Katmandou - Kathmandu

Katmandou ??
Capitale
Ville métropolitaine de Katmandou
Dans le sens des aiguilles d'une montre à partir du haut : horizon de Katmandou, Tundikhel , temple de Pashupatinath , Ghantaghar
Drapeau Joint
Devise(s) :  Népalais : साँस्कृतिक सहर, काठमाडौं महानगर , lit.  « Ville culturelle, ville métropolitaine de Katmandou »
Katmandou Voir la carte de la province de Bagmati Katmandou Montrer la carte du Népal Katmandou Montrer la carte de l'Asie
Coordonnées : 27.7172°N 85.3240°E Coordonnées : 27.7172°N 85.3240°E 27°43′02″N 85°19′26″E /  / 27.7172; 85.324027°43′02″N 85°19′26″E /  / 27.7172; 85.3240
Pays	Népal
Province	Province de Bagmati
Quartier	Katmandou
Installé	723 avant JC
Fondé par	Mandjoushri et le Seigneur Krishna
Gouvernement
• Taper	Maire-conseil de gouvernement
• Corps	Gouvernement métropolitain de Katmandou
•  Maire	Bidya Sundar Shakya ( CPN-UML )
• Député maire	Hari Prabha Khadgi ( NC )
Zone
• Le total	49,45 km 2 (19,09 milles carrés)
Élévation	1 400 m (4 600 pi)
Population  (2011)
• Le total	975 453
• Densité	19 726/km 2 (51 090/mi carré)
Fuseau horaire	UTC+05:45 ( heure standard du Népal )
code postal	44600
Indicatif(s) régional(s)	01
Site Internet	www .kathmandu .gov .np

Katmandou ( / ˌ k æ t m æ n d û / ; népalais : काठमाडौँ , prononciation népalais:  [kaʈʰmaɳɖu] ), officiellement la ville métropolitaine de Katmandou ( Népal : काठमाडौं महानगरपालिका ) est la capitale et la plus peuplée ville du Népal . Il est situé dans la vallée de Katmandou , une grande vallée des hauts plateaux du centre du Népal, à une altitude de 1 400 mètres (4 600 pieds).

La vallée était historiquement appelée le " Mandala du Népal " et a été la patrie du peuple Newar , une civilisation urbaine cosmopolite dans les contreforts de l' Himalaya . La ville était la capitale royale du royaume du Népal et abrite des palais, des manoirs et des jardins de l'aristocratie népalaise. Il abrite le siège de l' Association sud-asiatique de coopération régionale ( SAARC ) depuis 1985. Aujourd'hui, c'est le siège du gouvernement de la république népalaise, créé en 2008, et fait partie de la province de Bagmati .

Katmandou est et a été pendant de nombreuses années le centre de l' histoire , de l' art , de la culture et de l' économie du Népal . Il a une population multiethnique au sein d'une majorité hindoue et bouddhiste . Les festivités religieuses et culturelles constituent une partie importante de la vie des personnes résidant à Katmandou. Le tourisme est une partie importante de l'économie de la ville. En 2013, Katmandou a été classée troisième parmi les dix premières destinations de voyage dans le monde par TripAdvisor et classée première en Asie. La ville est considérée comme la porte d'entrée de l' Himalaya népalais et abrite plusieurs sites du patrimoine mondial : la place Durbar , Swayambhunath , Boudhanath et Pashupatinath . La vallée de Katmandou connaît une croissance de 4 % par an selon la Banque mondiale en 2010, ce qui en fait l'une des zones métropolitaines à la croissance la plus rapide d'Asie du Sud et la première région du Népal à faire face aux défis sans précédent d'une urbanisation et d'une modernisation rapides dans une zone métropolitaine. escalader.

Les quartiers historiques de Katmandou ont été gravement endommagés par un tremblement de terre de magnitude 7,8 en avril 2015. Certains bâtiments ont été restaurés tandis que d'autres sont en cours de reconstruction.

Étymologie

Le terme indigène Newari pour la vallée de Katmandou est Yen . Le nom népalais Katmandou vient de Kasthamandap , qui se trouvait sur la place Durbar . En sanskrit , Kāṣṭha ( Sanskrit : काष्ठ ) signifie « bois » et Maṇḍapa ( Sanskrit : मण्डप ) signifie « pavillon ». Ce pavillon public, également connu sous le nom de Maru Satta en newari, a été reconstruit en 1596 par Biseth à l'époque du roi Laxmi Narsingh Malla. La structure de trois étages était entièrement en bois et n'utilisait ni clous ni supports en fer. Selon les légendes, tout le bois utilisé pour construire la pagode a été obtenu à partir d'un seul arbre. La structure s'est effondrée lors d'un tremblement de terre majeur en avril 2015.

Les colophons des manuscrits anciens, datés du 20e siècle, font référence à Katmandou sous le nom de Kāṣṭhamaṇḍap Mahānagar dans Nepal Mandala . Mahānagar signifie « grande ville ». La ville est appelée Kāṣṭhamaṇḍap dans un vœu que les prêtres bouddhistes récitent encore à ce jour. Ainsi, Katmandou est également connue sous le nom de Kāṣṭhamaṇḍap . À l'époque médiévale, la ville était parfois appelée Kāntipur ( Sanskrit : कान्तिपुर ). Ce nom est dérivé de deux mots sanskrits – Kānti et Pur . Kānti est un mot qui signifie "beauté" et est principalement associé à la lumière et Pur signifie lieu, lui donnant ainsi le sens de "Ville lumière".

Parmi les peuples indigènes Newar, Katmandou est connue sous le nom de Yeṃ Deśa ( Newar : येँ देश ), et Patan et Bhaktapur sont respectivement connues sous le nom de Yala Deśa ( Newar : यल देश ) et Khwopa Deśa ( Newar : ख्वप देश ). "Yen" est la forme plus courte de Yambu ( Newar : यम्बु ), qui faisait à l'origine référence à la moitié nord de Katmandou. Les anciennes colonies du nord étaient appelées Yambi tandis que la colonie du sud était connue sous le nom de Yangala.

L'orthographe "Katmandu" était souvent utilisée dans les anciens textes de langue anglaise. Plus récemment, cependant, l'orthographe "Kathmandu" est devenue plus courante en anglais.

Histoire

Des fouilles archéologiques dans certaines parties de Katmandou ont trouvé des preuves de civilisations anciennes. La plus ancienne de ces découvertes est une statue, trouvée à Maligaon, datée de 185 après JC. L'excavation de Dhando Chaitya a mis au jour une brique avec une inscription en écriture brahmi . Les archéologues pensent qu'il a deux mille ans. Les inscriptions sur pierre sont un élément omniprésent sur les sites du patrimoine et sont des sources clés pour l'histoire du Népal .

La première référence occidentale à Katmandou apparaît dans un récit des pères jésuites, le jésuite portugais, le P. Joao Cabral qui a traversé la vallée de Katmandou au printemps 1628 et a été reçu gracieusement par le roi de l'époque, probablement le roi Lakshminarasimha Malla de Katmandou sur le chemin du Tibet vers l'Inde, et a rapporté qu'ils ont atteint « Cadmendu », la capitale de royaume du Népal.

Histoire ancienne

L'histoire ancienne de Katmandou est décrite dans ses mythes et légendes traditionnels. Selon Swayambhu Purana , l'actuelle Katmandou était autrefois un lac immense et profond nommé « Nagdaha », car il était rempli de serpents. Le lac a été drainé par Bodhisatwa Manjushree avec son épée, et l'eau a été évacuée de là. Il a ensuite établi une ville appelée Manjupattan et a fait de Dharmakar le souverain de la vallée. Après un certain temps, un démon nommé Banasur a fermé la sortie et la vallée s'est à nouveau transformée en lac. Ensuite, le Seigneur Krishna est venu au Népal, a tué Banasur et a de nouveau vidé l'eau. Il a amené quelques Gopals avec lui et a fait de Bhuktaman le roi du Népal.

Kotirudra Samhita de Shiva Purana , chapitre 11, Shloka 18 fait référence à l'endroit comme la ville de Nayapala, qui était célèbre pour son Pashupati Shivalinga. Le nom Népal provient probablement de cette ville Nayapala.

Il existe très peu de documents historiques sur la période précédant les souverains médiévaux de Licchavi . Selon Gopalraj Vansawali , une généalogie de la monarchie népalaise, les dirigeants de la vallée de Katmandou avant les Licchavis étaient Gopalas , Mahispalas, Aabhirs, Kiratas et Somavanshi. La dynastie Kirata a été fondée par Yalamber . À l'époque de Kirata, une colonie appelée Yambu existait dans la moitié nord de l'ancienne Katmandou. Dans certaines langues sino-tibétaines , Katmandou s'appelle encore Yambu. Une autre colonie plus petite appelée Yengal était présente dans la moitié sud du vieux Katmandou, près de Manjupattan. Pendant le règne du septième souverain de Kirata, Jitedasti, les moines bouddhistes sont entrés dans la vallée de Katmandou et ont établi un monastère forestier à Sankhu .

L'ère Licchavi

Les Licchavis de la plaine indo-gangétique ont migré vers le nord et ont vaincu les Kiratas, établissant la dynastie Licchavi, vers 400 après JC. À cette époque, à la suite du génocide des Shakyas à Lumbini par Virudhaka , les survivants ont migré vers le nord et sont entrés dans la lora du monastère de la forêt en se faisant passer pour des Koliyas. De Sankhu, ils ont migré vers Yambu et Yengal (Lanjagwal et Manjupattan) et ont établi les premiers monastères bouddhistes permanents de Katmandou. Cela a créé la base du bouddhisme Newar , qui est la seule tradition bouddhiste basée sur le sanskrit au monde. Avec leur migration, Yambu s'appelait Koligram et Yengal s'appelait Dakshin Koligram pendant la majeure partie de l'ère Licchavi.

