KB Hedgewar - K. B. Hedgewar
KB Hedgewar | |
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| 1er Sarsanghchalak du Rashtriya Swayamsevak Sangh | |
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En poste 1925-1940 | |
| succédé par | MS Golwalkar |
| Détails personnels | |
| Née |
Keshav Baliram Hedgewar
1er avril 1889 Nagpur , Inde britannique (aujourd'hui Maharashtra , Inde ) |
| Décédés | 21 juin 1940 (51 ans) Nagpur , Provinces centrales et Berar , Inde britannique (aujourd'hui Maharashtra, Inde) |
| Éducation | Collège médical de Calcutta |
| Occupation | Médecin , Militant politique |
| Connu pour | Fondateur de Rashtriya Swayamsevak Sangh |
Keshav Baliram Hedgewar (1er avril 1889 - 21 juin 1940), également connu sous son surnom Doctorji , était un chirurgien indien et le fondateur Sarsanghachalak (ou "chef") du Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS). Hedgewar a fondé le RSS à Nagpur en 1925, basé sur l'idéologie de l' Hindutva avec l'intention de créer un Rashtra hindou .
Début de la vie
Hedgewar est né le 1er avril 1889 dans une famille brahmane de Deshastha Rigvedi parlant le télougou à Nagpur . Ses parents étaient Baliram Pant Hedgewar et Revatibai, un couple de moyens modestes. Quand Hedgewar avait treize ans, ses deux parents moururent dans l'épidémie de peste de 1902. L'oncle de Hedgewar s'assura qu'il continuait à recevoir une bonne éducation, et BS Moonje devint un mécène et une figure paternelle pour le jeune Hedgewar.
Il a étudié au Neel City High School à Nagpur, d'où il a été expulsé en chantant « Vande Mataram » en violation de la circulaire émise par le gouvernement colonial britannique de l'époque. En conséquence, il a dû poursuivre ses études secondaires au Rashtriya Vidyalaya à Yavatmal et plus tard à Pune . Après s'être inscrit, il a été envoyé à Kolkata par BS Moonje (un membre du Congrès , qui est devenu plus tard le président du Mahasabha hindou ) en 1910 pour poursuivre ses études de médecine. Après avoir réussi l'examen LMS du Calcutta Medical College en juin 1916, il termine un apprentissage d'un an et retourne à Nagpur en 1917 en tant que médecin.
Racines idéologiques
Après avoir terminé ses études, Hedgewar a rejoint l' Anushilan Samiti au Bengale, qui a été profondément influencé par les écrits de Bankim Chandra Chatterjee . L'initiation de Hedgewar à ce groupe, enraciné dans le symbolisme hindou, était une étape importante dans son cheminement vers la création du RSS. Hedgewar a également été profondément influencé par le traité Hindutva de Veer Savarkar . Le Dr Hedgewar a également été fortement influencé par Dasbodh de Samarth Ramdas et Geeta Rahasya de Lokamanya Tilak . Ses lettres portaient souvent des citations de Tukaram .
Création de RSS
Hedgewar a participé au Congrès national indien dans les années 1920, mais il est devenu désillusionné par leurs politiques et leur politique. Il avait été un membre actif de la division des volontaires du parti - Hindustani Seva Dal, le prédécesseur du Congrès Seva Dal . Il a été témoin des émeutes anti-nationales croissantes qui se répandaient dans la communauté musulmane contre les Britanniques et les hindous après la dissolution de l'Empire ottoman après la Première Guerre mondiale. Il a été profondément influencé par les écrits de Lokmanya Bal Gangadhar Tilak , Vinayak Damodar Savarkar , Babarao Savarkar , Arvind Ghosh et BS Moonje . Il a également lu Mazzini et d'autres philosophes des Lumières. Il considère que l'héritage culturel et religieux des hindous doit être la base de la nationalité indienne.
Hedgewar a fondé RSS en 1925 le jour de Vijayadashami dans le but d'organiser la communauté hindoue pour sa régénération culturelle et spirituelle et d'en faire un outil pour parvenir à une indépendance complète pour une Inde unie. Hedgewar a suggéré le terme « Rashtriya » (national) pour son organisation hindoue, car il voulait réaffirmer l'identité hindoue avec « Rashtriya ». Hedgewar a soutenu la mise en place d'une aile féminine de l'organisation en 1936 appelée Rashtra Sevika Samiti .
