Jean-Baptiste Dubos - Jean-Baptiste Dubos

Jean-Baptiste Dubos
Jean-Baptiste Dubos
Née 14 décembre 1670
Beauvais
Décédés 23 mars 1742
Paris
Occupation Diplomate, auteur
Nationalité français
Période Siècle des Lumières
Œuvres remarquables Réflexions critiques sur la poésie et sur la peinture (1719) ; L'Histoire de la Ligue de Cambray (1709-1728)

Jean-Baptiste Dubos ( français :  [dybo] ; 14 décembre 1670 - 23 mars 1742), également appelé l' abbé Du Bos , était un auteur français. Il était aussi diplomate et critique d'art.

La vie

Dubos est né à Beauvais . Il fit ses études à Paris et obtint une maîtrise ès arts en 1688 et une licence en théologie en 1692. Après des études de théologie, il les abandonna au profit du droit public et de la politique. Il fut employé par M. de Torcy, ministre des affaires étrangères, et par le régent et le cardinal Dubois dans plusieurs missions secrètes. Il a été récompensé par une pension et d'autres avantages. Les ayant obtenus, il se retire de la vie politique et se consacre à l'histoire et à la littérature. Au cours de ses voyages en tant qu'envoyé français, il a cultivé des liens avec des penseurs éminents contemporains. Ceux-ci comprenaient Pierre Bayle , Jean Chardin et John Locke , avec qui il est devenu un ami proche.

Dubos a acquis une telle distinction en tant qu'auteur qu'en 1720 il a été élu membre de l' Académie française et, en 1723, a été nommé au poste de secrétaire perpétuel à la succession d' André Dacier . Il mourut à Paris, répétant la remarque : « La mort est une loi, pas un châtiment.

Travaux

Le premier ouvrage de Dubos fut L'Histoire des quatre Gordiens prouvée et illustrée par des médailles (Paris, 1695), qui, malgré son ingéniosité, ne parvint pas à convaincre le plus grand nombre. Au début de la guerre de 1701, il fut chargé de différentes négociations (tant aux Pays - Bas qu'en Angleterre). Pour tenter de persuader ces pays d'adopter une politique de paix, il publie un ouvrage intitulé Les Intérêts de l'Angleterre mal entendus dans la guerre présente (Amsterdam, 1703). Ce travail contenait des révélations indiscrètes et des prédictions qui ne se sont pas réalisées. L'ennemi profita de l'ouvrage, et un plaisantin en profita pour faire remarquer qu'il fallait lire le titre ainsi : Les Intérêts de l'Angleterre mal entendus par l'abbé Dubos . Il est remarquable car contenant une prophétie distincte de la révolte des colonies américaines de la Grande-Bretagne.

L'ouvrage suivant de Dubos fut L'Histoire de la Ligue de Cambray (Paris, 1709, 1728 et 1785, 2 vol.), une histoire complète, claire et intéressante, recommandée par Voltaire . En 1734, il publia son Histoire critique de l'établissement de la monarchie française dans les Gaules (3 vol. 4to) - un ouvrage dont l'objet était de prouver que les Francs étaient entrés en Gaule, non en conquérants, mais à la demande de la nation qui, selon lui, les avait appelés à la gouverner. Ce système, quoique déployé avec un degré d'habileté et d'habileté qui a d'abord procuré de nombreux partisans zélés, est attaqué par Montesquieu à la fin du trentième livre de l' Esprit des lois .

L'ouvrage principal de Dubos, Réflexions critiques sur la poésie et sur la peinture , a été publié pour la première fois en 1719 (2 vol., mais souvent réimprimé en trois volumes). En France, il était considéré comme un texte important pour l'étude de l'esthétique et était un manuel populaire jusqu'au 19ème siècle. Comme son histoire de la Ligue de Cambray , il a été très apprécié par Voltaire . L'ouvrage était rendu d'autant plus remarquable que son auteur n'avait aucune connaissance pratique d'aucun des arts dont il discutait les principes. Ce travail a été noté pour élever la critique à une place parmi les arts. Outre les ouvrages ci-dessus énumérés, un manifeste de Maximilien II Emmanuel, électeur de Bavière , contre l' empereur Léopold (relatif à la succession d'Espagne) a été attribué à Dubos par l'excellence du style.

Extraits

« L'un des plus grands besoins de l'homme est d'avoir son esprit sans cesse occupé. La lourdeur qui accompagne rapidement l'inactivité de l'esprit est une situation si désagréable à l'homme, qu'il choisit fréquemment de s'exposer excès, plutôt que de s'en préoccuper." Réflexions critiques , I. I

Les références

Liens externes