Jacob Heerbrand - Jacob Heerbrand
Jacob Heerbrand (12 août 1521 - 22 mai 1600) était un théologien protestant allemand, réformateur et polémiste.
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La vie
Il est né à Giengen en Souabe le 12 août 1521. Il a fait ses études à l'école d' Ulm , et aux universités de Wittenberg (MA, 1543) et de Tübingen (D.Theol., 1550). Il fut pendant cinq ans (1538-1543) l'élève de Martin Luther et de Philip Melanchthon .
En 1543, il entre au service de l'Église de Wurtemberg et accepte un diaconat à Tübingen, afin de poursuivre ses études. Pour avoir refusé d'accepter l'intérim, il fut démis de ses fonctions, avec Erhard Schnepf , le 11 novembre 1548, mais resta à Tübingen pour étudier l'hébreu sous Oswald Schreckenfuchs , en compagnie de Jakob Andreä . Le 11 février 1551, il devient curé à Herrenberg , près d' Ehingen , où réside alors Johann Brenz .
En juin 1551, Heerbrand avec d'autres théologiens locaux souscrivit à la Confessio Wirtembergica , et en mars 1552, avec Brenz et Jakob Beurlin, il fut envoyé pour la défendre au concile de Trente . Heerbrand a coopéré avec les Souabes dans leurs efforts pour apaiser les controverses osiandriennes (1552-1553), et en mai 1554, il a été envoyé à une conférence de théologiens à Naumburg . Sur l'invitation du margrave de Baden-Pforzheim, il se rend à Pforzheim en septembre 1556, comme pasteur et directeur de l'Église d'État, qui vient d'être réformée sur la base de l'agenda de Wurtemberg. En septembre 1557, il revint à Tübingen comme professeur de théologie, poste qu'il conserva pendant quarante ans, étant le dernier élève des réformateurs de Wittenberg à occuper cette chaire. Il fut à la fois surintendant du stipendium et huit fois recteur de l'université. En 1590, il succéda à Andreä comme chancelier de l'université et prévôt de l'église cathédrale.
Il était un orateur fréquent de festivals lors de grandes cérémonies académiques, y compris le service commémoratif en l'honneur de Melanchthon en 1560, et au jubilé universitaire en 1578. Le 5 janvier 1599, il démissionna de ses fonctions en raison d'une infirmité. Il mourut à Tübingen le 22 mai 1600.
Travaux
En tant que dogmaticien, il exerça une influence à travers ses disputes et son Compendium theologicae methodi quaestionibus tradatum (Tübingen, 1573). Au cours des négociations des théologiens de Tübingen avec le patriarche Jérémie II de Constantinople , il a été traduit par Martin Crusius en grec, et diffusé à Constantinople, à Alexandrie, en Grèce et en Asie Mineure.
Heerbrand, en tant que polémiste, engagea de nombreux théologiens catholiques romains : avec le dominicain Peter a Soto , en défense de la Confessio Wirtembergica en 1561 ; avec Melchior Zanger d'Ehingen-Rottenburg ; avec E. Gotthard de Passau ; avec JB Fickler de Salzbourg ; avec Wilhelm Lindanus , évêque de Ruremond ; avec le Polonais Stanislas Socolocius ; avec les professeurs fribourgeois F. Lorichius et Michael Hager , et surtout avec les jésuites Heinrich Blissemius de Prague et Graz, Grégoire de Valence à Ingolstadt , Sigmund Emhofer de Vienne, et Georg Scherer de Graz. Heerbrand a affirmé que le but ultime de l' activité littéraire du parti jésuite était la calomnie du protestantisme, l'adulation des princes catholiques romains et la subversion de la paix religieuse ( Refutatio crassissimorum errorum , ii. 17; Apologia explicationis , p. 55).
Les références
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Cet article incorpore le texte d'une publication maintenant dans le domaine public :
Jackson, Samuel Macauley, ed. (1909). "Heerbrand, Jacob" . Nouvelle encyclopédie Schaff-Herzog de la connaissance religieuse . 5 (troisième éd.). Londres et New York : Funk et Wagnalls. p. 198.