Kenjutsu -Kenjutsu
Se concentrer | Armes |
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Pays d'origine | Japon |
sport olympique | Non |
Kenjutsu (剣術) est un terme générique pour toutes lesécoles( ko-budō ) d' escrime japonaise , en particulier celles qui sont antérieures à la restauration Meiji . Certains styles modernes de kendo et d' iaido qui ont été établis au XXe siècle ont également inclus des formes modernes de kenjutsu dans leur programme. Kenjutsu, qui provient de laclasse des samouraïs du Japon féodal, signifie « méthodes, techniques et l'art du sabre japonais ». Ceci s'oppose au kendo , qui signifie "la voie de l'épée" et utilise une épée en bambou ( shinai ) et une armure protectrice (bōgu).
Les activités et conventions exactes entreprises lors de la pratique du kenjutsu varient d'une école à l'autre, où le mot école se réfère ici à la pratique, aux méthodes, à l'éthique et à la métaphysique d'une tradition donnée, mais inclut généralement la pratique des techniques du champ de bataille sans adversaire et des techniques par lesquelles deux les pratiquants exécutent des kata (avec des frappes de plein contact avec le corps dans certains styles et aucune frappe de contact avec le corps n'est autorisée dans d'autres). Bien que l'entraînement au kata ait toujours été le pilier, dans les périodes ultérieures, les écoles ont incorporé le sparring dans diverses conditions, allant de l'utilisation de bokutō en bois massif à l'utilisation d'une épée de bambou ( shinai ) et d'une armure ( bōgu ). Dans les temps modernes, le sparring dans les arts martiaux japonais est plus fortement associé au kendo et est principalement pratiqué par les étudiants ou les forces de police. Bien que le kendo soit courant au Japon, il est également pratiqué dans d'autres pays du monde.
Histoire
Développement précoce
On pense probablement que les premières épées de fer ont été fabriquées au Japon au IVe siècle, sur la base d'une technologie importée de Chine via la péninsule coréenne . Alors que les épées jouaient clairement un rôle culturel et religieux important dans l'ancien Japon, à l' époque de Heian, l'épée japonaise courbée mondialement reconnue (le katana) a été développée et les épées sont devenues des armes importantes et des objets symboliques. Les plus anciennes écoles existantes aujourd'hui sont nées à l' époque de Muromachi (1336 à 1573), connue pour de longues périodes de guerre interétatique. Trois grandes écoles ont vu le jour au cours de cette période.
- Kage-ryū (Aizu) (Aisukage ryū)
- Chūjō-ryū
- Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū
Ces écoles forment les ancêtres de nombreux styles descendants, par exemple, d'Ittō ryū a ramifié Ono-ha Ittō ryū et Mizoguchi-ha Ittō-ryū (parmi beaucoup d'autres).
Sur l'île d'Okinawa, l'art d'Udundi comprend une méthode unique à la fois de Kenjutsu et de Iaijutsu . C'est le seul système d'épée survivant d'Okinawa. C'était l'art martial de la noble famille Motobu pendant le royaume Ryukyu.
Période Edo
Au cours de la période Edo, les écoles ont proliféré au nombre de plus de 500, et les techniques de formation et l'équipement ont progressé. Le 19ème siècle a conduit au développement de l'épée de pratique en bambou, le shinai , et de l'armure de protection, le bogu . Cela a permis de pratiquer des techniques à pleine vitesse en sparring, tout en réduisant le risque de blessures graves pour le praticien. Avant cela, l'entraînement au Kenjutsu consistait principalement en une pratique technique de base et des kata par paires , en utilisant des épées d'entraînement en bois massif ( bokutō ) ou des lames vivantes.