Finalement, le dirigeant Licchavi Gunakamadeva a fusionné Koligram et Dakshin Koligram, fondant la ville de Katmandou. La ville a été conçue sous la forme de Chandrahrasa , l'épée de Manjushri. La ville était entourée de huit casernes gardées par Ajimas . L'une de ces casernes est toujours en service à Bhadrakali (en face de Singha Durbar ). La ville a servi de point de transit important dans le commerce entre l'Inde et le Tibet, entraînant une formidable croissance de l'architecture. Des descriptions de bâtiments tels que Managriha, Kailaskut Bhawan et Bhadradiwas Bhawan ont été trouvées dans les journaux de voyageurs et de moines qui ont vécu à cette époque. Par exemple, le célèbre voyageur chinois du VIIe siècle Xuanzang a décrit Kailaskut Bhawan, le palais du roi Licchavi Amshuverma . La route commerciale a également conduit à des échanges culturels. L'art du peuple Newar - les habitants autochtones de la vallée de Katmandou - est devenu très recherché à cette époque, à la fois dans la vallée et dans le grand Himalaya. Les artistes newar ont beaucoup voyagé à travers l'Asie, créant de l'art religieux pour leurs voisins. Par exemple, Araniko a dirigé un groupe de ses compatriotes artistes à travers le Tibet et la Chine. Bhrikuti , la princesse du Népal qui épousa le monarque tibétain Songtsän Gampo , a joué un rôle déterminant dans l'introduction du bouddhisme au Tibet.

L'ère Malla

L'ère Licchavi a été suivie par l' ère Malla . Les dirigeants de Tirhut , après avoir été attaqués par les musulmans , ont fui vers le nord dans la vallée de Katmandou. Ils se sont mariés avec la royauté népalaise, ce qui a conduit à l'ère Malla. Les premières années de l'ère Malla ont été mouvementées, avec des raids et des attaques de Khas et de musulmans turcs . Il y a également eu un tremblement de terre dévastateur qui a coûté la vie à un tiers de la population de Katmandou, dont le roi Abhaya Malla . Ces catastrophes ont conduit à la destruction de la majeure partie de l'architecture de l'ère Licchavi (telle que Mangriha et Kailashkut Bhawan ) et à la perte de la littérature rassemblée dans divers monastères de la ville. Malgré les difficultés initiales, Katmandou a repris de l'importance et, pendant la majeure partie de l'ère Malla, a dominé le commerce entre l'Inde et le Tibet. La monnaie népalaise est devenue la monnaie standard dans le commerce trans-himalayen.

Au cours de la dernière partie de l'ère Malla, la vallée de Katmandou comprenait quatre villes fortifiées : Kantipur, Lalitpur, Bhaktapur et Kirtipur. Ceux-ci ont servi de capitales de la confédération Malla du Népal. Ces États se faisaient concurrence dans les arts, l'architecture, l'esthétique et le commerce, ce qui a entraîné un développement considérable. Les rois de cette période ont directement influencé ou se sont impliqués dans la construction d'édifices publics, de places et de temples, ainsi que dans le développement des trombes d'eau, l'institutionnalisation des trusts (appelés guthis ), la codification des lois, l'écriture de drames, et la représentation de pièces de théâtre sur les places de la ville. La preuve d'un afflux d'idées en provenance d'Inde, du Tibet, de Chine, de Perse et d'Europe, entre autres, peut être trouvée dans une inscription en pierre de l'époque du roi Pratap Malla . Des livres de cette époque ont été trouvés qui décrivent leur tradition tantrique (par exemple Tantrakhyan), la médecine (par exemple Haramekhala), la religion (par exemple Mooldevshashidev), la loi, la morale et l'histoire. Amarkosh, un dictionnaire sanskrit-népal Bhasa de 1381 après JC, a également été trouvé. Architecturalement bâtiments remarquables de cette époque comprennent Katmandou Durbar Square , Patan Durbar Square , Bhaktapur Durbar Square , l'ancien Durbar de Kirtipur , Nyatapola , Kumbheshwar , le temple Krishna, et d' autres.

Époque médiévale

Début du règne du Shah

Le royaume de Gorkha a mis fin à la confédération Malla après la bataille de Katmandou en 1768. Cela a marqué le début de l'ère moderne à Katmandou. La bataille de Kirtipur a marqué le début de la conquête de la vallée de Katmandou par Gorkha . Katmandou a été adoptée comme capitale de l' empire Gorkha , et l'empire lui-même a été surnommé Népal. Au début de cette ère, Katmandou a maintenu sa culture distinctive. Des bâtiments à l'architecture népalaise caractéristique, comme la tour de neuf étages de Basantapur, ont été construits à cette époque. Cependant, le commerce a diminué en raison de la guerre continuelle avec les nations voisines. Bhimsen Thapa a soutenu la France contre la Grande-Bretagne ; cela a conduit au développement de structures militaires modernes, telles que des casernes modernes à Katmandou. La tour de neuf étages Dharahara a été construite à l'origine à cette époque.

Règle Rana

Le règne des Rana sur le Népal a commencé avec le massacre de Kot en 1846, qui s'est produit près de Hanuman Dhoka Durbar. Au cours de ce massacre, la plupart des hauts fonctionnaires népalais ont été massacrés par Jung Bahadur Rana et ses partisans. Un autre massacre, le massacre de Bhandarkhal , a également été mené par Kunwar et ses partisans à Katmandou. Pendant le régime de Rana, l'alliance de Katmandou est passée d'anti-britannique à pro-britannique ; cela a conduit à la construction des premiers bâtiments dans le style de l'architecture d'Europe occidentale. Les plus connus de ces bâtiments incluent Singha Durbar, Garden of Dreams , Shital Niwas et l'ancien palais Narayanhiti. La première route commerciale moderne de la vallée de Katmandou, la New Road , a également été construite à cette époque. Trichandra College (le premier collège du Népal), Durbar High School (la première école moderne du Népal) et Bir Hospital (le premier hôpital du Népal) ont été construits à Katmandou à cette époque. L'éducation n'était accessible qu'à la classe privilégiée. Le règne des Rana était marqué par le despotisme, l'exploitation économique et la persécution religieuse.

Géographie

Katmandou est dans la partie nord-ouest de la vallée de Katmandou au nord de la rivière Bagmati et couvre une superficie de 50,7 km ² (19,6 milles carrés). L'altitude moyenne est de 1 400 mètres (4 600 pieds) au-dessus du niveau de la mer . La ville est délimitée par plusieurs autres communes de la vallée de Katmandou : au sud de la Bagmati par Lalitpur Metropolitan City (Patan), avec laquelle elle forme une zone urbaine entourée d'une rocade , au sud-ouest par Kirtipur et à l'est par Madyapur Thimi . Au nord, l'agglomération s'étend sur plusieurs communes ; Nagarjun , Tarakeshwor , Tokha , Budhanilkantha , Gokarneshwor et Kageshwori Manohara . Cependant, l'agglomération urbaine s'étend bien au-delà des municipalités voisines, par exemple jusqu'à Bhaktapur , et couvre presque toute la vallée de Katmandou .

Katmandou est disséqué par huit rivières, la principale rivière de la vallée, la Bagmati et ses affluents, dont la Bishnumati , la Dhobi Khola, la Manohara Khola, la Hanumante Khola et la Tukucha Khola sont prédominantes. Les montagnes d'où proviennent ces rivières se situent à une altitude de 1 500 à 3 000 mètres (4 900 à 9 800 pieds) et ont des cols qui permettent d'accéder à Katmandou et à sa vallée. Un ancien canal coulait autrefois de la colline de Nagarjuna à travers Balaju jusqu'à Katmandou ; ce canal est maintenant éteint.

La ville de Katmandou et la vallée environnante se trouvent dans la zone forestière de la mousson à feuilles caduques (plage d'altitude de 1 200 à 2 100 mètres (3 900 à 6 900 pieds)), l'une des cinq zones de végétation définies pour le Népal. Les essences d'arbres dominantes dans cette zone sont le chêne , l' orme , le hêtre , l' érable et autres, avec des conifères à plus haute altitude.

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  Expansion urbaine à Katmandou, 2015.

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  Les pentes verdoyantes et végétalisées qui entourent la zone métropolitaine de Katmandou (gris clair, centre de l'image) comprennent à la fois des réserves forestières et des parcs nationaux

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  L'autoroute Araniko relie Katmandou à Bhaktapur et continue jusqu'à la frontière chinoise .

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  Le nord-est de Katmandou avec Gaurishankar en arrière-plan.

Administration de Katmandou

Katmandou et les villes adjacentes sont composées de quartiers , qui sont utilisés assez largement et plus familiers parmi les habitants. Cependant, administrativement, la ville est divisée en 32 quartiers, numérotés de 1 à 32. Auparavant, il y avait 35 quartiers, ce qui en faisait la ville métropolitaine avec le plus grand nombre de quartiers.

