L. Ron Hubbard -L. Ron Hubbard

L. Ron Hubbard
L. Ron Hubbard en 1950 (recadré).jpg
Hubbard en 1950
Lafayette Ronald Hubbard

( 13/03/1911 )13 mars 1911
Tilden, Nebraska , États-Unis
Décédés 24 janvier 1986 (1986-01-24)(74 ans)
Creston, Californie , États-Unis
Éducation Université George Washington (abandonnée)
Profession Auteur, chef religieux
Connu pour Inventeur de la Scientologie
Travail remarquable Dianétique : la science moderne de la santé mentale
Battlefield Earth
Charges criminelles) Petit larcin (en 1948),
Fraude ( in absentia , 1978)
Sanction pénale Amende de 35 000 et quatre ans de prison (non servis)
Conjoint(s)
( m.  1933; div.  1947 )

( m.  1946; div.  1951 )

( m.  1952 )
Enfants sept:

Avec Margaret Grubb :

Avec Sara Hollister :

  • Alexis Hubbard*

Avec Mary Sue Whipp :

  • Quentin Hubbard ( décédé en 1976)
  • Diana Hubbard
  • Suzette Hubbard
  • Arthur Hubbard*
* Éloigné de la famille
Les proches Jamie DeWolf (arrière-petit-fils)
Carrière militaire
Allégeance  États-Unis
Service/ agence Drapeau de la marine des États-Unis.svg Marine des États-Unis
Des années de service 1941–1945 (Actif)
1945–1950 (Réserve)
Rang US Navy O3 infobox.svg Lieutenant
Commandes détenues USS  YP-422 et USS  PC-815
Batailles/guerres La Seconde Guerre mondiale
Prix US Navy Pistol Marksmanship Ribbon.svg Ruban de tir au pistolet de la marine

US Navy Rifle Marksmanship Ribbon.svg Navy Rifle Marksmanship Ribbon Médaille du service de défense américain Médaille de la campagne Asie-Pacifique Médaille de la campagne américaine
Médaille du service de la défense américaine ruban.svg
Médaille de la campagne Asie-Pacifique ruban.svg
Médaille de la campagne américaine ruban.svg

Médaille de la victoire de la Seconde Guerre mondiale ruban.svg Médaille de la victoire de la Seconde Guerre mondiale
Signature
L. Ron Hubbard Signature.svg

Lafayette Ronald Hubbard (13 mars 1911 - 24 janvier 1986) était un auteur américain, principalement d'histoires de science-fiction et de fantasy, qui est surtout connu pour avoir fondé l' Église de Scientologie . En 1950, Hubbard a écrit Dianétique : La science moderne de la santé mentale et a créé une série d'organisations pour promouvoir la Dianétique . En 1952, Hubbard a perdu les droits sur la Dianétique dans une procédure de faillite, et il a ensuite fondé la Scientologie. Par la suite, Hubbard a supervisé la croissance de l'Église de Scientologie en une organisation mondiale.

Né à Tilden, Nebraska , en 1911, Hubbard a passé une grande partie de son enfance à Helena, Montana . Après que son père ait été affecté à la base navale américaine de Guam , Hubbard s'est rendu en Asie et dans le Pacifique Sud à la fin des années 1920. En 1930, Hubbard s'inscrit à l'Université George Washington pour étudier le génie civil mais abandonne au cours de sa deuxième année. Il a commencé sa carrière en tant qu'écrivain prolifique d'histoires de pulp fiction et a épousé Margaret "Polly" Grubb , qui partageait son intérêt pour l'aviation.

Hubbard était officier dans la marine pendant la Seconde Guerre mondiale , où il commanda brièvement deux navires mais fut démis de ses fonctions les deux fois. Les derniers mois de son service actif ont été passés dans un hôpital, soigné pour diverses plaintes.

En 1953, les premières églises de Scientologie ont été fondées par L. Ron Hubbard, et en 1954 une église de Scientologie à Los Angeles a été fondée, qui est devenue l'Église de Scientologie Internationale. Hubbard a également ajouté des stratégies de gestion organisationnelle, des principes de pédagogie, une théorie de la communication et des stratégies de prévention pour une vie saine aux enseignements de la Scientologie.

