Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoché - Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoche

Khenpo Tsültrim Gyamtso
Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoché.jpg
Titre Rinpoché
Personnel
Née
Chérab Lodro

1934
Nangchen , Kham ( Tibet oriental )
Religion Bouddhisme tibétain
Nationalité Tibétain
Lignée Karma Kagyu
Éducation Khenpo , doctorat en études bouddhistes
Poste supérieur
Prof Lama Zopa Tarchin
Située à Népal
Site Internet www.ktgrinpoche.org

Khenpo Tsültrim Gyamtso Rinpoché ( tibétain : མཁན་པོ་ཚུལ་ཁྲིམ་རྒྱ་མཚོ་རིན་པོ་ཆེ་ , Wylie : mkhan po tshul khrims rgya mtsho rin po che ) est un éminent yogi érudit dans la tradition Kagyu du bouddhisme tibétain . Il enseigne largement en Occident, souvent à travers des chansons de réalisation, les siennes ainsi que celles composées par Milarepa et d'autres maîtres du passé. "Tsültrim Gyamtso" se traduit en anglais par "Océan de conduite éthique".

Début de la vie

Rinpoché est né en 1934 dans une famille nomade de Nangchen , Kham (Tibet oriental). Il a quitté la maison à un âge précoce pour s'entraîner avec Lama Zopa Tarchin, qui allait devenir son gourou racine . Après avoir terminé cette première formation, il a vécu la vie ascétique d'un yogi, errant à travers le Tibet et entreprenant des retraites intensives et solitaires dans des grottes et vivant dans des charniers pratiquant le Chöd . Au monastère de Tsurphu , siège historique de la lignée Karma Kagyu , Rinpoché a poursuivi sa formation avec le chef de lignée, le 16e Gyalwa Karmapa , et d'autres maîtres.

Exil en Inde

Au cours du soulèvement tibétain de 1959, Rinpoché a fui le Tibet, menant un groupe de nonnes bouddhistes à travers l'Himalaya pour se mettre en sécurité au Bhoutan . Il s'est ensuite rendu dans le nord de l'Inde, où il a passé les neuf années suivantes au camp de réfugiés tibétains de Buxa Duar . Ici, il a étudié et maîtrisé l'érudition bouddhiste et a reçu un diplôme de Khenpo par le 16ème Karmapa et le diplôme équivalent de Guéshé Lharampa par le 14ème Dalaï Lama . Sous la direction du Karmapa, il s'est ensuite installé au Bhoutan, où il a construit un couvent, un centre de retraite et une école.

Activités d'enseignement

Avec Khenchen Thrangu Rinpoché , Khenpo Rinpoché a été le principal enseignant du shedra (collège monastique) du monastère de Rumtek , siège du Karmapa en exil. En tant que tel, il a formé tous les principaux détenteurs de la lignée Karma Kagyu . Il a également beaucoup enseigné dans le monde entier.

Rinpoché est également le principal enseignant du Dzogchen Ponlop Rinpoché et est très proche de son organisation Nalandabodhi . Il enseigne également abondamment dans la communauté bouddhiste Shambhala . Rinpoché est également un enseignant primaire de Lama Shenpen Hookham , Rigdzin Shikpo Rinpoché et Lama Tashi Lhamo .

Shentong

Shentong considère la doctrine des deux vérités comme faisant la distinction entre la réalité relative et absolue, convenant que la réalité relative est vide de la nature propre, mais déclarant que la réalité absolue est « vide » ( Wylie : stong ) seulement de « l'autre » ( Wylie : gzhan ) relatif phénomènes, mais n'est pas lui-même vide. Cette réalité absolue est le « fondement ou substratum » qui est « incréé et indestructible, non composite et au-delà de la chaîne d'origine dépendante ». Dolpopa a identifié cette réalité absolue avec la nature de Bouddha.

La vision du shentong est liée au sutra Ratnagotravibhāga et à la synthèse Yogacara-Madhyamaka de Śāntarakṣita . La vérité de sunyata est reconnue, mais pas considérée comme la plus haute vérité, qui est la nature vide de l'esprit . La compréhension de sunyata est préparatoire à la reconnaissance de la nature de l'esprit.