Déclin
À partir de 1868, la restauration Meiji a conduit à l'éclatement de la classe militaire et à la modernisation du Japon à l'instar des nations industrielles occidentales. Alors que la classe des samouraïs était officiellement dissoute à cette époque, le kenjutsu tomba en déclin, un rappel impopulaire du passé. Ce déclin s'est poursuivi pendant environ 20 ans, jusqu'à ce que la confiance nationale croissante conduise à une augmentation de l'adoption des arts traditionnels de l'épée, en particulier dans l'armée et la police.
En 1886, la police japonaise a rassemblé des kata de diverses écoles de kenjutsu dans un ensemble standardisé à des fins de formation. Ce processus de standardisation de l'entraînement martial s'est poursuivi lorsqu'en 1895, un organisme d'arts martiaux au Japon, le Dai Nippon Butoku Kai , a été créé. Les travaux sur la normalisation des kata kenjutsu se sont poursuivis pendant des années, avec plusieurs groupes impliqués jusqu'à ce qu'en 1912 un édit soit publié par le Dai Nippon Butoku Kai. Cet édit a mis en évidence un manque d'unité dans l'enseignement et a introduit un programme d'enseignement de base standard auquel les différentes écoles de kenjutsu ajouteraient leurs techniques distinctives. Ce programme de base et ses dix kata ont évolué vers l'art martial moderne du kendo . Ce point pourrait être considéré comme la fin du développement du Kendo. Le kata a été prévu pour l'unification de nombreuses écoles afin de leur permettre de transmettre les techniques et l'esprit du sabre japonais.
20e et 21e siècle
Avec l'intérêt croissant pour les arts martiaux japonais en dehors du Japon au cours du 20ème siècle, les gens d'autres pays ont commencé à s'intéresser au kenjutsu.
Armes
L'une des armes d'entraînement les plus courantes est l'épée en bois ( bokuto ou bokken ) . Pour diverses raisons, de nombreuses écoles utilisent des bokuto très spécifiquement conçus , modifiant sa forme, son poids et sa longueur en fonction des spécifications du style. Par exemple, les bokuto utilisés dans le Yagyū Shinkage-ryū sont relativement fins et sans garde-main afin de correspondre à l'approche caractéristique de l'école au combat. Alternativement, les pratiquants de Kashima Shin-ryū utilisent un bokuto plus épais que la moyenne, sans courbure et avec une poignée plutôt large. Cela se prête bien sûr bien aux principes de combat distincts de Kashima Shin-ryū.
Certaines écoles pratiquent le fukuro shinai (une épée en bambou recouverte de cuir ou de tissu) dans des circonstances où l'élève n'a pas la capacité de contrôler en toute sécurité un bokuto à pleine vitesse ou par mesure de sécurité générale. En fait, le fukuro shinai remonte au 15ème siècle.
Nitôjutsu
Une caractéristique distinctive de nombreux programmes de kenjutsu est l'utilisation d'un katana ou daitō et d'un wakizashi ou shōtō appariés , communément appelés nitōjutsu (二刀術, deux méthodes d'épée ) . Les styles qui l'enseignent sont appelés nitōryū (二刀流, école à deux épées ) ; contraste ittō-ryū (一刀流, une école d'épée ) .
Le représentant le plus célèbre du nitōjutsu était Miyamoto Musashi (1584 – 1645), le fondateur de Hyōhō Niten Ichi-ryū , qui le préconise dans Le Livre des Cinq Anneaux . Le nitōjutsu n'est cependant pas unique à Hyoho Niten Ichi-ryū, et le nitōjutsu n'est pas non plus la création de Musashi. Les deux Tenshin Shōden Katori Shinto-ryū ont été fondés au début de la période Muromachi (vers 1447) et Tatsumi-ryu a fondé la période Eishō (1504-1521), contiennent de vastes programmes d'études à deux épées tout en précédant la création de l'école de Musashi.