La Scientologie est devenue de plus en plus controversée au cours des années 1960 et a subi d'intenses pressions médiatiques, gouvernementales et juridiques dans un certain nombre de pays. À la fin des années 1960 et au début des années 1970, Hubbard a passé une grande partie de son temps en mer sur sa flotte personnelle de navires en tant que « Commodore » de la Sea Organization , un groupe d'élite quasi paramilitaire de scientologues.

Hubbard est retourné aux États-Unis en 1975 et s'est isolé dans le désert californien après une tentative infructueuse de prendre le contrôle de la ville de Clearwater, en Floride . En 1978, Hubbard a été reconnu coupable de fraude après avoir été jugé par contumace par la France. La même année, onze membres de haut rang de la Scientologie ont été inculpés de 28 chefs d'accusation pour leur rôle dans le programme Blanche-Neige de l'Église , un programme systématique d'espionnage contre le gouvernement des États-Unis. L'une des inculpées était la femme de Hubbard, Mary Sue Hubbard , qui était en charge du programme ; L. Ron Hubbard a été nommé co-conspirateur non inculpé.

Hubbard a passé les dernières années de sa vie en isolement dans un camping-car de luxe dans un ranch en Californie, sous la surveillance d'un petit groupe de responsables de la Scientologie. Il mourut à 74 ans en janvier 1986. Après la mort d'Hubbard, les dirigeants de la Scientologie annoncèrent que son corps était devenu un obstacle à son travail et qu'il avait décidé de "laisser tomber son corps" pour poursuivre ses recherches sur un autre plan d'existence. Bien que de nombreuses déclarations autobiographiques de Hubbard se soient avérées fictives, l'Église de Scientologie décrit Hubbard en termes hagiographiques et rejette toute suggestion selon laquelle son récit de la vie de Hubbard n'est pas un fait historique.

Début de la vie

L. Ron Hubbard est né en 1911 à Tilden, Nebraska , le seul enfant de Ledora May (née Waterbury), qui avait suivi une formation d'enseignante, et de Harry Ross Hubbard, un ancien officier de la marine américaine. Après avoir déménagé à Kalispell, Montana , ils s'installent à Helena en 1913. Le père de Hubbard rejoint la marine en avril 1917, pendant la Première Guerre mondiale , tandis que sa mère travaille comme commis pour le gouvernement de l'État.

Au cours des années 1920, les Hubbard ont déménagé à plusieurs reprises aux États-Unis et à l'étranger. Hubbard était actif dans les Boy Scouts à Washington, DC et a obtenu le grade d' Eagle Scout en 1924, deux semaines après son 13e anniversaire.

En 1925, Hubbard a été inscrit en première année à Union High School, Bremerton, et l'année suivante a étudié à Queen Anne High School à Seattle .

En avril 1927, le père de Hubbard fut affecté à Guam, et cet été-là, Hubbard et sa mère se rendirent à Guam avec une brève escale dans quelques ports chinois. Il consigne ses impressions sur les lieux qu'il visite et dédaigne la misère des habitants du Japon et de la Chine, qu'il qualifie de « gooks » et de « paresseux [et] ignorants ».

En septembre 1927, alors qu'il vivait avec ses grands-parents, Hubbard s'inscrivit à Helena High School , où il contribua au journal de l'école. Le 11 mai 1928, Hubbard a été retiré de l'inscription à Helena High en raison d'échecs. Hubbard quitta Helena et rejoignit ses parents à Guam en juin 1928.

Entre octobre et décembre 1928, la famille de Hubbard et d'autres ont voyagé de Guam en Chine. À son retour à Guam, Hubbard a passé une grande partie de son temps à écrire des dizaines de nouvelles et d'essais. Hubbard a échoué à l' examen d'entrée de l'Académie navale .

En septembre 1929, Hubbard est inscrit à la Swavely Preparatory School de Manassas, en Virginie , pour le préparer à une deuxième tentative d'examen. Au cours de son premier semestre à Swevely, Hubbard s'est plaint de fatigue oculaire et a reçu un diagnostic de myopie ; ce diagnostic a exclu toute inscription à l'Académie navale. À l'âge adulte, Hubbard s'écrivait : "Tes yeux s'améliorent progressivement. Ils sont devenus mauvais quand tu les as utilisés comme excuse pour t'échapper de l'académie navale".