Hookham explique la position de Shentong, se référant aux étapes progressives de méditation sur la vacuité de Khenpo Tsultrim . Khenpo Tsultrim présente cinq étapes de méditation, qu'il rapporte à cinq écoles ou approches différentes :

  • "Méditation Sravaka sur le non-soi" - méditation sur la vacuité des skandhas et la non-existence d'un soi personnel ;
  • « Approche Cittamatra » - méditation sur le flux mental, le processus de perception toujours continu et la non-dualité du perçu et du percepteur ;
  • « Approche Svatantrika-Madhyamaka » - méditation sur tous les dhammas, qui sont vides de nature propre, et la négation de toute « substance » ;
  • "Approche Prasangika-Mdhyamaka" - méditation sur "la nature non conceptuelle (nisprapanca) à la fois de l'apparition des phénomènes et de leur vacuité". Dans cette approche, tous les concepts sont à abandonner ;
  • Shentong (Yogacara Madhyamaka) - méditation sur Paramarthasatya ("Réalité absolue"), Buddhajnana , qui est au-delà des concepts et décrite par des termes comme "vraiment existant". Cette approche aide à « surmonter certains concepts subtils résiduels » et « l'habitude - entretenue lors des premières étapes du chemin - de nier toute expérience survenant dans son esprit ». Il détruit les faux concepts, comme le fait le prasangika, mais il alerte également le pratiquant « de la présence d'une Réalité dynamique et positive qui doit être expérimentée une fois que l'esprit conceptuel est vaincu ».

Écrits

  • Buddha Nature:The Mahayana Uttaratantra Shastra avec commentaire de Jamgon Kongtrul et Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoche, Snow Lion Publications (2000), ISBN  1-55939-128-6
  • Phénomènes distinctifs et être pur de Maitreya , commentaire de Mipham et Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoché, traduit par Jim Scott, Snow Lion Publications (2004) ISBN  1-55939-215-0
  • Étapes progressives de la méditation sur la vacuité , par Khenpo Tsültrim Gyamtso Rinpoché, traduit et arrangé par Shenpen Hookham, Zhyisil Chokyi Ghatsal Publications (2001) ISBN  1-877294-01-2
  • Stars of Wisdom: Analytical Meditation, Songs of Yogic Joy, and Prayers of Aspiration par Khenpo Tsültrim Gyamtso, traduit par Ari Goldfield et Rose Taylor, Préfaces du dix-septième Karmapa et du Dalaï Lama, Publications Shambhala (2010), ISBN  1-59030- 775-5
  • Le Soleil de la Sagesse : Enseignements sur la Sagesse Fondamentale de la Voie du Milieu du Noble Nagarjuna par Khenpo Tsültrim Gyamtso Rinpoché, Shambhala Publications (2003), ISBN  1-57062-999-4
  • The Moon of Wisdom : Chapter Six of Chandrakirti's Entering the Middle Way avec commentaire du Huitième Karmapa Mikyo Dorje's Chariot of the Dagpo Kagyu Siddhas traduit sous la direction de Khenpo Tsültrim Gyamtso Rinpoche par Ari Goldfield, Jules Levinson, Jim Scott & Birgit Scott, Snow Lion Publications (2005), ISBN  978-1-55939-231-0

Remarques

Les références

Sources

  • Hookham, SK (1991), Le Bouddha à l'intérieur : doctrine Tathagatagarbha selon l'interprétation Shentong du Ratnagotravibhaga , Albany, NY : State University of New York Press, ISBN 978-0791403587
  • Stearns, Cyrus (1999), The Buddha from Dolpo: A Study of the Life and Thought of the Tibetan Master Dolpopa Sherab Gyaltsen , State University of New York Press, ISBN 0-7914-4191-1
  • Stearns, Cyrus (2003), Le Bouddha du Dolpo : Une étude de la vie et de la pensée du maître tibétain Dolpopa Sherab Gyaltsen , Motilal Banarsidass Publ., ISBN 81-208-1833-4

Liens externes