Internationalisme (politique) - Internationalism (politics)

L'internationalisme est un principe politique qui prône une plus grande coopération politique ou économique entre les États et les nations . Il est associé à d'autres mouvements politiques et idéologies, mais peut également refléter une doctrine, un système de croyances ou un mouvement en soi.

Les partisans de l'internationalisme sont connus sous le nom d'internationalistes et croient généralement que les humains devraient s'unir au-delà des frontières nationales, politiques, culturelles, raciales ou de classe pour faire avancer leurs intérêts communs, ou que les gouvernements devraient coopérer parce que leurs intérêts mutuels à long terme sont plus importants que leurs intérêts. litiges à court terme.

L'internationalisme a plusieurs interprétations et significations, mais se caractérise généralement par une opposition au nationalisme et à l' isolationnisme ; soutien aux institutions internationales, telles que les Nations Unies ; et une perspective cosmopolite qui promeut et respecte les autres cultures et coutumes.

Le terme est similaire, mais distinct de, globalisme et cosmopolitisme .

Origines

Réunion de l' Anti-Corn Law League , 1846

Dans la Grande-Bretagne du XIXe siècle , il y avait un courant de pensée politique internationaliste libéral incarné par Richard Cobden et John Bright . Cobden et Bright étaient contre les lois protectionnistes sur le maïs et dans un discours à Covent Garden le 28 septembre 1843, Cobden a décrit sa marque utopique d'internationalisme :

Libre-échange ! Qu'est-ce que c'est? Eh bien, abattre les barrières qui séparent les nations ; ces barrières derrière lesquelles se nichent les sentiments d' orgueil , de vengeance , de haine et de jalousie, qui de temps en temps débordent et inondent de sang des pays entiers.

Cobden croyait que le libre-échange pacifierait le monde par l' interdépendance , une idée également exprimée par Adam Smith dans son ouvrage La richesse des nations et commune à de nombreux libéraux de l'époque. Une croyance en l'idée de la loi morale et une bonté inhérente à la nature humaine ont également inspiré leur foi en l'internationalisme.

Ces conceptions libérales de l'internationalisme ont été durement critiquées par les socialistes et les radicaux de l'époque, qui ont souligné les liens entre la concurrence économique mondiale et l'impérialisme, et identifieraient cette concurrence comme étant une cause profonde du conflit mondial. L'une des premières organisations internationales au monde était l' International Workingmen's Association , formée à Londres en 1864 par des militants politiques socialistes et communistes de la classe ouvrière (dont Karl Marx). Appelée la Première Internationale, l'organisation était dédiée à la promotion des intérêts politiques de la classe ouvrière au-delà des frontières nationales et était en opposition idéologique directe aux tensions de l'internationalisme libéral qui prônaient le libre-échange et le capitalisme comme moyens de parvenir à la paix et à l'interdépendance mondiales.

Le drapeau des Nations Unies , la première organisation internationale au monde et partisan de l'internationalisme

D'autres organisations internationales comprenaient l' Union interparlementaire , créée en 1889 par Frédéric Passy de France et William Randal Cremer du Royaume-Uni , et la Société des Nations , formée après la Première Guerre mondiale . Le premier était conçu comme un forum permanent pour les négociations politiques multilatérales, tandis que le second était une tentative de résoudre les problèmes de sécurité dans le monde par le biais de l'arbitrage et du dialogue internationaux.

Ramsay MacDonald , un porte-parole politique de l'internationalisme

JA Hobson , un libéral gladstonien devenu socialiste après la Grande Guerre , a anticipé dans son livre Imperialism (1902) la croissance des cours et congrès internationaux qui, espérons-le, régleraient les différends internationaux entre les nations de manière pacifique. Sir Norman Angell dans son ouvrage The Great Illusion (1910) affirmait que le monde était uni par le commerce, la finance, l'industrie et les communications et que le nationalisme était donc un anachronisme et que la guerre ne profiterait à personne impliquée mais n'entraînerait que la destruction.

