Migrations indo-européennes - Indo-European migrations

Schéma de dispersion des langues indo-européennes de c. 4000 à 1000 avant notre ère selon l'hypothèse Kurgan largement répandue .
– Centre : Cultures steppiques
1 (noir) : Langues anatoliennes (TARTE archaïque)
2 (noir) : Culture Afanasievo (TARTE précoce)
3 (noir) : Expansion de la culture Yamnaya (steppe pontique-caspienne, vallée du Danube) (TARTE tardive)
4A ( noir) : Western Corded Ware
4B-C (bleu et bleu foncé) : Bell Beaker ; adopté par les locuteurs indo-européens
5A-B (rouge) : Eastern Corded Ware
5C (rouge) : Sintashta (proto-indo-iranien)
6 (magenta) : Andronovo
7A (violet) : Indo-aryens (Mittani)
7B (violet) : Indo-aryens (Inde)
[NN] (jaune foncé) : proto-balto-slave
8 (gris) : grec
9 (jaune) : Iraniens
– [non dessiné] : Arménien, s'étendant de la steppe occidentale

Les migrations indo-européennes étaient les migrations de locuteurs de langues proto-indo-européennes (PIE) , telles que proposées par l'érudition contemporaine, et les migrations ultérieures de personnes parlant des langues indo-européennes plus développées , ce qui explique pourquoi les langues indo-européennes sont parlées dans une vaste zone en Eurasie , de l'Inde et de l'Iran à l'Europe.

Bien qu'il ne puisse y avoir de preuve directe de langues préhistoriques, l'existence du proto-indo-européen et la dispersion de ses dialectes filles à travers des migrations de grande envergure et la dispersion de la dominance des élites sont déduites d'une synthèse de données de la linguistique , de l' archéologie , de l' anthropologie. et génétique . La linguistique comparée décrit les similitudes entre les différentes langues et les lois linguistiques en jeu dans les changements de ces langues (voir Études indo-européennes ). Les données archéologiques retracent la propagation des cultures présumées avoir été créées par des locuteurs de proto-indo-européen en plusieurs étapes : des emplacements hypothétiques de la patrie proto-indo-européenne à leurs emplacements ultérieurs en Europe occidentale , en Asie centrale , du sud et de l'est par les migrations et par le changement de langue à travers le recrutement des élites tel que décrit par la recherche anthropologique. Les recherches génétiques récentes ont de plus en plus contribué à la compréhension des relations entre les différentes cultures préhistoriques.

Selon l'hypothèse de Kurgan largement répandue , ou hypothèse de steppe renouvelée, la branche la plus ancienne était les langues anatoliennes ( langue hittite et langue luwienne ) qui se sont séparées de la première communauté linguistique proto-indo-européenne (PIE archaïque), qui s'est elle-même développée dans la Volga. bassin. La deuxième branche la plus ancienne, les langues tochariennes , était parlée dans le bassin du Tarim (aujourd'hui la Chine occidentale ) et se séparait du début de la TARTE, qui était parlée dans la steppe pontique orientale. La majeure partie des langues indo-européennes se sont développées à partir de la fin de la TARTE, qui était parlée à l' horizon Yamnaya dans la steppe pontique-caspienne , vers 3000 avant notre ère.

Le proto-celtique et le proto-italique se sont peut-être développés à partir des langues indo-européennes venant d' Europe centrale vers l'Europe occidentale après les migrations de Yamnaya du 3e millénaire avant notre ère dans la vallée du Danube, tandis que le proto-germanique et le proto-balto-slave se sont peut-être développés à l'est de la Les montagnes des Carpates , dans l' Ukraine actuelle , se déplacent vers le nord et se répandent avec la culture de la céramique filaire en Europe centrale (troisième millénaire avant notre ère).

La langue proto-indo-iranienne et la culture probablement émergé au sein de la culture Sintashta (vers 2100-1800 avant notre ère), à la frontière orientale de la culture d'abashevo , qui à son tour développé à partir de la Corded liés Ware Culture de Fatianovo-Balanovo . La culture Sintashta est devenue la culture Andronovo (environ 1900-800 avant notre ère), les deux premières phases étant la culture Fedorovo Andronovo (environ 1900-1400 avant notre ère) et la culture Alakul Andronovo (environ 1800-1500 avant notre ère). Les Indo-aryens se sont installés dans le complexe archéologique Bactriane-Margiane (environ 2400-1600 avant notre ère) et se sont propagés au Levant ( Mitanni ), au nord de l'Inde ( peuple védique , vers 1500 avant notre ère) et en Chine ( Wusun ). Les langues iraniennes se sont propagées dans les steppes avec les Scythes et dans l'Iran antique avec les Mèdes , les Parthes et les Perses à partir de ca. 800 avant notre ère.

Un certain nombre de théories alternatives ont été proposées, notamment l'hypothèse anatolienne et l'hypothèse arménienne. L' hypothèse anatolienne de Renfrew suggère une date beaucoup plus ancienne pour les langues indo-européennes, proposant une origine en Anatolie et une diffusion initiale avec les premiers agriculteurs qui ont migré vers l'Europe. Elle a été la seule alternative sérieuse à la théorie de la steppe, mais souffre d'un manque de pouvoir explicatif. L'hypothèse anatolienne a également conduit à un certain soutien pour l' hypothèse arménienne , qui propose que l' Urheimat de la langue indo-européenne était au sud du Caucase. Alors que l'hypothèse arménienne a été critiquée pour des raisons archéologiques et chronologiques, les récentes recherches génétiques ont ravivé le débat.

Fondamentaux

Classification des langues indo-européennes.
Rouge : Langues éteintes.
Blanc : Catégories ou proto-langues non attestées.
Moitié gauche : langues Centum .
Moitié droite : langues satem .

Linguistique : relations entre les langues

Langues indo-européennes

Une carte montrant la répartition actuelle approximative des branches indo-européennes au sein de leurs patries d'Europe et d' Asie . La légende suivante est donnée dans l'ordre chronologique des premières attestations écrites survivantes de chaque branche :
  hellénique ( grec )
  Italique ( Romance )
  celtique
  arménien
  baltique
  slave
  albanais
  Langues non indo-européennes
Les zones pointillées et rayées indiquent où le multilinguisme est courant (plus visible lors de l'agrandissement complet de la carte).

Le savant néerlandais Marcus Zuerius van Boxhorn (1612-1653) a noté des similitudes entre diverses langues européennes , le sanskrit et le persan . Plus d'un siècle plus tard, après avoir appris le sanskrit en Inde, Sir William Jones détecta des correspondances équivalentes ; il les a décrites dans son discours du troisième anniversaire à la société asiatique en 1786, concluant que toutes ces langues provenaient de la même source. De ses premières intuitions se développa l'hypothèse d'une famille linguistique indo-européenne composée de plusieurs centaines de langues et dialectes apparentés . L' Ethnologue 2009 estime un total d'environ 439 langues et dialectes indo-européens, dont environ la moitié (221) appartiennent à la sous - branche indo-aryenne basée en Asie du Sud . La famille indo-européenne comprend la plupart des principales langues actuelles d'Europe , du plateau iranien , de la moitié nord du sous-continent indien et du Sri Lanka , avec des langues apparentées également autrefois parlées dans certaines parties de l' Anatolie ancienne et de l'Asie centrale. Avec des attestations écrites apparaissant à partir de l' âge du bronze sous la forme des langues anatoliennes et du grec mycénien , la famille indo-européenne est importante en linguistique historique car elle possède la deuxième plus longue histoire enregistrée , après la famille afroasiatique .

Près de 3 milliards de locuteurs natifs utilisent les langues indo-européennes, ce qui en fait de loin la plus grande famille linguistique reconnue. Sur les 20 langues avec le plus grand nombre de locuteurs natifs selon Ethnologue , douze sont indo-européennes - espagnol , anglais , hindi , portugais , bengali , russe , allemand , pendjabi , marathi , français , ourdou et italien - représentant plus de 1,7 milliards de locuteurs natifs.

Développement des langues indo-européennes

Langue proto-indo-européenne

La langue (tardive) proto-indo-européenne (PIE) est la reconstruction linguistique d'un ancêtre commun des langues indo-européennes , telles que parlées par les proto-indo-européens après la scission de l'anatolien et du tocharien. PIE a été le premier proto-langage proposé à être largement accepté par les linguistes. Beaucoup plus de travail a été consacré à sa reconstruction que toute autre proto-langue et c'est de loin la plus bien comprise de toutes les proto-langues de son époque. Au cours du XIXe siècle, la grande majorité des travaux linguistiques a été consacrée à la reconstruction du proto-indo-européen ou de ses proto-langues filles telles que le proto-germanique , et la plupart des techniques actuelles de la linguistique historique (par exemple la méthode comparative et la méthode de reconstruction interne ) ont été développés en conséquence.

Les chercheurs estiment que la TARTE peut avoir été parlée comme une seule langue (avant le début de la divergence) vers 3500 avant notre ère, bien que les estimations de différentes autorités puissent varier de plus d'un millénaire. L'hypothèse la plus populaire pour l'origine et la propagation de la langue est l' hypothèse Kurgan , qui postule une origine dans la steppe pontique-caspienne de l'Europe de l'Est.

L'existence de la TARTE a été postulée pour la première fois au 18ème siècle par Sir William Jones , qui a observé les similitudes entre le sanskrit , le grec ancien et le latin . Au début du 20e siècle, des descriptions bien définies de la TARTE avaient été développées et sont encore acceptées aujourd'hui (avec quelques raffinements). Les plus grands développements du 20ème siècle ont été la découverte des langues anatoliennes et tochariennes et l'acceptation de la théorie laryngée . Les langues anatoliennes ont également stimulé une réévaluation majeure des théories concernant le développement de diverses caractéristiques linguistiques indo-européennes partagées et la mesure dans laquelle ces caractéristiques étaient présentes dans la TARTE elle-même.

On pense que la TARTE avait un système complexe de morphologie qui comprenait des inflexions (suffixation de racines, comme dans qui, qui, dont ) et ablaut (altérations des voyelles, comme dans chanter, chanter, chanter ). Les noms utilisaient un système sophistiqué de déclinaison et les verbes utilisaient un système de conjugaison tout aussi sophistiqué .

Pré-proto-indo-européen
Aire de répartition des premiers noms de rivières indo-européennes .

Des relations avec d'autres familles linguistiques, dont les langues ouraliennes , ont été proposées mais restent controversées. Il n'y a aucune preuve écrite de proto-indo-européen, donc toute la connaissance de la langue est dérivée par reconstruction de langues plus tardives en utilisant des techniques linguistiques telles que la méthode comparative et la méthode de reconstruction interne .

L' hypothèse indo-hittite postule un prédécesseur commun aux langues anatoliennes et aux autres langues indo-européennes, appelées indo-hittite ou indo-anatolienne. Bien que la TARTE ait eu des prédécesseurs, l'hypothèse indo-hittite n'est pas largement acceptée, et rien ne suggère qu'il soit possible de reconstruire une étape proto-indo-hittite qui diffère sensiblement de ce qui est déjà reconstruit pour la TARTE.

Frederik Kortlandt postule un ancêtre commun partagé de l'indo-européen et de l'oural, l' indo-ouralien , comme possible pré-TARTE. Selon Kortlandt, « l'indo-européen est une branche de l'indo-ouralien qui s'est radicalement transformée sous l'influence d'un substrat du Caucase du Nord lorsque ses locuteurs sont passés de la zone au nord de la mer Caspienne à la zone au nord de la mer Noire ».

Emprunts ouraliens, caucasiens et sémitiques

Le proto-finno-ougrien et le PIE ont un lexique en commun, généralement lié au commerce, comme les mots pour « prix » et « tirer, conduire ». De même, « vendre » et « laver » ont été empruntés au proto-ougrien . Bien que certains ont proposé un ancêtre commun (l'hypothétique Nostratic superfamille ), ce qui est généralement considéré comme le résultat d'emprunt intensif, ce qui suggère que leur pays se trouvaient près de l'autre. Le proto-indo-européen présente également des emprunts lexicaux vers ou à partir des langues caucasiennes , en particulier le proto-nord-ouest caucasien et le proto-karvélien , ce qui suggère une localisation proche du Caucase.

Gramkelidze et Ivanov , en utilisant la théorie glottalique maintenant largement non supportée de la phonologie indo-européenne, ont également proposé des emprunts sémitiques au proto-indo-européen, suggérant une patrie plus méridionale pour expliquer ces emprunts. Selon Mallory et Adams, certains de ces emprunts peuvent être trop spéculatifs ou à une date ultérieure, mais ils considèrent les emprunts sémitiques proposés *táwros 'bull' et *wéyh₁on-'wine ; vigne' pour être plus probable. Anthony note que ces emprunts sémitiques peuvent également avoir eu lieu grâce à l'avancement des cultures agricoles anatoliennes via la vallée du Danube dans la zone de steppe.

Phases de proto-indo-européen

Selon Anthony, la terminologie suivante peut être utilisée :

  • TARTE archaïque pour « le dernier ancêtre commun des branches IE anatoliennes et non anatoliennes » ;
  • Tôt, noyau, ou post-anatolienne, TARTE pour "le dernier ancêtre commun des langues de la TARTE non anatoliennes, y compris le tocharian" ;
  • La TARTE tardive pour "l'ancêtre commun de toutes les autres branches d'IE".

Les langues anatoliennes sont la première famille linguistique indo-européenne à s'être séparée du groupe principal. En raison des éléments archaïques préservés dans les langues anatoliennes maintenant éteintes, ils peuvent être un "cousin" du proto-indo-européen, au lieu d'une "fille", mais l'anatolienne est généralement considérée comme une émanation précoce du groupe linguistique indo-européen .

Genèse des langues indo-européennes

En utilisant une analyse mathématique empruntée à la biologie évolutive, Don Ringe et Tandy Warnow proposent l'arbre évolutif suivant des branches indo-européennes :

David Anthony, suivant la méthodologie de Ringe et Warnow, propose la séquence suivante :

  • Pré-anatolienne (4200 avant notre ère)
  • Pré-tocharien (3700 avant notre ère)
  • Pré-germanique (3300 avant notre ère)
  • Pré-celtique et pré-italique (3000 avant notre ère)
  • Pré-arménien (2800 avant notre ère)
  • Pré-balto-slave (2800 avant notre ère)
  • Pré-grec (2500 avant notre ère)
  • proto-indo-iranien (2200 avant notre ère) ; divisé entre l'Iranien et le vieil Indic 1800 avant notre ère

La méthodologie de Ringe et Warnow peut être obsolète et ne pas refléter avec précision le développement des langages IE.

Archéologie : migrations de la steppe d'Urheimat

La plus grande expansion de la culture Yamnaya. Californie. 3500 origines de la culture Usatovo ; 3400 origines de Yamnaya ; c.3400-3200 expansion de Yamnaya à travers la steppe pontique-caspienne ; c.3000 fin de la culture Tripolye et transformation de Yamnaya en Corded Ware dans la zone de contact à l'est des montagnes des Carpates; 3100-2600 Yamnaya-expansion dans la vallée du Danube.

La recherche archéologique a mis au jour un large éventail de cultures historiques qui peuvent être liées à la propagation des langues indo-européennes. Diverses cultures de steppe présentent de fortes similitudes avec l'horizon de Yamna dans la steppe pontique, tandis que la plage de temps de plusieurs cultures asiatiques coïncide également avec la trajectoire et la plage de temps proposées des migrations indo-européennes.

