Jayavarman II - Jayavarman II

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Jayavarman II ( khmer : ជ័យវរ្ម័នទី២ ; c. 770 - 850) (règne vers 802-850) était un roi du Cambodge / Kambojadesa du IXe siècle , largement reconnu comme le fondateur de l' empire khmer , la civilisation dominante du sud - est continent asiatique jusqu'au milieu du XVe siècle. C'était un puissant roi khmer qui a renversé le règne de la dynastie Shailendra de Java . Les historiens dataient autrefois son règne de 802 à 835 après JC. Jayavarman II a fondé de nombreuses capitales telles que Mahendraparvata , Indrapura (khmer) , Amarendrapura et Hariharalaya . Avant l'arrivée au pouvoir de Jayavarman II, il y avait beaucoup de combats entre les suzerains locaux qui gouvernaient différentes parties du Cambodge. Le pays n'était pas unifié sous un seul dirigeant. Aucune inscription de Jayavarman II n'a été trouvée. Les futurs rois de l'empire khmer l'ont décrit comme un guerrier et le roi le plus puissant de cette époque dont ils se souviennent.

Monarque universel

Jayavarman II, un monarque khmer rend hommage à Lord Shiva tandis que son prêtre personnel verse une offrande de ghee fondu et de lotus.

Jayavarman II est largement considéré comme le roi qui a jeté les bases de la période d'Angkor dans l'histoire cambodgienne, à commencer par le grandiose rituel de consécration mené par Jayavarman II (règne 790-835) en 802 sur le mont sacré Mahendraparvata , maintenant connu sous le nom de Phnom Kulen , pour célébrer l'indépendance de Kambuja de la domination javanaise (vraisemblablement les « Chams voisins », ou chvea ). Lors de cette cérémonie, le prince Jayavarman II a été proclamé monarque universel ( Kamraten jagad ta Raja en cambodgien) ou dieu roi ( Deva Raja en sanskrit). Selon certaines sources, Jayavarman II avait résidé pendant un certain temps à Java pendant le règne de Sailendras , ou "Les seigneurs des montagnes", d'où le concept de Devaraja ou Dieu-Roi a été apparemment importé de Java. À cette époque, Sailendras aurait régné sur Java, Sumatra, la péninsule malaise et certaines parties du Cambodge. Une inscription du temple Sdok Kak Thom raconte qu'à Mahendraparvata, Jayavarman II participa à un rituel du brahmane Hiranyadama, et de son grand prêtre Lord Sivakaivalya, connu sous le nom de devaraja ( khmer : ទេវរាជា ) qui le plaça comme chakravartin , seigneur de l'univers.

La fondation de Hariharalaya près de l'actuelle Roluos fut la première colonie de ce qui deviendra plus tard l'empire d'Angkor. Malgré ce rôle clé dans l'histoire khmère, peu de faits concrets subsistent sur Jayavarman. Aucune inscription écrite par lui n'a été trouvée, mais il est mentionné dans de nombreuses autres, dont certaines écrites longtemps après sa mort. Il semble avoir été de naissance aristocratique, commençant sa carrière de conquête dans le sud-est du Cambodge actuel . Il était peut-être connu sous le nom de Jayavarman Ibis à cette époque. « Pour la prospérité du peuple de cette race royale parfaitement pure, grand lotus qui n'a plus de tige, il s'éleva comme une nouvelle fleur », déclare une inscription. Divers autres détails sont relatés dans les inscriptions : il épousa une femme nommée Hyang Amrita ; et il a consacré une fondation à Lobok Srot, dans le sud-est.

En résumé, le dossier suggère que Jayavarman et ses partisans se sont déplacés au cours de quelques années du sud-est du Cambodge au nord-ouest, soumettant diverses principautés en cours de route. L'historien Claude Jacques écrit qu'il s'est d'abord emparé de la ville de Vyadhapura au sud-est, puis a remonté le Mékong pour prendre Sambhupura . Il s'est ensuite installé dans une autre cité-État, maintenant connue sous le nom de Banteay Prei Nokor , près de l'actuelle Kompong Cham . Jacques pense que de là il s'est dirigé vers Wat Pu, siège d'une cité-État dans l'actuel sud du Laos , puis a longé les monts Dangrek pour arriver dans la région d'Angkor. Plus tard, il a exercé des pressions sur les dirigeants khmers locaux situés à l'ouest, mais ils ont riposté et l'ont poussé à se réfugier au sommet de l'actuel Phnom Kulen , à environ 50 kilomètres à l'est d'Angkor, où le brahmane a déclaré l'État indépendant. Jacques suggère que cette étape aurait pu être destinée à affirmer l'autorité de Jayavarman face à une forte résistance.

