Ionie - Ionia

Ionie (Ἰωνία)
Ancienne région d'Anatolie
Mont Mycale
Emplacement Anatolie occidentale
l'état existait 7e-6e siècles avant JC (en tant que Ligue Ionienne )
Langue Grec ionique
La plus grande ville Éphèse
satrapie persane Yauna
province romaine Europe – Asie
Établissements grecs en Asie Mineure occidentale , zone ionienne en vert.

Ionia ( / n i ə / , grec ancien : Ἰωνία /i.ɔː.ní.aː/, Ionia ou Ἰωνίη, Ionie ) était une ancienne région sur la partie centrale de la côte ouest de l' Anatolie dans l' actuelle Turquie , la région la plus proche d' Izmir , qui était historiquement Smyrne . Il se composait des territoires les plus au nord de la Ligue Ionienne des colonies grecques . Jamais un état unifié, il a été nommé d' après la tribu ionienne qui, dans la période Archaïque (600-480 BC), se sont installés principalement sur les rives et les îles de la mer Égée . Les États ioniens ont été identifiés par la tradition et par leur utilisation du grec oriental .

L'Ionie proprement dite comprenait une étroite bande côtière allant de Phocée au nord près de l'embouchure du fleuve Hermus (aujourd'hui le Gediz ), à Milet au sud près de l'embouchure du fleuve Méandre , et comprenait les îles de Chios et de Samos . Il était délimité par Éolie au nord, Lydie à l'est et Carie au sud. Les villes de la région ont joué un rôle important dans le conflit entre l' Empire perse et les Grecs.

Selon la tradition grecque , les villes d'Ionie ont été fondées par des colons venus de l'autre côté de la mer Égée. Leur installation était liée à l'histoire légendaire du peuple ionique en Attique , qui affirme que les colons étaient dirigés par Nélée et Androclus, fils de Codrus , le dernier roi d'Athènes . Conformément à ce point de vue, la « migration ionique », comme l'appelaient les chronologues ultérieurs, a été datée par eux de cent quarante ans après la guerre de Troie , ou soixante ans après le retour des Héracléidés dans le Péloponnèse .

Géographie

Physique

L'Ionie était de petite étendue, ne dépassant pas 150 kilomètres (90 mi) de longueur du nord au sud, avec une largeur variant de 60 à 90 kilomètres (40 à 60 mi), mais à cela il faut ajouter la presqu'île de Mimas , avec les deux îles. Le littoral est si complexe que le voyage le long de ses côtes a été estimé à près de quatre fois la distance directe. Une grande partie de cette région était d'ailleurs occupée par des montagnes. Parmi ceux-ci, les plus élevés et les plus frappants étaient Mimas et Corycus, dans la péninsule qui se dresse à l'ouest, face à l'île de Chios ; Sipylus , au nord de Smyrne, Corax, s'étendant au sud-ouest depuis le golfe de Smyrne, et descendant jusqu'à la mer entre Lebedus et Téos ; et la gamme fortement marquée de Mycale , une continuation de Messogis à l'intérieur, qui forme le promontoire audacieux de Trogilium ou Mycale, en face de Samos. Aucune de ces montagnes n'atteint une hauteur de plus de 1 200 mètres (3 940 pieds). Le district comprenait trois vallées extrêmement fertiles formées par l'écoulement de trois rivières, parmi les plus considérables de l'Asie Mineure : l' Hermus au nord, se jetant dans le golfe de Smyrne , quoiqu'à quelque distance de la ville de ce nom ; la rivière Küçük Menderes (ou Caÿster), qui coulait sous les murs d'Éphèse ; et le Méandre qui, dans les temps anciens, déversait ses eaux dans le gouffre profond qui baignait autrefois les murs de Milet, mais qui s'est peu à peu comblé par les dépôts de cette rivière. Avec l'avantage d'un climat particulièrement beau, pour lequel cette partie de l' Asie Mineure a été célèbre dans tous les âges, l'Ionie a joui dans les temps anciens de la réputation d'être la plus fertile de toutes les riches provinces de l'Asie Mineure.