Agglomération de Katmandou

Il n'y a pas d'agglomération officiellement définie de Katmandou. La zone urbaine de la vallée de Katmandou est divisée en trois districts différents (deuxième niveau de divisions administratives au sein d'une province ), qui s'étendent très peu au-delà de la frange de la vallée, sauf vers les chaînes du sud, qui ont une population relativement faible. Ils ont les trois densités de population les plus élevées du pays. Ces 3 districts sont administrés par 21 organes de niveau local ; 2 villes métropolitaines (Katmandou et Lalitpur), 16 communes et 3 communes rurales . Le tableau de données suivant décrit ces districts qui seraient probablement considérés comme une agglomération :

District administratif ( népalais : जिल्ला )	Superficie (km 2 )	Population (Recensement de 2001)	Population (Recensement de 2011)	Densité de population (/km 2 )
District de Katmandou	395	1 081 845	1.740.977	4408
District de Lalitpur	385	337 785	466 784	1212
District de Bhaktapur	119	225 461	303 027	2546
Agglomération de Katmandou	899	1 645 091	2 510 788	2793

Climat

Katmandou
Carte climatique ( explication )
J F M UNE M J J UNE S O N ré     14     19 2     19     21 5     34     25 8     61     28 12     124     29 16     236     29 19     363     28 20     331     29 20     200     28 19     51     27 13     8.3     24 8     13     20 4 Moyenne max. et min. températures en °C Cumul des précipitations en mm
Conversion impériale J F M UNE M J J UNE S O N ré     0,6     66 36     0,7     70 41     1.3     77 46     2.4     82 54     4.9     84 61     9.3     84 66     14     82 68     13     84 68     7.9     82 66     2     81 55     0,3     75 46     0,5     68 39 Moyenne max. et min. températures en °F Totaux de précipitations en pouces

Cinq grandes régions climatiques se trouvent au Népal. Parmi celles-ci, la vallée de Katmandou se situe dans la zone tempérée chaude (altitude allant de 1 200 à 2 300 mètres (3 900 à 7 500 pieds)), où le climat est assez tempéré, atypique pour la région. Cette zone est suivie de la zone tempérée froide avec une altitude variant entre 2 100 et 3 300 mètres (6 900 et 10 800 pieds). Selon la classification climatique de Köppen , les parties de la ville avec des altitudes plus basses ont un climat subtropical humide (Cwa), tandis que les parties de la ville avec des altitudes plus élevées ont généralement un climat de montagne subtropical (Cwb). Dans la vallée de Katmandou, qui est représentative du climat de sa vallée, la température estivale moyenne varie de 28 à 30 °C (82 à 86 °F). La température moyenne en hiver est de 10,1 °C (50,2 °F).

La ville a généralement un climat avec des journées chaudes suivies de nuits et de matinées fraîches. Des conditions météorologiques imprévisibles sont attendues, étant donné que les températures peuvent chuter à 1 °C (34 °F) ou moins pendant l'hiver. Lors d'un front froid en 2013, les températures hivernales de Katmandou sont tombées à -4 °C (25 °F) et la température la plus basse a été enregistrée le 10 janvier 2013, à -9,2 °C (15,4 °F). Les précipitations sont principalement dues à la mousson (environ 65% du total concentré pendant les mois de mousson de juin à septembre) et diminuent considérablement (100 à 200 cm (39 à 79 pouces)) de l'est du Népal à l'ouest du Népal. Les précipitations ont été enregistrées à environ 1 400 millimètres (55,1 pouces) pour la vallée de Katmandou et en moyenne 1 407 millimètres (55,4 pouces) pour la ville de Katmandou. En moyenne, l' humidité est de 75 %. Le graphique ci-dessous est basé sur les données du Bureau népalais des normes et de la météorologie, Météorologie pour 2005. Le graphique fournit les températures minimales et maximales au cours de chaque mois. La quantité annuelle de précipitations était de 1 124 millimètres (44,3 po) pour 2005, selon les données mensuelles incluses dans le tableau ci-dessus. La décennie 2000-2010 a vu des anomalies de précipitations très variables et sans précédent à Katmandou. Cela était principalement dû à la variation annuelle de la mousson du sud-ouest. Par exemple, 2001 n'a enregistré que 356 mm (14 pouces) de précipitations en raison d'une saison de mousson extraordinairement faible. En revanche, 2003 a été l'année la plus humide jamais enregistrée à Katmandou, totalisant plus de 2 900 mm (114 po) de précipitations en raison d'une saison de mousson exceptionnellement forte.

Qualité de l'air

La pollution de l'air est un problème majeur dans la vallée de Katmandou. Selon la base de données sur la pollution de l'air ambiant de l'Organisation mondiale de la santé de 2016, la concentration annuelle moyenne de PM2,5 (matières particulaires) en 2013 était de 49 μg/m ³ , soit 4,9 fois plus élevée que celle recommandée par l' Organisation mondiale de la santé . Depuis le début de 2017, le gouvernement du Népal et l'ambassade des États-Unis à Katmandou ont surveillé et partagé publiquement des données sur la qualité de l'air en temps réel. Au Népal et à Katmandou , le nombre annuel de décès prématurés dus à la pollution de l'air a atteint respectivement 37 399 et 9 943, selon un reportage de Republica publié le 23 novembre 2019. Cela indique qu'environ un quart du total des décès dus à la pollution de l'air au Népal se produit à Katmandou. .

Gouvernement et services publics

Administration civique

La Kathmandu Municipal Corporation (KMC) est la principale agence nodale de l'administration de Katmandou. La municipalité de Katmandou a été transformée en ville métropolitaine en 1995.

La métropole de Katmandou est divisée en cinq secteurs : le secteur central, le secteur est, le secteur nord, le centre-ville et le secteur ouest. Pour l'administration civique, la ville est en outre divisée en 35 quartiers administratifs. Le Conseil administre la zone métropolitaine de la ville de Katmandou à travers ses 177 représentants élus et 20 membres nommés. Il tient des réunions semestrielles pour examiner, traiter et approuver le budget annuel et prendre les principales décisions politiques. Les documents de profil du quartier pour les 35 quartiers préparés par le Conseil métropolitain de Katmandou sont détaillés et fournissent des informations pour chaque quartier sur la population, la structure et l'état des maisons, le type de routes, les établissements d'enseignement, de santé et financiers, les installations de divertissement, l'espace de stationnement, dispositions de sécurité, etc. Il comprend également des listes de projets de développement achevés, en cours et prévus, ainsi que des données informatives sur le patrimoine culturel, les festivals, les sites historiques et les habitants locaux. Le quartier 16 est le plus grand, avec une superficie de 437,4 ha ; Le quartier 26 est le plus petit, avec une superficie de 4 ha.

Katmandou est le siège du district de Katmandou environnant . La ville de Katmandou forme ce district avec 10 autres municipalités, à savoir Budanilkantha , Chandragiri , Dakshinkali , Gokarneshwar , Kageshwari Manohara , Kirtipur , Nagarjun , Shankharapur , Tarakeshwar et Tokha .

La loi et l'ordre

La police métropolitaine est le principal organisme d'application de la loi de la ville. Il est dirigé par un commissaire de police . La police métropolitaine est une division de la police népalaise et le contrôle administratif incombe au ministère de l'Intérieur .

Service d'incendie

Le service d'incendie, connu sous le nom de Barun Yantra Karyalaya ( népalais : वारुण यन्त्र कार्यालय ), a ouvert sa première station à Katmandou en 1937 avec un seul véhicule. Une tour de fer a été érigée pour surveiller la ville et guetter un incendie. Par mesure de précaution, des pompiers ont été envoyés dans les zones désignées comme zones à risques d'accidents. En 1944, le service d'incendie a été étendu aux villes voisines de Lalitpur et Bhaktapur. En 1966, un service d'incendie a été créé à l'aéroport central de Katmandou . En 1975, un don du gouvernement ouest-allemand a ajouté sept camions de pompiers au service d'incendie de Katmandou. Le service d'incendie de la ville est également négligé par une organisation non gouvernementale internationale, l'Association des pompiers volontaires du Népal (FAN), qui a été créée en 2000 dans le but de sensibiliser le public aux incendies et d'améliorer la sécurité.

L'électricité et l'approvisionnement en eau

L'électricité à Katmandou est réglementée et distribuée par la Nepal Electricity Authority (NEA). Les installations d'approvisionnement en eau et d'assainissement sont fournies par Kathmandu Upatyaka Khanepani Limited (KUKL). Il y a une grave pénurie d'eau pour les besoins domestiques tels que la boisson, le bain, la cuisine, la lessive et l'irrigation. Les gens utilisent de l'eau minérale en bouteille, de l'eau de camions-citernes et des anciens dhunge dharas ( népalais : ढुङ्गे धारा ) à toutes les fins liées à l'eau. La pénurie d'eau de la ville devrait être résolue par l'achèvement du projet d'approvisionnement en eau de Melamchi, très en difficulté, d' ici la fin de 2019.

La gestion des déchets

La gestion des déchets peut se faire par le compostage dans les unités municipales de gestion des déchets et dans les maisons dotées d'unités de compostage domestique. Les deux systèmes sont communs et établis en Inde et dans les pays voisins.

Démographie

Le caractère urbain cosmopolite de Katmandou en a fait la ville la plus peuplée du Népal, enregistrant une population de 671 846 habitants vivant dans 235 387 ménages dans la zone métropolitaine, selon le recensement de 2001. Selon le recensement national de la population de 2011, la population totale de la ville de Katmandou était de 975 543 habitants avec un taux de croissance annuel de 6,12 % par rapport au chiffre de 2001. 70 % de la population totale résidant à Katmandou est âgée de 15 à 59 ans.

En une décennie, la population est passée de 427 045 en 1991 à 671 805 en 2001. La population devrait atteindre 915 071 en 2011 et 1 319 597 en 2021. Pour maintenir cette croissance démographique, la zone contrôlée par le KMC de 5 076,6 hectares (12 545 acres) s'est agrandie. à 8 214 hectares (20 300 acres) en 2001. Avec cette nouvelle superficie, la densité de population qui était de 85 en 1991 est restée de 85 en 2001 ; il devrait passer à 111 en 2011 et 161 en 2021.

Actuellement, sur la base de diverses données, la population de Katmandou est de 1 442 300 avec une densité de 29 166,835 par km ^{2 ,} ce qui en fait la 6ème ville densément peuplée du monde.

Groupes ethniques

Le groupe ethnique le plus important est celui des Newars , dont les divers groupes de castes réunis ont une population de 25 %. Presque égaux en population sont les Bahuns avec 24%, tandis que la population Chhetri est de 18%. D'autres groupes à Katmandou comprennent les Janajatis, notamment les Tamang (8 %), les Magar (4 %), les Gurung (3 %) et les Rai (2 %). Plus récemment, d'autres ethnies montagnardes et castes du Teraï en sont venues à représenter une proportion importante de la population de la ville, et l'on compte même environ 12 000 Marwadis, principalement des commerçants.

Selon les données de 2011, les principales religions de la ville de Katmandou sont l' hindouisme 81,3%, le bouddhisme 9%, l' islam 4,4% et autres 5,2%.