Selon l'hypothèse de Kurgan ou la théorie des steppes largement acceptée , la langue et la culture indo-européennes se sont propagées en plusieurs étapes depuis l' Urheimat proto-indo-européen dans les steppes pontiques eurasiennes jusqu'à l'Europe occidentale , l' Asie centrale et du Sud , à travers les migrations folkloriques et ainsi de suite. appelé recrutement d'élite. Ce processus a commencé avec l'introduction du bétail dans les steppes eurasiennes vers 5200 avant notre ère, et la mobilisation des cultures d'éleveurs steppiques avec l'introduction des chariots à roues et de l'équitation, ce qui a conduit à un nouveau type de culture. Entre 4500 et 2500 avant notre ère, cette « horizon », qui comprend plusieurs cultures distinctes ont abouti à la culture Yamnaya , répartis sur les steppes pontiques, et à l' extérieur en Europe et en Asie. Anthony considère la culture de Khvalynsk comme la culture qui a établi les racines du premier proto-indo-européen vers 4500 avant notre ère dans la basse et la moyenne Volga.

Les premières migrations à ca. 4200 avant notre ère a amené des bergers des steppes dans la vallée inférieure du Danube , causant ou profitant de l'effondrement de la vieille Europe . Selon Antoine, la branche anatolienne, à laquelle appartiennent les Hittites , est probablement arrivée en Anatolie depuis la vallée du Danube . Alternativement, David Reich a mentionné qu'il est possible que la TARTE archaïque soit originaire du Caucase, d'où les personnes parlant la TARTE archaïque ont migré vers l'Anatolie.

Les migrations vers l'est de la culture Repin ont fondé la culture Afanasevo qui s'est développée dans les Tocharians . Les momies du Tarim pourraient représenter une migration de locuteurs du Tochari de la culture Afanasevo vers le bassin du Tarim . Les migrations vers le sud peuvent avoir fondé la culture Maykop , mais les origines Maykop pourraient également avoir été dans le Caucase.

La TARTE tardive est liée à la culture Yamnaya. Les propositions pour ses origines indiquent à la fois la culture orientale de Khvalynsk et la culture occidentale de Sredny Stog; selon Anthony, il est originaire de la région de Don-Volga à ca. 3400 avant notre ère.

Les langues indo-européennes occidentales ( germanique , celtique , italique ) se sont probablement propagées en Europe à partir du complexe balkano-danubien, un ensemble de cultures du sud-est de l'Europe . A env. 3000 avant notre ère, une migration de locuteurs proto-indo-européens de la culture Yamna a eu lieu vers l'ouest le long du Danube, les slaves et les baltes se sont développés un peu plus tard au milieu du Dniepr (aujourd'hui l'Ukraine), se déplaçant vers le nord vers la côte baltique . La culture de la céramique cordée en Europe centrale (troisième millénaire avant notre ère), qui est née dans la zone de contact à l'est des montagnes des Carpates, matérialisée par une migration massive des steppes eurasiennes vers l'Europe centrale , a probablement joué un rôle central dans la propagation de la pré- Dialectes germaniques et pré-balto-slaves.

La partie orientale de la culture de la vaisselle filaire a contribué à la culture Sintashta (vers 2100-1800 avant notre ère), où la langue et la culture indo-iraniennes ont émergé et où le char a été inventé. La langue et la culture indo-iraniennes ont été développées davantage dans la culture d'Andronovo (vers 1800-800 avant notre ère) et influencées par le complexe archéologique Bactria-Margiana (vers 2400-1600 avant notre ère). Les Indo-aryens se sont séparés vers 1800-1600 avant notre ère des Iraniens, après quoi des groupes indo-aryens se sont déplacés vers le Levant ( Mitanni ), le nord de l'Inde ( peuple védique , vers 1500 avant notre ère) et la Chine ( Wusun ). Les langues iraniennes se sont répandues dans les steppes avec les Scythes et en Iran avec les Mèdes , les Parthes et les Perses à partir de ca. 800 avant notre ère.

Anthropologie : recrutement d'élite et changement de langue

Selon Marija Gimbutas , le processus d'« indo-européanisation » de l'Europe était essentiellement une transformation culturelle et non physique. Il est compris comme une migration du peuple Yamnaya vers l'Europe, en tant que vainqueurs militaires, imposant avec succès un nouveau système administratif, une langue et une religion aux groupes indigènes, appelés par Gimbutas les Vieux Européens . L' organisation sociale du peuple Yamnaya , notamment une structure patrilinéaire et patriarcale , a grandement facilité son efficacité en temps de guerre. Selon Gimbutas, la structure sociale de la Vieille Europe « contrastait avec les Kurgans indo-européens qui étaient mobiles et non égalitaires » avec une structure sociale tripartite hiérarchisée ; les EI étaient belliqueux, vivaient parfois dans des villages plus petits et avaient une idéologie centrée sur l'homme viril, reflétée également dans leur panthéon. En revanche, les groupes indigènes de la Vieille Europe n'avaient ni classe de guerriers ni chevaux.

Les langues indo-européennes se sont probablement propagées par le biais de changements linguistiques. De petits groupes peuvent changer une aire culturelle plus vaste, et la domination masculine par les petits groupes peut avoir conduit à un changement de langue dans le nord de l'Inde.

Lorsque les Indo-européens se sont étendus en Europe à partir de la steppe pontique-caspienne, ils ont rencontré des populations existantes qui parlaient des langues différentes et sans rapport. Sur la base de preuves provenant d'un lexique vraisemblablement non indo-européen dans les branches européennes de l'indo-européen, Iversen et Kroonen (2017) postulent un groupe de langues du « premier néolithique européen » associé à la propagation néolithique des agriculteurs en Europe. Les premières langues néolithiques européennes ont été supplantées avec l'arrivée des Indo-européens, mais selon Iversen et Kroonen ont laissé leur trace dans une couche de vocabulaire principalement agricole dans les langues indo-européennes d'Europe.

Selon Edgar Polomé , 30% du substrat non indo-européen trouvé dans l'allemand moderne provient de locuteurs non indo-européens de la culture entonnoir indigène du sud de la Scandinavie. Lorsque les locuteurs indo-européens Yamnaya sont entrés en contact avec les peuples autochtones au cours du troisième millénaire avant notre ère, ils en sont venus à dominer les populations locales, mais des parties du lexique autochtone ont persisté dans la formation du proto-germanique , conférant ainsi aux langues germaniques le statut de Langues indo-européanisées . Toujours selon Marija Gimbutas , la migration des cultures de la céramique filaire vers la Scandinavie s'est "synthétisée" avec la culture du Funnelbeaker , donnant naissance à la langue proto-germanique.

David Anthony, dans son « hypothèse révisée de la steppe » note que la propagation des langues indo-européennes ne s'est probablement pas produite par le biais de « migrations folkloriques de type chaîne », mais par l'introduction de ces langues par les élites rituelles et politiques, qui ont été imitées par de grands groupes de personnes, un processus qu'il appelle "recrutement d'élite".

Selon Parpola, les élites locales ont rejoint des « groupes petits mais puissants » de migrants de langue indo-européenne. Ces migrants avaient un système social attractif et de bonnes armes, et des produits de luxe qui marquaient leur statut et leur pouvoir. Rejoindre ces groupes était attrayant pour les dirigeants locaux, car cela renforçait leur position et leur procurait des avantages supplémentaires. Ces nouveaux membres ont ensuite été incorporés par des alliances matrimoniales .

Selon Joseph Salmons, le changement de langue est facilité par la « dislocation » des communautés linguistiques, dans laquelle l'élite est prise en charge. Selon Salmons, ce changement est facilité par des « changements systématiques dans la structure communautaire », dans lesquels une communauté locale s'intègre dans une structure sociale plus large.

Relations génétiques entre populations historiques

Depuis les années 2000, les études génétiques prennent une place prépondérante dans la recherche sur les migrations indo-européennes. Les études du génome entier révèlent les relations entre les personnes associées à diverses cultures et la période dans laquelle ces relations ont été établies. Les recherches de Haak et al. (2015) ont montré qu'environ 75 % de l'ascendance des personnes liées à la vaisselle filaire provenait de populations liées à Yamna, tandis qu'Allentoft et al. (2015) montre que les gens de la culture Sintashta sont génétiquement liés à ceux de la culture Corded Ware.

Études écologiques : sécheresse généralisée, effondrement urbain et migrations pastorales

Le changement climatique et la sécheresse peuvent avoir déclenché à la fois la dispersion initiale des locuteurs indo-européens et la migration des Indo-européens des steppes d'Asie centrale du sud et d'Inde.

Vers 4200-4100 avant notre ère, un changement climatique s'est produit , se manifestant par des hivers plus froids en Europe. Les bergers des steppes, locuteurs proto-indo-européens archaïques, se sont répandus dans la vallée inférieure du Danube vers 4200-4000 avant notre ère, causant ou profitant de l'effondrement de la vieille Europe .

L'horizon Yamnaya était une adaptation à un changement climatique qui s'est produit entre 3500 et 3000 avant notre ère, dans lequel les steppes sont devenues plus sèches et plus fraîches. Les troupeaux devaient être déplacés fréquemment pour les nourrir suffisamment, et l'utilisation de chariots et d'équitation a rendu cela possible, conduisant à « une nouvelle forme de pastoralisme plus mobile ».

Au cours du deuxième millénaire avant notre ère, l'aridisation généralisée a entraîné des pénuries d'eau et des changements écologiques dans les steppes eurasiennes et en Asie du Sud. Dans les steppes, l'humidification a entraîné un changement de végétation, déclenchant "une plus grande mobilité et une transition vers l'élevage bovin nomade". La pénurie d'eau a également eu un fort impact en Asie du Sud, "provoquant l'effondrement des cultures urbaines sédentaires en Asie centrale du Sud, en Afghanistan, en Iran et en Inde, et déclenchant des migrations à grande échelle".

Origines des Indo-européens

La patrie proto-indo-européenne selon l'hypothèse kurgane (vert foncé) et la distribution actuelle des langues indo-européennes en Eurasie (vert clair)
Le développement de la culture Kurgan selon l'hypothèse Kurgan de Marija Gimbutas

Urheimat (patrie d'origine)

Les hypothèses proto-indo-européennes d'Urheimat sont des tentatives d'identification de l' Urheimat , ou patrie primaire, de l'hypothétique langue proto-indo-européenne . De telles identifications tentent d'être cohérentes avec la glottochronologie de l'arbre du langage et avec l'archéologie de ces lieux et de ces temps. Les identifications sont faites sur la base de la mesure dans laquelle, le cas échéant, les routes de migration et les périodes de migration projetées correspondent à la distribution des langues indo-européennes, et à quel point le modèle sociologique de la société d'origine reconstruit à partir d'éléments lexicaux proto-indo-européens correspond au profil archéologique. Toutes les hypothèses supposent une période significative (au moins 1500-2000 ans) entre l'époque de la langue proto-indo-européenne et les premiers textes attestés, à Kültepe , c. 19e siècle avant notre ère.

L'hypothèse Kurgan et la "théorie révisée des steppes"

Depuis le début des années 1980, le consensus dominant parmi les indo-européanistes favorise « l'hypothèse Kurgan » de Marija Gimbutas , cq la « théorie révisée de la steppe » de David Anthony, dérivée des travaux pionniers de Gimbutas, plaçant la patrie indo-européenne dans la steppe pontique , plus précisément, entre le Dniepr (Ukraine) et le fleuve Oural (Russie), de la période chalcolithique (4e au 5e millénaire avant notre ère), où diverses cultures apparentées se sont développées.

La steppe pontique est une vaste zone de prairies en Europe extrême- orientale , située au nord de la mer Noire , des montagnes du Caucase et de la mer Caspienne et comprenant des parties de l'est de l' Ukraine , du sud de la Russie et du nord-ouest du Kazakhstan . C'est l'époque et le lieu de la première domestication du cheval , qui selon cette hypothèse était l'œuvre des premiers Indo-européens, leur permettant de s'étendre vers l'extérieur et d'assimiler ou de conquérir de nombreuses autres cultures.

L'hypothèse Kurgan (également théorie ou modèle) soutient que les habitants d'une "culture kurgane" archéologique (un terme regroupant la culture Yamnaya ou Pit Grave et ses prédécesseurs) dans la steppe pontique étaient les locuteurs les plus probables du proto-indo-européen langue . Le terme est dérivé de kurgan ( курган ), un mot d'emprunt turc en russe pour un tumulus ou un tumulus . Une origine dans les steppes pontiques-caspiennes est le scénario le plus largement accepté des origines indo-européennes .

Marija Gimbutas a formulé son hypothèse Kurgan dans les années 1950, regroupant un certain nombre de cultures apparentées dans les steppes pontiques. Elle a défini la "culture Kourgane" comme composée de quatre périodes successives, la plus ancienne (Kurgan I) comprenant les cultures Samara et Seroglazovo de la région du Dniepr / Volga à l' âge du cuivre (début du 4e millénaire avant notre ère). Les porteurs de ces cultures étaient des pasteurs nomades qui, selon le modèle, se sont étendus au début du IIIe millénaire dans toute la steppe pontique-caspienne et en Europe de l'Est .

Le groupement de Gimbutas est aujourd'hui considéré comme trop large. Selon Anthony, il vaut mieux parler de la culture Yamnaya ou d'un « horizon Yamnaya », qui comprenait plusieurs cultures apparentées, comme la culture proto-indo-européenne définissant la steppe pontique. David Anthony a incorporé les développements récents dans sa "théorie des steppes révisée", qui soutient également une origine steppique des langues indo-européennes. Anthony met l'accent sur la culture Yamnaya (3300-2500 avant notre ère), qui selon lui a commencé au milieu du Don et de la Volga, comme l'origine de la dispersion indo-européenne, mais considère la culture archéologique de Khvalynsk depuis environ 4500 avant notre ère comme la phase la plus ancienne de Proto- Indo-européen dans la basse et moyenne Volga, une culture qui gardait des moutons, des chèvres, des bovins et peut-être des chevaux domestiqués. Les recherches récentes de Haak et al. (2015) confirme la migration du peuple Yamnaya vers l'Europe occidentale, formant la culture de la vaisselle à cordon.

Une analyse récente d'Anthony (2019) suggère également une origine génétique des proto-Indo-européens (de la culture Yamnaya) dans la steppe d'Europe de l'Est au nord du Caucase, dérivant d'un mélange de chasseurs-cueilleurs d'Europe de l' Est (EHG) et de chasseurs. -les cueilleurs du Caucase (CHG). Anthony suggère en outre que la langue proto-indo-européenne formée principalement à partir d'une base de langues parlées par les chasseurs-cueilleurs d'Europe de l'Est avec des influences des langues des chasseurs-cueilleurs du nord du Caucase, en plus d'une éventuelle influence ultérieure et mineure de la langue. de la culture Maikop au sud (qui aurait appartenu à la famille du Caucase du Nord ) à la fin du néolithique ou de l'âge du bronze, impliquant peu d'impact génétique.

Hypothèse anatolienne

Le principal concurrent est l' hypothèse anatolienne avancée par Colin Renfrew , qui stipule que les langues indo-européennes ont commencé à se répandre en paix en Europe à partir de l' Asie Mineure (moderne Turquie ) d'environ 7000 avant notre ère avec le néolithique avance de l' agriculture par la diffusion démie ( vague d'avance ). En conséquence, la plupart des habitants de l' Europe néolithique auraient parlé des langues indo-européennes, et les migrations ultérieures auraient au mieux remplacé ces variétés indo-européennes par d'autres variétés indo-européennes. La force principale de l'hypothèse agricole réside dans son lien entre la diffusion des langues indo-européennes et un événement connu archéologiquement (la diffusion de l'agriculture) qui est souvent supposé comme impliquant des déplacements de population importants.

