvoir héréditaire et certains Illyriens étaient organisés en communautés autonomes régies par leurs propres lois tribales internes. Dans ces communautés, la stratification sociale n'avait pas encore émergé.

Guerre

L'histoire de la guerre et des armes illyriennes s'étend du 10ème siècle avant JC jusqu'au 1er siècle après JC dans la région définie par les historiens grecs et romains comme l' Illyrie . Il concerne les conflits armés des tribus illyriennes et leurs royaumes dans la péninsule des Balkans et de la péninsule italienne , ainsi que leur pirate activité dans la mer Adriatique au sein de la mer Méditerranée .

Les Illyriens étaient un peuple de marins notoire avec une forte réputation de piraterie particulièrement courante pendant la régence du roi Agron et plus tard de la reine Teuta . Ils utilisaient des navires rapides et manœuvrables de types connus sous le nom de lembus et liburne, qui ont ensuite été utilisés par les anciens Macédoniens et Romains. Tite - Live a décrit les Illyriens le long des Liburniens et des Istriens comme des nations de sauvages en général connues pour leur piraterie.

L'Illyrie apparaît dans l'historiographie gréco-romaine à partir du IVe siècle av. Les Illyriens étaient considérés comme assoiffés de sang, imprévisibles, turbulents et guerriers par les Grecs et les Romains. Ils étaient considérés comme des sauvages au bord de leur monde. Polybe (IIIe siècle av. J.-C.) a écrit : « les Romains avaient libéré les Grecs des ennemis de toute l'humanité ». Selon les Romains, les Illyriens étaient grands et bien bâtis. Herodianus écrit que " les Pannoniens sont grands et forts, toujours prêts à se battre et à affronter le danger mais avec un esprit lent ". Les souverains illyriens portaient des couples de bronze autour du cou.

Outre les conflits entre les Illyriens et les nations et tribus voisines, de nombreuses guerres ont également été enregistrées parmi les tribus illyriennes.

Culture

Langue

Aire géographique illyrienne des peuples et des langues avant l'expansion celtique et la conquête romaine, vers 500 av.

Les langues parlées par les tribus illyriennes sont un groupe linguistique indo-européen éteint et mal attesté , et il n'est pas clair si les langues appartenaient au groupe centum ou au groupe satem . Les Illyriens ont été soumis à des degrés divers de celticisation , d' hellénisation , de romanisation et plus tard de slavisation qui ont peut-être conduit à l'extinction de leurs langues. Dans la recherche moderne, l'utilisation de concepts comme « hellénisation » et « romanisation » a décliné car ils ont été critiqués comme des notions simplistes qui ne peuvent décrire les processus réels par lesquels le développement matériel s'est déplacé des centres de l'ancienne Méditerranée à sa périphérie.

La grande majorité des connaissances de l'illyrien est basée sur la langue messapienne si cette dernière est considérée comme un dialecte illyrien . Les témoignages non messapiens de l'illyrien sont trop fragmentaires pour permettre de conclure que le messapien doit être considéré comme faisant partie de l'illyrien proprement dit, bien qu'on ait largement pensé que le messapien était lié à l'illyrien. Une éteinte langue indo-européenne, Messapian était autrefois parlée dans Messapia dans le sud - est de la péninsule italienne . Il était parlé par les trois tribus lapygiennes de la région, les Messapiens , les Daunii et les Peucetii .

Des deux côtés de la région frontalière entre le sud de l'Illyrie et le nord de l'Épire, le contact entre les langues illyrienne et grecque a produit une zone de bilinguisme entre les deux, bien qu'on ne sache pas comment l'impact d'une langue à l'autre s'est développé en raison de la rareté des matériel archéologique disponible. Cependant, cela ne s'est pas produit au même niveau des deux côtés, les Illyriens étant plus disposés à adopter la langue grecque plus prestigieuse. Les recherches en cours peuvent fournir des connaissances supplémentaires sur ces contacts au-delà des sources limitées actuelles. Les Illyriens ont été exposés non seulement au dorique et au grec épirote, mais aussi au grenier-ionique.