Le profil linguistique de Katmandou a subi des changements drastiques pendant le règne de la dynastie Shah en raison de son fort préjugé envers la culture hindoue. La langue sanskrite était donc préférée et les gens étaient encouragés à l'apprendre même en fréquentant des centres d'apprentissage sanskrit dans le Teraï. Des écoles sanskrites ont été spécialement créées à Katmandou et dans la région du Teraï pour inculquer la culture et les pratiques traditionnelles hindoues originaires du Népal. Au recensement de 2011, 61,26 % de la ville parlaient le népalais , 19,00 % le newar , 5,55 % le taman , 2,82 % le maithili , 1,81 % l' hindi , 1,60 % le bhojpuri , 1,23 % le gurung , 1,16 % le magar et 1,04 % le sherpa comme langue maternelle. L'anglais est également compris par beaucoup.

Architecture et paysage urbain

Site du patrimoine mondial de la vallée de Katmandou (WHS) Sept monuments et bâtiments • Place Katmandou Durbar en 1920 • • Place Katmandou Durbar en 2007 • • Pashupatinath • Changunarayan • • Swayambhunath • Boudhanath • • Place Patan Durbar • • Place Bhaktapur Durbar •
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L'ancienne route commerciale entre l'Inde et le Tibet qui passait par Katmandou a permis de fusionner les traditions artistiques et architecturales d'autres cultures avec l'art et l'architecture locaux. Les monuments de la ville de Katmandou ont été influencés au cours des siècles par les pratiques religieuses hindoues et bouddhistes. Le trésor architectural de la vallée de Katmandou a été classé dans les sept groupes bien connus de monuments et de bâtiments du patrimoine. En 2006, l'UNESCO a déclaré ces sept groupes de monuments comme site du patrimoine mondial (WHS). Les sept zones de monuments couvrent une superficie de 189 hectares (470 acres), la zone tampon s'étendant sur 2 394 hectares (5 920 acres). Les sept zones de monuments inscrites à l'origine en 1979 et avec une modification mineure en 2006 sont les places Durbar de Hanuman Dhoka , Patan et Bhaktapur , les temples hindous de Pashupatinath et Changunarayan , les stupas bouddhistes de Swayambhunath et Boudhanath .

Carrés Durbar

Le sens littéral de Durbar Square est un "lieu de palais". Il y a trois places Durbar préservées dans la vallée de Katmandou et une non préservée à Kirtipur . La place Durbar de Katmandou se trouve dans la vieille ville et possède des bâtiments patrimoniaux représentant quatre royaumes (Kantipur, Lalitpur, Bhaktapur, Kirtipur); le plus ancien étant la dynastie Licchavi. Le complexe compte 50 temples et est réparti sur deux quadrangles de la place Durbar. Le quadrilatère extérieur a le Kasthamandap , Kumari Ghar et le temple Shiva-Parvati; le quadrilatère intérieur a le palais Hanuman Dhoka . Les places ont été gravement endommagées lors du tremblement de terre d'avril 2015 .

Hanuman Dhoka est un complexe de structures avec le palais royal des rois Malla et de la dynastie Shah. Il s'étend sur cinq hectares. L'aile orientale, avec dix cours, est la partie la plus ancienne, datant du milieu du XVIe siècle. Il a été agrandi par le roi Pratap Malla au 17ème siècle avec de nombreux temples. La famille royale a vécu dans ce palais jusqu'en 1886, date à laquelle ils ont déménagé au palais de Narayanhiti. L'inscription en pierre à l'extérieur est en quinze langues.

Kumari Ghar est un palais au centre de la ville de Katmandou, à côté de la place Durbar où réside un Kumari royal choisi parmi plusieurs Kumaris. Kumari, ou Kumari Devi, est la tradition d'adorer les jeunes filles prépubères en tant que manifestations de l'énergie féminine divine ou devi dans les pays d'Asie du Sud. Au Népal, le processus de sélection est très rigoureux. Auparavant, à l'époque de la monarchie, la reine et les prêtres nommaient les Kumari proposés avec un processus délicat d'examen astrologique et d'examen physique de 32 « gunas ». La porcelaine ( népalais : चिना ), un ancien rapport astrologique hindou, des Kumari et du roi régnant, devait être similaire. On pense que le Kumari est une incarnation corporelle de la déesse Taleju (le nom népalais de Durga) jusqu'à ce qu'elle ait ses règles, après quoi on pense que la déesse quitte son corps. Une maladie grave ou une perte de sang importante à la suite d'une blessure la fait également revenir au statut commun. L'actuelle Kumari, Trishna Shakya, âgée de trois ans au moment de sa nomination, a été installée en septembre 2017 succédant à Matina Shakya qui fut la première Kumari de Katmandou après la fin de la monarchie.

Kasthamandap est un temple à trois étages abritant une image de Gorakhnath . Il a été construit au 16ème siècle dans le style de la pagode . Le nom de Katmandou est un dérivé du mot Kasthamandap . Il a été construit sous le règne du roi Laxmi Narsingha Malla. Kasthamandap se trouve à l'intersection de deux anciennes routes commerciales reliant l'Inde et le Tibet sur la place Maru . Il a été construit à l'origine comme une maison de repos pour les voyageurs.

Temple de Pashupatinath

Le temple de Pashupatinath ( népalais : पशुपतिनाथ मन्दिर ) est un célèbre temple hindou du Ve siècle dédié au Seigneur Shiva . Situé sur les rives de la rivière Bagmati , le temple de Pashupatinath est le plus ancien temple hindou de Katmandou. Il a servi de siège à la divinité nationale, Lord Pashupatinath , jusqu'à la sécularisation du Népal. Cependant, une partie importante du temple a été détruite par les envahisseurs moghols au 14ème siècle et il ne reste que peu ou rien de l'extérieur du temple original du 5ème siècle. Le temple tel qu'il se présente aujourd'hui a été construit au 19ème siècle, bien que l'image du taureau et l'image noire à quatre têtes de Pashupati aient au moins 300 ans. Le temple est un site du patrimoine mondial de l'UNESCO . Shivaratri , ou la nuit du Seigneur Shiva, est le festival le plus important qui se déroule ici, attirant des milliers de fidèles et de sâdhus .

Les croyants de Pashupatinath (principalement des hindous ) sont autorisés à entrer dans les locaux du temple, mais les visiteurs non hindous ne sont autorisés à voir le temple que de l'autre côté de la rivière Bagmati. Les prêtres qui accomplissent les services dans ce temple sont des brahmanes du Karnataka dans le sud de l'Inde depuis l'époque du roi Malla Yaksha Malla . Cette tradition aurait été lancée à la demande d' Adi Shankaracharya qui cherchait à unifier les États de Bharatam , une région d'Asie du Sud qui serait dirigée par un roi mythologique Bharat, en encourageant les échanges culturels. Cette procédure est suivie dans d'autres temples en Inde, qui ont été sanctifiés par Adi Shankaracharya.

Le temple est construit dans le style architectural de la pagode , avec des constructions cubiques et des chevrons en bois sculpté (tundal) sur lesquels ils reposent, et des toits à deux niveaux en cuivre et en or.

Boudhanath

Boudhanath ( népalais : बौद्ध स्तुप ; également écrit Bouddhanath , Bodhnath , Baudhanath ou le Khāsa Chaitya ), est l'un des sites bouddhistes les plus sacrés du Népal, avec le Swayambhunath . C'est un site touristique très fréquenté. Boudhanath est connu sous le nom de Khāsti par les Newars et de Bauddha ou Bodhnāth par les locuteurs du népalais . À environ 11 km du centre et de la périphérie nord-est de Katmandou, le mandala massif du stupa en fait l'un des plus grands stupas sphériques du Népal. Boudhanath est devenu un site du patrimoine mondial de l'UNESCO en 1979.

La base du stupa a 108 petites représentations du Bouddha Dhyani Amitabha . Il est entouré d'un mur de briques avec 147 niches, chacune avec quatre ou cinq moulins à prières gravés du mantra, om mani padme hum . A l'entrée nord où les visiteurs doivent passer se trouve un sanctuaire dédié à Ajima , la déesse de la variole . Chaque année, le stupa attire de nombreux pèlerins bouddhistes tibétains qui effectuent des prosternations de tout leur corps dans l'enceinte inférieure intérieure, se promènent autour du stupa avec des moulins à prières, chantent et prient. Des milliers de drapeaux de prières sont hissés du haut du stupa vers le bas et parsèment le périmètre du complexe. L'afflux de nombreux réfugiés tibétains en provenance de Chine a vu la construction de plus de 50 gompas ( monastères ) tibétains autour de Boudhanath.

Swayambhu

Swayambhunath ( népalais : स्वयम्भू स्तूप ) est un stupa bouddhiste au sommet d'une colline dans la partie nord-ouest de la ville. C'est l'un des plus anciens sites religieux du Népal . Bien que le site soit considéré comme bouddhiste, il est vénéré à la fois par les bouddhistes et les hindous. Le stupa se compose d'un dôme à la base ; au-dessus du dôme, il y a une structure cubique avec les yeux de Bouddha regardant dans les quatre directions. Il y a des torans pentagonaux au- dessus de chacun des quatre côtés, avec des statues gravées dessus. Derrière et au-dessus de la torana, il y a treize niveaux. Au-dessus de tous les gradins, il y a un petit espace au-dessus duquel se trouve un gajur .

Rani Pokhari

Ranipokhari ( népalais : रानी पोखरी , lit.  'Queen's Pond') est un étang artificiel historique niché au cœur de Katmandou. Il a été construit par le roi Pratap Malla en 1670 après JC pour sa reine bien-aimée après qu'elle ait perdu son fils et n'ait pas pu se remettre de sa perte. Une grande statue en pierre d'un éléphant au sud représente l'image de Pratap Malla et de ses deux fils. Le temple Balgopaleshwor est immobile à l'intérieur du temple au-dessus de l'étang. Rani Pokhari est ouvert une fois par an lors du dernier jour du festival Tihar, c'est-à-dire Bhai Tika et Chhath. Le plus grand Chhath du monde a lieu chaque année à Ranipokhari. L'étang est l'un des monuments les plus célèbres de Katmandou et est connu pour sa signification religieuse et esthétique.