Lord Lothian était un internationaliste et un impérialiste qui, en décembre 1914, attendait avec impatience « la fédération volontaire des nations civilisées libres qui finira par exorciser le spectre des armements compétitifs et donner une paix durable à l'humanité ».

En septembre 1915, il pensait que l' Empire britannique était « l'exemple parfait de l'éventuel Commonwealth mondial ».

L'internationalisme s'est exprimé en Grande-Bretagne à travers l'approbation de la Société des Nations par des personnes telles que Gilbert Murray . Le Parti libéral et le Parti travailliste avaient des membres internationalistes éminents, comme le Premier ministre travailliste Ramsay MacDonald qui croyait que « notre vraie nationalité est l'humanité »

Socialisme

L'internationalisme est une composante importante de la théorie politique socialiste , basée sur le principe que les gens de la classe ouvrière de tous les pays doivent s'unir au-delà des frontières nationales et s'opposer activement au nationalisme et à la guerre afin de renverser le capitalisme (voir l'entrée sur l'internationalisme prolétarien ). En ce sens, la conception socialiste de l'internationalisme est étroitement liée au concept de solidarité internationale .

Des penseurs socialistes tels que Karl Marx , Friedrich Engels et Vladimir Lénine soutiennent que la classe économique, plutôt que (ou liée à) la nationalité, la race ou la culture, est la principale force qui divise les gens dans la société, et que l'idéologie nationaliste est un outil de propagande . de la classe économique dominante d'une société. Dans cette perspective, il est dans l'intérêt de la classe dirigeante de promouvoir le nationalisme afin de masquer les conflits de classe inhérents en jeu au sein d'une société donnée (comme l' exploitation des travailleurs par les capitalistes à des fins lucratives). Par conséquent, les socialistes voient le nationalisme comme une forme de contrôle idéologique découlant du mode de production économique d'une société (voir idéologie dominante ).

Depuis le XIXe siècle, les organisations politiques socialistes et les syndicats radicaux tels que les Travailleurs industriels du monde ont promu des idéologies internationalistes et ont cherché à organiser les travailleurs au-delà des frontières nationales pour améliorer les conditions de travail et faire progresser diverses formes de démocratie industrielle . Les Première , Deuxième , Troisième et Quatrième Internationales étaient des groupements politiques socialistes qui cherchaient à faire avancer la révolution ouvrière à travers le monde et à réaliser le socialisme international (voir révolution mondiale ).

L'internationalisme socialiste est anti-impérialiste , et soutient donc la libération des peuples de toutes les formes de colonialisme et de domination étrangère, et le droit des nations à l'autodétermination . Par conséquent, les socialistes se sont souvent alignés politiquement sur les mouvements indépendantistes anticoloniaux et se sont activement opposés à l'exploitation d'un pays par un autre.

Puisque la guerre est comprise dans la théorie socialiste comme un produit général des lois de la concurrence économique inhérente au capitalisme (c'est-à-dire la concurrence entre les capitalistes et leurs gouvernements nationaux respectifs pour les ressources naturelles et la domination économique), les idéologies libérales qui promeuvent le capitalisme international et le « libre-échange ", même s'ils parlent parfois en termes positifs de coopération internationale, sont, du point de vue socialiste, enracinés dans les forces économiques mêmes qui animent les conflits mondiaux. Dans la théorie socialiste, la paix mondiale ne peut arriver qu'une fois que la concurrence économique est terminée et que les divisions de classe au sein de la société ont cessé d'exister. Cette idée a été exprimée en 1848 par Karl Marx et Friedrich Engels dans Le Manifeste Communiste :

A mesure qu'il sera également mis fin à l'exploitation d'un individu par un autre, il sera également mis fin à l'exploitation d'une nation par un autre. A mesure que s'évanouira l'antagonisme entre les classes à l'intérieur de la nation, l'hostilité d'une nation à l'autre prendra fin.