Ceux qui ont participé au mouvement s'appelaient Swayamsevaks (ce qui signifie auto-serviteurs). Les premiers Swayamsevaks comprenaient Bhaiyaji Dani , Babasaheb Apte , MS Golwalkar , Balasaheb Deoras et Madhukar Rao Bhagwat , entre autres. Le Sangh (communauté) se développait à Nagpur et dans les districts environnants, et il commença bientôt à s'étendre à d'autres provinces. Hedgewar s'est rendu dans un certain nombre d'endroits et a inspiré les jeunes à se lancer dans le travail de Sangh. Peu à peu, tous ses associés avaient commencé à l'appeler affectueusement « Docteur ji ».
Activités politiques après la formation du RSS
Après avoir fondé le Rashtriya Swayamsevak Sangh en 1925, Hedgewar a maintenu une bonne distance avec le mouvement pour l'indépendance de l' Inde dirigé par Gandhi. Au lieu de cela, il a encouragé les Swayamsevaks locaux à participer de leur propre gré à la lutte. Ce manque d'enthousiasme dans le Mouvement pour l' Indépendance est fortement critiqué par les groupes anti-RSS. Selon certaines sources, Hedgewar décourageait activement les cadres du RSS à ne pas rejoindre le mouvement dirigé par Gandhi . Le biographe du RSS, CP Bhishikar, déclare, "après avoir établi Sangh, le docteur Saheb dans ses discours ne parlait que d'organisation hindoue". Les commentaires directs sur le gouvernement (britannique) étaient presque nuls. » Lorsque le Congrès a adopté la résolution Purna Swaraj lors de sa session de Lahore en décembre 1929, et a appelé tous les Indiens à célébrer le 26 janvier 1930 comme le jour de l'indépendance, Hedgewar a publié une circulaire demandant à tous les RSS shakhas d'observer l'occasion en hissant et en vénérant le Bhagwa Dhwaj (drapeau safran), plutôt que le drapeau tricolore (qui était, par consensus, considéré comme le drapeau du mouvement national indien à l'époque). le RSS a célébré le 26 janvier et a mis fin à cette pratique à partir de l'année suivante. Cependant, une telle célébration est devenue une caractéristique standard du mouvement de libération et est souvent devenue synonyme de confrontation violente avec la police officielle. CP Bhishikar déclare,
[En avril 1930], le Mahatma Gandhi a lancé un appel au « Satyagraha » contre le gouvernement britannique. Gandhi lui-même a lancé le Salt Satyagraha en entreprenant son Dandi Yatra. Le Dr Hedgewar a décidé de ne participer qu'individuellement et de ne pas laisser le RSS rejoindre officiellement le mouvement pour la liberté. Il a envoyé des informations partout que le Sangh ne participera pas au Satyagraha. Cependant ceux qui souhaitaient y participer individuellement n'étaient pas interdits.
Hedgewar a souligné qu'il avait participé au mouvement de désobéissance civile de 1930 à titre individuel et non en tant que membre du RSS. Son souci était de garder le RSS hors de l'arène politique. Selon la biographie de Hedgewar, lorsque Gandhi a lancé le Salt Satyagraha en 1930, il a envoyé des informations partout selon lesquelles le RSS ne participerait pas au Satyagraha. Cependant ceux qui souhaitaient y participer individuellement n'étaient pas interdits. Pour Hedgewar, l'Inde était une civilisation ancienne, et la lutte pour la liberté était une tentative de rétablir une terre pour les hindous après presque 800 ans de domination étrangère, principalement par les Mugals, puis par les Britanniques. Le tricolore selon Hedgewar n'a pas encapsulé le passé antique de l'Inde.
Hedgewar a insisté sur le fait que le RSS ne doit être impliqué que dans la "fabrication de l'homme". Hedgewar critiquait la société hindoue et sa dégénérescence au cours des siècles avec ses pratiques dépassées et souvent arriérées. Le RSS, écrit-il, doit être entièrement consacré à l'établissement d'hommes de caractère et dignes de respect dans le monde entier.