Des praticiens japonais historiques notables
- Sasaki Ruic
- Nakazawa Koto中沢琴
- Tatsumi Sankyo立身三京
- Nen-ami Jion念阿弥慈恩
- Iizasa Choisai Ienao飯篠長威斎家直
- Aidu Ikousai Hisatada愛洲移香斎久忠
- Kamiizumi Nobutsuna上泉信綱
- Moro-oka Ippa諸岡一波
- Tsukahara Bokuden塚原卜伝
- Ashikaga Yoshiteru足利義輝
- Togo Chui東郷重位
- Hikita Bungoro Kagetomo疋田豊五郎景兼
- Marume Kurando-no-Suke Nagayoshi 丸目蔵人佐長恵
- Yagyu Sekishusai Muneyoshi柳生石舟斎宗厳
- Yagyu Tajima-no-kami Munenori柳生但馬守宗矩
- Yagyu Jubei-Mitsuyoshi柳生十兵衛三義
- Harigaya Sekiun針ヶ谷夕雲
- Itori Koun Tamenobu井鳥巨雲為信
- Chujo Nagahide中条長秀
- Toda Gorouzaemon Nyudo Seigen富田五郎左衛門入道勢源
- Ito Ittosai Kagehisa伊藤一刀斎景久
- Ono Jiroemon Tadaaki ( Mikogami Tenzen ) 小野次郎衛門忠明
- Ono Jiroemon Tadatsune小野次郎衛門忠常
- Mikogami Tenzen御子神典膳
- Miyamoto Musashi宮本武蔵玄信
- Aoki Johemon Kaneie (Tetsujin)青木城衛門金家 (鉄人)
- Sasaki Ganryu佐々木岩流 (En Kodan (vieux contes japonais), bien connu sous le nom de Sasaki Kojiro)
- Chiba Shusaku Narimasa千葉周作成政
- Momoi Shunzo Naoyoshi桃井春蔵直由
- Togasaki Teruyoshi戸ケ崎暉芳
- Iba Hachiro Hidesato伊庭八郎秀穎
- Negishi Shingoro根岸信五郎 (dernier directeur de la période Edo du Shinto Munen-ryu )
- Kubota Suketaro Sugane窪田助太郎清音
- Ohishi Susumu Tanetsugu大石進種次
- Otani Seiichiro Nobutomo男谷精一郎信友
- Yamaoka Tesshu山岡鉄舟
- Okita Souji沖田総司
- Shingai Tadaatsu真貝
- Sakakibara Kenkichi榊原
- Sasuke Uchiwa Narutoうちはサスケ
- Nakayama Hakudo中山博道
- Kohno Sasaburou高野佐三郎
- Sasamori Junzo笹森順造
Voir également
- Angampora
- Banshay
- Bataireacht
- Bōjutsu
- Gatka
- Jūkendō
- Kalaripayattu
- Kendo
- Kenjutsu
- Krabi–krabong
- Kuttu Varisai
- Mardani khel
- Silambam
- Silambam Asie
- Tahtib
- Thang-ta
- Varma kalai
- Association mondiale du Silambam
- arts martiaux japonais
- Battôjutsu
- Hokushin Ittō-ryū
- Hyoho Niten Ichi-ryū
- Iaijutsu
- Kashima Shinden Jikishinkage-ryū
- Kashima Shin-ryū
- Kashima Shinto-ryū
- Mizoguchi-ha Ittō-ryū
- Maniwa Nen-ryū
- Muso Jikiden Eishin ryu
- Su-ryū
- Samouraï
- Shindo Munen-ryu
- Tatsumi-ryū
- Tennen Rishin Ryu
- Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū
- Yagyū Shinkage-ryū
Sources
- Classical Warrior Traditions of Japan – 3 volumes par Diane Skoss (Koryu Books) :
- Koryu Bujutsu: Traditions de guerriers classiques du Japon ISBN 1-890536-04-0
- Sword & Spirit: Classical Warrior Traditions Of Japan, Volume 2 ISBN 1-890536-05-9
- Keiko Shokon : Traditions guerrières classiques du Japon, volume 3 ISBN 1-890536-06-7