Il a plutôt été envoyé à la Woodward School for Boys à Washington, DC pour se qualifier pour l'admission à l'Université George Washington sans avoir à passer l'examen d'entrée. Il est diplômé de l'école avec succès en juin 1930 et entre à l'université en septembre suivant.

Période à l'université et voyage dans les Caraïbes

Le 24 septembre 1930, Hubbard a commencé à étudier le génie civil à l'école d'ingénierie de l'Université George Washington, à la demande de son père. Sur le plan académique, Hubbard a mal réussi: ses relevés de notes montrent qu'il a échoué à de nombreux cours, y compris la physique atomique, bien que plus tard dans la vie, il prétende avoir été un physicien nucléaire. En septembre 1931, il fut mis en probation en raison de mauvaises notes et, en avril 1932, il reçut à nouveau un avertissement pour son manque de réussite scolaire. Au cours de sa première année, Hubbard a aidé à organiser le Glider Club de l'université et en a été élu président.

Au cours de ce qui allait devenir le dernier semestre de Hubbard à GWU, il organisa un voyage malheureux dans les Caraïbes en juin 1932 pour explorer et filmer les pirates "bastions et bivouacs de la Main espagnole " et "collecter tout ce que l'on collectionne pour des expositions dans les musées". . Au milieu de multiples malheurs et à court de fonds, les propriétaires du navire lui ont ordonné de retourner à Baltimore. Hubbard n'a pas réussi à retourner à l'université l'année suivante.

Après que son père l'ait proposé pour un effort de secours de la Croix-Rouge , le 23 octobre 1932, Hubbard s'est rendu à Porto Rico. En route, Hubbard a apparemment "décidé d'abandonner la Croix-Rouge", choisissant plutôt d'accompagner un géomètre minier dans une vaine tentative de trouver de l'or.

Premier mariage et début de carrière littéraire

"Yukon Madness" de Hubbard a été initialement publié dans le numéro d'août 1935 de New Mystery Adventures
Dessin monochrome : un homme habillé affronte une créature surnaturelle squelettique, sur l'épaule de laquelle deux chauves-souris géantes sont visibles
Illustration par Edd Cartier pour l'histoire d'Hubbard " Fear "
La nouvelle de Hubbard " The Kingslayer " a été réimprimée dans Two Complete Science-Adventure Books en 1950 après sa publication originale dans une collection Hubbard de 1949

Hubbard est revenu de Porto Rico à DC en février 1933. Il a noué une relation avec un autre pilote de planeur nommé Margaret "Polly" Grubb . Les deux se sont mariés le 13 avril. Elle était déjà enceinte lorsqu'ils se sont mariés, mais a fait une fausse couche peu de temps après; quelques mois plus tard, elle est de nouveau tombée enceinte. Le 7 mai 1934, elle a donné naissance prématurément à un fils qui s'appelait Lafayette Ronald Hubbard, Jr. , dont le surnom était "Nibs". Leur deuxième enfant, Katherine May, est née le 15 janvier 1936. Les Hubbard ont vécu pendant un certain temps à Laytonsville, dans le Maryland , mais manquaient chroniquement d'argent.

Hubbard est devenu un écrivain bien connu et prolifique pour les magazines de pulp fiction dans les années 1930. Sa carrière littéraire a commencé par des contributions au journal étudiant de l'Université George Washington, The University Hatchet , en tant que journaliste pendant quelques mois en 1931. Six de ses articles ont été publiés dans le commerce entre 1932 et 1933. Le taux en vigueur pour les écrivains indépendants à l'époque était seulement un centime le mot, donc les revenus totaux de Hubbard provenant de ces articles auraient été inférieurs à 100 $ (équivalent à 2 093 $ en 2021). Le magazine pulp Thrilling Adventures est devenu le premier à publier l'une de ses nouvelles, en février 1934. Au cours des six années suivantes, les magazines pulp ont publié plusieurs de ses nouvelles sous divers noms de plume, notamment Winchester Remington Colt, Kurt von Rachen, René Lafayette, Joe Blitz et Légionnaire 148.

Bien qu'il soit surtout connu pour ses histoires fantastiques et de science-fiction, Hubbard a écrit dans une grande variété de genres, y compris la fiction d'aventure, l'aviation, les voyages, les mystères, les westerns et même la romance. Hubbard connaissait et fréquentait des écrivains comme Isaac Asimov , Arthur J. Burks , Robert A. Heinlein , L. Sprague de Camp et AE van Vogt .

