Judensau -Judensau

Un Judensau ( allemand pour " truie des Juifs ") est une image d' art populaire de Juifs en contact obscène avec une grande truie ( cochon femelle ), qui dans le judaïsme est un animal impur , qui est apparu au cours du 13ème siècle en Allemagne et dans d'autres pays européens des pays; sa popularité a duré plus de 600 ans.

Contexte et images

Gravure sur bois de Kupferstichkabinet , Munich, ch. 1470, montrant un Judensau . Les Juifs (identifiés par la Judenhut ) tètent un cochon et mangent ses excréments. Les banderoles affichent des rimes se moquant des Juifs.

L'interdiction juive de manger du porc vient de la Torah, dans le livre du Lévitique, chapitre 11, versets 2 à 8. L'arrangement des Juifs entourant, allaitant et ayant des relations sexuelles avec l'animal (parfois considéré comme le diable ), est une parodie du judaïsme. .

L'image apparaît au Moyen Âge , principalement dans des gravures sur les murs des églises ou des cathédrales , souvent à l'extérieur où elle pouvait être vue de la rue (par exemple à Wittenberg et Ratisbonne ), mais aussi sous d'autres formes. L'apparition la plus ancienne semble être sur la face inférieure d'un siège de choeur en bois dans la cathédrale de Cologne , datant d'environ 1210. Le premier exemple en pierre date d'env. 1230 et est situé dans le cloître de la cathédrale de Brandebourg . Vers 1470, l'image est apparue sous forme de gravure sur bois , et par la suite a souvent été copiée dans des gravures populaires , souvent avec des commentaires antisémites. Une peinture murale sur la tour du pont de Francfort-sur-le-Main , construite entre 1475 et 1507 près de la porte du ghetto juif et démolie en 1801, était un exemple particulièrement notoire et comprenait une scène du meurtre rituel de Simon de Trente .

Judensau à Wittenberg

Le Judensau à Wittenberg

La ville de Wittenberg contient un Judensau de 1305, sur la façade de la Stadtkirche , l'église où prêchait Martin Luther . Il dépeint un rabbin qui regarde sous la queue de la truie, et d'autres Juifs buvant à ses mamelles. Une inscription lit "Rabini Schem HaMphoras", charabia qui probablement bâtard le " Shem HaMephorash ". La sculpture est l'un des derniers exemples restants en Allemagne de « juif appâtant ». En 1988, à l'occasion du 50e anniversaire de la Nuit de Cristal , un débat surgit autour du monument, qui aboutit à l'ajout d'une sculpture reconnaissant que pendant la Shoah six millions de Juifs ont été assassinés « sous le signe de la croix ».

Dans Vom Schem Hamphoras (1543), Luther commente la sculpture Judensau à Wittenberg, faisant écho à l'antisémitisme de l'image et localisant le Talmud dans les entrailles de la truie :

Ici, dans notre église de Wittenberg, une truie est sculptée dans la pierre. Des jeunes cochons et des juifs tètent sous elle. Derrière la truie, un rabbin est penché sur la truie, levant sa jambe droite, tenant sa queue haute et regardant intensément sous sa queue et dans son Talmud, comme s'il lisait quelque chose d'aigu ou d'extraordinaire, ce qui est certainement de là qu'ils obtiennent leurs Shemhamphoras. .

En juillet 2016, le Dr Richard Harvey, un théologien messianique juif (chrétien) du Royaume-Uni, a lancé une pétition sur Change.org pour faire supprimer le Wittenberg Judensau.

En 2018, Michael Düllmann, membre de la communauté juive de Berlin, a intenté une action en justice pour faire retirer la sculpture pour diffamation. En février 2020, le tribunal de district de Dessau et le tribunal régional supérieur de Naumburg avaient rejeté la demande, bien que le requérant ait promis de faire appel devant les tribunaux supérieurs. L'église luthérienne et certains historiens, tels que Michael Wolffsohn , ont également débattu de la question de savoir si la sculpture devait être retirée parce qu'elle était antisémite ou si cela reviendrait à blanchir l'antisémitisme historique de l'église.

Liste partielle

Carte répertoriant (en allemand ) la présence d'images Judensau sur les églises d'Europe centrale ; en rouge, ceux qui ont été supprimés

Certaines de ces sculptures se trouvent aujourd'hui dans certaines églises.

Galerie d'images

Voir également

Les références

Liens externes