Ionie du Nord, vue de l'espace.

Politique

Les ruines de l'ancienne ville de Pergame

La géographie de l'Ionie la plaçait dans une position stratégique à la fois avantageuse et désavantageuse. L'Ionie a toujours été une puissance maritime fondée par un peuple qui vivait du commerce en temps de paix et de la maraude en temps instable. La côte était rocheuse et les terres arables légères. Les Luwians indigènes pour la plupart ont gardé leurs champs plus à l'intérieur des terres et ont utilisé les vallées du Rift pour les pâturages boisés. Les villes côtières ont été placées dans des positions défendables sur des îles ou des promontoires situés de manière à contrôler les routes intérieures remontant les vallées du Rift. Les habitants de ces vallées étaient de différentes ethnies. Les populations des villes provenaient de nombreuses civilisations de la Méditerranée orientale .

Démographie

Les données démographiques anciennes ne sont disponibles qu'à partir de sources littéraires. Hérodote déclare qu'en Asie, les Ioniens ont maintenu la division en douze villes qui avaient prévalu dans les terres ioniennes du nord du Péloponnèse, leur ancienne patrie, qui est devenue l' Achaïe après leur départ. Ces douze villes (alias Ligue Ionienne ) étaient (du sud au nord) Milet , Myus , Priene , Ephesus , Colophon , Lebedos , Teos , Erythrae , Clazomenae et Phocée , ainsi que Samos et Chios . Smyrne , à l'origine une colonie éolique , fut ensuite occupée par les Ioniens de Colophon, et devint une ville ionienne - un événement qui avait eu lieu avant l'époque d'Hérodote.

Reliques d'art des villes ioniennes d'Asie

Ces villes ne correspondent pas à celles d' Achaïe . De plus, l'Achaïe de l'époque d'Hérodote parlait dorique (corinthien), mais chez Homère il est dépeint comme étant dans le royaume de Mycènes , qui parlait très probablement le grec mycénien , qui n'est pas dorique. Si les Ioniens venaient d'Achaïe, ils sont partis pendant ou après le passage du grec oriental au grec occidental. Mycénienne a continué à évoluer dans la région montagneuse de l' Arcadie .

Il n'y a aucune trace d'un peuple nommé Ioniens dans l' Anatolie de l'âge du bronze tardif, mais les textes hittites mentionnent les Achéens d' Ahhiyawa , dont l'emplacement n'est pas tout à fait certain, mais en contact avec les Hittites de cette époque. Milet et quelques autres villes fondées plus tôt par des non-Grecs ont reçu des populations de Grecs mycéniens probablement sous le nom d'Achéens. La tradition des colonisateurs ioniens d'Achaïe suggère qu'ils étaient peut-être déjà connus sous les deux noms. En l'absence de preuves archéologiques de discontinuité à Milet, la population achéenne quel que soit son nom semble être descendue dans l'Ionie archaïque, ce qui n'exclut pas la possibilité d'un autre événement colonisateur et fondateur d'Athènes.

Dans les textes littéraires historiques indiens (par exemple : le sanskrit), les Ioniens sont appelés « yavana » ou « yona » , et sont décrits comme portant du cuir et brandissant des fouets. En turc moderne, les habitants de cette région et les Grecs étaient appelés « yunan » (pluriel « yunanlılar ») et le pays qui est maintenant la Grèce est connu sous le nom de « Yunanistan ».

Hérodote exprime une certaine impatience les vues ethniques de ses compatriotes concernant Ionia: « car ce serait une folie de dire que ce sont plus vraiment Ionienne ou mieux né .... » Il énumère d' autres populations ethniques parmi les colons: Abantes de Eubée , Minyans de Orchomenus , Cadméens, Dryopes , Phocéens , Molosses , Arcadie Pélasges , Doriens de Epidaure , et d' autres. La présence d'Ioniens doriques est quelque peu contradictoire, mais Hérodote lui-même, un auteur majeur du dialecte ionique, était originaire d'une ville dorique, Halicarnasse . Même « les meilleurs nés des Ioniens », les Athéniens, épousèrent des filles de Carie . "Pourtant, puisqu'ils accordent plus d'importance à ce nom que le reste des Ioniens, qu'il soit admis que ceux de pure naissance sont des Ioniens."

