Isaac l'Aveugle - Isaac the Blind

Isaac l'Aveugle ( Yitzhak Saggi Nehor ( hébreu : רַבִּי יִצְחַק סַגִּי נְהוֹר ‎)) (vers 1160-1235 en Provence , France), était un rabbin français et un célèbre écrivain sur la Kabbale (mysticisme juif). L'épithète araméenne "Saggi Nehor" signifie "de beaucoup de lumière" dans le sens d'avoir une excellente vue, un euphémisme ironique pour être aveugle. Certains historiens le soupçonnent d'être l'auteur du Livre du Bahir , un important texte ancien de la Kabbale. D'autres (notamment Gershom Scholem , voir ses Origines de la Kabbale, p. 253) qualifient ce point de vue d'« hypothèse erronée et totalement infondée ».

Isaac était le fils du célèbre talmudiste Abraham ben David de Posquières (Raavad).

Le Bahir est apparu pour la première fois au Moyen Âge, vers 1200 de notre ère en France. Il discute un certain nombre d'idées qui sont devenues importantes pour la Kabbale, et même si les origines de l'œuvre anonyme sont obscures, il y avait d'importants kabbalistes qui écrivaient en même temps en France. Le plus influent d'entre eux était Isaac l'Aveugle.

Les concepts mystiques d'Isaac l'Aveugle

Image communément considérée comme un portrait d'Isaac

Isaac considérait les sefirot comme ayant leurs origines dans un niveau caché et infini au plus profond de l' Ayn Sof , ou Être Divin (littéralement Cela Sans Fin).

Il croyait que de l' Ayn Sof émanait Makhshava (Pensée Divine), qui était la première qualité surnaturelle. Le reste des sefirot émanait de la Pensée Divine. Les êtres individuels dans le monde sont une manifestation matérielle des sefirot , bien qu'à un niveau inférieur de réalité. L'expérience mystique aide à remonter les niveaux d'émanations pour s'unir à la Pensée Divine.

L'élève le plus célèbre d'Isaac était Azriel de Gérone .

Voir également

Les références