Culture

Arts

Vallée de Katmandou, la ville de Newars est décrite comme "un énorme trésor d'art et de sculptures", qui sont faits de bois, de pierre, de métal et de terre cuite , et que l'on trouve à profusion dans les temples, les sanctuaires, les stupas, les gompas, les chaityasm et les palais. Les objets d'art sont également visibles dans les coins de rue, les ruelles, les cours privées et en pleine terre. La plupart des œuvres d'art se présentent sous la forme d'icônes de dieux et de déesses. La vallée de Katmandou possède ce trésor d'art depuis très longtemps, mais n'a reçu une reconnaissance mondiale qu'après l'ouverture du pays au monde extérieur en 1950.

L'art religieux du Népal et de Katmandou en particulier se compose d'un symbolisme emblématique des Déesses Mères telles que : Bhavani, Durga, Gaja-Lakshmi, Hariti-Sitala, Mahsishamardini, Saptamatrika (sept déesses mères), et Sri-Lakshmi (déesse de la richesse ). Dès le IIIe siècle avant notre ère, en dehors des dieux et déesses hindous, des monuments bouddhistes de la période Ashoka (on dit qu'Ashoka a visité le Népal en 250 avant JC) ont embelli le Népal en général et la vallée en particulier. Ces édifices artistiques et architecturaux englobent trois grandes périodes d'évolution : la période Licchavi ou classique (500 à 900 après JC), la période post-classique (1000 à 1400 après JC), avec une forte influence de l'art palla ; la période Malla (à partir de 1400) qui présentait des influences explicitement tantriques associées à l'art de la démonologie tibétaine .

Une large typologie a été attribuée aux motifs décoratifs et aux sculptures créés par le peuple népalais. Ces artistes ont maintenu un mélange d'hindouisme et de bouddhisme. La typologie, basée sur le type de matériau utilisé, est : l'art de la pierre, l'art du métal, l'art du bois, l'art de la terre cuite et la peinture.

Musées

Katmandou abrite un certain nombre de musées et de galeries d'art, dont le Musée national du Népal et le Musée d'histoire naturelle du Népal . L'art et l'architecture du Népal sont un amalgame de deux religions anciennes, l'hindouisme et le bouddhisme. Ceux-ci se reflètent amplement dans les nombreux temples, sanctuaires, stupas, monastères et palais des sept zones de monuments bien définies de la vallée de Katmandou qui font partie d'un site du patrimoine mondial de l'UNESCO. Cette fusion se reflète également dans la planification et les expositions dans les musées et les galeries d'art de Katmandou et de ses villes sœurs de Patan et Bhaktapur. Les musées présentent des objets et des peintures uniques du 5ème siècle de notre ère à nos jours, y compris l'exportation archéologique.

Les musées et galeries d'art de Katmandou comprennent :

• Le musée national
• Le musée d'histoire naturelle
• Complexe du palais Hanuman Dhoka
• La bibliothèque Kaiser
• La Galerie nationale d'art
• La galerie NEF-ART (Népal Fine Art)
• La galerie du Conseil des arts du Népal
• Narayanhiti Palais Musée
• Le musée de Taragaon

Le musée national se trouve dans la partie ouest de Katmandou, près du stupa de Swayambhunath dans un bâtiment historique construit au début du XIXe siècle par le général Bhimsen Thapa . C'est le musée le plus important du pays, abritant une vaste collection d'armes, d'art et d'antiquités d'importance historique et culturelle. Le musée a été créé en 1928 en tant que maison de collection de trophées de guerre et d'armes, et le nom initial de ce musée était Chhauni Silkhana , ce qui signifie "la maison en pierre des armes et des munitions". Compte tenu de son objectif, le musée contient de nombreuses armes, notamment des armes à feu de fabrication locale utilisées dans les guerres, des canons en cuir du XVIIIe au XIXe siècle et des œuvres médiévales et modernes en bois, bronze , pierre et peintures.

Le musée d'histoire naturelle se trouve dans les contreforts sud de la colline de Swayambhunath et possède une importante collection de différentes espèces d'animaux, de papillons et de plantes. Le musée est connu pour son exposition d'espèces, des coquillages préhistoriques aux animaux empaillés.

Le musée Tribhuvan contient des artefacts liés au roi Tribhuvan (1906-1955). Il contient une variété de pièces, notamment ses effets personnels, des lettres et des papiers, des souvenirs liés aux événements auxquels il a participé et une rare collection de photos et de peintures de membres de la famille royale. Le musée Mahendra est dédié au roi Mahendra (1920-1972). Comme le musée Tribhuvan, il comprend ses effets personnels tels que des décorations, des timbres, des pièces de monnaie et des notes et manuscrits personnels, mais il présente également des reconstructions structurelles de son cabinet et de son bureau. Le palais Hanumandhoka, un somptueux complexe de palais médiéval dans le Durbar, contient trois musées distincts d'importance historique. Ces musées comprennent le musée Birendra, qui contient des objets liés à l'avant-dernier monarque, le roi Birendra .

L'enceinte fermée du musée du palais Narayanhiti se trouve dans la partie centre-nord de Katmandou. « Narayanhiti » ( népalais : नारायणहिटी ) vient de Narayana ( népalais : नारायण ), une forme du dieu hindou Seigneur Vishnu , et Hiti ( népalais : हिटी ), signifiant « trombe d'eau » (le temple du seigneur Vishnu est en face du palais , et le jet d'eau est à l'est de l'entrée principale de l'enceinte). Le bâtiment actuel du palais a été construit en 1970 devant l'ancien palais, construit en 1915, sous la forme d'une pagode contemporaine. Il a été construit à l'occasion du mariage du prince héritier de l'époque et héritier présomptif du trône, Birendra . La porte sud du palais se trouve au croisement des routes Prithvipath et Durbar Marg . La zone du palais couvre 30 hectares (74 acres) et est entièrement sécurisée avec des portes de tous les côtés. Ce palais fut le théâtre du massacre royal népalais . Après la chute de la monarchie, il a été transformé en musée.

Le musée de Taragaon présente l'histoire moderne de la vallée de Katmandou. Il cherche à documenter 50 ans de recherche et de conservation du patrimoine culturel de la vallée de Katmandou, en documentant ce que les artistes, photographes, architectes et anthropologues de l'étranger ont contribué dans la seconde moitié du 20e siècle. La structure actuelle du musée présente des efforts de restauration et de réhabilitation pour préserver le patrimoine bâti de Katmandou. Il a été conçu par Carl Pruscha (maître d'aménagement de la vallée de Katmandou) en 1970 et construit en 1971. Les travaux de restauration ont commencé en 2010 pour réhabiliter l'auberge de Taragaon en musée de Taragaon. La conception utilise des briques locales ainsi que des éléments de conception architecturaux modernes, ainsi que l'utilisation de cercles, de triangles et de carrés. Le musée se trouve à quelques pas du stupa de Boudhanath, qui lui-même peut être vu depuis la tour du musée.

Galeries d'art

Katmandou est un centre d'art au Népal, présentant le travail d'artistes contemporains du pays ainsi que des collections d'artistes historiques. Patan en particulier est une ville ancienne connue pour ses beaux-arts et son artisanat. L'art à Katmandou est dynamique, démontrant une fusion de traditionalisme et d'art moderne, dérivé d'un grand nombre d'influences nationales, asiatiques et mondiales. L'art népalais est communément divisé en deux domaines : la peinture traditionnelle idéaliste connue sous le nom de Paubhas au Népal et peut-être plus communément connue sous le nom de Thangkas au Tibet, étroitement liée à l'histoire religieuse du pays et d'autre part la peinture contemporaine de style occidental, incluant la nature. des compositions basées ou des œuvres d'art abstraites basées sur des éléments tantriques et des thèmes sociaux pour lesquels les peintres népalais sont bien connus. Au niveau international, l'association caritative basée en Grande-Bretagne, le Kathmandu Contemporary Art Center, est impliquée dans la promotion des arts à Katmandou.

Katmandou abrite de nombreuses galeries d'art remarquables. La galerie NAFA, gérée par le département des arts et de l'artisanat de l' Académie du Népal, est située à Sita Bhavan, un ancien palais néo-classique de Rana.

La galerie d'art contemporain Srijana, à l'intérieur du parc des expositions Bhrikutimandap, accueille le travail de peintres et sculpteurs contemporains et organise régulièrement des expositions. Il organise également des cours du matin et du soir dans les écoles d'art. A noter également la galerie Moti Azima, dans un bâtiment de trois étages à Bhimsenthan qui contient une impressionnante collection d'ustensiles traditionnels et de poupées et objets faits à la main typiques d'une maison médiévale Newar , donnant un aperçu important de l'histoire népalaise. La J Art Gallery près de l'ancien palais royal de Durbarmarg présente les œuvres d'art d'éminents peintres népalais établis. La galerie du Conseil des arts du Népal, dans le Babar Mahal , sur le chemin de l'aéroport international de Tribhuvan, contient des œuvres d'artistes nationaux et internationaux et de vastes salles régulièrement utilisées pour des expositions d'art.

Littérature

La Bibliothèque nationale du Népal est située à Patan. C'est la plus grande bibliothèque du pays avec plus de 70 000 livres en anglais, népalais , sanskrit , hindi et népalais bhasa . La bibliothèque possède de rares livres savants en sanskrit et en anglais datant du 17ème siècle après JC. Katmandou contient également la bibliothèque Kaiser, dans le Kaiser Mahal au rez-de-chaussée du bâtiment du ministère de l'Éducation . Cette collection d'environ 45 000 livres est issue d'une collection personnelle de Kaiser Shamsher Jang Bahadur Rana . Il couvre un large éventail de sujets, notamment l'histoire, le droit, l'art, la religion et la philosophie, ainsi qu'un manuel sanskrit du tantra , qui aurait plus de 1 000 ans. Le tremblement de terre de 2015 a gravement endommagé le bâtiment du ministère de l'Éducation et le contenu de la bibliothèque Kaiser a été temporairement déplacé.