Histoire

L'une des premières pièces d' électrum frappées à Éphèse , 620-600 av. Avers : Avant-partie de cerf. Revers : punch incus carré.

A partir du 18ème siècle avant JC, la région faisait partie de l' Empire hittite avec le nom possible Arzawa , qui a été détruit par les envahisseurs au 12ème siècle avant JC avec l'effondrement de l'Empire. L'Ionie a été colonisée par les Grecs probablement au 11ème siècle avant JC. La ville la plus importante était Milet (le Millawanda/Milawata des Hittites). Plusieurs siècles plus tard, l'Ionie fut le lieu de naissance de la philosophie occidentale et fut la patrie de Thalès , Anaximandre , Anaximène et Héraclite . Ils étaient des philosophes naturels de l' école ionienne de philosophie et essayaient d'expliquer les phénomènes selon des lois non surnaturelles. Ils ont également recherché une forme matérielle simple derrière les apparences des choses (origine) et cette conception a eu une grande influence sur l'art archaïque primitif en Grèce.

Règlement

À la fin du 13ème siècle avant JC, les peuples de la mer Égée ont commencé à marauder et à se réinstaller comme mode de vie et ont été appelés par les Égyptiens les peuples de la mer . Les Grecs mycéniens devaient être parmi eux. Ils se sont installés légèrement sur les rives de l' Anatolie luwienne, souvent sur invitation. En arrière-plan se trouvait l'influence stabilisatrice des Hittites, qui surveillaient les mouvements maritimes et réprimaient la piraterie. Lorsque ce pouvoir a disparu, le peuple Luwian est resté dans le vide en tant qu'un certain nombre d'États dissidents côtiers qui étaient à peine en mesure de se défendre. Les Grecs ioniens ont profité des opportunités de raids côtiers : une inscription de Sargon II (vers 709-707, enregistrant une expédition navale de 715) se vante « au milieu de la mer » qu'il avait « pris les Ioniens comme des poissons et a apporté la paix au terre de Que Cilicie et la ville de Tyr ". Pendant une génération entière, des inscriptions assyriennes antérieures avaient enregistré des problèmes avec les Ioniens, qui se sont échappés sur leurs bateaux.

La Carie et la Lycie ont attiré l'attention d' Athènes , l'État le plus puissant restant en Grèce, qui avait également perdu son gouvernement central au pouvoir de Mycènes , maintenant brûlé et presque vacant. Les Ioniens avaient été expulsés du Péloponnèse par les Doriens et s'étaient réfugiés à Athènes. Les rois athéniens ont décidé de soulager la surpopulation en réinstallant la côte de la Lydie avec des Ioniens du Péloponnèse sous la direction athénienne indigène.

Le site de Milet , autrefois côtier, maintenant à l'intérieur des terres. La plaine était une baie de la Grèce classique .

Ils n'étaient pas les seuls Grecs à avoir une telle perception et à prendre une telle décision. Les Éoliens de Béotie se sont installés à la même époque sur la côte au nord des Ioniens et les Doriens nouvellement arrivés de Crète et des îles sur la côte de Carie . Les Grecs sont descendus sur les Luwians de la côte anatolienne au 10ème siècle avant JC. La descente n'était pas paisible et les Luwians n'étaient pas disposés.

Gorgone avec serpent, Ionia, 575-550 av.