Au printemps de 1936 ils s'ont déplacés à Bremerton, Washington . Ils y ont vécu pendant un certain temps avec les tantes et la grand-mère de Hubbard avant de trouver un logement à eux à South Colby , à proximité . Selon l'un de ses amis à l'époque, Robert MacDonald Ford , les Hubbard étaient "dans une situation financière assez difficile" mais subsistaient grâce aux revenus de l'écriture de Hubbard.

Son premier roman complet, Buckskin Brigades , a été publié en 1937. Il est devenu un écrivain de science-fiction "très idiosyncratique" après avoir été pris sous l'aile de l'éditeur John W. Campbell , qui a publié de nombreuses nouvelles de Hubbard et a également sérialisé un nombre de romans bien reçus que Hubbard a écrits pour les magazines de Campbell Unknown et Astounding Science Fiction . Celles-ci comprenaient Fear , Final Blackout et Typewriter in the Sky .

Il a écrit le scénario de The Secret of Treasure Island , une série de films de Columbia Pictures de 1938 .

Hubbard a passé de plus en plus de temps à New York, travaillant dans une chambre d'hôtel où sa femme le soupçonnait d'entretenir des relations avec d'autres femmes.

Procédure dentaire, expérience de mort imminente et Excalibur

En avril 1938, Hubbard aurait subi une intervention dentaire et aurait réagi au médicament utilisé dans l'intervention. Selon son récit, cela a déclenché une expérience de mort imminente révélatrice . Prétendument inspiré par cette expérience, Hubbard composa un manuscrit, qui ne fut jamais publié, avec les titres provisoires de The One Command ou Excalibur .

Arthur J. Burks , qui a lu l'ouvrage en 1938, s'est souvenu plus tard qu'il traitait du « seul commandement » : survivre. Ce thème sera revisité dans la Dianétique . Burks a également rappelé le travail traitant de la psychologie d'une foule de lynchage. Hubbard citera plus tard Excalibur comme une première version de la Dianétique .

Selon Burks, Hubbard croyait qu'Excalibur «révolutionnerait tout» et que «c'était un peu plus important et aurait un plus grand impact sur les gens que la Bible». Selon Burks, Hubbard "était si sûr qu'il avait quelque chose 'de loin et au-delà' de toute autre chose qu'il avait envoyé des télégrammes à plusieurs éditeurs de livres, leur disant qu'il avait écrit 'LE livre' et qu'ils devaient le rencontrer à Penn Station . , et il en discuterait avec eux et irait avec celui [sic] qui lui ferait la meilleure offre." Cependant, personne n'a acheté le manuscrit.

L'échec de Hubbard à vendre Excalibur l'a déprimé; il a dit à sa femme dans une lettre d'octobre 1938: «Écrire de la pulpe d'action ne correspond pas beaucoup à ce que je veux faire car cela retarde ma progression en exigeant une attention incessante et, en outre, affaiblit en fait mon nom. doit faire quelque chose à ce sujet et en même temps renforcer l'ancienne situation financière." Il continua:

Tôt ou tard Excalibur sera publié et j'aurai peut-être une chance d'en tirer une certaine notoriété afin d'ouvrir la voie à des articles et des commentaires qui sont mes idées d'écriture paradisiaque... Bêtement peut-être, mais déterminé néanmoins, J'ai de grands espoirs d'écraser mon nom dans l'histoire si violemment qu'il prendra une forme légendaire même si tous les livres sont détruits. Cet objectif est le véritable objectif en ce qui me concerne.

Forrest J Ackerman , plus tard l' agent littéraire de Hubbard , a rappelé que Hubbard lui avait dit "quiconque l'a lu est devenu fou ou s'est suicidé. Et il a dit que la dernière fois qu'il l'avait montré à un éditeur à New York, il est entré dans le bureau pour trouver quelle a été la réaction, l'éditeur a appelé le lecteur, le lecteur est entré avec le manuscrit, l'a jeté sur la table et s'est jeté par la fenêtre du gratte-ciel." En 1948, Hubbard dira à une convention de fans de science-fiction que l'inspiration d' Excalibur est venue lors d'une opération au cours de laquelle il est "mort" pendant huit minutes.