Les archives d'Asa sont également remarquables. Ils sont spécialisés dans l'histoire médiévale et les traditions religieuses de la vallée de Katmandou. Les archives, à Kulambhulu, possèdent une collection d'environ 6 000 livres manuscrits à feuilles mobiles et 1 000 manuscrits sur feuilles de palmier (principalement en sanskrit ou Nepal Bhasa) et un manuscrit daté de 1464.

Cinéma et théâtre

Katmandou abrite le cinéma et les théâtres népalais . La ville contient plusieurs théâtres, dont le National Dance Theatre à Kanti Path, le Ganga Theatre, le Himalayan Theatre et le Aarohan Theatre Group fondé en 1982. Le M. Art Theatre est basé dans la ville. L'école de théâtre Gurukul organise le Festival international de théâtre de Katmandou, attirant des artistes du monde entier. Un mini théâtre a été ouvert sur la place Hanumandhoka Durbar, créé par le comité de conservation et de promotion de Durbar.

Katmandou compte un certain nombre de cinémas (anciens établissements à écran unique et quelques nouveaux multiplexes) diffusant des films népalais, bollywoodiens et hollywoodiens . Certains anciens établissements comprennent la salle de cinéma Vishwajyoti, la salle Jai Nepal, la salle de cinéma Kumari, la salle de cinéma Gopi Krishna et la salle de cinéma Guna. Katmandou abrite également des cinémas et multiplexes aux normes internationales, tels que QFX Cinemas , Cine De Chef, Fcube Cinemas, Q's Cinemas, Big Movies, BSR Movies et bien d'autres.

Musique

Katmandou est le centre de la musique et de la danse au Népal, et ces formes d'art font partie intégrante de la compréhension de la ville. Des spectacles musicaux sont organisés dans des lieux culturels. La musique fait partie de l'aspect traditionnel de Katmandou. Gunla est le festival de musique traditionnelle selon le Népal Sambat . La musique newar est originaire de Katmandou. De plus, la musique de tout le Népal peut être trouvée à Katmandou.

Un certain nombre de hippies ont visité Katmandou dans les années 1970 et ont introduit le rock and roll , le rock et le jazz dans la ville. Katmandou est connue internationalement pour son festival de jazz , populairement connu sous le nom de Jazzmandu . C'est le seul festival de jazz de la région himalayenne et a été créé en mars 2002. Le festival attire des musiciens de pays du monde entier, tels que l'Australie, le Danemark, les États-Unis, le Bénin et l'Inde.

La ville a été référencée dans de nombreuses chansons, dont des œuvres de Cat Stevens ('Katmandu', Mona Bone Jakon (1970)), Bob Seger ('Katmandu', Beautiful Loser (1975)), Rush (' A Passage to Bangkok ', Pulling into Kathmandu ; 2112 , 1976), Krematorij ('Kathmandu', Three Springs (2000)), Fito Páez ( Tráfico por Katmandú  – "Traffic through Kathmandu") et Cavalcade ('Kathmandu Kid') 2019.

Cuisine

La nourriture de base de la plupart des habitants de Katmandou est le dal bhat . Il s'agit d'une soupe de riz et de lentilles, généralement servie avec des currys de légumes, de l'achar et parfois du Chutney. Momo , un type de version népalaise de la boulette tibétaine, est devenu important au Népal avec de nombreux vendeurs de rue et restaurants qui le vendent. C'est l'un des fast-foods les plus populaires de Katmandou. Diverses variantes népalaises du momo, notamment le momo chamois (c'est-à-dire le buffle), le momo au poulet et le momo végétarien sont célèbres à Katmandou.

La plupart des cuisines trouvées à Katmandou sont non végétariennes. Cependant, la pratique du végétarisme n'est pas rare et des cuisines végétariennes peuvent être trouvées dans toute la ville. La consommation de bœuf est très rare et considérée comme tabou dans de nombreux endroits. Le chamois (viande de buffle d'eau) est très commun. Il existe une forte tradition de consommation de chamois à Katmandou, en particulier parmi les Newars , que l'on ne trouve pas dans d'autres régions du Népal. La consommation de porc était considérée comme taboue jusqu'à il y a quelques décennies. En raison du mélange avec la cuisine Kirat de l'est du Népal, le porc a trouvé sa place dans les plats de Katmandou. Une population marginale d'hindous et de musulmans dévots le considère comme tabou. Les musulmans interdisent de manger buff comme du Coran alors que les hindous mangent toutes les variétés , à l' exception du bœuf qu'ils considèrent la vache comme une déesse et le symbole de la pureté. Le déjeuner/collation en chef pour les habitants et les visiteurs est principalement Momo ou Chowmein .

Katmandou avait un seul restaurant occidental en 1955. Un grand nombre de restaurants à Katmandou ont depuis ouvert, la restauration cuisine népalaise , cuisine tibétaine , la cuisine chinoise et la cuisine indienne en particulier. De nombreux autres restaurants ont ouvert leurs portes pour accueillir les locaux, les expatriés et les touristes. La croissance du tourisme à Katmandou a conduit à la créativité culinaire et au développement d'aliments hybrides pour accueillir les touristes tels que le chop suey américain , qui est une sauce aigre-douce avec des nouilles croustillantes avec un œuf au plat généralement ajouté sur le dessus et d'autres occidentalisés adaptations de la cuisine traditionnelle. Une cuisine continentale peut être trouvée dans des endroits sélectionnés. Les chaînes de restaurants internationales sont rares, mais certains points de vente de Pizza Hut et KFC y ont récemment ouvert. Elle possède également plusieurs points de vente de la chaîne internationale de glaces Baskin-Robbins .

Katmandou compte une plus grande proportion de buveurs de thé que de buveurs de café. Le thé, connu localement sous le nom de Chiya, est largement servi mais est extrêmement faible par rapport aux normes occidentales. Il est plus riche et contient des feuilles de thé bouillies avec du lait, du sucre et des épices. Les magasins de thé qui servent spécialement du thé avec d'autres collations sont largement disponibles. L'alcool est largement bu et il existe de nombreuses variantes locales de boissons alcoolisées. L'alcool au volant est illégal et les autorités ont une politique de tolérance zéro. Ailaa et thwon (alcool à base de riz) sont les boissons alcoolisées de Katmandou, que l'on trouve dans tous les bhattis locaux (restaurants servant de l'alcool). Le chhyaang , le tongba ( mil ou orge fermenté ) et le raksi sont des boissons alcoolisées d'autres régions du Népal que l'on trouve à Katmandou. Cependant, les magasins et les bars de Katmandou vendent largement des bières occidentales et népalaises.

Festivals

La plupart des foires et festivals de Katmandou sont nés à l'époque de Malla ou avant. Traditionnellement, ces fêtes étaient célébrées par les Newars. Ces dernières années, ces festivals ont également bénéficié d'une participation plus large d'autres Kathmanduites. En tant que capitale du Népal, divers festivals nationaux sont célébrés à Katmandou. Avec la migration massive vers la ville, les cultures des Khas de l'ouest, des Kirats de l'est, des Bon/Tibétains du nord et des Mithila du sud se rencontrent dans la capitale et se mélangent harmonieusement. Les festivités telles que les festivals Ghode (cheval) Jatra, Indra Jatra , Dashain Durga Puja , Shivratri et bien d'autres sont observées par toutes les communautés hindoues et bouddhistes de Katmandou avec ferveur et enthousiasme dévotionnels. La réglementation sociale dans les codes adoptés intègre les traditions et l'éthique hindoues. Ceux-ci ont été suivis par les rois Shah et les rois précédents, en tant que fervents hindous et protecteurs de la religion bouddhiste.

La continuité culturelle a été maintenue pendant des siècles dans le culte exclusif des déesses et des divinités à Katmandou et dans le reste du pays. Ces divinités comprennent les Ajima , Taleju (ou Tulja Bhavani ou Taleju Bhawani) et ses autres formes : Digu Taleju (ou Degu Taleju) et Kumari (la déesse vivante). Les édifices artistiques sont maintenant devenus des lieux de culte dans la vie quotidienne des gens, c'est pourquoi une liste est maintenue pour observer les festivals annuels. Il y a 133 festivals organisés dans l'année.

Certaines des fêtes traditionnelles observées à Katmandou, en dehors de celles mentionnées précédemment, sont Bada Dashain , Tihar , Chhath , Maghe Sankranti , Nag Panchami , Janai Purnima , Pancha Dan, Teej / Rishi Panchami , Pahan Charhe , Jana Baha Dyah Jatra (White Machchhendranath Jatra), et Matatirtha Aunsi .

Religions

hindouisme

L'hindouisme est l'une des croyances indigènes de la ville. On suppose qu'avec le royaume de Licchhavi (vers 400 à 750), l'hindouisme et la stratification sociale endogamique de la caste ont été établis dans la vallée de Katmandou. Le temple de Pashupatinath , Changu Narayan Temple , et la Kasthamandap revêtent une importance particulière pour les hindous. D' autres temples hindous notables à Katmandou et la vallée environnante comprennent Temple Bajrayogini , Temple Dakshinkali , Temple Guhyeshwari et le Shobha Bhagawati sanctuaire.

La rivière Bagmati qui traverse Katmandou est considérée comme une rivière sacrée à la fois par les hindous et les bouddhistes, et de nombreux temples hindous se trouvent sur les rives de cette rivière. L'importance du Bagmati réside également dans le fait que les hindous sont incinérés sur ses rives et que les Kirants sont enterrés dans les collines à ses côtés. Selon la tradition hindoue népalaise, le cadavre doit être plongé trois fois dans le Bagmati avant la crémation. Le chef endeuillé (généralement le premier fils) qui allume le bûcher funéraire doit prendre un bain d'eau de rivière sacrée immédiatement après la crémation. De nombreux membres de la famille qui se joignent au cortège funèbre prennent également un bain dans le Bagmati ou saupoudrent l'eau bénite sur leur corps à la fin de la crémation, car le Bagmati est censé purifier les gens spirituellement.

bouddhisme

Le bouddhisme a été introduit à Katmandou avec l'arrivée de moines bouddhistes à l'époque de Bouddha (vers 563 – 483 avant notre ère). Ils ont établi un monastère forestier à Sankhu . Ce monastère a été rénové par les Shakyas après avoir fui le génocide de Virudhaka (r. 491-461 avant notre ère).