Une fois établi dans la région d'Angkor, il semble avoir régné non seulement à Hariharalaya, situé juste au nord du lac Tonlé Sap , mais aussi à un endroit que les inscriptions appellent Amarendrapura . Il n'a pas été identifié avec certitude, bien que certains historiens pensent qu'il s'agit d'une colonie maintenant perdue à l'extrémité ouest du Baray occidental , le réservoir sacré de huit kilomètres de long qui a été construit environ deux siècles après sa mort. Aucun temple n'est positivement associé à Jayavarman, mais certains historiens suggèrent qu'il a peut-être construit Ak Yum , une pyramide à gradins en briques , maintenant en grande partie en ruine, à l'extrémité sud du Baray occidental. Le temple était un précurseur de la forme architecturale de temple de montagne des derniers rois khmers.

Sdok Kak Thom

L'inscription la plus précieuse concernant Jayavarman II est celle datée de 1052 après JC, deux siècles après sa mort, et trouvée au temple Sdok Kak Thom dans l'actuelle Thaïlande . « Quand Sa Majesté Paramesvara est venu de Java régner dans la ville royale de Indrapura ... Sivakaivalya, de la famille de Purohit , servait comme son gourou et a occupé le poste d'aumônier royal à Sa Majesté » , déclare l'inscription, en utilisant le nom posthume du roi . Dans un passage ultérieur, le texte dit qu'un brahmane nommé Hiranyadama, "compétent dans la tradition du pouvoir magique, est venu de Janapada en réponse à Sa Majesté l'ayant invité à accomplir un rite sublime qui libérerait Kambujadesa [le royaume] d'être un quelconque plus soumis à Java. Le texte raconte également la création du culte du devaraja, la cérémonie religieuse clé à la cour de Jayavarman et du peuple khmer ultérieur.

Interprétations sur "Java"

Le mot dans l'inscription qui a souvent été traduit par "Java" a provoqué un débat sans fin. Certains des premiers chercheurs, tels que George Coedès et Lawrence Palmer Briggs, ont établi l'idée qu'il se réfère à l'île de Java dans l'actuelle Indonésie . Les histoires mythiques de batailles entre les Khmers et les Javanais correspondent à leur avis à Sailendras qui a gouverné à la fois Java et Sumatra Srivijaya .

Des érudits ultérieurs tels que Charles Higham doutent que le mot se réfère à l'île. Michael Vickery a réinterprété le mot pour signifier « les Chams », les voisins des Khmers à l'est, a décrit un chvea .

D'autres érudits comme Takashi Suzuki suggèrent que Java se trouve plutôt sur la péninsule de Malaisie, ou en particulier Kedah qui a été le centre du royaume de Srivijaya sous Sailendra.

Évaluation historique

Plus généralement, le débat se poursuit pour savoir si le règne de Jayavarman II a vraiment représenté un tournant décisif dans l'histoire khmère, la création d'un État unifié indépendant à partir de petites principautés rivales, ou s'il faisait plutôt partie d'un long processus vers cette fin. Certes, des inscriptions indiquent que les rois khmers ultérieurs l'ont traité comme le premier auguste dans leur lignée et la source de leur propre légitimité. Mais la civilisation hindoue existait déjà depuis des siècles dans la région ; le fait que Jayavarman ait été le deuxième monarque à porter ce nom est un signe qu'il y avait déjà une longue lignée de rois d'États importants dans la région.

Nom posthume

Jayavarman II est mort en 850 après JC et a reçu le nom posthume de Parameshwara , "le souverain suprême", une épithète de Sri Shiva . Après lui, le trône était détenu par son fils Jayavarman III et deux autres rois de la famille avec laquelle il s'était marié. Il a été formellement honoré avec ces deux rois et leurs épouses dans le temple de Preah Ko à Rouulous, construit par le roi Indravarman Ier et inauguré en 880 après JC.

Remarques

Les références

• Sak-Humphry, Chhany. L'inscription de Sdok Kak Thom . L'édition de l'Institut bouddhiste 2005.
• Higham, Charles. La civilisation d'Angkor . Presse de l'Université de Californie 2001.
• Briggs, Lawrence Palmer. L'ancien empire khmer . Transactions de la Société philosophique américaine 1951.
• Mabbett, Ian et Chandler, David. Les Khmers. Éditions Blackwell Ltd. 1996.
• Coedès, Georges. Les capitales de Jayavarman II. . Bulletin de l'EFEO (Paris), 28 (1928).
• Wolters, OW (1973). « La puissance militaire de Jayavarman II : la base territoriale de l'empire d'Angkor ». Le Journal de la Royal Asiatic Society de Grande-Bretagne et d'Irlande . La presse de l'Universite de Cambridge. 105 (1) : 21-30. doi : 10.1017/S0035869X00130400 . JSTOR  25203407 .
• Jacques, Claude et Lafond, Philippe. L'Empire Khmer : Villes et Sanctuaires du Ve au XIIIe siècle . Livres de la rivière [2007].
• Jacques, Claude. La carrière de Jayavarman II. , Bulletin de l'EFEO (Paris), 59 (1972) : 205-220.
• Jacques, Claude. Sur Jayavarman II., le fondateur de l'empire khmer . Archéologie de l'Asie du Sud-Est 3 (1992): 1-5.
• Jackson, Rees et Dau Du Gau "The Khmer Empire: Jayavarman the II/History" (2001) (Nouvelle-Zélande)

Liens externes

• Jayavarman II à History Today