L'idée a été réitérée plus tard par Lénine et avancée comme la politique officielle du parti bolchevique pendant la Première Guerre mondiale :

Les socialistes ont toujours condamné la guerre entre les nations comme barbare et brutale. Mais notre attitude envers la guerre est fondamentalement différente de celle des pacifistes bourgeois (partisans et partisans de la paix) et des anarchistes. Nous différons des premiers en ce que nous comprenons le lien inévitable entre les guerres et la lutte des classes à l'intérieur du pays ; nous comprenons que la guerre ne peut être abolie à moins que les classes ne soient abolies et que le socialisme soit créé.

Association internationale des travailleurs

Karl Marx était un membre éminent de la Première Internationale, qui a rédigé nombre de leurs brochures et déclarations

L' International Workingmen's Association , ou First International, était une organisation fondée en 1864, composée de divers radicaux de la classe ouvrière et de syndicalistes qui ont promu une idéologie de socialisme internationaliste et d'anti-impérialisme. Des personnalités telles que Karl Marx et le révolutionnaire anarchiste Mikhaïl Bakounine joueraient un rôle de premier plan dans la Première Internationale. Le discours inaugural de la Première Internationale , écrit par Marx en octobre 1864 et distribué sous forme de brochure, contenait des appels à la coopération internationale entre les travailleurs et des condamnations des politiques impérialistes d'agression nationale entreprises par les gouvernements européens :

Si l'émancipation des classes laborieuses exige leur concours fraternel, comment rempliront-elles cette grande mission avec une politique étrangère à la poursuite de desseins criminels, jouant sur les préjugés nationaux et gaspillant dans des guerres de piraterie le sang et les trésors du peuple ?

Au milieu des années 1870, des scissions au sein de l'Internationale sur des questions tactiques et idéologiques conduiraient à la disparition de l'organisation et ouvriraient la voie à la formation de la Deuxième Internationale en 1889. Une faction, avec Marx comme figure de proue, a fait valoir que les travailleurs et les radicaux doivent travailler au sein des parlements pour conquérir la suprématie politique et créer un gouvernement ouvrier. L'autre faction majeure était les anarchistes , dirigés par Bakounine, qui considéraient toutes les institutions de l'État comme intrinsèquement oppressives, et s'opposaient donc à toute activité parlementaire et pensaient que l'action des travailleurs devait viser la destruction totale de l'État.

Internationale Socialiste

L'Internationale socialiste, connue sous le nom de Deuxième Internationale, a été fondée en 1889 après la désintégration de l'Association internationale des travailleurs. Contrairement à la Première Internationale, c'était une fédération de partis politiques socialistes de divers pays, comprenant à la fois des groupes réformistes et révolutionnaires. Les partis de la Deuxième Internationale ont été les premiers partis socialistes à gagner un soutien de masse parmi la classe ouvrière et à avoir des représentants élus aux parlements. Ces partis, comme le Parti ouvrier social-démocrate allemand, ont été les premiers partis socialistes de l'histoire à émerger comme des acteurs politiques sérieux sur la scène parlementaire, gagnant souvent des millions de membres.

Ostensiblement engagé en faveur de la paix et de l'anti-impérialisme, le Congrès socialiste international a tenu sa dernière réunion à Bâle, en Suisse, en 1912, en prévision du déclenchement de la Première Guerre mondiale. Le manifeste adopté lors du Congrès a souligné l'opposition de la Deuxième Internationale à la guerre et son engagement en faveur d'une résolution rapide et pacifique :

Si une guerre menace d'éclater, il est du devoir des classes ouvrières et de leurs représentants parlementaires dans les pays concernés, soutenus par l'activité de coordination du Bureau Socialiste International, de tout mettre en œuvre pour empêcher le déclenchement de la guerre par les moyens qu'ils considèrent les plus efficaces, qui varient naturellement en fonction de l'aiguisage de la lutte des classes et de l'aiguisage de la situation politique générale. Au cas où la guerre éclaterait de toute façon, il est de leur devoir d'intervenir en faveur de sa fin rapide et avec tous leurs pouvoirs d'utiliser la crise économique et politique créée par la guerre pour réveiller le peuple et ainsi accélérer la chute de la domination de classe capitaliste.