Hubbard s'est rendu compte que, alors qu'il était mort, il avait reçu une formidable inspiration, un grand message qu'il devait transmettre aux autres. Il s'est assis devant sa machine à écrire pendant six jours et six nuits et rien n'est sorti. Puis, Excalibur a émergé.

Le manuscrit est ensuite devenu une partie de la mythologie de la Scientologie. Une publication de Scientologie du début des années 1950 proposait des exemplaires signés « reliés en or et verrouillés » pour la somme de 1 500 $ chacun (équivalent à 16 894 $ en 2021). Il a averti que "quatre des quinze premières personnes qui l'ont lu sont devenues folles" et qu'il ne serait "[r]publié que sur déclaration sous serment de ne pas permettre aux autres lecteurs de le lire. Contient des données à ne pas divulguer pendant le séjour de M. Hubbard sur Terre."

Voyage en Alaska

Bâtiments visibles sur un rivage avec une forêt au-dessus
Ketchikan, Alaska , où Hubbard et sa femme se sont retrouvés bloqués lors de «l'expédition radio-expérimentale de l'Alaska»

Hubbard a rejoint The Explorers Club en février 1940 sur la base de ses explorations revendiquées dans les Caraïbes et de ses vols d'enquête aux États-Unis. Il a persuadé le club de le laisser porter son drapeau lors d'une "expédition radio-expérimentale d'Alaska". L'équipage était composé de Hubbard et de sa femme à bord de son ketch Magician .

Le voyage a été en proie à des problèmes et n'est pas allé plus loin que Ketchikan . Le moteur du navire tombe en panne seulement deux jours après le départ en juillet 1940. Ayant sous-estimé le coût du voyage, il n'a pas assez d'argent pour réparer le moteur cassé. Il a collecté des fonds en écrivant des histoires et en contribuant à la station de radio locale et a finalement gagné assez pour réparer le moteur, retournant à Puget Sound le 27 décembre 1940.

Carrière militaire

Deux hommes en uniforme naval
Hubbard et Thomas S. Moulton en 1943

Après son retour d'Alaska, Hubbard a demandé à rejoindre la marine américaine . Son ami Robert MacDonald Ford , désormais représentant de l'État à Washington, a envoyé une lettre de recommandation décrivant Hubbard comme "l'un des hommes les plus brillants que j'aie jamais connus". Ford a dit plus tard que Hubbard avait écrit la lettre lui-même: "Je ne sais pas pourquoi Ron voulait une lettre. Je lui ai juste donné un papier à en-tête et j'ai dit:" Bon sang, c'est toi l'écrivain, tu l'écris!

Hubbard a été nommé lieutenant subalterne dans la Réserve navale des États-Unis le 19 juillet 1941. En novembre, il a été affecté à New York pour suivre une formation d'officier du renseignement. Le 18 décembre, il a été affecté aux Philippines et est parti pour l'affectation via l'Australie. Alors qu'il était à Melbourne en attendant d'être transporté à Manille, Hubbard fut renvoyé aux États-Unis. L'attaché naval américain a déclaré : « Cet officier n'est pas satisfaisant pour une affectation indépendante. Il est bavard et essaie de donner des impressions sur son importance. Il semble également penser qu'il a des capacités inhabituelles dans la plupart des lignes. Ces caractéristiques indiquent qu'il aura besoin de surveillance pour l'exécution satisfaisante de toute tâche de renseignement. »

Après un bref passage à censurer les câbles, la demande de service en mer de Hubbard fut approuvée et il se présenta à un chantier naval de Neponset, Massachusetts , qui convertissait un chalutier en canonnière pour être classé comme USS  YP-422 . Le 25 septembre 1942, le commandant du Boston Navy Yard informa Washington que, selon lui, Hubbard n'était « pas par tempérament apte à un commandement indépendant ». Quelques jours plus tard, le 1er octobre, Hubbard a été sommairement relevé de son commandement.