Création de Rashtra Sevika Samiti
Laxmibai Kelkar était le fondateur du Rashtra Sevika Samiti . Avant de créer l'organisation, Kelkar a rendu visite au Dr KB Hedgewar , le fondateur du RSS, en 1936 et a eu une longue discussion pour le persuader de la nécessité de créer une aile féminine dans le Rashtriya Swayamsevak Sangh lui-même. Hedgewar, cependant, a continué à restreindre l'adhésion au RSS aux hommes. Cependant, Hedgewar a conseillé à Laxmibai Kelkar d'établir une organisation entièrement distincte qui serait autonome et indépendante du RSS, car les deux groupes étaient idéologiquement identiques. Hedgewar a promis à Kelkar une solidarité, un soutien et des conseils inconditionnels pour les Samithi. Suite à cela, Kelkar a établi le Rashtra Sevika Samiti à Wardha le 25 octobre 1936.
Mort et héritage
Sa santé s'est détériorée au cours des dernières années de sa vie. Il souffrait souvent de maux de dos chroniques. Il a commencé à déléguer ses responsabilités au MS Golwalkar , qui lui a succédé plus tard en tant que Sarsanghachalak du RSS. En janvier 1940, il a été emmené à Rajgir dans le Bihar pour le traitement aux sources chaudes.
Il a assisté au Sangh Shiksha Varg (camp d'entraînement des officiers) annuel en 1940, où il a donné son dernier message à Swayamsevaks, en disant : "Je vois aujourd'hui devant mes yeux un Rashtra hindou miniature." Il est décédé le matin du 21 juin 1940 à Nagpur. Ses derniers rites ont été exécutés dans la localité de Resham Bagh à Nagpur, qui a ensuite été développée sous le nom de Hedgewar Smruti Mandir .
Hedgewar a été décrit comme « un grand fils de Mother India » par l'ancien président indien Pranab Mukherjee lors de sa visite au lieu de naissance de Hedgewar à Nagpur.
Instituts nommés d'après Hedgewar
- Shree Keshav Co operative Credit Society Ltd. Junagadh, Gujarat.
- Dr. Hedgewar Institut des sciences médicales et de la recherche (Dhimsr) Amravati
- Dr Hedgewar Shikshan Pratishthan Ahmednagar
- Lycée Dr KB Hedgewar Goa
- Dr Hedgewar Aarogya Sansthan, Karkardooma, New Delhi, Delhi 110032
- Hôpital Hedgewar , Aurangabad.
- Collège ayurvédique Hedgewar BAMS, Chikhli Maharashtra
- Chaire Dr Keshav Baliram Hedgewar, Université de l'Himachal Pradesh, Shimla, Himachal Pradesh
Les références
Lectures complémentaires
- Sinha, Rakesh (2003). Dr Keshav Baliram Hedgewar (en hindi). New Delhi : Division des publications, ministère de l'Information et de la radiodiffusion, gouvernement indien . ASIN B00H1YYO3M .
- Dr. Keshav Baliram Hedgewar de Rakesh Sinha (en télougou) par Vaddi Vijayasaradhi. ISBN 8123011865 .
- Bapu, Prabhu (2013). Hindou Mahasabha dans l'Inde du Nord coloniale, 1915-1930 : Nation de la construction et histoire . Routledge. ISBN 978-0415671651.
- Basu, Tapan ; Sarkar, Tanika (1993). Short kaki et drapeaux safran : une critique de la droite hindoue . Orienter Longman. ISBN 978-0863113833.
- Bhishikar, CP (2014) [Publié pour la première fois en 1979]. Keshav : Sangh Nirmata (en hindi). New Delhi : Suruchi Sahitya Prakashan. ISBN 978-9381500187.
- Chitkara, MG (2004). Rashtriya Swayamsevak Sangh : essor national . Éditions APH. ISBN 978-8176484657.
- Curran, Jean Alonzo (1951). L'hindouisme militant dans la politique indienne : une étude du secrétariat international du RSS , Institut des relations du Pacifique . Consulté le 27 octobre 2014 .
- Frykenberg, Robert Eric (1996). "L'intégrisme hindou et la stabilité structurelle de l'Inde" . Dans Martin E. Marty; R. Scott Appleby (éd.). Les fondamentalismes et l'État : refaire les politiques, les économies et le militantisme . Presse de l'Université de Chicago. p. 233-235 . ISBN 978-0226508849.
- Jaffrelot, Christophe (1996). Le mouvement nationaliste hindou et la politique indienne . C. Hurst & Co. Éditeurs. ISBN 978-1850653011.