Alberto Piazza et Luigi Luca Cavalli-Sforza ont tenté dans les années 2000 d'aligner l'hypothèse anatolienne sur la théorie de la steppe. Selon Alberto Piazza, écrivant en 2000, "[i]l est clair que, génétiquement parlant, les peuples de la steppe de Kurgan descendent au moins en partie des peuples du néolithique du Moyen-Orient qui y ont immigré de Turquie". Selon Piazza et Cavalli-Sforza (2006), la culture Yamna peut avoir été dérivée des agriculteurs néolithiques du Moyen-Orient qui ont migré vers la steppe pontique et ont développé un nomadisme pastoral. Wells est d' accord avec Cavalli-Sforza qu'il ya « une preuve génétique pour la migration du Moyen - Orient. » Néanmoins, l'hypothèse anatolienne a été rejetée, car elle est incompatible avec les données croissantes sur l'histoire génétique du peuple Yamnaya.

hypothèse arménienne

Une autre théorie qui a attiré une attention considérable, et renouvelée, est l'hypothèse du plateau arménien de Gamkrelidze et Ivanov, qui ont soutenu que l'Urheimat était au sud du Caucase, en particulier, « dans l'est de l'Anatolie, le sud du Caucase et le nord de la Mésopotamie » au cinquième au quatrième millénaire avant notre ère. Leur proposition était basée sur une théorie contestée des consonnes glottiques dans la TARTE. Selon Gamkrelidze et Ivanov, les mots de la TARTE pour les objets de la culture matérielle impliquent un contact avec des peuples plus avancés au sud, l'existence d'emprunts sémitiques dans la TARTE, des emprunts kartvéliens (géorgiens) à la TARTE, certains contacts avec les sumériens, les élamites et d'autres. Cependant, étant donné que la théorie glottalique n'a jamais fait son chemin et qu'il y avait peu de soutien archéologique, la théorie de Gamkrelidze et Ivanov n'a pas obtenu de soutien jusqu'à ce que la théorie anatolienne de Renfrew ait ravivé certains aspects de leur proposition.

Proto-Indo-Européens

Les proto-indo-européens étaient les locuteurs de la langue proto-indo-européenne (PIE), une langue préhistorique reconstituée de l' Eurasie . Leur connaissance provient principalement de la reconstruction linguistique, ainsi que des preuves matérielles de l' archéologie et de l' archéogénétique .

Caractéristiques

Selon certains archéologues, on ne peut pas supposer que les locuteurs de la TARTE étaient un seul peuple ou une tribu identifiable, mais étaient un groupe de populations vaguement apparentées ancestrales aux Indo-européens de l' âge du bronze , encore partiellement préhistoriques . Ce point de vue est particulièrement partagé par les archéologues qui postulent une patrie d'origine d'une vaste étendue et d'une immense profondeur temporelle. Cependant, ce point de vue n'est pas partagé par les linguistes, car les proto-langues occupent généralement de petites zones géographiques sur une période de temps très limitée et sont généralement parlées par des communautés très unies telles qu'une seule petite tribu.

Les proto-indo-européens auraient probablement vécu à la fin du néolithique , ou à peu près au 4e millénaire avant notre ère. L'érudition dominante les place dans la zone forêt-steppe immédiatement au nord de l'extrémité ouest de la steppe pontique-caspienne en Europe de l'Est . Certains archéologues étendraient la profondeur temporelle de la TARTE au néolithique moyen (5500 à 4500 avant notre ère) ou même au début du néolithique (7500 à 5500 avant notre ère), et suggéreraient d' autres patries d'origine proto-indo-européennes .

À la fin du troisième millénaire avant notre ère, des ramifications des proto-indo-européens avaient atteint l' Anatolie ( Hittites ), la mer Égée ( Grèce mycénienne ), l'Europe occidentale et le sud de la Sibérie ( culture Afanasevo ).

Origines des proto-indo-européens

Les proto-Indo-européens, c'est-à-dire le peuple Yamnaya et les cultures apparentées, semblent avoir été un mélange de chasseurs-cueilleurs d'Europe de l'Est ; et les personnes liées au Proche-Orient, c'est -à- dire les chasseurs-cueilleurs du Caucase (CHG) c'est-à-dire les peuples chalcolithiques iraniens avec une composante de chasseurs-cueilleurs caucasienne. L'origine de ce composant CHG est inconnue ; le mélange d'EHG et de CHG peut résulter d'"un gradient génétique naturel existant allant d'EHG loin au nord jusqu'à CHG/Iran dans le sud", ou il peut être expliqué comme "le résultat d'ascendance iranienne/CHG atteignant la steppe zone indépendamment et avant un flux d'ascendance AF [agriculteur anatolien] ", atteignant les steppes avec des personnes qui ont migré vers le nord dans les steppes entre 5 000 et 3 000 avant notre ère.

Origines de la TARTE archaïque

Différentes possibilités existent concernant la genèse de la TARTE archaïque. Alors que le consensus est que les langues anciennes et tardives de la TARTE sont originaires des steppes pontiques, l'emplacement de l'origine de la TARTE archaïque est devenu le centre d'une attention renouvelée, en raison de la question d'où vient la composante CHG et s'ils étaient les porteurs de la TARTE archaïque. Certains suggèrent une origine de la TARTE archaïque à partir des langues des chasseurs-cueilleurs (EHG) de la steppe d'Europe orientale / eurasienne, certains suggèrent une origine dans ou au sud du Caucase, et d'autres suggèrent une origine mixte à partir des langues des deux régions susmentionnées.

Origines du Caucase

Certaines recherches récentes sur l'ADN ont conduit à de nouvelles suggestions, notamment par David Reich, d'une patrie du Caucase pour les archaïques ou «proto-proto-indo-européens», d'où les personnes parlant la TARTE archaïque ont migré vers l'Anatolie, où les langues anatoliennes se sont développées, tandis que dans les steppes, la TARTE archaïque s'est développée en une TARTE précoce et tardive.

Anthony (2019, 2020) critique les propositions d'origine sud-caucasienne de Reich et Kristiansen et rejette la possibilité que le peuple Maykop de l'âge du bronze du Caucase ait été une source méridionale de langue et de génétique indo-européenne. Selon Anthony, se référant à Wang et al. (2018), la culture Maykop a eu peu d'impact génétique sur les Yamnaya, dont les lignées paternelles se sont avérées différentes de celles trouvées dans les restes de Maykop, mais étaient plutôt liées à celles des premiers chasseurs-cueilleurs d'Europe de l'Est. En outre, le Maykop (et d'autres échantillons contemporains du Caucase), ainsi que le CHG de cette date, avaient une ascendance agricole anatolienne importante "qui s'était propagée dans le Caucase depuis l'ouest après environ 5000 avant JC", tandis que le Yamnaya avait un pourcentage plus faible qui ne correspond à une origine Maykop. En partie pour ces raisons, Anthony conclut que les groupes du Caucase de l'âge du bronze tels que les Maykop « n'ont joué qu'un rôle mineur, voire inexistant, dans la formation de l'ascendance Yamnaya ». Selon Anthony, les racines des proto-indo-européens (archaïques ou proto-proto-indo-européens) se trouvaient principalement dans la steppe plutôt que dans le sud. Anthony considère qu'il est probable que les Maykop parlaient une langue du Caucase du Nord non ancestrale de l'indo-européen.

Urheimat indo-ouralienne

L'hypothèse alternative du substrat caucasien de Bomhard propose un Urheimat " indo-ouralien nord-caspien ", impliquant une origine de la TARTE du contact de deux langues; une langue de steppe eurasienne du nord de la Caspienne (apparentée à l' ouralien ) qui a acquis une influence de substrat d'une langue du nord-ouest du Caucase. Selon Anthony (2019), une relation génétique avec l'Ouralique est peu probable et ne peut pas être prouvée de manière fiable ; les similitudes entre l'ouralien et l'indo-européen s'expliqueraient par des emprunts et une influence précoces.

Origines des steppes avec des influences CHG du sud de la Caspienne

Anthony soutient que le proto-indo-européen s'est formé principalement à partir des langues des chasseurs-cueilleurs d'Europe de l'Est avec des influences de celles des chasseurs-cueilleurs du Caucase, et suggère que la langue archaïque proto-indo-européenne s'est formée dans le bassin de la Volga (dans la steppe d'Europe orientale ). Il s'est développé à partir d'une base de langues parlées par les chasseurs-cueilleurs d'Europe de l'Est dans les plaines steppiques de la Volga, avec quelques influences des langues des chasseurs-cueilleurs du nord du Caucase qui ont migré du Caucase vers la basse Volga. De plus, il existe une influence ultérieure possible, impliquant peu d'impact génétique, dans le néolithique ultérieur ou l'âge du bronze de la langue de la culture Maykop au sud, qui aurait appartenu à la famille du Caucase du Nord . Selon Anthony, les camps de chasse et de pêche de la basse Volga, datés de 6200-4500 avant notre ère, pourraient être les restes de personnes qui ont contribué à la composante CHG, similaire à la grotte de Hotu, migrant du nord-ouest de l'Iran ou de l'Azerbaïdjan via la côte ouest de la Caspienne. Ils se sont mélangés avec des EHG des steppes du nord de la Volga, formant la culture de Khvalynsk , qui "pourrait représenter la phase la plus ancienne de la TARTE". La culture résultante a contribué à la culture Sredny Stog, un prédécesseur de la culture Yamnaya.

Archaïque proto-indo-européen

Cultures steppiques pré-Yamnaya

Rivières ukrainiennes

Selon Anthony, le développement des cultures proto-indo-européennes a commencé avec l'introduction du bétail dans les steppes pontiques-caspiennes. Jusqu'à env. 5200-5000 avant notre ère, les steppes pontiques-caspiennes étaient peuplées de chasseurs-cueilleurs. Selon Anthony, les premiers éleveurs de bétail sont arrivés de la vallée du Danube vers ca. 5800-5700 avant notre ère, descendants des premiers agriculteurs européens . Ils ont formé la culture Criş (5800-5300 avant notre ère), créant une frontière culturelle au bassin versant Prut-Dniestr. La culture adjacente de Bug-Dniester (6300-5500 avant notre ère) était une culture locale, d'où l'élevage de bétail s'est propagé aux peuples des steppes. La région des rapides du Dniepr a été la prochaine partie des steppes pontique-caspienne à passer à l'élevage de bétail. C'était la zone densément peuplée des steppes pontiques-caspiennes à l'époque, et avait été habitée par diverses populations de chasseurs-cueilleurs depuis la fin de la période glaciaire. De ca.5800-5200 il a été habité par la première phase de la culture Dniepr-Donets , une culture de chasseurs-cueilleurs contemporaine de la culture Bug-Dniestr.

A env. 5200-5000 avant notre ère de la culture Cucuteni-Trypillia (6000-3500 avant notre ère) (aka culture Tripolye), présumé être parlant non indo-européenne, apparaît à l' est des montagnes des Carpates, la frontière culturelle se déplaçant dans la vallée du Bug du Sud, alors que le les butineurs des rapides du Dniepr se sont tournés vers l'élevage de bétail, marquant le passage à Dniepr-Donets II (5200/5000 - 4400/4200 avant notre ère). La culture du Dniepr-Donets gardait du bétail non seulement pour les sacrifices rituels, mais aussi pour leur alimentation quotidienne. La culture de Khvalynsk (4700-3800 av. La culture de Samara (début du 5e millénaire avant notre ère), au nord de la culture de Khvalynsk, a interagi avec la culture de Khvalynsk, tandis que les découvertes archéologiques semblent liées à celles de la culture Dniepr-Donets II .

La culture Sredny Stog (4400-3300 avant notre ère) apparaît au même endroit que la culture Dniepr-Donets, mais montre des influences de personnes venues de la région de la Volga. Selon Vasiliev, les cultures de Khvalynsk et de Sredny Stog présentent de fortes similitudes, suggérant « un large horizon Sredny Stog-Khvalynsk embrassant l'ensemble du Pontique-Caspienne au cours de l'Énéolithique ». De cet horizon est née la culture Yamnaya, qui s'est également répandue dans toute la steppe pontique-caspienne.

Europe : migration dans la vallée du Danube (4200 avant notre ère)

Selon Anthony, les bergers des steppes pré-Yamnaya, locuteurs archaïques proto-indo-européens, se sont répandus dans la basse vallée du Danube vers 4200-4000 avant notre ère, causant ou profitant de l'effondrement de la vieille Europe , leurs langues "incluaient probablement le proto archaïque". -Dialectes indo-européens du genre conservé en partie plus tard en anatolien."

Anatolie : archaïque proto-indo-européenne (Hittites ; 4500-3500 avant notre ère)

L'empire hittite à son apogée sous Suppiluliuma I (vers 1350-1322 avant notre ère) et Mursili II (vers 1321-1295 avant notre ère)
Langues anatoliennes attestées au milieu du premier millénaire avant notre ère
Zone où la langue luwienne du deuxième millénaire avant notre ère était parlée

Les Anatoliens étaient un groupe de peuples indo-européens distincts qui parlaient les langues anatoliennes et partageaient une culture commune. Les premières attestations linguistiques et historiques des Anatoliens sont les noms mentionnés dans les textes marchands assyriens du XIXe siècle avant notre ère Kanesh .

Les langues anatoliennes étaient une branche de la grande famille des langues indo-européennes . La découverte archéologique des archives des Hittites et la classification de la langue hittite en une branche anatolienne distincte des langues indo-européennes ont fait sensation parmi les historiens, forçant une réévaluation de l'histoire du Proche-Orient et de la linguistique indo-européenne .

Origines

Damgaard et al. (2018) notent que « parmi les linguistes comparatifs, une route balkanique pour l'introduction de l'IE anatolienne est généralement considérée comme plus probable qu'un passage à travers le Caucase, en raison, par exemple, d'une plus grande présence de l'IE anatolienne et de la diversité linguistique à l'ouest. ."

Mathieson et al. notez l'absence de "grandes quantités" d'ascendance steppique dans la péninsule des Balkans et en Anatolie, ce qui peut indiquer que la TARTE archaïque est originaire du Caucase ou de l'Iran, mais déclarez également qu'"il reste possible que les langues indo-européennes se soient répandues dans le sud-est de l'Europe en Anatolie sans mouvement ni mélange de population à grande échelle. »

Damgaard et al. (2018), n'ont trouvé "aucune corrélation entre l'ascendance génétique et les identités ethniques ou politiques exclusives parmi les populations de l'Anatolie centrale de l'âge du bronze, comme cela a été supposé précédemment". Selon eux, les Hittites n'avaient pas d'ascendance steppique, arguant que "le clade anatolien des langues IE ne provenait pas d'un mouvement de population à grande échelle de l'âge du cuivre/du début de l'âge du bronze de la steppe", contrairement à la proposition d'Anthony d'une migration à grande échelle. via les Balkans comme proposé en 2007. Les premiers locuteurs de l'IE ont peut-être atteint l'Anatolie « par le biais de contacts commerciaux et de mouvements à petite échelle pendant l'âge du bronze ». Ils déclarent en outre que leurs découvertes sont « compatibles avec les modèles historiques d'hybridité culturelle et de « terrain d'entente » dans une Anatolie de l'âge du bronze multiculturelle et multilingue mais génétiquement homogène », comme le proposent d'autres chercheurs.

Selon Kroonen et al. (2018), dans le supplément linguistique de Damgaard et al. (2018), les études d' ADNa en Anatolie « ne montrent aucune indication d'une intrusion à grande échelle d'une population de steppe », mais « correspondent au consensus récemment développé parmi les linguistes et les historiens selon lequel les locuteurs des langues anatoliennes se sont établis en Anatolie par infiltration progressive. et l'assimilation culturelle. Ils notent en outre que cela soutient l' hypothèse indo-hittite , selon laquelle les proto-anatoliens et les proto-indo-européens se sont séparés d'une langue maternelle commune "au plus tard au 4e millénaire avant notre ère".

Plage de temps

Bien que les Hittites sont d' abord attestées dans le 2ème millénaire avant notre ère, la branche anatolienne semble avoir séparé à un stade très précoce du proto-indo-européenne, ou peut - être mis au point à partir d' un ancien pré-proto-indo-européen ancêtre. Considérant une origine steppique pour la TARTE archaïque, avec les Tochariens, les Anatoliens constituèrent la première dispersion connue des Indo-européens hors de la steppe eurasienne . Bien que ces archaïques locuteurs de la TARTE aient eu des chariots, ils ont probablement atteint l'Anatolie avant que les Indo-Européens aient appris à utiliser des chars pour la guerre. Il est probable que leur arrivée était l'un des règlements graduels et non comme une armée d'invasion.