Hubbard a été envoyé à l'entraînement de chasseur de sous-marins et, en 1943, a été affecté à Portland, Oregon, pour prendre le commandement d'un chasseur de sous-marins, l' USS  PC-815 , qui était en construction. Le 18 mai, le PC-815 a navigué sur sa croisière de shakedown, à destination de San Diego. Seulement cinq heures après le début du voyage, Hubbard croyait avoir détecté un sous-marin ennemi. Hubbard a passé les 68 heures suivantes au combat, jusqu'à ce qu'il reçoive finalement l'ordre de retourner à Astoria. L'amiral Frank Jack Fletcher , commandant du Northwest Sea Frontier , a conclu : « Une analyse de tous les rapports me convainc qu'il n'y avait pas de sous-marin dans la région. Fletcher a suggéré que Hubbard avait confondu un "dépôt magnétique connu" avec un sous-marin ennemi.

Le mois suivant, Hubbard a involontairement fait naviguer le PC-815 dans les eaux territoriales mexicaines et a mené des exercices de tir au large des îles Coronado , croyant qu'elles étaient inhabitées et appartenaient aux États-Unis. Le gouvernement mexicain s'est plaint et Hubbard a été relevé de ses fonctions. Un rapport rédigé après l'incident a qualifié Hubbard d'inapte à des fonctions indépendantes et "manquant des qualités essentielles de jugement, de leadership et de coopération". Le rapport recommandait qu'il soit affecté "de service sur un grand navire où il peut être correctement supervisé".

Hospitalisations et "découverte" de tentative de sabotage

Navire naval avançant dans l'eau
USS  PC-815 , deuxième et dernier commandement de Hubbard

Après avoir été relevé du commandement du PC-815 , Hubbard a commencé à se déclarer malade, citant une variété de maux, notamment des ulcères, le paludisme et des maux de dos. Hubbard a été admis à l'hôpital naval de San Diego pour observation - il y restera pendant près de trois mois. Des années plus tard, Hubbard s'écrira en privé: "Vos problèmes d'estomac que vous avez utilisés comme excuse pour empêcher la marine de vous punir. Vous êtes libre de la marine."

En 1944, Hubbard est affecté à Portland où l' USS  Algol est en construction. Le navire a été mis en service en juillet et Hubbard a servi d'officier de navigation et d'entraînement. Hubbard a demandé, et a obtenu, un transfert à la School of Military Government de Princeton. La nuit avant son départ, le journal de bord rapporte que "l'officier de navigation [Hubbard] a signalé à l'OOD [officier de service] qu'une tentative de sabotage [sic] avait été faite entre 1530 et 1600. Une bouteille de coke remplie d'essence avec une mèche en tissu insérée avait été dissimulée parmi la cargaison qui devait être hissée à bord et stockée dans la cale n ° 1. Elle a été découverte avant d'être embarquée. Les autorités de l'ONI, du FBI et de la NSD se sont rendues sur les lieux et des enquêtes ont été lancées.

Hubbard a fréquenté l'école de Princeton jusqu'en janvier 1945, date à laquelle il a été affecté à Monterey, en Californie . En avril, il s'est à nouveau déclaré malade et a été réadmis à l'hôpital naval d'Oak Knoll , à Oakland. Ses plaintes comprenaient "des maux de tête, des rhumatismes, une conjonctivite, des douleurs au côté, des maux d'estomac, des douleurs à l'épaule, de l'arthrite, des hémorroïdes". Un conseil naval d'octobre 1945 a conclu que Hubbard était "considéré comme physiquement qualifié pour effectuer des tâches à terre, de préférence sur le territoire continental des États-Unis". Il sortit de l'hôpital le 4 décembre 1945 et fut transféré au service inactif le 17 février 1946. Hubbard démissionnera finalement de sa commission après la publication de Dianétique , avec effet au 30 octobre 1950.

Implication occulte à Pasadena

Jack Parson en 1938

La vie de Hubbard a connu une période mouvementée immédiatement après la guerre. Selon son propre récit, il "a été abandonné par sa famille et ses amis comme un infirme soi-disant sans espoir et un fardeau probable pour eux pour le reste de mes jours". Sa fille Katherine a présenté une version assez différente : sa femme avait refusé de déraciner leurs enfants de leur domicile de Bremerton, Washington, pour le rejoindre en Californie. Leur mariage était maintenant en difficulté terminale et il a choisi de rester en Californie.