Pausanias donne un croquis miniature de la réinstallation. Milet fut la première ville attaquée, où il y avait eu des Grecs mycéniens apparemment sous la domination des Crétois . Après avoir renversé le gouvernement crétois et s'y être installés, les Ioniens étendirent leur attaque à Éphèse , Samos et Priène . En s'associant aux Éoliennes de Thèbes, ils fondèrent Myus . Colophon était déjà entre les mains des Éoliens arrivés via la Crète à l'époque mycénienne. Les Ioniens « ont juré un traité d'union » avec eux. Ils prirent Lebedos chassant les Cariens et augmentèrent la population éolienne de Teos . Ils s'installèrent sur Chios , prirent Erythrae aux Cariens, Pamphyliens (tous deux Luwiens) et Crétois. Clazomenae et Phocaea ont été installés à partir de Colophon . Un peu plus tard, ils prirent Smyrne aux Éoliens.

Brève autonomie

Les villes ioniennes formaient une confédération religieuse et culturelle (par opposition à une confédération politique ou militaire), la Ligue ionienne , dont la participation au festival panionique était une caractéristique distinctive. Ce festival a eu lieu sur le versant nord du mont Mycale dans un sanctuaire appelé le Panionium . En plus du festival panionique de Mycale, célébré principalement par les Ioniens asiatiques, les Ioniens européens et asiatiques de la côte se sont réunis chaque été sur l' île de Délos pour adorer au temple d' Apollon de Delian .

Mais comme la ligue amphictyonique en Grèce, l'ionique avait plutôt un caractère sacré que politique ; chaque cité jouissait d'une autonomie absolue, et, bien que des intérêts communs les unissent souvent pour un objet politique commun, elles n'ont jamais formé une véritable confédération comme celle des Achéens ou des Béotiens . Le conseil de Thalès de Milet de se regrouper en une union politique a été rejeté.

Les colonies devinrent naturellement prospères. Milet surtout fut de bonne heure l'une des villes commerciales les plus importantes de la Grèce ; et à son tour devint le parent de nombreuses autres colonies, qui s'étendaient tout autour des rives du Pont - Euxin et de la Propontide depuis Abydus et Cyzicus jusqu'à Trapezus et Panticapée. Phocée fut l'une des premières cités grecques dont les marins explorèrent les rives de la Méditerranée occidentale. Ephèse , bien qu'elle n'ait envoyé aucune colonie d'importance, devint dès le début une ville florissante et atteignit une position correspondant dans une certaine mesure à celle de Smyrne aujourd'hui.

Sous le dernier empire anatolien

Le temple d'Artémis à Sardes .
Pièce possible d'Ionie. Vers 600-550 av.

Vers 700 avant JC Gygès , premier roi Mermnad de Lydie , envahit les territoires de Smyrne et de Milet, et aurait pris Colophon comme son fils Ardys l'avait fait Priène. Le premier événement de l'histoire de l'Ionie pour lequel il existe un récit fiable est l' incursion des Cimmériens , qui ont ravagé une grande partie de l'Asie Mineure, dont la Lydie, et ont saccagé Magnésie sur le Méandre , mais ont été déjoués dans leur attaque contre Éphèse. Cet événement peut être rapporté au milieu du 7ème siècle avant JC. Ce n'est que sous le règne de Crésus (560-545 av. J.-C.) que les villes d'Ionie tombent complètement sous la domination lydienne.

Satrapie des Achéménides

Soldat ionien de l'armée achéménide, vers 480 avant notre ère. Xerxès Ier soulagement de la tombe.
Carte du XVe siècle montrant Ionia.

La défaite de Crésus par Cyrus le Grand fut suivie de la conquête de toutes les cités ioniennes en 547 av. Ceux-ci sont devenus soumis à la monarchie persane avec les autres villes grecques d'Asie. Dans cette position, ils jouissaient d'une autonomie considérable, mais étaient pour la plupart soumis à des despotes locaux, dont la plupart étaient des créatures du roi perse. C'est à l'instigation de l'un de ces despotes, Histiaeus de Milet , que vers 500 avant JC les principales villes déclenchèrent la révolte ionienne contre la Perse. Ils ont d'abord été aidés par les Athéniens et Érétrie , avec l'aide desquels ils ont pénétré dans l'intérieur et brûlé Sardes, un événement qui a finalement conduit à l' invasion perse de la Grèce . Mais la flotte des Ioniens fut vaincue au large de l'île de Lade , et la destruction de Milet après un siège prolongé fut suivie de la reconquête de tous les Grecs asiatiques, insulaires comme continentaux.