Selon Mallory, il est probable que les Anatoliens aient atteint le Proche-Orient par le nord, soit via les Balkans , soit par le Caucase au 3e millénaire avant notre ère. Selon Anthony, s'il s'est séparé du proto-indo-européen, il l'a probablement fait entre 4500 et 3500 avant notre ère. Selon Anthony, les descendants des bergers archaïques des steppes proto-indo-européennes, qui se sont installés dans la basse vallée du Danube vers 4200-4000 avant notre ère, ont ensuite déménagé en Anatolie, à une époque inconnue, mais peut-être dès 3000 avant notre ère. Selon Parpola, l'apparition de locuteurs indo-européens d'Europe en Anatolie et l'apparition du hittite sont liées aux migrations ultérieures de locuteurs proto-indo-européens de la culture Yamna dans la vallée du Danube vers ca. 2800 avant notre ère, ce qui est conforme à l'hypothèse "coutumière" selon laquelle la langue indo-européenne anatolienne a été introduite en Anatolie quelque part au troisième millénaire avant notre ère.

civilisation hittite

Les Hittites, qui ont établi un vaste empire au Moyen-Orient au IIe millénaire avant notre ère, sont de loin les membres les plus connus du groupe anatolien. L'histoire de la civilisation hittite est connue principalement à partir de textes cunéiformes trouvés dans la région de leur royaume, et de correspondances diplomatiques et commerciales trouvées dans diverses archives en Égypte et au Moyen-Orient . Malgré l'utilisation des Hatti pour leur territoire central, les Hittites doivent être distingués des Hattians , un peuple antérieur qui habitait la même région (jusqu'au début du IIe millénaire). L'armée hittite a utilisé avec succès des chars . Bien qu'appartenant à l' âge du bronze , ils étaient les précurseurs de l' âge du fer , développant la fabrication d' objets en fer dès le 14ème siècle avant notre ère, lorsque des lettres aux dirigeants étrangers révèlent la demande de ces derniers pour les produits en fer. L'empire hittite a atteint son apogée au milieu du XIVe siècle avant notre ère sous Suppiluliuma I , lorsqu'il englobait une région qui comprenait la majeure partie de l' Asie Mineure ainsi que des parties du nord du Levant et de la Haute Mésopotamie . Après 1180 avant notre ère, au milieu de l' âge de bronze Effondrement du Levant associé à l'arrivée soudaine du peuples de la mer , le royaume désintégré en plusieurs indépendants « néo-hittite » cités-états, dont certains ont survécu jusqu'à aussi tard que le 8ème siècle BCE. Les terres des peuples anatoliens ont été successivement envahies par un certain nombre de peuples et d'empires à haute fréquence : les Phrygiens , les Bithyniens , les Mèdes , les Perses , les Grecs , les Celtes de Galatie , les Romains et les Turcs Oghuz . Beaucoup de ces envahisseurs se sont installés en Anatolie, provoquant dans certains cas l'extinction des langues anatoliennes. Au Moyen Âge , toutes les langues anatoliennes (et les cultures qui les accompagnaient) étaient éteintes, bien qu'il puisse y avoir des influences persistantes sur les habitants modernes de l'Anatolie, notamment les Arméniens .

Caucase du Nord : la culture Maykop (3700-3000 avant notre ère)

Étendue géographique de la culture Maykop

La culture Maykop, v. 3700-3000 avant notre ère, était une culture archéologique majeure de l' âge du bronze dans la région du Caucase occidental du sud de la Russie. Il s'étend le long de la région de la péninsule de Taman au détroit de Kertch jusqu'à près de la frontière moderne du Daghestan et vers le sud jusqu'à la rivière Kura . La culture tire son nom d'une sépulture royale trouvée à Maykop kurgan dans la vallée de la rivière Kuban .

Selon Mallory et Adams, les migrations vers le sud ont fondé la culture Maykop (vers 3500-2500 avant notre ère). Pourtant, selon Mariya Ivanova, les origines de Maykop se trouvaient sur le plateau iranien, tandis que les kourganes du début du 4e millénaire à Soyuqbulaq en Azerbaïdjan , qui appartiennent à la culture Leyla-Tepe , présentent des parallèles avec les kourganes de Maykop. Selon Museyibli, « les tribus de la culture Leylatepe ont migré vers le nord au milieu du quatrième millénaire et ont joué un rôle important dans l'essor de la culture Maikop du Caucase du Nord ». Ce modèle a été confirmé par une étude génétique publiée en 2018, qui attribuait l'origine des individus Maykop à une migration d'agriculteurs énéolithiques de l'ouest de la Géorgie vers le nord du Caucase. Il a été suggéré que le peuple Maykop parlait une langue du Caucase du Nord plutôt qu'une langue indo-européenne.

Début proto-indo-européen

Culture Afanasevo (3500-2500 avant notre ère)

À l'âge du bronze, l'ascendance pastorale des steppes de Yamnaya s'est propagée sur deux sous-continents : l'Europe et l'Asie du Sud, et l'emplacement de la culture Afanasievo, qui a les mêmes caractéristiques génétiques que les Yamnayas.

La culture Afanasievo (3300 à 2500 avant notre ère) est la plus ancienne culture archéologique énéolithique trouvée jusqu'à présent dans le sud de la Sibérie , occupant le bassin de Minusinsk , l' Altay et le Kazakhstan oriental . Il est né d'une migration de personnes de la culture pré-Yamnaya Repin , sur le fleuve Don, et est lié aux Tochariens.

Le radiocarbone donne des dates aussi anciennes que 3705 avant notre ère sur des outils en bois et 2874 avant notre ère sur des restes humains pour la culture Afanasievo. La plus ancienne de ces dates a maintenant été rejetée, donnant une date d'environ 3300 avant notre ère pour le début de la culture.

Les Tochariens

Ambassadeur de Kucha (龜茲國Qiuci-guo ), l'une des principales villes de Tocharian, visitant la cour chinoise Southern Liang à Jingzhou vers 516-520 CE, avec un texte explicatif. Portraits d'Offrande Périodique de Liang , copie de Song du XIe siècle.

Ces mouvements de Tochariens et d'Iraniens vers l'Asie centrale et orientale n'étaient pas une simple note de bas de page dans l'histoire de la Chine, mais... faisaient partie d'un tableau beaucoup plus large impliquant les fondements mêmes de la plus ancienne civilisation survivante du monde."

JP Mallory et Victor H. Mair

Les Tocharians , ou "Tokhariens" ( / t ə k ɛər i ən z / ou / t ə k ɑːr i ən z / ) étaient des habitants de la ville-oasis Etats médiévale au bord nord du bassin du Tarim (moderne Xinjiang , Chine ). Leurs langues tochariennes (une branche de la famille indo-européenne ) sont connues à partir de manuscrits du VIe au VIIIe siècle de notre ère, après quoi elles ont été supplantées par les langues turques des tribus ouïghoures . Ces personnes ont été appelées « Tocharian » par les érudits de la fin du XIXe siècle qui les ont identifiées avec les Tokharoi décrits par les sources grecques antiques comme habitant la Bactriane . Bien que cette identification soit maintenant généralement considérée comme erronée, le nom est devenu coutumier.

On pense que les Tochariens se sont développés à partir de la culture Afanasevo de Sibérie (vers 3500-2500 avant notre ère). On pense que les momies du Tarim , datées de 1800 avant notre ère, représentent une migration de locuteurs de Tocharian de la culture Afanasevo dans le bassin du Tarim au début du 2e millénaire avant notre ère. L'expansion indo-européenne vers l'est au 2e millénaire avant notre ère a eu une influence significative sur la culture chinoise, introduisant le char , les sépultures de chevaux , le cheval domestiqué , la technologie du fer et les véhicules à roues , les styles de combat, les rituels de la tête et des sabots, les motifs artistiques et mythes. À la fin du 2e millénaire avant notre ère, les peuples dominants aussi loin à l'est que les montagnes de l' Altaï vers le sud jusqu'aux débouchés nord du plateau tibétain étaient anthropologiquement caucasiens , la partie nord parlant des langues scythes iraniennes et les parties sud des langues tochariennes, ayant des populations mongoloïdes. comme leurs voisins du nord-est. Ces deux groupes étaient en concurrence jusqu'à ce que le second vienne à bout du premier. Le tournant s'est produit vers le 5e au 4e siècle avant notre ère avec une mongolisation progressive de la Sibérie, tandis que l'Asie centrale orientale (Turkistan oriental) est restée de langue caucasienne et indo-européenne jusqu'au 1er millénaire de notre ère.

L'histoire politique des Indo-européens d'Asie intérieure du IIe siècle av. J.-C. au Ve siècle ap. J.-C. est en effet une période glorieuse. C'est leur mouvement qui a mis la Chine en contact avec le monde occidental ainsi qu'avec l'Inde. Ces Indo-Européens détenaient la clé du commerce mondial pendant une longue période... Dans le processus de leur propre transformation, ces Indo-Européens ont influencé le monde autour d'eux plus que tout autre peuple avant la montée de l'Islam."

—  AK Narain

Le Yuezhi

Étendue approximative de l'empire Yuezhi, telle que décrite dans l' Histoire des civilisations de l'Asie centrale par l' UNESCO

Le sinologue Edwin G. Pulleyblank a suggéré que les Yuezhi , les Wusun , les Dayuan , les Kangju et les habitants de Yanqi , auraient pu être de langue tocharienne. Parmi ceux-ci, les Yuezhi sont généralement considérés comme des Tochariens. Les Yuezhi étaient à l'origine installés dans les prairies arides de la région orientale du bassin du Tarim , dans ce qui est aujourd'hui le Xinjiang et l'ouest du Gansu , en Chine .

Au sommet de leur puissance au 3ème siècle avant JC, les Yuezhi sont soupçonnés d'avoir dominé les régions situées au nord des monts Qilian (y compris le bassin du Tarim et Dzoungarie ), la région de l' Altaï , la partie supérieure de la Mongolie , et les eaux supérieures le fleuve Jaune . Ce territoire a été appelé l' Empire Yuezhi . Leurs voisins orientaux étaient les Donghu . Pendant que les Yuezhi faisaient pression sur les Xiongnu depuis l'ouest, les Donghu faisaient de même depuis l'est. Un grand nombre de peuples, dont les Wusun , les États du bassin du Tarim , et peut-être les Qiang , étaient sous le contrôle des Yuezhi. Ils étaient considérés comme la puissance prédominante en Asie centrale . Les preuves des archives chinoises indiquent que les peuples d'Asie centrale aussi loin à l'ouest que l' empire parthe étaient sous l'emprise des Yuezhi. Cela signifie que le territoire de l'empire Yuezhi correspondait à peu près à celui du premier khaganat turc plus tardif . Les enterrements Pazyryk du Plateau Ukok coïncidera avec le sommet du pouvoir du Yuezhi, et les enterrements ont donc été attribués à eux, ce qui signifie que la région de l' Altaï faisait partie de l'Empire Yuezhi.

Les migrations des Yuezhi à travers l'Asie centrale, d'environ 176 av.

Après Yuezhi ont été défaits par le Xiongnu , dans le 2ème siècle avant JC, un petit groupe, connu sous le nom de Little Yuezhi, ont fui vers le sud, fraie plus tard , les gens Jie qui ont dominé le plus tard Zhao jusqu'à leur extermination complète par Ran Min dans la Wei –Jie guerre . La majorité des Yuezhi ont cependant migré vers l'ouest dans la vallée de l' Ili , où ils ont déplacé les Sakas ( Scythes ). Chassés de la vallée de l'Ili peu de temps après par les Wusun, les Yuezhi ont migré vers la Sogdie puis la Bactriane , où ils sont souvent identifiés avec les Tókharoi (Τοχάριοι) et les Asioi de sources classiques. Ils se sont ensuite étendus au nord de l'Asie du Sud , où une branche des Yuezhi a fondé l'empire Kushan . L'empire Kushan s'étendait de Turfan dans le bassin du Tarim à Pataliputra dans la plaine du Gange dans sa plus grande étendue, et joua un rôle important dans le développement de la route de la soie et la transmission du bouddhisme en Chine . Les langues tochariennes ont continué à être parlées dans les cités-États du bassin du Tarim, ne s'étant éteintes qu'au Moyen Âge .

Proto-indo-européen tardif

La TARTE tardive est liée à la culture et à l'expansion Yamnaya, dont toutes les langues IE, à l'exception des langues anatoliennes et tochariennes, descendent.

Culture Yamnaya

La plus grande expansion de la culture Yamnaya. Californie. 3500 origines de la culture Usatovo ; 3400 origines de Yamnaya ; c. 3400-3200 expansion de Yamnaya à travers la steppe pontique-caspienne; c.3000 fin de la culture Tripolye et transformation de Yamnaya en Corded Ware dans la zone de contact à l'est des montagnes des Carpates; 3100-2600 Yamnaya-expansion dans la vallée du Danube.

Selon Mallory 1991 , « L'origine de la culture Yamnaya est toujours un sujet de débat », avec des propositions pour ses origines pointant à la fois vers Khvalynsk et Sredny Stog. La culture de Khvalynsk (4700-3800 avant notre ère) (moyenne de la Volga) et la culture de Repine basée sur Don (ca.3950-3300 avant notre ère) dans la steppe pontique-caspienne orientale, et la culture étroitement liée de Sredny Stog (c.4500-3500 avant notre ère ) dans la steppe pontique-caspienne occidentale, a précédé la culture Yamnaya (3300-2500 avant notre ère). Selon Anthony, la culture Yamnaya est originaire de la région de Don-Volga à ca. 3400 avant notre ère, arguant que la poterie tardive de ces deux cultures peut à peine être distinguée de la poterie ancienne de Yamnaya.

L' horizon Yamnaya (alias culture Pit Grave) s'est rapidement propagé à travers les steppes pontiques-caspiennes entre ca. 3400 et 3200 AEC. C'était une adaptation à un changement climatique qui s'est produit entre 3500 et 3000 avant notre ère, dans lequel les steppes sont devenues plus sèches et plus fraîches. Les troupeaux devaient être déplacés fréquemment pour les nourrir suffisamment, et l'utilisation de chariots et d'équitation a rendu cela possible, conduisant à « une nouvelle forme de pastoralisme plus mobile ». Elle s'accompagnait de nouvelles règles et institutions sociales, pour réguler les migrations locales dans les steppes, créant une nouvelle conscience sociale d'une culture distincte, et des « Autres culturels » qui ne participaient pas à ces nouvelles institutions.

Selon Anthony, « la propagation de l'horizon Yamnaya était l'expression matérielle de la propagation de la fin du proto-indo-européen à travers les steppes pontiques-caspiennes ». Anthony note en outre que "l'horizon de Yamnaya est l'expression archéologique visible d'un ajustement social à une forte mobilité - l'invention de l'infrastructure politique pour gérer des troupeaux plus importants à partir de maisons mobiles basées dans les steppes". L'horizon de Yamnaya représente la société proto-indo-européenne classique reconstruite avec des idoles de pierre , pratiquant principalement l'élevage dans des établissements permanents protégés par des collines , subsistant sur l'agriculture et la pêche le long des rivières. Selon Gimbutas, le contact de l'horizon Yamnaya avec les cultures de la fin du néolithique européen a donné naissance aux cultures d' amphore globulaire et de Baden « kurganisées » . Anthony exclut la culture de l'amphore globulaire.

La culture Maykop (3700-3000) émerge un peu plus tôt dans le nord du Caucase . Bien que considérée par Gimbutas comme une excroissance des cultures steppiques, elle est liée au développement de la Mésopotamie, et Anthony ne la considère pas comme une culture proto-indo-européenne. La culture Maykop montre les premières preuves du début de l' âge du bronze , et des armes et des artefacts en bronze sont introduits à l'horizon de Yamnaya.