En août 1945, Hubbard s'installe dans le manoir de Pasadena de John "Jack" Whiteside Parsons . Chercheur de premier plan sur la propulsion de fusées au California Institute of Technology et fondateur du Jet Propulsion Laboratory , Parsons a mené une double vie d' occultiste passionné et de Thelemite , disciple du magicien de cérémonie anglais Aleister Crowley et chef d'une loge de l' ordre magique de Crowley . Ordo Templi Orientis (OTO). Il ne louait des chambres dans la maison qu'à des locataires qui, selon lui, devaient être "athées et bohémiens".

Hubbard s'est lié d'amitié avec Parsons et a rapidement eu une relation sexuelle avec la petite amie de 21 ans de Parsons, Sara "Betty" Northrup . Malgré cela, Parsons a été très impressionné par Hubbard et a rapporté à Crowley :

[Hubbard] est un gentleman ; il a les cheveux roux, les yeux verts, est honnête et intelligent, et nous sommes devenus de grands amis. Il a emménagé avec moi il y a environ deux mois, et bien que Betty et moi soyons toujours amis, elle a transféré son affection sexuelle à Ron. Bien qu'il n'ait aucune formation formelle en Magick, il possède une expérience et une compréhension extraordinaires dans le domaine. De certaines de ses expériences, j'ai déduit qu'il est en contact direct avec une intelligence supérieure, peut-être son ange gardien . Il décrit son Ange comme une belle femme ailée aux cheveux roux qu'il appelle l'Impératrice et qui l'a guidé tout au long de sa vie et l'a sauvé de nombreuses fois. Il est la personne la plus thélémique que j'ai jamais rencontrée et est en parfait accord avec nos propres principes.

Hubbard, que Parsons appelait par écrit "Frater H", est devenu un collaborateur enthousiaste de l'OTO de Pasadena. Les deux hommes ont collaboré au « Babalon Working », un rituel de magie sexuelle destiné à invoquer une incarnation de Babalon , la suprême Déesse Thélémite. Il a été entrepris sur plusieurs nuits en février et mars 1946 afin d'invoquer un "élémentaire" qui participerait à d'autres magies sexuelles. Comme le décrit Richard Metzger ,

Parsons a utilisé sa "baguette magique" pour attiser un vortex d'énergie afin que l'élémentaire soit invoqué. Traduit en anglais simple, Parsons s'est branlé au nom de l'avancement spirituel tandis que Hubbard (appelé "Le Scribe" dans le journal de l'événement) scannait le plan astral à la recherche de signes et de visions.

L'"élémentaire" arriva quelques jours plus tard sous la forme de Marjorie Cameron , qui accepta de participer aux rites de Parsons. Peu de temps après, Parsons, Hubbard et Sara ont convenu de créer un partenariat commercial, "Allied Enterprises", dans lequel ils ont investi la quasi-totalité de leurs économies - la grande majorité apportée par Parsons. Le plan était pour Hubbard et Sara d'acheter des yachts à Miami et de les faire naviguer vers la côte ouest pour les revendre à profit. Hubbard avait une idée différente ; il a écrit à la marine américaine pour demander la permission de quitter le pays "pour visiter l'Amérique centrale et du Sud et la Chine" dans le but de "rassembler du matériel d'écriture" - en d'autres termes, entreprendre une croisière autour du monde. Aleister Crowley a vivement critiqué les actions de Parsons, écrivant: "Le suspect Ron joue un tour de confiance - Jack Parsons faible imbécile - victime évidente rôdant des escrocs." Parsons a tenté de récupérer son argent en obtenant une injonction pour empêcher Hubbard et Sara de quitter le pays ou de disposer des restes de ses actifs. Ils ont quand même tenté de naviguer mais ont été contraints de rentrer au port par une tempête. Une semaine plus tard, Allied Enterprises était dissoute. Parsons n'a reçu qu'un billet à ordre de 2 900 $ de Hubbard et est rentré chez lui "brisé". Il a dû vendre son manoir à des promoteurs peu de temps après pour récupérer ses pertes.