Au cours de l'ère hindoue Lichchavi (vers 400 à 750), divers monastères et ordres ont été créés, ce qui a successivement conduit à la formation du bouddhisme newar , qui est toujours pratiqué dans la langue liturgique principale de l'hindouisme, le sanskrit .

La princesse légendaire Bhrikuti (VIIe siècle) et l'artiste Araniko (1245-1306 de notre ère) de cette tradition de la vallée de Katmandou ont joué un rôle important dans la diffusion du bouddhisme au Tibet et en Chine. Il y a plus de 108 monastères traditionnels (bahals et bahá'ís) à Katmandou basés sur le bouddhisme newar. Depuis les années 1960, la population bouddhiste tibétaine permanente de Katmandou a considérablement augmenté, de sorte qu'il y a maintenant plus de cinquante monastères bouddhistes tibétains dans la région. En outre, avec la modernisation du bouddhisme Newar, divers Theravada Bihars ont été établis.

Kirat Mundhum

Kirant Mundhum est l'une des pratiques animistes indigènes du Népal. Il est pratiqué par le peuple Kirat . Certains aspects animistes des croyances Kirant, tels que le culte des ancêtres (culte d'Ajima) se retrouvent également dans les Newars d'origine Kirant. Les anciens sites religieux que l'on croit vénérés par les anciens Kirats, tels que Pashupatinath, Wanga Akash Bhairabh (Yalambar) et Ajima sont maintenant vénérés par des personnes de toutes les religions dharmiques à Katmandou. Les Kirats qui ont migré d'autres régions du Népal à Katmandou pratiquent le Mundhum dans la ville.

Autres religions

Le sikhisme est pratiqué principalement à Gurudwara à Kupundole. Un ancien temple du sikhisme est également présent à Katmandou, aujourd'hui disparu.

Le jaïnisme est pratiqué par une petite communauté. Un temple jaïn est présent à Gyaneshwar, où les jaïns pratiquent leur foi.

Selon les archives de l' Assemblée spirituelle des baha'is du Népal, il y a environ 300 adeptes de la foi baha'ie dans la vallée de Katmandou. Ils ont un bureau national à Shantinagar, Baneshwor. Les baha'is ont également des cours pour enfants au Centre national et dans d'autres localités de Katmandou.

On dit qu'à Katmandou seulement, il y a 170 églises chrétiennes. Des hôpitaux missionnaires chrétiens, des organisations sociales et des écoles fonctionnent également. Les citoyens népalais qui ont servi comme soldats dans les armées indiennes et britanniques, qui s'étaient convertis au christianisme pendant leur service, à leur retour au Népal, continuent de pratiquer leur religion. Ils ont contribué à la diffusion du christianisme et à la construction d'églises au Népal et à Katmandou en particulier.

Éducation

La plus ancienne école moderne du Népal, le Durbar High School , et le plus ancien collège, le Tri-Chandra College , se trouvent tous deux à Katmandou. La plus grande (selon le nombre d'étudiants et de collèges), la plus ancienne et la plus distinguée université du Népal, l' Université Tribhuvan , située à Kirtipur . La deuxième plus grande université, l' Université de Katmandou (KU), se trouve à Dhulikhel , Kavre, à la périphérie de Katmandou. C'est la deuxième plus ancienne université du Népal, créée en novembre 1991. Sans surprise, les meilleures écoles et collèges du Népal sont situés à Katmandou et ses villes voisines. Chaque année, des milliers d'étudiants de tout le Népal arrivent à Katmandou pour être admis dans les différentes écoles et collèges. L'une des principales préoccupations des éducateurs et des citoyens concernés est l'afflux massif d'étudiants du Népal vers l'extérieur du Népal pour leurs études. Chaque année, des milliers d'étudiants demandent des certificats de non-objection pour étudier à l'étranger. Des sociétés de conseil spécialisées dans la préparation des étudiants à l'étranger sont présentes dans tous les lieux importants. La raison d'un tel afflux va de la faible qualité perçue de l'éducation, de l'instabilité politique, de moins d'opportunités sur le marché du travail, des opportunités de gagner de l'argent tout en apprenant à l'étranger et de meilleures perspectives d'emploi avec un diplôme international.

Soins de santé

Les soins de santé à Katmandou sont les plus développés du Népal, et la ville et la vallée environnante abritent certains des meilleurs hôpitaux et cliniques du pays. L'hôpital Bir est le plus ancien, créé en juillet 1889 par Bir Shamsher Jang Bahadur Rana . Les hôpitaux notables incluent l'hôpital Bir, le Nepal Medical College and Teaching Hospital (Jorpati), l'Institut universitaire de médecine de Tribhuvan (hôpital universitaire), l'hôpital Patan, l'hôpital modèle de Katmandou, l'hôpital Scheer Memorial, l'hôpital Om, l'hôpital Norvic, l'hôpital Grande International, l'hôpital Nobel et beaucoup plus.

La ville est soutenue par des hôpitaux/cliniques spécialisés tels que l'hôpital tropical Shahid Shukraraj, la Fondation Shahid Gangalal, l'hôpital vétérinaire de Katmandou, le Nepal Eye Hospital, l'hôpital pour enfants de Kanti, la Nepal International Clinic (Travel and Mountain Medicine Center), le Neuro Center, le Spinal Rehabilitation Center et Hôpital du cancer de Bhaktapur . La plupart des hôpitaux généraux se trouvent dans le centre-ville, bien que plusieurs cliniques se trouvent ailleurs dans le district de Katmandou.

L'Institut d'ophtalmologie de Tilganga est un hôpital ophtalmologique de Katmandou. Il a été le pionnier de la production de lentilles intraoculaires (LIO) à faible coût, qui sont utilisées dans la chirurgie de la cataracte. L'équipe du Dr Sanduk Ruit à Tilgaga a été la pionnière de la chirurgie de la cataracte par petites incisions sans suture (SICS), une technique qui a été utilisée pour traiter 4 millions des 20 millions de personnes atteintes de cécité par cataracte dans le monde.

Facultés de médecine

Institute of Medicine , le collège central de l'Université Tribhuvan est le premier collège médical du Népal et se trouve à Maharajgunj, Katmandou. Il a été créé en 1972 et a commencé à donner une éducation médicale de 1978. D' autres grandes institutions comprennent l' Académie des sciences de la santé Patan, Medical College Katmandou , Medical College Népal , KIST Medical College, Institut armée népalaise des sciences de la santé, l' Académie nationale des sciences médicales (NAMS ) et la Kathmandu University School of Medical Sciences (KUSMS) se trouvent également à Katmandou ou dans ses environs.

Économie

L'emplacement et le terrain de Katmandou ont joué un rôle important dans le développement d'une économie stable qui s'étend sur des millénaires. La ville se trouve dans un ancien bassin lacustre, avec un sol fertile et un terrain plat. Cette géographie a contribué à former une société basée sur l'agriculture. Ceci, combiné à sa situation entre l'Inde et la Chine, a contribué à faire de Katmandou un important centre commercial au cours des siècles. Le commerce de Katmandou est une profession ancienne qui a prospéré le long d'une ramification de la route de la soie qui reliait l'Inde et le Tibet. Depuis des siècles, les marchands de Lhassa Newar de Katmandou ont fait du commerce à travers l'Himalaya et ont contribué à la diffusion des styles artistiques et du bouddhisme à travers l'Asie centrale. Les autres métiers traditionnels sont l'agriculture, la fonte des métaux, la sculpture sur bois, la peinture, le tissage et la poterie.

Katmandou est le centre industriel et commercial le plus important du Népal. La Bourse du Népal , le siège social de la banque nationale , la chambre de commerce , ainsi que les sièges sociaux des banques nationales et internationales, des sociétés de télécommunications, de l'autorité de l'électricité et de diverses autres organisations nationales et internationales se trouvent à Katmandou. Les principaux pôles économiques sont la New Road , Durbar Marg , Ason et Putalisadak.

La production économique de la zone métropolitaine d'environ Rs. 550 milliards environ par an représentent à eux seuls plus d'un tiers du PIB national (nominal), tandis que le revenu par habitant de 2 200 $ est environ trois fois supérieur à la moyenne nationale. Katmandou exporte de l'artisanat, des œuvres d'art, des vêtements, des tapis, du pashmina, du papier ; le commerce représente 21 % de son chiffre d'affaires. La fabrication est également importante et représente 19% des revenus générés par Katmandou. Les vêtements et les tapis de laine sont les produits manufacturés les plus remarquables. Les autres secteurs économiques à Katmandou comprennent l'agriculture (9 %), l'éducation (6 %), les transports (6 %) et les hôtels et restaurants (5 %). Katmandou est célèbre pour ses châles en papier lokta et pashmina .

Tourisme

Le tourisme est considéré comme une autre industrie importante au Népal. Cette industrie a commencé vers 1950, lorsque la composition politique du pays a changé et a mis fin à l'isolement du pays par rapport au reste du monde. En 1956, le transport aérien a été créé et la Tribhuvan Highway , entre Katmandou et Raxaul (à la frontière de l'Inde), a été lancée. Des organisations distinctes ont été créées à Katmandou pour promouvoir cette activité ; certains d'entre eux incluent le Conseil de développement du tourisme , le Département du tourisme et le Département de l'aviation civile . En outre, le Népal est devenu membre de plusieurs associations touristiques internationales. L'établissement de relations diplomatiques avec d'autres nations a encore accentué cette activité. L'hôtellerie, les agences de voyages, la formation de guides touristiques et les campagnes publicitaires ciblées sont les principales raisons de la croissance remarquable de cette industrie au Népal, et à Katmandou en particulier. Depuis lors, le tourisme au Népal a prospéré. C'est l'industrie la plus importante du pays. Le tourisme est une source majeure de revenus pour la plupart des habitants de la ville, avec plusieurs centaines de milliers de visiteurs par an. Des pèlerins hindous et bouddhistes du monde entier visitent les sites religieux de Katmandou tels que Pashupatinath , Swayambhunath , Boudhanath , Changunarayan et Budhanilkantha . D'un simple 6 179 touristes en 1961/62, le nombre est passé à 491 504 en 1999/2000. En termes économiques, les devises ont représenté 3,8% du PIB en 1995/96 mais ont ensuite commencé à baisser. Suite à la fin de l'insurrection maoïste , il y a eu une augmentation significative du nombre d'arrivées de touristes, avec 509 956 touristes enregistrés en 2009. Depuis lors, le tourisme s'est amélioré avec la transition du pays vers une république. Le haut niveau de tourisme est attribué à la grandeur naturelle de l'Himalaya et au riche patrimoine culturel du pays.