L'autonomie sous l'empire athénien

Les victoires des Grecs pendant la grande guerre de Perse et la libération de la Thrace , de la Macédoine et de l'Ionie de l' empire perse eurent pour effet d'affranchir leurs parents de l'autre côté de la mer Égée ; et la bataille de Mycale (479 avant JC), dans laquelle la défaite des Perses était en grande partie due aux Ioniens, a assuré leur émancipation. Ils devinrent désormais les alliés dépendants d'Athènes (voir Ligue de Delian ), tout en conservant leur autonomie, qu'ils conservèrent jusqu'à la paix d'Antalcidas en 387 av. .

Satrapie à nouveau (387-335 av. J.-C.)

Ionie, période achéménide. Satrape incertain. Vers 350-333 av.

Les villes ioniennes semblent avoir conservé une grande liberté jusqu'à la conquête de l'Asie Mineure par Alexandre le Grand .

Période hellénistique

Après la bataille du Granique, la plupart des villes ioniennes se sont soumises à la domination d' Alexandre le Grand et de ses Diadoques . A ce titre, l'Ionie connut une grande prospérité à l' époque hellénistique à l'exception notable de Milet qui, étant la seule ville de la Ligue Ionienne à refuser l'hommage à Alexandre , fut finalement rasée après un long siège en 334 avant JC , ne retrouvant jamais sa splendeur.

Histoire récente

L'Ionie fait partie de la province romaine d' Asie en 133 av. Les Grecs ont continué à vivre en Ionie à travers les empires romain , byzantin et ottoman, mais ont été contraints de quitter la région en 1922 avec l' échange de population entre la Turquie et la Grèce.

Héritage

La bibliothèque de Celsus à Éphèse a été construite par les Romains en 114-117. Le temple d'Artémis à Éphèse, construit par le roi Crésus de Lydie au 6ème siècle avant JC, était l'une des sept merveilles du monde antique .

Ionia a une longue liste d'hommes de lettres et de sciences distingués (notamment l' école ionienne de philosophie) et une école d'art distincte. Cette école a prospéré entre 700 et 500 av. Les grands noms de cette école sont Théodore et Rhoecus de Samos ; Bathycles de Magnésie sur le Méandre ; Glaucus de Chios , Melas, Micciade, Archermus, Bupalus et Athenis de Chios . Les œuvres notables de l'école encore existantes sont les célèbres statues féminines archaïques trouvées sur l'Acropole athénienne en 1885-1887, les statues assises de Branchidae, les Nike d'Archermus trouvées à Délos et les objets en ivoire et en électrum trouvés par DG Hogarth dans le strates inférieures de l'Artémision à Ephèse.

La désignation persane du grec est Younan (یونان), une translittération de « Ionia », en vieux persan Yauna . Il en est de même pour le mot hébreu « Yavan » (יוון) et le mot sanskrit « yavana ». Le mot a ensuite été adopté en arabe , en turc et en ourdou ainsi qu'en d'autres endroits.

Références littéraires

Ionia apparaît comme le décor majeur de ces romans :

Voir également

Remarques

Les références

  • Hérodote ; Histoires , AD Godley (traducteur), Cambridge : Harvard University Press, 1920 ; ISBN  0-674-99133-8 . Version en ligne à la bibliothèque numérique Perseus .
  • Jan Paul Crielaard, "The Ionians in the Archaic period: Shifting identities in a Changing world", dans Ton Derks, Nico Roymans (ed.), Ethnic Constructs in Antiquity: The Role of Power and Tradition (Amsterdam, Amsterdam University Press, 2009 ) (Études archéologiques d'Amsterdam, 13), 37-84.
  • Alan M. Greaves, The Land of Ionia: Society and Economy in the Archaic Period (Chichester/Malden, MA, Wiley-Blackwell, 2010).

Coordonnées : 38.2°N 27.5°E 38°12′N 27°30′E /  / 38,2 ; 27,5