Entre 3100 et 2600 avant notre ère, le peuple Yamnaya s'est répandu dans la vallée du Danube jusqu'en Hongrie. Selon Anthony, cette migration a probablement donné naissance au proto-celtique et au pré-italique. Des dialectes pré-germaniques se sont peut-être développés entre le Dniestr (ouest de l'Ukraine) et la Vistule (Pologne) vers c. 3100-2800 avant notre ère, et s'est propagée avec la culture de la vaisselle filaire. Le slave et le baltique se sont développés au milieu du Dniepr (aujourd'hui l'Ukraine) vers c. 2800 avant notre ère, s'étendant également avec l'horizon de la vaisselle filaire.

Post-Yamnaya

Dans la région nord du Don-Volga, l'horizon Yamnaya a été suivi par la culture Poltavka (2700-2100 avant notre ère), tandis que la culture Corded Ware s'étendait vers l'est, donnant naissance à la culture Sintashta (2100-1800). La culture Sintashta a étendu la zone culturelle indo-européenne à l'est des montagnes de l'Oural, donnant naissance au proto-indo-iranien et à la propagation ultérieure des langues indo-iraniennes vers l'Inde et le plateau iranien.

L'Europe 

Déclin des populations néolithiques

Entre env. 4000 et 3000 avant notre ère, les populations néolithiques en Europe occidentale ont diminué , probablement à cause de la peste et d'autres fièvres hémorragiques virales. Ce déclin a été suivi par les migrations de populations indo-européennes vers l'Europe occidentale, transformant la constitution génétique des populations occidentales.

Trois études génétiques autosomiques en 2015 ont soutenu l'hypothèse kurgane de Gimbutas concernant la patrie proto-indo-européenne . Selon ces études, les haplogroupes R1b et R1a se sont développés à partir de la steppe eurasiatique occidentale, ainsi que les langues indo-européennes ; ils ont également détecté une composante autosomique présente chez les Européens modernes qui n'était pas présente chez les Européens néolithiques , qui auraient été introduites avec les lignées paternelles R1b et R1a, ainsi que les langues indo-européennes.

Origines des langues IE européennes

Les origines de l'italo-celtique, du germanique et du balto-slave ont souvent été associées à la propagation de l'horizon de la vaisselle filaire et des cloches, mais les détails restent non résolus. Un facteur de complication est l'association de l'haplogroupe R1b avec l'horizon Yamnaya et les Bell Beakers, tandis que l'horizon Corded Ware est fortement associé à l'haplogroupe R1a. Les ancêtres du germanique et du balto-slave se sont peut-être répandus avec la vaisselle filaire, originaire de l'est des Carpates, tandis que la vallée du Danube était ancestrale à l'italo-celtique.

Relations entre les succursales

Selon David Anthony, le pré- germanique s'est séparé le plus tôt (3300 av. grec (2500 avant notre ère).

Mallory note que les langues italique, celtique et germanique sont étroitement liées, ce qui correspond à leur distribution historique. Les langues germaniques sont également liées aux langues baltes et slaves, qui partagent à leur tour des similitudes avec les langues indo-iraniennes. Les langues grecque, arménienne et indo-iranienne sont également liées, ce qui suggère « une chaîne de dialectes indo-européens centraux s'étendant des Balkans à travers la mer Noire jusqu'à l'est de la Caspienne ». Et les langues celtique, italique, anatolienne et tocharienne conservent des archaïsmes qui ne sont conservés que dans ces langues.

Bien que les articles câblés soient présumés être en grande partie dérivés de la culture Yamnaya, la plupart des hommes des articles câblés portaient l'ADN-Y R1a, tandis que les hommes des Yamnaya portaient principalement R1b-M269. Selon Sjögren et al. (2020), R1b-M269 « est la principale lignée associée à l'arrivée de l'ascendance steppique en Europe occidentale après 2500 avant JC[E] », et est fortement liée à l'expansion de Bell Beaker.

Le complexe balkano-danubien et la zone de contact est-Carpates

Migrations IE au nord et au sud des montagnes des Carpates, et le développement ultérieur du celtique, du germanique et du balto-slave, selon Anthony (2007)
Cours du Danube , balisé en rouge

Le complexe balkano-danubien est un ensemble de cultures d'Europe du Sud-Est, à l'est et à l'ouest des montagnes des Carpates, à partir desquelles les langues indo-européennes occidentales se sont probablement propagées en Europe occidentale à partir de c. 3500 avant notre ère. La zone à l'est des montagnes des Carpates formait une zone de contact entre la culture Yamnaya en expansion et les cultures paysannes d'Europe du Nord. Selon Anthony, le pré-italique et le pré-celtique (liés par Anthony à la vallée du Danube), et les pré-germaniques et balto-slaves (liés par Anthony à la zone de contact est-Carpates) peuvent s'être séparés ici du proto-indo -Européen.

Anthony (2007) postule la culture Usatovo comme l'origine de la branche pré- germanique . Il s'est développé à l'est des montagnes des Carpates, au sud-est de l'Europe centrale, vers 3300-3200 avant notre ère sur le fleuve Dniestr. Bien qu'étroitement liée à la culture Tripolye , elle est contemporaine de la culture Yamnaya, et lui ressemble de manière significative. Selon Anthony, il pourrait provenir de « clans des steppes liés à l'horizon Yamnaya qui ont su imposer une relation patron-client aux villages agricoles de Tripolye ».

Selon Anthony, les dialectes pré-germaniques se sont peut-être développés dans cette culture entre le Dniestr (ouest de l'Ukraine) et la Vistule (Pologne) vers c. 3100-2800 avant notre ère, et s'est propagée avec la culture de la vaisselle filaire. Le slave et le baltique se sont développés au milieu du Dniepr (Ukraine actuelle) vers c. 2800 avant notre ère, s'étendant vers le nord à partir de là.

Anthony (2017) relie les origines de la vaisselle filaire aux migrations Yamnaya en Hongrie. Entre 3100 et 2800/2600 av. atteignant jusqu'en Hongrie, où jusqu'à 3 000 kourganes auraient pu être levés. Selon Anthony (2007), les sites de Bell Beaker à Budapest, datés d'env. 2800-2600 avant notre ère, peut avoir contribué à la propagation des dialectes Yamnaya en Autriche et dans le sud de l'Allemagne à l'ouest, où le proto-celtique peut s'être développé. Le pré-italique s'est peut-être développé en Hongrie et s'est répandu vers l'Italie via la culture Urnfield et la culture Villanovan .

Selon Parpola, cette migration dans la vallée du Danube est liée à l'apparition de locuteurs indo-européens d'Europe en Anatolie, et à l'apparition du hittite.

Les langues balkaniques (thrace, dace, illyrienne) se sont peut-être développées parmi les premières populations indo-européennes du sud-est de l'Europe. Au début du Moyen Âge, leur territoire était occupé par des peuples slaves migrateurs et par des peuples des steppes d'Asie de l'Est.

Culture de la vaisselle filaire (3000–2400 avant notre ère)

Étendue de la culture de l'entonnoir ( Trichterbecherkultur , TRB) c. 4300-2800 AEC
Étendue approximative de l'horizon Corded Ware avec des cultures adjacentes du troisième millénaire ( culture de Baden et culture d'Amphora globulaire ; après EIEC )

La culture de la céramique filaire en Europe centrale (vers 3200 ou 2 900-2450 ou 2350 cal. BCE) a probablement joué un rôle essentiel dans l'origine et la diffusion des langues indo-européennes en Europe pendant les âges du cuivre et du bronze. David Anthony déclare que « Childe (1953:133-38) et Gimbutas (1963) ont émis l'hypothèse que les migrants de l'horizon steppe Yamnaya (3300-2600 avant notre ère) pourraient avoir été les créateurs de la culture de la vaisselle filaire et ont transporté les langues IE en Europe depuis le steppes."

Selon Anthony (2007) , la vaisselle filaire est originaire du nord-est des montagnes des Carpates et s'est répandue dans le nord de l'Europe après 3000 avant notre ère, avec une "propagation rapide initiale" entre 2900 et 2700 avant notre ère. Alors qu'Anthony (2007) situe le développement des dialectes pré-germaniques à l'est des Carpates, plaidant en faveur d'une migration vers le haut du Dniestr, Anthony (2017) relie les origines de la céramique filaire aux migrations de Yamna au début du IIIe siècle dans la vallée du Danube. , déclarant que "[l]e flux migratoire qui a créé ces cimetières intrusifs peut maintenant être vu comme s'étant poursuivi de l'est de la Hongrie à travers les Carpates jusqu'au sud de la Pologne, où les premiers traits matériels de l'horizon de la céramique cordée sont apparus". Dans le sud de la Pologne, l'interaction entre les amphores scandinaves et mondiales a donné naissance à une nouvelle culture, absorbée par les nouveaux pasteurs Yamnaya.

Selon Mallory (1999), la culture Corded Ware peut être postulée comme « l'ancêtre préhistorique commun des langues celtiques, germaniques, baltes, slaves et peut-être certaines des langues indo-européennes d'Italie ». Pourtant, Mallory note également que la vaisselle à cordon ne peut pas expliquer le grec, l'illyrien, le thrace et l'italique oriental, qui peuvent être dérivés de l'Europe du Sud-Est. Selon Anthony, l'horizon Corded Ware a peut-être introduit le germanique, le baltique et le slave dans le nord de l'Europe.

Selon Gimbutas, la culture Corded Ware a été précédée par la culture Globular Amphora (3400-2800 BCE), qu'elle considérait également comme une culture indo-européenne. La culture de l'Amphora globulaire s'étendait de l'Europe centrale à la mer Baltique, et a émergé de la culture Funnelbeaker . Selon Mallory, vers 2400 av. Une branche apparentée a envahi les territoires de l'actuel Danemark et du sud de la Suède . Dans certains endroits, une continuité entre Funnelbeaker et Corded Ware peut être démontrée, tandis que dans d'autres domaines Corded Ware annonce une nouvelle culture et un nouveau type physique. Selon Cunliffe, la majeure partie de l'expansion était clairement intrusive. Pourtant, selon Furholt, la culture Corded Ware était un développement indigène, reliant les développements locaux dans un réseau plus large.

Les recherches récentes de Haak et al. ont découvert que quatre personnes décédées de la céramique filaire (2500-2300 avant notre ère) enterrées à Esperstadt, en Allemagne, étaient génétiquement très proches du peuple Yamna, suggérant qu'une migration massive a eu lieu des steppes eurasiennes vers l'Europe centrale. Selon Haak et al. (2015), German Corded Ware « trace ~ 75 % de leur ascendance jusqu'aux Yamna ». Dans des informations complémentaires à Haak et al. (2015) Anthony, avec Lazaridis, Haak, Patterson et Reich, note que la migration massive du peuple Yamnaya vers l'Europe du Nord montre que « les langues auraient pu être introduites simplement par la force du nombre : via une migration majeure à laquelle les deux sexes ont participé. ."

Volker Heyd a mis en garde d'être prudent en tirant des conclusions trop fortes de ces similitudes génétiques entre Corded Ware et Yamna, notant le petit nombre d'échantillons ; les dates tardives des tombes d'Esperstadt, qui pourraient également avoir subi un mélange Bell Beaker; la présence d'ascendance Yamna en Europe occidentale avant l'expansion du Danube ; et les risques d'extrapoler « les résultats d'une poignée d'inhumations individuelles à des populations entières interprétées ethniquement ». Heyd confirme le lien étroit entre Corded Ware et Yamna, mais déclare également que « ni une traduction un à un de Yamnaya à CWC, ni même le rapport 75:25 tel qu'affirmé (Haak et al. 2015:211) ne correspond à l'archéologie enregistrer."

Culture Bell Beaker (2900-1800 avant notre ère)

Étendue de la culture du bécher
Distribution généralisée et mouvements des cultures Bell-Beaker

La culture Bell Beaker ( c. 2900-1800 avant notre ère) peut être ancestrale au proto-celtique, qui s'est propagée vers l'ouest à partir des régions alpines et a formé un Sprachbund "indo-européen du nord-ouest" avec l'italique, le germanique et le balto-slave.

Les premiers mouvements des Bell Beakers de l' estuaire du Tage , au Portugal, étaient maritimes. Un mouvement vers le sud a conduit à la Méditerranée où des «enclaves» ont été établies dans le sud-ouest de l' Espagne et le sud de la France autour du golfe du Lion et dans la vallée du en Italie , probablement via d'anciennes routes commerciales des Alpes occidentales utilisées pour distribuer des axes de jadéite . Un mouvement vers le nord a incorporé la côte sud de l' Armorique . L'enclave établie dans le sud de la Bretagne était étroitement liée à la voie fluviale et terrestre, via la Loire , et à travers la vallée du Gâtinais jusqu'à la vallée de la Seine , et de là vers le bas Rhin . Il s'agissait d'une route établie de longue date reflétée dans les premières distributions de haches de pierre et c'est via ce réseau que les cloches maritimes ont atteint pour la première fois le Rhin inférieur vers 2600 avant notre ère.

germanique

Les peuples germaniques (également appelés Teutonique , Suebian ou gothique dans la littérature ancienne) étaient une indo-européenne ethno-linguistique groupe d' Europe du Nord origine, identifiés par leur utilisation des langues germaniques qui diversifié de proto-germanique départ au cours de la pré-romaine Âge du fer .

Selon Mallory, les germanistes "s'accordent généralement" pour dire que l' Urheimat ("patrie d'origine") de la langue proto-germanique, l'idiome ancestral de tous les dialectes germaniques attestés, était principalement situé dans une zone correspondant à l'étendue de la culture Jastorf , située au Danemark et dans le nord de l'Allemagne.

Selon Herrin, les peuples germaniques auraient émergé vers 1800 avant notre ère avec l' âge du bronze nordique (c.1700-500 avant notre ère). L'âge du bronze nordique développé à partir de l'absorption du chasseur-cueilleur dénoyautées culture Ware (c.3500-2300 BCE) dans la agricole culture bataille Ax (c. 2800-2300 avant notre ère), qui à son tour développé à partir de la superposition de la céramique cordée culture (c. 3100-2350 avant notre ère) sur la culture Funnelbeaker (c. 4300-2800 avant notre ère) sur la plaine nord-européenne , adjacente au nord de la culture Bell Beaker (c. 2800-2300 avant notre ère). Le pré-germanique a peut-être été lié aux langues slavo-baltes et indo-iraniennes, mais réorienté vers les langues italo-celtiques.

Au début du 1er millénaire avant JC, on pense que le proto-germanique était parlé dans les régions du Danemark actuel , du sud de la Suède , du sud de la Norvège et du nord de l'Allemagne . Au fil du temps, cette zone a été étendue pour inclure une bande de terre sur la plaine nord-européenne s'étendant de la Flandre à la Vistule . Environ 28 % du vocabulaire germanique est d'origine non indo-européenne.

Au IIIe siècle av. J.-C., l' âge du fer préromain est apparu parmi les peuples germaniques, qui s'étendaient à l'époque vers le sud aux dépens des Celtes et des Illyriens . Au cours des siècles suivants, les peuples germaniques migrants ont atteint les rives du Rhin et du Danube le long de la frontière romaine , et se sont également étendus sur les territoires des peuples iraniens au nord de la mer Noire .

À la fin du IVe siècle, les Huns envahirent les territoires germaniques par l'est, forçant de nombreuses tribus germaniques à migrer vers l' Empire romain d'Occident . Au cours de l' ère viking , qui a commencé au 8ème siècle, les peuples germaniques du nord de la Scandinavie ont migré dans toute l'Europe, établissant des colonies jusqu'en Amérique du Nord . Les migrations des peuples germaniques au 1er millénaire ont été un élément formateur de la répartition des peuples dans l'Europe moderne.