On pensait autrefois que les langues illyriennes étaient liées à la langue vénitique de la péninsule italienne, mais ce point de vue a été abandonné. D'autres chercheurs les ont liés à la langue thrace adjacente en supposant une zone de convergence intermédiaire ou un continuum dialectal , mais ce point de vue n'est pas non plus généralement soutenu. Toutes ces langues sont probablement éteintes par le 5ème siècle après JC , bien que traditionnellement, la langue albanaise est identifié comme étant le descendant des dialectes illyriennes qui ont survécu dans des régions éloignées des Balkans au cours du Moyen Age , mais la preuve « est trop maigre et contradictoire pour nous de savoir si le terme illyrien désignait même une seule langue".

Les dialectes ancêtres de la langue albanaise auraient survécu quelque part le long de la frontière de l' influence linguistique latine et grecque antique , la ligne Jireček . Il existe divers historiens et linguistes modernes qui croient que la langue albanaise moderne pourrait être issue d'un dialecte illyrien du sud, alors qu'une hypothèse alternative soutient que l'albanais descendrait de la langue thrace. On ne sait pas assez de la langue ancienne pour prouver ou réfuter complètement l'une ou l'autre hypothèse, voir Origine des Albanais .

Preuves linguistiques et sous-groupes

Les études modernes sur l'onomastique illyrienne, le principal domaine par lequel les Illyriens ont été étudiés linguistiquement car aucun document écrit n'a été trouvé, ont commencé dans les années 1920 et ont cherché à définir plus précisément les tribus illyriennes, les points communs, les relations et les différences entre elles telles qu'elles étaient. conditionnés par des facteurs culturels, écologiques et économiques locaux spécifiques, qui les subdivisent davantage en différents groupes. Cette approche a conduit dans la recherche contemporaine à la définition de trois provinces onomastiques principales dans lesquelles les noms de personnes illyriennes apparaissent presque exclusivement dans le matériel archéologique de chaque province. La province sud-illyrienne ou sud-est de la Dalmatie était la région des Illyriens proprement dits (dont le noyau était le territoire d' Illyrii proprie dicti des auteurs classiques, situé dans l'Albanie moderne) et comprend la majeure partie de l' Albanie , du Monténégro et de leurs arrière-pays. Cette zone s'étendait le long de la côte adriatique depuis la vallée de l' Aous au sud jusqu'à et au-delà de la vallée de la Neretva au nord. La deuxième province onomastique, l'Illyrienne centrale ou la province dalmate-pannonienne moyenne commençait au nord et couvrait une superficie plus grande que la province méridionale. Il s'étendait le long de la côte adriatique entre les rivières Krka et Cetina , couvrait une grande partie de la Bosnie (à l'exception de ses régions du nord), la Dalmatie centrale ( Lika ) et son arrière-pays dans les Balkans centraux comprenait la Serbie occidentale et le Sandjak . La troisième province onomastique plus au nord définie comme la zone nord de l'Adriatique comprend Liburnia et la région de Ljubljana moderne en Slovénie . Il fait partie d'une aire linguistique plus large différente de l'illyrien qui comprend également le vénitique et sa variété istrienne . Ces zones ne sont pas strictement définies géographiquement car il y avait un certain chevauchement entre elles. La région des Dardani (Kosovo moderne, parties du nord de la Macédoine du Nord , parties de l'est de la Serbie) a vu se chevaucher les provinces onomastiques du sud de l'Illyrie et de la Dalmatie. L'anthroponymie illyrienne locale est également présente dans la région.

Dans son onomastique, l'Illyrien méridional (ou le Dalmatien du sud-est) entretient des relations étroites avec le Messapic . La plupart de ces relations sont partagées avec la région de Dalmatie centrale. Dans des études plus anciennes (Crossland (1982)), certains toponymes du centre et du nord de la Grèce présentent des caractéristiques phonétiques qui indiquaient que des Illyriens ou des peuples étroitement apparentés étaient installés dans ces régions avant l'introduction de la langue grecque . Cependant, de telles opinions reposaient en grande partie sur des témoignages anciens subjectifs et ne sont pas étayées par les premières preuves (épigraphiques, etc.).