Malgré cela, lorsque la guerre a commencé en 1914, la majorité des partis socialistes de l'Internationale se sont retournés les uns contre les autres et se sont rangés du côté de leurs gouvernements respectifs dans l'effort de guerre, trahissant leurs valeurs internationalistes et conduisant à la dissolution de la Deuxième Internationale. Cette trahison a conduit les quelques délégués anti-guerre restants au sein de la Deuxième Internationale à organiser la Conférence Internationale Socialiste à Zimmerwald, en Suisse, en 1915. Connue sous le nom de Conférence de Zimmerwald, son objectif était de formuler une plate-forme d'opposition à la guerre. La conférence n'a pas pu parvenir à un accord sur tous les points, mais a finalement pu publier le Manifeste de Zimmerwald, rédigé par Léon Trotsky. Les délégués les plus à gauche et les plus internationalistes à la conférence étaient organisés autour de Lénine et des sociaux-démocrates russes, et connus sous le nom de gauche de Zimmerwald . Ils condamnèrent amèrement la guerre et ce qu'ils qualifièrent d'hypocrites "social-chauvins" de la IIe Internationale, qui abandonnèrent si vite leurs principes internationalistes et refusèrent de s'opposer à la guerre. Les résolutions de la gauche de Zimmerwald ont exhorté tous les socialistes qui étaient attachés aux principes internationalistes du socialisme à lutter contre la guerre et à s'engager dans la révolution ouvrière internationale.

La trahison perçue des sociaux-démocrates et l'organisation de la gauche de Zimmerwald ouvriraient finalement la voie à l'émergence des premiers partis communistes modernes au monde et à la formation de la Troisième Internationale en 1919.

Internationale Communiste

Boris Koustodiev. Festival du II Congrès du Komintern sur la place Uritsky (ancienne place du Palais) à Petrograd

L'Internationale communiste, également connue sous le nom de Komintern ou Troisième Internationale, a été formée en 1919 à la suite de la Révolution russe , de la fin de la Première Guerre mondiale et de la dissolution de la Deuxième Internationale. C'était une association de partis politiques communistes du monde entier dédiée à l'internationalisme prolétarien et au renversement révolutionnaire de la bourgeoisie mondiale. Le Manifeste de l'Internationale Communiste , écrit par Léon Trotsky , décrit l'orientation politique du Komintern comme « contre la barbarie impérialiste, contre la monarchie, contre les états privilégiés, contre l'État bourgeois et la propriété bourgeoise, contre toutes sortes et formes de classe ou de nation oppression".

Quatrième Internationale

La quatrième et dernière Internationale socialiste a été fondée par Léon Trotsky et ses partisans en 1938 en opposition à la Troisième Internationale et à la direction prise par l'URSS sous la direction de Joseph Staline. La Quatrième Internationale s'est déclarée être le véritable successeur idéologique du Komintern original sous Lénine, portant la bannière de l'internationalisme prolétarien qui avait été abandonnée par le Komintern de Staline. Une variété d'organisations politiques de gauche encore actives prétendent être les successeurs contemporains de la Quatrième Internationale originale de Trotsky.

Expression moderne

L'internationalisme est le plus souvent exprimé comme une appréciation des diverses cultures du monde et un désir de paix dans le monde . Les personnes qui expriment ce point de vue croient non seulement en tant que citoyens de leurs pays respectifs, mais aussi en tant que citoyens du monde . Les internationalistes se sentent obligés d'aider le monde par le leadership et la charité.

Les internationalistes préconisent également la présence d'organisations internationales, telles que les Nations Unies , et soutiennent souvent une forme plus forte d'un gouvernement mondial.

Les contributeurs à la version actuelle de l'internationalisme incluent Albert Einstein , qui était un socialiste et croyait en un gouvernement mondial, et a classé les folies du nationalisme comme « une maladie infantile ». À l'inverse, d'autres internationalistes tels que Christian Lange et Rebecca West ont vu peu de conflit entre tenir des positions nationalistes et internationalistes.