Italo-celtique

Les langues italiques et celtiques sont généralement regroupées sur la base de caractéristiques communes à ces deux branches et à aucune autre. Cela pourrait impliquer qu'ils descendent d'un ancêtre commun et/ou proto-celtique et proto-italique développé à proximité sur une longue période de temps. Le lien avec la culture Yamnaya, dans la zone de contact de l'Europe occidentale et centrale entre le Rhin et la Vistule (Pologne), est le suivant : Culture Yamnaya (c. 3300-2600 BC) - Culture Corded Ware (c. 3100-2350 BCE ) - campaniforme . (c 2800-1800 BC) - culture Unetice (c 2300-1680 avant notre ère) -. culture Tumulus (c 1600-1200 avant notre ère) -. culture Urnfield (c 1300-750 avant notre ère).. Dans les Balkans, la culture Vučedol (c.3000-2200 avant notre ère) a formé une zone de contact entre la culture post-Yamnaya et Bell Beaker.

Italique

Langues romanes en Europe

Les langues italiques sont une sous-famille de la famille des langues indo-européennes parlées à l'origine par les peuples italiques . Elles comprennent les langues romanes dérivées du latin ( italien , sarde , espagnol , catalan , portugais , français , roumain , occitan , etc.) ; un certain nombre de langues éteintes de la péninsule italienne , y compris l' ombrien , l' osque , le falisque , le picène méridional ; et le latin lui-même. À l'heure actuelle, le latin et ses langues romanes filles sont les seules langues survivantes de la famille des langues italiques.

La théorie la plus largement acceptée suggère que les Latins et d'autres tribus proto-italiques sont d'abord entrés en Italie avec la culture proto-villanovienne de la fin de l'âge du bronze (XIIe-Xe siècle avant notre ère), qui faisait alors partie du système de culture des champs d'urnes d' Europe centrale (1300-750 avant notre ère). ). En particulier, divers auteurs, comme Marija Gimbutas , avaient noté des similitudes importantes entre Proto-Villanova, la culture des champs d'urnes sud-allemande de Bavière - Haute-Autriche et la culture des champs d'urnes du Moyen-Danube . Selon David W. Anthony, les proto-latins sont originaires de la Hongrie orientale actuelle , kurganisée vers 3100 avant notre ère par la culture Yamnaya , tandis que Kristian Kristiansen associait les Proto-Villanovans à la culture Velatice-Baierdorf de Moravie et d'Autriche.

Aujourd'hui, les langues romanes , qui comprennent toutes les langues issues du latin , sont parlées par plus de 800 millions de locuteurs natifs dans le monde, principalement dans les Amériques, en Europe et en Afrique. Les langues romanes sont soit officielles, co-officielles ou largement utilisées dans 72 pays du monde.

celtique

Distribution diachronique des peuples celtiques :
 territoire  central de Hallstatt , au 6ème siècle avant notre ère
  expansion celtique maximale, vers 275 avant notre ère
  Zone lusitanienne de la péninsule ibérique où la présence celtique est incertaine
  les six nations celtiques qui ont conservé un nombre important de locuteurs celtiques au début de la période moderne
  régions où les langues celtiques restent largement parlées aujourd'hui

Les Celtes ( / k ɛ l t s / , de temps en temps / s ɛ l t s / , voir la prononciation de Celtic ) ou Kelts étaient un ethnolinguistique groupe de tribus sociétés à l' âge de fer et médiévale en Europe qui parlaient les langues celtiques et avait une semblable culture, bien que la relation entre les éléments ethniques, linguistiques et culturels reste incertaine et controversée.

La culture archéologique la plus ancienne qui peut à juste titre être considérée comme proto-celtique est la culture des champs d'urnes de l'âge du bronze tardif d'Europe centrale, qui a prospéré à partir d'environ 1200 avant notre ère.

Leurs descendants entièrement celtiques en Europe centrale étaient les gens de la culture de l'âge du fer de Hallstatt (environ 800-450 avant notre ère) du nom des riches découvertes de tombes à Hallstatt , en Autriche. À la fin de la période de La Tène (vers 450 avant notre ère jusqu'à la conquête romaine), cette culture celtique s'était étendue par diffusion ou migration vers les îles britanniques ( Celtes insulaires ), la France et les Pays-Bas ( Gaules ), la Bohême , la Pologne et beaucoup d'Europe centrale, de la péninsule ibérique ( Celtibériens , Celtici et Gallaeci ) et d'Italie ( Golaseccans , Lepontii , Ligures et Gaules cisalpines ) et, suite à l' invasion gauloise des Balkans en 279 avant notre ère, jusqu'à l' Anatolie centrale ( Galates ).

Les langues celtiques (généralement prononcé / k ɛ l t ɪ k / mais parfois / s ɛ l t ɪ k / ) sont les descendants de proto-celtique , ou "Common celtique"; une branche de la grande famille des langues indo-européennes . Le terme « celtique » a été utilisé pour la première fois pour décrire ce groupe linguistique par Edward Lhuyd en 1707.

Les langues celtiques modernes sont principalement parlées à la limite nord-ouest de l' Europe , notamment en Irlande , en Écosse , au Pays de Galles , en Bretagne , en Cornouailles et sur l' île de Man , et peuvent être parlées sur l' île du Cap-Breton . Il existe également un nombre important de locuteurs gallois dans la région de la Patagonie en Argentine. Certaines personnes parlent des langues celtiques dans les autres régions de la diaspora celtique aux États-Unis, au Canada, en Australie et en Nouvelle-Zélande. Dans tous ces domaines, les langues celtiques ne sont désormais parlées que par des minorités, bien que les efforts de revitalisation se poursuivent . Le gallois est la seule langue celtique à ne pas être classée "en danger" par l' UNESCO .

Au cours du 1er millénaire avant notre ère, ils étaient parlés dans une grande partie de l'Europe, dans la péninsule ibérique, des côtes de l'Atlantique et de la mer du Nord , jusqu'à la vallée du Rhin et en bas de la vallée du Danube jusqu'à la mer Noire , le nord de la péninsule des Balkans et en Asie centrale Mineur . La propagation au Cap-Breton et en Patagonie s'est produite à l'époque moderne. Les langues celtiques, en particulier l'irlandais, étaient parlées en Australie avant la fédération en 1901 et y sont encore utilisées dans une certaine mesure.

Balto-slave

Zone du continuum dialectique balto-slave ( violet ) avec propositions de cultures matérielles corrélées aux locuteurs balto-slaves à l'âge du bronze ( blanc ). Les points rouges indiquent des hydronymes slaves archaïques.

Le groupe linguistique balto-slave comprend traditionnellement les langues baltes et slaves , appartenant à la famille des langues indo-européennes . Les langues baltes et slaves partagent plusieurs traits linguistiques que l'on ne trouve dans aucune autre branche indo-européenne, ce qui indique une période de développement commun. La plupart des indo-européanistes classent les langues baltes et slaves en une seule branche, même si certains détails de la nature de leur relation restent controversés dans certains cercles, généralement en raison de controverses politiques. Certains linguistes, cependant, ont récemment suggéré que le balto-slave devrait être divisé en trois nœuds équidistants : la Baltique orientale, la Baltique occidentale et le Slave.

Une langue proto-balto-slave est reconstituable par la méthode comparative , descendante du proto-indo-européen au moyen de lois sonores bien définies , et dont sont issues les langues slaves et baltes modernes. Un dialecte particulièrement innovant s'est séparé du continuum dialectal balto-slave et est devenu l'ancêtre de la langue proto-slave , dont toutes les langues slaves sont issues.

L'Europe de l'Est du IIIe au IVe siècle de notre ère avec des cultures archéologiques identifiées comme étant de langue baltique en violet. Leur zone s'étendait de la mer Baltique à Moscou moderne.

Baltes

Carte de l'aire de répartition des hydronymes de la Baltique . Cette zone est considérée comme l' Urheimat des Baltes .

Les Baltes ou peuples baltes ( lituanien : baltai , letton : balti ) sont un groupe ethnolinguistique indo-européen qui parle les langues baltes , une branche de la famille des langues indo-européennes , qui était à l'origine parlée par les tribus vivant dans la région est de la péninsule du Jutland à l'ouest et à l'ouest de Moscou et des bassins des rivières Oka et Volga à l'est. L'une des caractéristiques des langues baltes est le nombre de caractéristiques conservatrices ou archaïques retenues. Parmi les peuples baltes se trouvent les Lituaniens modernes , les Lettons (y compris les Latgaliens ) - tous des Baltes orientaux - ainsi que les Vieux Prussiens , Yotvingiens et Galindiens - les Baltes occidentaux - dont le peuple a également survécu, mais leurs langues et leurs cultures sont maintenant éteintes, et sont maintenant être assimilé à la communauté de la Baltique orientale.

Slaves

Peuples slaves au VIe siècle

Les Slaves sont un groupe ethnolinguistique indo-européen vivant en Europe centrale , en Europe de l'Est , en Europe du Sud -Est , en Asie du Nord et en Asie centrale , qui parlent les langues slaves indo-européennes , et partagent, à des degrés divers, certains traits culturels et antécédents historiques. . Depuis le début du 6ème siècle, ils se sont répandus pour habiter la plupart des pays d'Europe centrale et orientale et du sud - est de l'Europe . Des groupes slaves s'aventurèrent également jusqu'en Scandinavie, constituant des éléments chez les Vikings ; tandis qu'à l'autre extrême géographique, des mercenaires slaves combattant pour les Byzantins et les Arabes s'installent en Asie Mineure et même jusqu'en Syrie. Plus tard, les Slaves de l'Est (en particulier les Russes et les Ukrainiens) ont colonisé la Sibérie et l'Asie centrale . Chaque ethnie slave a émigré vers d'autres parties du monde. Plus de la moitié du territoire européen est habité par des communautés de langue slave.

Les nations modernes et les groupes ethniques appelés par l' ethnonyme Slaves sont considérablement diversifiés à la fois génétiquement et culturellement, et les relations entre eux - même au sein des groupes ethniques eux-mêmes - sont variées, allant d'un sentiment de connexion à des sentiments mutuels d'hostilité.

Les Slaves actuels sont classés en Slaves de l'Est (principalement Biélorusses , Russes et Ukrainiens ), Slaves de l'Ouest (principalement Polonais , Tchèques , Slovaques , Wends et Sorabes ) et Slaves du Sud (principalement Bosniaques , Bulgares , Croates , Goranis , Macédoniens , Monténégrins , Serbes et Slovènes ). Pour une liste plus complète, voir les subdivisions ethnoculturelles .

Langues des Balkans

Thrace et Dacie

Thrace
Dacie sous le règne de Burebista

La langue thrace était la langue indo-européenne parlée en Europe du Sud-Est par les Thraces, les voisins du nord des Grecs. Certains auteurs regroupent le thrace et le dace dans une famille linguistique baltique méridionale . Les Thraces habitaient une grande partie du sud-est de l'Europe , y compris des parties des anciennes provinces de Thrace , Mésie , Macédoine , Dacie , Scythie Mineure , Sarmatie , Bithynie , Mysie , Pannonie et d'autres régions des Balkans et d' Anatolie . Cette zone s'étendait sur la majeure partie de la région des Balkans, et les Gètes au nord du Danube jusqu'au-delà du Bug et incluant la Panonie à l'ouest.

Les origines des Thraces restent obscures, en l'absence de documents historiques écrits. L'évidence des proto-Thraces dans la période préhistorique dépend des artefacts de la culture matérielle . Leo Klejn identifie les proto-Thraces avec la culture de la céramique à cordons multiples qui a été repoussée d'Ukraine par l'avancée de la culture des tombes en bois . Il est généralement proposé qu'un peuple proto-thrace se soit développé à partir d'un mélange de peuples autochtones et d' Indo-européens à partir de l'époque de l'expansion proto-indo-européenne au début de l'âge du bronze, lorsque ces derniers, vers 1500 avant notre ère, se sont mélangés aux peuples autochtones. On parle de proto-Thraces à partir desquels pendant l' âge du fer (environ 1000 avant notre ère) les Daces et les Thraces commencent à se développer.

Dacien
Carte de Dacie , 1er siècle avant notre ère

Les Daces ( / d ʃ ən z / ; latin : Daci , grec ancien : Δάκοι, Δάοι, Δάκαι ) étaient un peuple indo-européen , une partie ou liés aux Thraces . Les Daces étaient les anciens habitants de Dacie , situés dans et autour des montagnes des Carpates et à l'ouest de la mer Noire . Cette zone comprend les pays actuels de la Roumanie et de la Moldavie , ainsi que des parties de l' Ukraine , de la Serbie orientale , du nord de la Bulgarie , de la Slovaquie , de la Hongrie et du sud de la Pologne .

Les Daces parlaient la langue dace , considérée comme étroitement liée au Thrace , mais étaient quelque peu influencés culturellement par les Scythes voisins et par les envahisseurs celtiques du 4ème siècle avant notre ère . Les Daces et les Gètes ont toujours été considérés comme des Thraces par les anciens (Dio Cassius, Trogus Pompeius, Appian , Strabon et Pline l'Ancien), et on disait tous deux qu'ils parlaient la même langue thrace.

Les témoignages de proto-thraces ou de proto-daces à l'époque préhistorique dépendent des vestiges de la culture matérielle . Il est généralement proposé qu'un peuple proto-dacien ou proto-thrace s'est développé à partir d'un mélange de peuples autochtones et d' Indo-européens à partir de l' expansion proto-indo-européenne au début de l'âge du bronze (3 300-3 000 avant notre ère) lorsque ce dernier, vers 1500 avant notre ère, a conquis les peuples autochtones. Les indigènes étaient des agriculteurs danubiens et les envahisseurs du 3e millénaire avant notre ère étaient des guerriers-éleveurs kurgans des steppes ukrainiennes et russes.

L'indo-européanisation était achevée au début de l'âge du bronze. Les habitants de cette époque sont mieux décrits comme des proto-Thraces, qui se sont développés plus tard à l'âge du fer en Géto-Daces danubiens-carpates ainsi qu'en Thraces de la péninsule balkanique orientale.

illyrien

Ethnogenèse des Illyriens
Colonisation illyrienne de l'Italie, IXe siècle av.

Les Illyriens ( grec ancien : Ἰλλυριοί , Illyrioi ; latin : Illyrii ou Illyri ) étaient un groupe de tribus indo-européennes dans l' antiquité , qui habitaient une partie des Balkans occidentaux et les côtes sud-est de la péninsule italienne ( Messapia ). Le territoire habité par les Illyriens est devenu l' Illyrie aux auteurs grecs et romains , qui ont identifié un territoire qui correspond à la Croatie , la Bosnie-Herzégovine , la Slovénie , le Monténégro , une partie de la Serbie et la majeure partie de l' Albanie , entre la mer Adriatique à l'ouest , la rivière Drava au nord, la rivière Morava à l'est et l'embouchure de la rivière Aoos au sud. Le premier récit des peuples illyriens provient du Périple du Pseudo-Scylax , un ancien texte grec du milieu du IVe siècle avant notre ère qui décrit les passages côtiers de la Méditerranée.

Ces tribus, ou du moins un certain nombre de tribus considérées comme « illyriennes proprement dites », dont seuls de petits fragments sont suffisamment attestés pour être classés parmi les branches indo-européennes ; ont probablement disparu au IIe siècle de notre ère.