Religion

Les Illyriens, comme la plupart des civilisations anciennes, étaient polythéistes et adoraient de nombreux dieux et divinités développés grâce aux pouvoirs de la nature . Les traces les plus nombreuses, encore insuffisamment étudiées, des pratiques religieuses de l'époque préromaine sont celles relatives à la symbolique religieuse . Les symboles sont représentés dans toutes les variétés d'ornement et révèlent que l'objet principal du culte préhistorique des Illyriens était le Soleil , vénéré dans un système religieux répandu et complexe. La divinité solaire était représentée comme une figure géométrique telle que la spirale , le cercle concentrique et la croix gammée , ou comme une figure animale comme les oiseaux , les serpents et les chevaux . Les symboles de la sauvagine et des chevaux étaient plus courants dans le nord, tandis que le serpent était plus courant dans le sud. Les divinités illyriennes ont été mentionnées dans les inscriptions sur les statues , les monuments et les pièces de monnaie de la période romaine , et certaines interprétées par les écrivains anciens à travers la religion comparée . Il semble n'y avoir aucun dieu le plus important pour toutes les tribus illyriennes , et un certain nombre de divinités n'apparaissent évidemment que dans des régions spécifiques.

En Illyris , Dei-pátrous était un dieu adoré comme le Père du Ciel , Prende était la déesse de l'amour et l'épouse du dieu du tonnerre Perendi , En ou Enji était le dieu du feu, Jupiter Parthinus était une divinité principale des Parthini , Redon était une divinité tutélaire des marins apparaissant sur de nombreuses inscriptions dans les villes côtières de Lissus , Daorson , Scodra et Dyrrachium , tandis que Médaure était la divinité protectrice de Risinium , avec une statue équestre monumentale dominant la ville depuis l'acropole. En Dalmatie et en Pannonie, l' une des traditions rituelles les plus populaires à l'époque romaine était le culte de la divinité tutélaire romaine de la nature, des bois et des champs Silvanus , représenté avec l'iconographie de Pan . La divinité romaine du vin, de la fertilité et de la liberté Liber était vénérée avec les attributs de Silvain, et ceux de Terminus , le dieu protecteur des frontières. Tadenus était une divinité dalmate portant l'identité ou l'épithète d' Apollon dans les inscriptions trouvées près de la source de la rivière Bosna. Les Delmatae avaient également Armatus comme dieu de la guerre à Delminium . Les Silvanae, un pluriel féminin de Silvanus, figuraient sur de nombreuses dédicaces à travers la Pannonie. Dans les sources chaudes de Topusko ( Pannonia Superior ), des autels sacrificiels étaient dédiés à Vidasus et Thana (identifiés à Silvanus et Diana ), dont les noms se côtoient invariablement comme compagnons. Aecorna ou Arquornia était une déesse tutélaire de lac ou de rivière vénérée exclusivement dans les villes de Nauportus et Emona , où elle était la divinité la plus importante après Jupiter . Laburus était également une divinité locale vénérée à Emona, peut-être une divinité protégeant les bateliers naviguant.

Il semble que les Illyriens n'aient pas développé une cosmologie uniforme sur laquelle centrer leurs pratiques religieuses. Un certain nombre de toponymes et d'anthroponymes illyriens dérivés de noms d'animaux et reflétaient les croyances dans les animaux en tant qu'ancêtres et protecteurs mythologiques . Le serpent était l'un des totems animaux les plus importants . Les Illyriens croyaient à la force des sorts et au mauvais œil , au pouvoir magique des amulettes protectrices et bénéfiques qui pouvaient conjurer le mauvais œil ou les mauvaises intentions des ennemis. Le sacrifice humain a également joué un rôle dans la vie des Illyriens. Arrian enregistre le chef Cleitus l'Illyrien comme sacrifiant trois garçons, trois filles et trois béliers juste avant sa bataille avec Alexandre le Grand . Le type de sépulture le plus courant chez les Illyriens de l' âge du fer était la sépulture en tumulus ou en tumulus. Les parents des premiers tumulus étaient enterrés autour de cela, et plus le statut de ceux qui se trouvaient dans ces sépultures était élevé, plus le monticule était élevé. L'archéologie a trouvé de nombreux artefacts placés dans ces tumulus tels que des armes, des ornements, des vêtements et des récipients en argile. Le riche éventail de croyances religieuses et de rituels funéraires qui ont émergé en Illyrie, en particulier pendant la période romaine, peut refléter la variation des identités culturelles dans cette région.

Archéologie

Détails du complexe de la cathédrale de l' Antiquité tardive à Byllis , Albanie et la mer Adriatique au loin.
Murs de l'ancien Daorson , situé à Ošanići près de Stolac en Bosnie-Herzégovine .