Le quartier de Thamel est le principal « ghetto des voyageurs » de Katmandou, regorgeant de maisons d'hôtes, de restaurants, de boutiques et de librairies, destinés aux touristes. Un autre quartier de plus en plus populaire est Jhamel, un nom pour Jhamsikhel qui a été inventé pour rimer avec Thamel. Jhochhen Tol , également connue sous le nom de Freak Street , est le repaire des voyageurs d'origine de Katmandou, rendu populaire par les hippies des années 1960 et 1970 ; il reste une alternative populaire à Thamel. Ason est un bazar et une place de cérémonie sur l'ancienne route commerciale vers le Tibet, et constitue un bel exemple de quartier traditionnel.

Avec l'ouverture de l'industrie du tourisme après le changement de scénario politique du Népal en 1950, l'industrie hôtelière s'est considérablement améliorée. Maintenant, Katmandou possède plusieurs luxes tels que le Hyatt Regency , le Dwarika's , l'hôtel Yak & Yeti, l'hôtel Everest, l'hôtel Radisson, l'hôtel De L'Annapurna, l'hôtel Malla, l'hôtel Shangri-La (non exploité par le groupe hôtelier Shangri-La ) et l' hôtel Shanker . Il existe plusieurs hôtels quatre étoiles tels que Akama Hotel, Hotel Vaishali, Hotel Narayani, The Blue Star et Grand Hotel . Le Garden Hotel, l'Hotel Ambassador et l'Aloha Inn font partie des hôtels trois étoiles de Katmandou. Des hôtels comme Hyatt Regency, De L'Annapurna et Yak & Yeti font également partie des hôtels cinq étoiles dotés de casinos.

Transport

Route

La longueur totale des routes au Népal est enregistrée à 17 182 km (10 676 mi), à partir de 2003-04. Ce réseau assez important a contribué au développement économique du pays, notamment dans les domaines de l'agriculture, de l'horticulture, du maraîchage, de l'industrie mais aussi du tourisme. Au vu du relief vallonné, les transports s'effectuent à Katmandou se font principalement par route et par air. Katmandou est reliée par l' autoroute Tribhuvan au sud reliant l'Inde, l' autoroute Prithvi à l'ouest et l' autoroute Araniko au nord reliant la Chine. L' autoroute BP relie Katmandou à la partie orientale du Népal en passant par Sindhuli . La voie rapide est en construction et sera la route la plus courte pour relier le Teraï à la vallée.

Sajha Yatayat propose des services de bus réguliers à travers Katmandou et la vallée environnante. D'autres compagnies de bus, y compris des compagnies de microbus, exploitent plusieurs itinéraires imprévus. Les trolleybus circulaient sur la route entre Tripureshwor et Suryabinayak sur une route de 13 kilomètres.

Air

Le principal aéroport international desservant la vallée de Katmandou est l' aéroport international de Tribhuvan , à environ 6 kilomètres (3,7 mi) du centre-ville et est exploité par l' Autorité de l'aviation civile du Népal . Il dispose de deux terminaux, un domestique et un international. À l'heure actuelle, il relie 30 villes du monde entier en Europe, en Asie et au Moyen-Orient telles qu'Istanbul , Delhi , Mumbai , Bangalore , Kolkata , Singapour , Bangkok , Kuala Lumpur , Dhaka , Paro , Lhassa , Chengdu , Guangzhou et Hong Kong . Depuis 2013, Turkish Airlines relie Istanbul à Katmandou. Oman Air relie également Mascate à Katmandou depuis 2010. Nepal Airlines a commencé à desservir Tokyo-Narita à partir du 2 mars 2020. Au niveau régional, plusieurs compagnies aériennes népalaises opèrent depuis la ville, notamment Buddha Air , Nepal Airlines , Shree Airlines et Yeti Airlines vers d'autres grandes villes à travers Népal.

Téléphériques

Les téléphériques sont un autre moyen de transport important en terrain vallonné. Un téléphérique exploité entre Katmandou et Hetauda sur une longueur de 43 km (27 mi) qui a transporté 25 tonnes de marchandises par heure. Il a depuis été abandonné en raison d'une faible capacité de charge et de problèmes d'entretien. Pendant la période Rana, un téléphérique a été construit entre Mathatirtha à Katmandou et Dhorsing à Makawanpur de plus de 22 km (14 mi) de longueur, qui transportait une cargaison de 8 tonnes par heure. À l'heure actuelle, un service de téléphérique est exploité à Katmandou dans les collines de Chandragiri .

Médias

Katmandou est la plaque tournante de la télévision au Népal. Nepal Television , créé en 1985, est la plus ancienne et la chaîne de télévision la plus regardée au Népal, comme appartenant au gouvernement NTV PLUS et aussi Kantipur Television , la chaîne Image Channel , Sagarmatha Television , Himalaya TV , AP1 TV et d' autres canaux.

Le siège de nombreux organes d'information du pays se trouve également dans la ville, notamment Kathmandu Tribune, le Gorkhapatra (le plus ancien quotidien national du Népal), The Kathmandu Post , Nepali Times , Kantipur Publications et son journal Kantipur , Naya Patrika , The Himalayan Times , Karobar Economic Daily , Aarthik Abhiyan National Daily et Jana Aastha National Weekly .

Nepal Republic Media, l'éditeur de myRepublica , a rejoint une alliance éditoriale avec l' International Herald Tribune (IHT), pour publier l'édition Asie-Pacifique d'IHT de Katmandou à partir du 20 juillet 2011. Il existe une Agence nationale de presse (RSS) gérée par l'État .

Radio Népal est une organisation publique qui gère des stations de radio nationales et régionales. Ces stations sont : Hits FM , Radio Kantipur , HBC 94 FM, Radio Sagarmatha et Image FM. La BBC possède également une station de radiodiffusion FM à Katmandou. Peu de stations de radio communautaires telles que Radio Pratibodh – 102,4 MHz, Radio Upatyaka – 87,6 MHz etc. diffusent également dans la vallée.

Des sports

Le football et le cricket sont les sports les plus populaires parmi la jeune génération au Népal et il y a plusieurs stades dans la ville. Le sport est régi par le Conseil national des sports depuis son siège à Katmandou. Le seul stade de football international de la ville est le Dasharath Rangasala , un stade polyvalent utilisé principalement pour des matchs de football et des événements culturels, dans le quartier de Tripureshwor. C'est le plus grand stade du Népal avec une capacité de 25 000 spectateurs, construit en 1956. La Ligue commémorative des martyrs se déroule également sur ce terrain chaque année. Le stade a été rénové avec l'aide de la Chine avant la tenue des 8e Jeux d'Asie du Sud à Katmandou et des projecteurs ont été installés. Katmandou abrite les plus anciens clubs de football du Népal tels que Ranipokhari Corner Team (RCT), Sankata Club et New Road Team (NRT). D'autres clubs importants incluent le Manang Marsyangdi Club , le Machhindra FC , le Tribhuvan Army Club (TAC) et le Nepal Police Club .

Katmandou abrite également certains des plus anciens clubs de cricket du Népal, tels que le Yengal Sports Club. Kathmandu Kings XI représente Katmandou dans l' Everest Premier League .

Relations internationales et organisations

La ville métropolitaine de Katmandou (KMC), afin de promouvoir les relations internationales, a mis en place un Secrétariat des relations internationales (IRC). La première relation internationale de KMC a été établie en 1975 avec la ville d' Eugene , dans l'Oregon, aux États-Unis. Cette activité a été renforcée par l'établissement de relations formelles avec 8 autres villes : Matsumoto City ( préfecture de Nagano , Japon), Rochester (New York City), Yangon (anciennement Rangoon, Myanmar ), Xi'an ( Shaanxi , Chine), Minsk ( Biélorussie) et Pyongyang ( Corée du Nord ). L'effort constant de KMC est d'améliorer son interaction avec les pays de la SAARC , d'autres agences internationales et de nombreuses autres grandes villes du monde afin d'obtenir une meilleure gestion urbaine et des programmes de développement pour Katmandou.

Katmandou abrite plusieurs organisations internationales et régionales, dont l' Association sud-asiatique de coopération régionale ( SAARC ).

Villes jumelles – villes sœurs

Katmandou est jumelée avec :

Villes sœurs proposées

• Bangkok , Thaïlande

Des personnes notables

Galerie

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  Vallée de Katmandou vue depuis les collines de Shivapuri

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  Singha Durbar

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  Lycée Durbar

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  Place Basantapur Durbar

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  Entrée d'un immeuble de la place Durbar

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  Déesse Kumari dans une procession de chars

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  Ghanta Ghar

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  Ghanta Ghar et ses environs

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  Dharahara en 2014

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  Tundikhel avec Dharahara en arrière-plan

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  Stade Dasharath Rangasala

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  Aéroport international de Tribhuvan

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  Ruelle à Boudhanath

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  Basantapur

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  Thamel , centre du tourisme

Voir également

• District de Katmandou
• Vallée de Katmandou

Les références

Lectures complémentaires

Liens externes

• Site officiel
• Données géographiques liées à Katmandou sur OpenStreetMap