Organisations internationales et internationalisme

Pour que les organisations intergouvernementales et les organisations internationales non gouvernementales voient le jour, les nations et les peuples devaient être parfaitement conscients qu'ils partageaient certains intérêts et objectifs au-delà des frontières nationales et qu'ils pouvaient mieux résoudre leurs nombreux problèmes en mettant leurs ressources en commun et en réalisant une coopération transnationale, plutôt que de grâce aux efforts unilatéraux de chaque pays. Une telle vision, une telle conscience globale, peut être qualifiée d'internationalisme, l'idée que les nations et les peuples devraient coopérer au lieu de se préoccuper de leurs intérêts nationaux respectifs ou de poursuivre des approches non coordonnées pour les promouvoir.

Équilibre entre États souverains et pouvoirs supranationaux

Au sens strict du terme, l'internationalisme repose toujours sur l'existence d' un État souverain . Ses objectifs sont d'encourager le multilatéralisme (le leadership mondial n'est détenu par aucun pays) et de créer une certaine interdépendance formelle et informelle entre les pays, avec des pouvoirs supranationaux limités accordés aux organisations internationales contrôlées par ces nations via des traités et des institutions intergouvernementales .

L'idéal de nombreux internationalistes, parmi lesquels des citoyens du monde , est de faire un pas de plus vers la mondialisation démocratique en créant un gouvernement mondial . Cependant, cette idée est opposée et/ou contrecarrée par d'autres internationalistes, qui pensent que tout organisme gouvernemental mondial serait intrinsèquement trop puissant pour être digne de confiance, ou parce qu'ils n'aiment pas la voie empruntée par des entités supranationales telles que les Nations Unies ou une union d'États comme que l' Union européenne et craignent qu'un gouvernement mondial enclin au fascisme n'émerge de la première. Ces internationalistes sont plus susceptibles de soutenir une fédération mondiale lâche dans laquelle la majeure partie du pouvoir appartient aux gouvernements nationaux.

Littérature et critique

Dans Jacques Derrida « le travail de 1993, Spectres de Marx : L'État de la dette, le travail de deuil national et la nouvelle Internationale , il utilise Shakespeare » s Hamlet pour encadrer une discussion sur l'histoire de l'Internationale, propose en fin de compte sa propre vision de une « Nouvelle Internationale » moins dépendante des organisations internationales à grande échelle. Comme il le dit, la Nouvelle Internationale devrait être « sans statut... sans coordination, sans parti, sans pays, sans communauté nationale, sans co-citoyenneté, sans appartenance commune à une classe ».

À travers l'utilisation par Derrida d' Hamlet , il montre l'influence que Shakespeare a eue sur les travaux de Marx et Engel sur l'internationalisme. Dans son essai « Grandes ligues : spectres de Milton et la justice internationale républicaine entre Shakespeare et Marx », Christopher N. Warren soutient que le poète anglais John Milton a également eu une influence substantielle sur le travail de Marx et Engel. Paradise Lost , en particulier, montre « la possibilité d'actions politiques orientées vers la justice internationale fondées en dehors de l'ordre aristocratique ». Marx et Engels, affirme Warren, ont compris le potentiel d'autonomisation des traditions républicaines de Milton pour forger des coalitions internationales – une leçon, peut-être, pour « La Nouvelle Internationale ».

Autres utilisations

  • Dans un sens moins restreint, l' internationalisme est un mot décrivant l'élan et la motivation de la création de toute organisation internationale . Le premier exemple de ce type d'internationalisme général serait la volonté de remplacer les systèmes féodaux de mesure par le système métrique , bien avant la création d'organisations internationales comme la Cour mondiale , la Société des Nations et les Nations Unies .
  • En linguistique , un internationalisme est un emprunt qui, originaire d'une langue, a été emprunté par la plupart des autres langues. Des exemples de tels emprunts incluent OK , microscope et tokamak .

Voir également

Les références

Lectures complémentaires

Liens externes