Il y a peu de vestiges à relier à l' âge du bronze avec les derniers Illyriens dans les Balkans occidentaux . De plus, à l'exception notable de Pod près de Bugojno dans la haute vallée de la rivière Vrbas , on ne sait rien de leurs établissements. Certaines colonies de collines ont été identifiées dans l'ouest de la Serbie, mais la principale preuve provient de cimetières, constitués généralement d'un petit nombre de tumulus ( tumuli ). Dans les cimetières de Belotić et Bela Crkva ( sr ), les rites d'exhumation et de crémation sont attestés, avec des squelettes dans des cistes de pierre et des crémations dans des urnes . Des outils métalliques apparaissent ici côte à côte avec des outils en pierre. La plupart des vestiges appartiennent à l'âge du bronze moyen pleinement développé.

Au 7ème siècle avant JC, au début de l'âge du fer, les Illyriens émergent comme un groupe ethnique avec une culture et une forme d'art distinctes. Diverses tribus illyriennes sont apparues, sous l'influence des cultures Halstatt du nord, et elles ont organisé leurs centres régionaux. Le culte des morts a joué un rôle important dans la vie des Illyriens, comme en témoignent leurs sépultures et cérémonies funéraires soigneusement préparées, ainsi que la richesse des lieux de sépulture. Dans les parties nord des Balkans, il existait une longue tradition de crémation et d'inhumation dans des tombes peu profondes, tandis que dans les parties sud, les morts étaient enterrés dans de grosses pierres, ou tumulus de terre (appelés gromile ) qui en Herzégovine atteignaient des tailles monumentales. , plus de 50 mètres de large et 5 mètres de haut. La tribu Japodian (trouvée de l' Istrie en Croatie à Bihać en Bosnie ) a eu une affinité pour la décoration avec des colliers lourds et surdimensionnés en pâte de verre jaune, bleue ou blanche, et de grandes fibules en bronze, ainsi que des bracelets en spirale, des diadèmes et des casques en de bronze. De petites sculptures en jade en forme de plastique ionien archaïque sont également typiquement japodiennes. De nombreuses sculptures monumentales sont conservées, ainsi que les murs de la citadelle Nezakcij près de Pula , l'une des nombreuses villes d'Istrie de l' âge du fer . Les chefs illyriens portaient des couples de bronze autour du cou, un peu comme le faisaient les Celtes . Les Illyriens ont été influencés par les Celtes dans de nombreux aspects culturels et matériels et certains d'entre eux ont été celtiques , en particulier les tribus de Dalmatie et les Pannoniens . En Slovénie, la situle de Vače a été découverte en 1882 et attribuée aux Illyriens. Les vestiges préhistoriques n'indiquent pas plus que la hauteur moyenne, mâle 165 cm (5 pi 5 po), femelle 153 cm (5 pi 0 po).

Moyen Âge

Il est également évident que dans une région qui s'étend de la côte sud de la Dalmatie, son arrière-pays, le Monténégro, le nord de l'Albanie jusqu'au Kosovo et à la Dardanie , outre une uniformité dans l'onomastique, il y avait aussi quelques similitudes archéologiques. Cependant, il est impossible de déterminer si ces tribus qui y vivaient formaient également une unité linguistique.

Nationalisme

Albanais

La continuité possible entre les populations illyriennes des Balkans occidentaux dans l'Antiquité et les Albanais a joué un rôle important dans le nationalisme albanais du XIXe siècle à nos jours.

Slaves du Sud

Au début du XIXe siècle, de nombreux Européens instruits considéraient les Slaves du Sud comme les descendants des anciens Illyriens. Par conséquent, lorsque Napoléon a conquis une partie des terres slaves du Sud, ces zones ont été nommées d'après les anciennes provinces illyriennes (1809-1814). Après la chute du Premier Empire français en 1815, la monarchie des Habsbourg est devenue de plus en plus centralisée et autoritaire, et la peur du magyarisation a suscité une résistance patriotique parmi les Croates. Sous l'influence du nationalisme romantique , un « mouvement illyrien » auto-identifié , sous la forme d'un renouveau national croate, ouvre une campagne littéraire et journalistique initiée par un groupe de jeunes intellectuels croates au cours des années 1835-1849. Ce mouvement, sous la bannière de l' Illyrisme , visait à créer un établissement national croate sous domination austro-hongroise mais fut réprimé par les autorités des Habsbourg après l'échec des Révolutions de 1848 .

Voir également

Remarques

Les références

Bibliographie

Liens externes