Le nom "Illyriens", tel qu'appliqué par les anciens Grecs à leurs voisins du nord, peut avoir fait référence à un groupe de peuples large et mal défini, et on ne sait pas aujourd'hui dans quelle mesure ils étaient linguistiquement et culturellement homogènes. Les tribus illyriennes ne se sont jamais considérées collectivement comme des « illyriens », et il est peu probable qu'elles aient utilisé une quelconque nomenclature collective pour elles-mêmes. Le nom Illyriens semble être le nom appliqué à une tribu illyrienne spécifique, qui a été la première à entrer en contact avec les anciens Grecs à l' âge du bronze , ce qui a amené le nom Illyriens à être appliqué à toutes les personnes de langue et de coutumes similaires.

albanais

Albanais ( navire [ʃcip] ou gjuha shqipe [ˈɟuha ˈʃcipɛ] , qui signifie langue albanaise ) est une langue indo-européenne parlée par environ 7,4 millions de personnes, principalement en Albanie , au Kosovo , en Macédoine du Nord et en Grèce , mais aussi dans d'autres régions des Balkans où se trouve une population albanaise, notamment Monténégro et Serbie ( vallée de Presevo ). Des communautés séculaires parlant des dialectes albanais sont dispersées en Grèce , dans le sud de l' Italie , en Sicile et en Ukraine . En raison d'une diaspora moderne, il existe également des locuteurs albanais ailleurs dans ces pays et dans d'autres parties du monde, notamment en Scandinavie , en Suisse , en Allemagne , en Autriche et en Hongrie , au Royaume-Uni , en Turquie , en Australie , en Nouvelle-Zélande , aux Pays - Bas , à Singapour , Brésil , Canada et États-Unis .

Le premier document écrit qui mentionne la langue albanaise est un rapport de crime de la fin du XIIIe siècle de Dubrovnik . Le premier enregistrement audio de la langue albanaise a été réalisé par Norbert Jokl le 4 avril 1914 à Vienne .

arménien, grec et phrygien

arménien

La langue arménienne a été écrite pour la première fois en 406 ou 407 après JC lorsqu'un prêtre connu sous le nom de Mesrop a développé un alphabet arménien.

Il y a trois points de vue parmi les érudits sur la façon dont les locuteurs de l'arménien sont apparus dans ce qui est aujourd'hui l'Arménie. L'une est qu'ils sont venus avec les Phrygiens de l'ouest, ou avec les Mitanni de l'est, et ont succédé aux Urartiens de langue non indo-européenne , qui étaient auparavant dominants dans cette région. Un autre point de vue est que le peuple arménien en est venu à parler une langue indo-européenne après avoir parlé à l'origine une langue caucasienne. Le troisième point de vue est que l'ancêtre de la langue arménienne était déjà parlée dans la région à l'époque où elle était politiquement dominée d'abord par les Hittites , puis par les Urartiens.

Un point de vue minoritaire suggère également que la patrie indo-européenne pourrait avoir été située dans les hauts plateaux arméniens .

grec hellénique

Une reconstruction de la "zone proto-grecque" du troisième millénaire avant notre ère, selon le linguiste bulgare Vladimir Georgiev .

L'hellénique est la branche de la famille des langues indo-européennes qui comprend les différentes variétés de grec . Dans les classifications traditionnelles, l'hellénique se compose uniquement du grec, mais certains linguistes regroupent le grec avec diverses langues anciennes considérées comme étroitement liées ou distinguent des variétés de grec suffisamment distinctes pour être considérées comme des langues distinctes.

Les proto-grecs, qui parlaient le prédécesseur de la langue mycénienne , se situent pour la plupart au début de la période helladique en Grèce (début du 3e millénaire avant notre ère ; vers 3200 avant notre ère) vers la fin du néolithique en Europe du Sud . À la fin du Néolithique, les locuteurs de ce dialecte, qui allait devenir le proto-grec, ont migré de leur patrie au nord-est de la mer Noire vers les Balkans et dans la péninsule grecque. L'évolution du proto-grec pourrait être considérée dans le contexte d'un premier sprachbund paléo-balkanique qui rend difficile la délimitation exacte des frontières entre les langues individuelles. La représentation typiquement grecque des laryngées initiales des mots par des voyelles prothétiques est partagée, pour l'une, par la langue arménienne , qui semble également partager d'autres particularités phonologiques et morphologiques du grec ; cela a conduit certains linguistes à proposer une relation hypothétiquement plus étroite entre le grec et l'arménien , bien que les preuves restent rares.

Phrygien

Localisation de la Phrygie en Anatolie

Les Phrygiens ( gr. Φρύγες, Phrúges ou Phrýges ) étaient un ancien peuple indo-européen, qui a établi son royaume avec une capitale finalement à Gordium . On ignore actuellement si les Phrygiens ont été activement impliqués dans l'effondrement de la capitale hittite Hattusa ou s'ils se sont simplement déplacés dans le vide laissé par l'effondrement de l'hégémonie hittite après l' effondrement de l'âge du bronze final .

La langue phrygien / f r ɪ i ə n / a la langue parlée par les Phrygiens en Asie Mineure pendant l' Antiquité classique (avant notre ère environ 8ème siècle au 5ème siècle CE). Le phrygien est considéré par certains linguistes comme étant étroitement lié au grec . La similitude de certains mots phrygiens avec les mots grecs a été observée par Platon dans son Cratyle (410a). Cependant, Eric P. Hamp suggère que le phrygien était lié à l' italo-celtique dans un groupe hypothétique "indo-européen du nord-ouest".

Selon Hérodote , les Phrygiens résidaient initialement dans le sud des Balkans sous le nom de Bryges (Briges), le changeant en Phruges après leur migration définitive vers l' Anatolie , via l' Hellespont . Bien que la théorie de la migration soit encore défendue par de nombreux historiens modernes, la plupart des archéologues ont abandonné l'hypothèse de la migration concernant l'origine des Phrygiens en raison d'un manque de preuves archéologiques substantielles, la théorie de la migration ne reposant que sur les récits d' Hérodote et de Xanthus .

Des origines tribales et villageoises, l'État de Phrygie est né au VIIIe siècle avant notre ère avec sa capitale à Gordium . Durant cette période, les Phrygiens s'étendent vers l'est et empiètent sur le royaume d' Urartu , les descendants des Hourrites , un ancien rival des Hittites. Pendant ce temps, le phrygien Uni a été submergé par Cimmériens envahisseurs autour de 690 avant notre ère, puis brièvement conquis par son voisin Lydia , avant qu'elle ne passe successivement dans l' Empire perse de Cyrus le Grand et l' empire d' Alexandre et ses successeurs , a été prise par les Attalides de Pergame , et est finalement devenu une partie de l' Empire romain . La dernière mention de la langue phrygienne dans la littérature remonte au cinquième siècle de notre ère et elle était probablement éteinte au septième siècle.

Migrations indo-iraniennes

Cultures archéologiques associées à la migration indo-iranienne et indo-aryenne : La culture d'Andronovo est considérée comme l'origine des Indo-iraniens, qui ont ensuite interagi avec le BMAC , auquel ils ont emprunté une partie de leurs croyances religieuses distinctives. La culture Yaz est également associée aux migrations indo-iraniennes. Les cultures de la tombe du Gandhara , du cimetière H , du trésor de cuivre et de la céramique peinte grise sont associées aux migrations indo-aryennes (selon EIEC ).

Les peuples indo-iraniens sont un groupement de groupes ethniques constitués des peuples indo-aryen , iranien , dardique et nuristani ; c'est-à-dire des locuteurs de langues indo-iraniennes , une branche majeure de la famille des langues indo-européennes .

Les Proto-Indo-Iraniens sont communément identifiés à la culture Sintashta et à la culture Andronovo ultérieure dans l'horizon plus large d'Andronovo, et leur patrie avec une zone de steppe eurasienne qui borde la rivière Oural à l'ouest, le Tian Shan à l'est.

Les Indo-Iraniens ont interagi avec la culture Bactria-Margiana, également appelée « Complexe archéologique Bactria-Margiana ». Le proto-indo-iranien est né de cette influence. Les Indo-Iraniens ont également emprunté leurs croyances et pratiques religieuses distinctives à cette culture.

Les migrations indo-iraniennes se sont déroulées en deux vagues. La première vague consistait en la migration indo-aryenne vers le Levant et une migration vers le sud-est du peuple védique, via l'Hindu Kush dans le nord de l'Inde. Les Indo-aryens se sont séparés vers 1800-1600 avant notre ère des Iraniens, après quoi ils ont été vaincus et divisés en deux groupes par les Iraniens, qui dominaient la zone steppique d'Eurasie centrale et « chassaient [les Indo-aryens] jusqu'aux extrémités d'Eurasie centrale". Soi-disant un groupe était les Indo-aryens qui ont fondé le royaume de Mitanni autour du nord de la Syrie ; (vers 1500-1300 avant notre ère) l'autre groupe était le peuple védique. Christopher I. Beckwith suggère que les Wusun , un peuple caucasien indo-européen d' Asie intérieure dans l' antiquité , étaient également d'origine indo-aryenne.

La deuxième vague est interprétée comme la vague iranienne et a eu lieu dans la troisième étape des migrations indo-européennes à partir de 800 avant notre ère.

Culture Sintashta-Petrovka et Andronovo

Culture Sintashta-Petrovka

Selon Allentoft (2015), la culture Sintashta dérive probablement de la Culture Corded Ware.

La culture Sintashta, également connue sous le nom de culture Sintashta-Petrovka ou culture Sintashta-Arkaim, est une culture archéologique de l' âge du bronze de la steppe eurasienne du nord aux frontières de l'Europe de l'Est et de l'Asie centrale , datée de la période 2100-1800 avant notre ère. C'est probablement la manifestation archéologique du groupe linguistique indo-iranien.

La culture Sintashta a émergé de l'interaction de deux cultures antérieures. Son prédécesseur immédiat dans la steppe de l'Oural-Tobol était la culture Poltavka , une ramification de l' horizon d' élevage de bétail de Yamnaya qui s'est déplacé vers l'est dans la région entre 2800 et 2600 avant notre ère. Plusieurs villes de Sintashta ont été construites sur d'anciennes colonies de Poltavka ou à proximité des cimetières de Poltavka, et les motifs de Poltavka sont courants sur la poterie de Sintashta. Sintashta culture matérielle montre également l'influence de la fin de culture d'abashevo , une collection de Cordés colonies de peuplement dans la steppe forestière zone au nord de la région Sintashta qui ont également été principalement pastoraliste . Allentoft et al. (2015) ont également trouvé une relation génétique autosomique étroite entre les peuples de la culture Corded Ware et la culture Sintashta.

Les premiers chars connus ont été trouvés dans des sépultures de Sintashta, et la culture est considérée comme un candidat sérieux pour l'origine de la technologie, qui s'est répandue dans tout le Vieux Monde et a joué un rôle important dans la guerre antique . Les établissements de Sintashta sont également remarquables par l'intensité de l' extraction du cuivre et de la métallurgie du bronze qui y sont pratiquées, ce qui est inhabituel pour une culture steppique.

En raison de la difficulté d'identifier les vestiges des sites de Sintashta sous ceux des colonies postérieures, la culture n'a été distinguée que récemment de la culture d'Andronovo . Il est maintenant reconnu comme une entité distincte faisant partie de « l'horizon Andronovo ».

Culture andronovo

Carte de l'étendue maximale approximative de la culture Andronovo. La culture formatrice Sintashta-Petrovka est représentée en rouge plus foncé. L'emplacement des premières découvertes de chars à roues à rayons est indiqué en violet. Cultures adjacents et se chevauchant ( culture d'afanasievo , Culture de Srubna , BMAC ) sont indiquées en vert.

La culture d'Andronovo est une collection de cultures indo-iraniennes locales similaires de l' âge du bronze qui ont prospéré c. 1800-900 avant notre ère en Sibérie occidentale et dans la steppe d'Asie occidentale . On l'appelle probablement mieux un complexe archéologique ou un horizon archéologique . Le nom dérive du village d'Andronovo ( 55°53′N 55°42′E ), où en 1914, plusieurs tombes ont été découvertes, avec des squelettes en position accroupie, enterrés avec des poteries richement décorées. L'ancienne culture Sintashta (2100-1800), anciennement incluse dans la culture Andronovo, est maintenant considérée séparément, mais considérée comme son prédécesseur, et acceptée comme faisant partie de l'horizon plus large d'Andronovo. Au moins quatre sous-cultures de l'horizon Andronovo ont été distinguées, au cours desquelles la culture s'étend vers le sud et l'est :  / 55.883°N 55.700°E / 55.883; 55.700

L'étendue géographique de la culture est vaste et difficile à délimiter exactement. Sur ses franges occidentales, elle chevauche la culture approximativement contemporaine, mais distincte, de Srubna dans l' interfluvial Volga - Oural . À l'est, il atteint la dépression de Minusinsk , avec quelques sites aussi loin à l'ouest que les montagnes du sud de l' Oural , chevauchant la zone de la culture antérieure d' Afanasevo . D'autres sites sont dispersés aussi loin au sud que le Koppet Dag ( Turkménistan ), le Pamir ( Tadjikistan ) et le Tian Shan ( Kirghizistan ). La limite nord correspond vaguement au début de la taïga . Dans le bassin de la Volga, l'interaction avec la culture de Srubna a été la plus intense et la plus prolongée, et la poterie de style Federovo se trouve aussi loin à l'ouest que Volgograd .

La plupart des chercheurs associent l'horizon d'Andronovo aux premières langues indo-iraniennes , bien qu'il puisse avoir chevauché la première zone de langue ouralienne à sa frange nord. Selon Narasimhan et al. (2018), l'expansion de la culture Andronovo vers le BMAC s'est faite via le Inner Asia Mountain Corridor .

Culture Bactriane-Margiane

L'étendue du BMAC (après EIEC )

La culture Bactriane-Margiane, également appelée « Complexe archéologique Bactriane-Margiane » (BMAC), était une culture non indo-européenne qui a influencé les groupes indo-européens de la deuxième étape des migrations indo-européennes. Elle était centrée sur ce qui est aujourd'hui le nord-ouest de l'Afghanistan et le sud du Turkménistan, et disposait d'un réseau commercial élaboré s'étendant jusqu'à la civilisation de l' Indus , le plateau iranien et le golfe Persique . Les découvertes sur les sites du BMAC comprennent un sceau cylindrique de type élamite et un sceau harappéen estampillé d'un éléphant et d'une écriture Indus trouvés à Gonur-depe.

Le proto-indo-iranien est né de cette influence du BMAC. Les Indo-Iraniens ont également emprunté leurs croyances et pratiques religieuses distinctives à cette culture. Selon Anthony, la religion Old Indic a probablement émergé parmi les immigrants indo-européens dans la zone de contact entre la rivière Zeravshan (actuel Ouzbékistan) et l'Iran (actuel). C'était « un mélange syncrétique d'anciens éléments d'Asie centrale et de nouveaux éléments indo-européens », qui empruntait « des croyances et pratiques religieuses distinctives » à la culture Bactriane-Margiane . Au moins 383 mots non indo-européens ont été empruntés à cette culture, dont le dieu Indra et la boisson rituelle Soma .

Migrations indo-aryennes

Syrie : Mitanni

Carte du Proche-Orient, v. 1400 avant notre ère, montrant le royaume de Mitanni à son apogée

Mitanni ( Hittite cunéiforme KUR URU Mi-ta-an-ni ), également Mittani ( Mi-it-ta-ni ) ou Hanigalbat ( Assyrien Hanigalbat, Khanigalbat cunéiforme Ḫa-ni-gal-bat ) ou Naharin dans les textes égyptiens anciens était un État de langue hourrite (non indo-européen) dans le nord de la Syrie et le sud-est de l' Anatolie à partir de c. 1500-1300 avant notre ère. Fondé par une classe dirigeante indo-aryenne gouvernant une population majoritairement hourrite , Mitanni est devenu une puissance régionale après la destruction hittite de la Babylone amorite et une série de rois assyriens inefficaces ont créé un vide de pouvoir en Mésopotamie.

Au début de son histoire, le principal rival du Mitanni était l'Egypte sous les Thoutmosides . Cependant, avec l'ascension de l' empire hittite , le Mitanni et l'Égypte ont conclu une alliance pour protéger leurs intérêts mutuels de la menace de la domination hittite. À l'apogée de son pouvoir, au 14ème siècle avant notre ère, le Mitanni avait des avant-postes centrés autour de sa capitale, Washukanni , dont l'emplacement a été déterminé par les archéologues comme étant sur le cours supérieur de la rivière Khabur . Finalement, Mitanni a succombé aux attaques hittites et plus tard assyriennes, et a été réduit au statut de province de l' empire assyrien moyen .

Leur sphère d'influence est montrée dans les noms de lieux hourrites, les noms de personnes et la diffusion à travers la Syrie et le Levant d'un type de poterie distinct.

Inde : Indo-aryens

Familles de langues dans le sous-continent indien

La recherche sur les migrations indo-aryennes a commencé avec l'étude du Rig Veda au milieu du XIXe siècle par Max Muller , et a progressivement évolué d'une théorie d'une invasion à grande échelle d'un peuple racialement et technologiquement supérieur à une lente diffusion de un petit nombre de nomades qui ont eu un impact sociétal disproportionné sur une grande population urbaine. Les revendications contemporaines des migrations indo-aryennes sont tirées de sources linguistiques, archéologiques, littéraires et culturelles.

Les migrations indo-aryennes impliquaient un certain nombre de tribus, qui peuvent avoir infiltré le nord de l'Inde dans une série de « vagues » de migration. Cultures archéologiques identifiées avec des phases de la culture indo-aryenne comprennent la culture de poterie de couleur Ocre , la Gandhara culture Grave , la culture de la céramique noire et rouge et la culture peinte en gris Ware .

Parpola postule une première vague d'immigration en provenance dès 1900 avant notre ère, ce qui correspond à la culture cimetière H et le Hoard Copper Culture , cq Ocre culture de poterie de couleur , et une immigration au Punjab ca. 1700-1400 avant notre ère. Selon Kochhar, il y a eu trois vagues d'immigration indo-aryenne qui se sont produites après la phase harappéenne mature :

  1. les personnes apparentées au "Murghamu" ( culture Bactriane-Margiane ) qui sont entrées au Baloutchistan à Pirak, au cimetière sud de Mehrgarh et à d'autres endroits, et ont ensuite fusionné avec les Harappéens post-urbains à la fin de la phase Harappéens Jhukar (2000-1800 avant notre ère);
  2. le Swat IV qui a co-fondé la phase H du cimetière Harappan au Pendjab (2000-1800 avant notre ère) ;
  3. et les Indo-aryens rigvédiques de Swat V qui ont ensuite absorbé le peuple du cimetière H et ont donné naissance à la culture Painted Grey Ware (PGW) (jusqu'à 1400 avant notre ère).

Les Indo-aryens védiques ont commencé à migrer vers le nord-ouest de l'Inde vers 1500 avant notre ère, comme une diffusion lente au cours de la période harappéenne tardive, établissant la religion védique au cours de la période védique (vers 1500-500 avant notre ère). La culture associée était initialement une société tribale et pastorale centrée dans les parties nord-ouest du sous-continent indien ; il s'est étendu après 1200 avant notre ère à la plaine du Gange , car il a été façonné par l'augmentation de l'agriculture sédentaire, une hiérarchie de quatre classes sociales et l'émergence de régimes monarchiques au niveau de l'État.

La fin de la période védique a vu la montée de grands États urbanisés ainsi que de mouvements shramana (y compris le jaïnisme et le bouddhisme ) qui s'opposaient et défiaient l'orthodoxie védique en expansion. Vers le début de l'ère commune, la tradition védique a formé l'un des principaux constituants de la soi-disant "synthèse hindoue"

Asie intérieure : Wusun

Le bassin du Tarim, 2008
Wusun et leurs voisins à la fin du IIe siècle avant notre ère, notez que les Yancai n'ont changé leur nom en Alains qu'au Ier siècle.

Selon Christopher I. Beckwith, les Wusun , un peuple caucasien indo-européen d' Asie intérieure dans l' antiquité , étaient également d'origine indo-aryenne. A partir du terme chinois Wusun, Beckwith reconstitue le vieux chinois *âswin, qu'il compare au vieil indo-aryen aśvin « les cavaliers », le nom des dieux équestres jumeaux rigvédiques . Beckwith suggère que les Wusun étaient un vestige oriental des Indo-aryens, qui avaient été soudainement poussés aux extrémités de la steppe eurasienne par les peuples iraniens au 2e millénaire avant notre ère.

Les Wusun sont d'abord mentionnés par des sources chinoises comme des vassaux dans le bassin du Tarim des Yuezhi , un autre peuple indo-européen du Caucase d'origine tocharienne possible . Vers 175 avant notre ère, les Yuezhi sont totalement vaincus par les Xiongnu , également anciens vassaux des Yuezhi. Les Yuezhi attaquèrent par la suite les Wusun et tuèrent leur roi ( chinois Kunmo :昆彌ou chinois Kunmi :昆莫) Nandoumi ( chinois :難兜靡), capturant la vallée de l' Ili aux Saka ( Scythes ) peu de temps après. En retour, les Wusun s'installèrent dans les anciens territoires des Yuezhi en tant que vassaux des Xiongnu.

Le fils de Nandoumi fut adopté par le roi Xiongnu et nommé chef des Wusun. Vers 130 avant notre ère, il attaqua et vainquit complètement les Yuezhi, installant les Wusun dans la vallée d'Ili.

Après Yuezhi ont été défaits par le Xiongnu , dans le 2ème siècle avant JC, un petit groupe, connu sous le nom de Little Yuezhi, ont fui vers le sud, alors que la majorité émigré vers l' ouest à la vallée de Ili , où ils ont déplacé les Sakas ( Scythes ). Chassés de la vallée de l'Ili peu de temps après par les Wusun , les Yuezhi ont migré vers la Sogdie puis la Bactriane , où ils sont souvent identifiés avec les Tokhárioi (Τοχάριοι) et les Asioi de sources classiques. Ils se sont ensuite étendus au nord de l'Asie du Sud , où une branche des Yuezhi a fondé l'empire Kushan . L'empire Kushan s'étendait de Turfan dans le bassin du Tarim à Pataliputra dans la plaine du Gange dans sa plus grande étendue, et joua un rôle important dans le développement de la route de la soie et la transmission du bouddhisme en Chine .

Peu après 130 avant notre ère, les Wusun sont devenus indépendants des Xiongnu, devenant des vassaux de confiance de la dynastie Han et une force puissante dans la région pendant des siècles. Avec l'émergence des fédérations steppiques du Rouran , les Wusun ont migré dans les montagnes du Pamir au 5ème siècle de notre ère. Ils sont mentionnés pour la dernière fois en 938 lorsqu'un chef Wusun a rendu hommage à la dynastie Liao .

Mésopotamie – Kassites

La langue kassite n'était pas indo-européenne. Cependant, l'apparition des Kassites en Mésopotamie au XVIIIe siècle avant notre ère a été liée à l' expansion indo-européenne contemporaine dans la région à l'époque.

Les Kassites ont pris le contrôle de la Babylonie après le sac hittite de la ville en 1595 avant notre ère (c'est-à-dire 1531 avant notre ère selon la courte chronologie), et ont établi une dynastie basée à Dur-Kurigalzu . Les Kassites étaient membres d'une petite aristocratie militaire mais étaient des dirigeants efficaces et non impopulaires localement. Le cheval, que les Kassites adoraient , fut utilisé pour la première fois en Babylonie à cette époque. Les Kassites étaient polythéistes , et le nom d'une trentaine de dieux est connu.

La langue kassite n'a pas été classée . Les relations génétiques de la langue kassite ne sont pas claires, bien qu'il soit généralement admis qu'elle n'était pas sémitique ; la relation avec l' élamite est douteuse. Une relation ou une appartenance à la famille Hurro-Urartienne a été suggérée, pouvant être liée à celle-ci, sur la base d'un certain nombre de mots. Cependant, plusieurs dirigeants kassites portaient des noms indo-européens et les Kassites vénéraient plusieurs dieux indo-aryens , ce qui suggère que les Kassites étaient sous une influence indo-européenne importante. Le règne des Kassites a jeté les bases essentielles du développement de la culture babylonienne ultérieure .

Iraniens

plateau iranien

Répartition des peuples iraniens en 100 avant notre ère : illustrée par la Sarmatie , la Scythie , la Bactriane et l' Empire parthe .

Les peuples iraniens (également connus sous le nom de peuples iraniens) sont un groupe ethnolinguistique indo-européen qui comprend les locuteurs des langues iraniennes . Leurs zones de peuplement historiques se trouvaient sur le plateau iranien (principalement l' Iran , l' Azerbaïdjan et l'Afghanistan) et certaines régions voisines d'Asie (comme certaines parties du Caucase , l'est de la Turquie , le nord-est de la Syrie , l' Ouzbékistan , le Tadjikistan , Bahreïn , Oman , le nord de l' Irak , le nord-ouest de la et le Pakistan occidental ) reflétant l'évolution de la portée géopolitique des empires perses et de l'histoire iranienne.

Les Mèdes , les Parthes et les Perses commencent à apparaître sur le plateau iranien occidental à partir de c. 800 avant notre ère, après quoi ils sont restés sous domination assyrienne pendant plusieurs siècles, comme c'était le cas avec le reste des peuples du Proche-Orient . Les Achéménides ont remplacé la règle médiane à partir de 559 avant notre ère. Vers le premier millénaire de notre ère , les Kambojas , les Pachtounes et les Baloutches ont commencé à s'installer sur la bordure orientale du plateau iranien, à la frontière montagneuse du nord-ouest et de l'ouest du Pakistan , déplaçant les premiers Indo-aryens de la région.

Leur répartition actuelle s'étend sur tout le plateau iranien et s'étend du Caucase au nord au golfe Persique au sud, et du fleuve Indus à l'est à l'est de la Turquie à l'ouest - une région qui est parfois appelée la « culture iranienne ». continent", ou Grand Iran par certains érudits, et représente l'étendue des langues iraniennes et l'influence significative des peuples iraniens, à travers la portée géopolitique de l' empire iranien .

Les Iraniens comprennent les Perses d' aujourd'hui , les Lurs , les Ossètes , les Kurdes , les Pachtounes , les Baloutches , les Tadjiks et leurs sous-groupes des Mèdes historiques , des Massagètes , des Sarmates , des Scythes , des Parthes , des Alains , des Bactriens , des Soghdiens et d'autres peuples d' Asie centrale , les Caucase et plateau iranien . Un autre groupe possible sont les Cimmériens qui sont pour la plupart censés avoir été liés à des groupes de langue iranienne ou thrace , ou au moins avoir été gouvernés par une élite iranienne.

Scythes

Territoires (trait plein) et expansion (trait pointillé) du royaume indo-scythe à son apogée

Les premiers Iraniens à atteindre la mer Noire ont peut-être été les Cimmériens au 8ème siècle avant notre ère, bien que leur affiliation linguistique soit incertaine. Ils ont été suivis par les Scythes , qui domineraient la région, à leur apogée, des montagnes des Carpates à l'ouest, aux franges les plus orientales de l'Asie centrale à l'est, y compris le royaume indo-scythe en Inde. Pendant la plus grande partie de leur existence, ils étaient basés dans ce qui est aujourd'hui l'Ukraine et la Russie du sud de l'Europe .

Les tribus sarmates , dont les plus connues sont les Roxolani (Rhoxolani), les Iazyges (Jazyges) et les Alani (Alans), ont suivi les Scythes vers l'ouest en Europe à la fin des siècles avant notre ère et aux Ier et IIe siècles de l'ère commune (The Age des migrations ). La tribu peuplée des Sarmates des Massagètes , habitant près de la mer Caspienne, était connue des premiers souverains de la Perse à l'époque achéménide. A l'est, les Saka occupaient plusieurs régions du Xinjiang, de Khotan à Tumshuq.

Déclin en Asie centrale

En Asie centrale, les langues turques ont marginalisé les langues iraniennes à la suite de l' expansion turque des premiers siècles de notre ère. En Europe de l'Est, les peuples slaves et germaniques ont assimilé et absorbé les langues iraniennes indigènes (scythe et sarmate) de la région. Les principales langues iraniennes existantes sont le persan , le pachto , le kurde et le baloutche , en plus de nombreuses langues plus petites.

Hypothèses alternatives

Paradigme de continuité paléolithique

Le "Paleolithic Continuity Paradigm" est une hypothèse suggérant que la langue proto-indo-européenne (PIE) remonte au Paléolithique supérieur , plusieurs millénaires plus tôt que le Chalcolithique ou tout au plus les estimations néolithiques dans d'autres scénarios du Proto-Indo- origines européennes . Ses principaux promoteurs sont Marcel Otte , Alexander Häusler et Mario Alinei .

Le PCT postule que l'avènement des langues indo-européennes devrait être lié à l'arrivée d' Homo sapiens en Europe et en Asie en provenance d'Afrique au Paléolithique supérieur . L' emploi « périodisation lexical », Alinei arrive à un calendrier plus profond que même celui de Colin Renfrew l » hypothèse anatolienne .

Depuis 2004, un groupe de travail informel d'universitaires qui soutiennent l'hypothèse de la continuité paléolithique est organisé en ligne. Outre Alinei lui-même, ses principaux membres (appelés "Comité scientifique" sur le site Web) sont les linguistes Xaverio Ballester ( Université de Valence ) et Francesco Benozzo ( Université de Bologne ). Sont également inclus le préhistorien Marcel Otte ( Université de Liège ) et l'anthropologue Henry Harpending ( Université de l'Utah ).

Elle n'est pas répertoriée par Mallory parmi les propositions sur les origines des langues indo-européennes qui sont largement discutées et considérées comme crédibles dans le monde universitaire.

origines indiennes

La notion d'« aryens indigènes » postule que les locuteurs de langues indo-aryennes sont « indigènes » du sous-continent indien. Des chercheurs comme Jim G. Shaffer et BB Lal notent l'absence de vestiges archéologiques d'une « conquête » aryenne et le degré élevé de continuité physique entre la société harappéenne et post-harappéenne. Ils soutiennent l'hypothèse controversée selon laquelle la civilisation indo-aryenne n'a pas été introduite par les migrations aryennes, mais est originaire de l'Inde pré-védique.

Ces dernières années, le concept d'« aryens indigènes » a été de plus en plus confondu avec une origine « hors de l'Inde » de la famille des langues indo-européennes. Cela contraste avec le modèle de migration indo-aryenne qui postule que les tribus indo-aryennes ont migré vers l'Inde depuis l'Asie centrale. Certains prétendent en outre que toutes les langues indo-européennes sont originaires de l'Inde. Soutien à la théorie de l' Out of India IAT existe principalement parmi un sous-ensemble d' universitaires indiens , jouant un rôle important dans la politique de l' Hindutva , mais n'a aucune pertinence, et encore moins un soutien, dans l'érudition traditionnelle.

Voir également

Remarques

Notes secondaires

Les références

Sources

Sources imprimées
Web-sources

Lectures complémentaires

Livres

Aperçu

Indo-Iraniens

  • Vasil'ev, IB, PF Kuznetsov et AP Semenova. « Terrain de sépulture de Potapovo des tribus indo-iraniennes sur la Volga » (1994).
  • Parpola, Asko (2015), Les racines de l'hindouisme. Les premiers Aryens et la civilisation de l'Indus , Oxford University Press
  • Kuz'mina, Elena E. (2007), L'Origine des Indo-Iraniens , BRILL

Les Grecs

Articles de journaux

Génétique (R1a)

Génétique (Europe)

Génétique (Inde)

Génétique et archéologie

Génétique et langage

  • Lazaridis, Iosif ; Haak, Wolfgang ; Patterson, Nick ; Antoine, David ; Reich, David (2015), "La migration massive de la steppe est une source pour les langues indo-européennes en Europe. Informations supplémentaires 11. Pertinence de l'ADN ancien pour le problème de la dispersion des langues indo-européennes", Nature , 522 (7555): 207–211, arXiv : 1502.02783 , Bibcode : 2015Natur.522..207H , doi : 10.1038/nature14317 , PMC  5048219 , PMID  25731166

Linguistique et archéologie

Liens externes

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