Hubbard et sa seconde épouse Sara

Les collègues écrivains de Hubbard étaient bien conscients de ce qui s'était passé entre lui et Parsons. L. Sprague de Camp écrit à Isaac Asimov le 27 août 1946 pour lui dire :

L'histoire la plus complète de Hubbard est qu'il est maintenant en Floride vivant sur son yacht avec une tigresse mangeuse d'hommes nommée Betty-alias-Sarah, une autre du même genre... Il arrivera probablement peu après dans ces régions avec Betty -Sarah, fauchée, travaillant la raquette du pauvre vétéran blessé pour toute sa valeur, et cherchant une autre marque facile. Ne dites pas que vous n'avez pas été prévenu. Bob [ Robert Heinlein ] pense que Ron s'est moralement effondré à cause de la guerre. Je pense que c'est de l'engrais, qu'il a toujours été comme ça, mais quand il voulait se concilier ou obtenir quelque chose de quelqu'un, il pouvait faire un bon numéro de charme. Ce que la guerre a fait, c'est l'épuiser jusqu'à ce qu'il ne se soucie plus de l'acte.

Le 10 août 1946, Hubbard épousa bigamment Sara, alors qu'il était toujours marié à Polly. Ce n'est qu'en 1947 que sa première femme apprend qu'il s'est remarié. Hubbard a accepté de divorcer de Polly en juin de la même année et le mariage a été dissous peu de temps après, Polly ayant la garde des enfants.

Au cours de cette période, Hubbard est l'auteur d'un document qui a été appelé les " Affirmations " (également appelées les "Admissions"). Ils consistent en une série de déclarations par et adressées à Hubbard, relatives à divers problèmes physiques, sexuels, psychologiques et sociaux qu'il rencontrait dans sa vie. Les affirmations semblent avoir été destinées à être utilisées comme une forme d'auto-hypnose dans le but de résoudre les problèmes psychologiques de l'auteur et d'instiller une attitude mentale positive. Dans son livre , Reitman a qualifié les Affirmations de "l'auto-évaluation psychologique la plus révélatrice, accompagnée d'exhortations envers lui-même, que [Hubbard] ait jamais faite". Parmi les affirmations :

  • "Tes yeux s'améliorent progressivement. Ils sont devenus mauvais quand tu les as utilisés comme excuse pour échapper à l'académie navale. Tu n'as aucune raison de les garder mauvais."
  • « Vos maux d'estomac vous ont servi d'excuse pour empêcher la marine de vous punir. Vous êtes libre de la marine.
  • "Votre hanche est une pose. Vous avez une hanche solide. Ça ne fait jamais mal. Votre épaule ne fait jamais mal."
  • "Votre pied était un alibi. La blessure n'est plus nécessaire."
  • "Vous pouvez raconter toutes les histoires romantiques que vous souhaitez. ... Mais vous savez lesquelles étaient des mensonges ... Vous avez suffisamment d'expérience réelle pour faire des anecdotes pour toujours. Tenez-vous en à vos vraies aventures."
  • "La masturbation ne blesse pas et ne rend pas fou. Vos parents se sont trompés. Tout le monde se masturbe."

Demande de traitement psychiatrique

Après le mariage de Hubbard avec Sara, le couple s'est installé à Laguna Beach, en Californie , où Hubbard a pris un emploi à court terme pour s'occuper du yacht d'un ami avant de reprendre son écriture de fiction pour compléter la petite allocation d'invalidité qu'il recevait en tant qu'ancien combattant. Travaillant à partir d'une bande-annonce dans un quartier délabré de North Hollywood , Hubbard a vendu un certain nombre d'histoires de science-fiction, notamment sa série Ole Doc Mathusalem et les romans sérialisés The End Is Not Yet et To the Stars . Cependant, il est resté à court d'argent et son fils, L. Ron Hubbard Jr, a témoigné plus tard que Hubbard dépendait de son propre père et des parents de Margaret pour l'argent et ses écrits, qu'il était payé à un sou par mot, ne lui ont jamais rapporté. plus de 10 000 $ avant la fondation de la Scientologie. Il a écrit à plusieurs reprises à la Veterans Administration (VA) pour demander une augmentation de sa pension de guerre.

En octobre 1947, il écrivit pour demander un traitement psychiatrique :

Après avoir essayé et échoué pendant deux ans à retrouver mon équilibre dans la vie civile, je suis totalement incapable d'aborder quoi que ce soit qui ressemble à ma propre compétence. Mon dernier médecin m'a informé qu'il pourrait être très utile que je sois examiné et peut-être traité par un psychiatre ou même par un psychanalyste. Vers la fin de mon service, j'évitais par orgueil tout examen mental, espérant que le temps équilibrerait un esprit que j'avais toutes les raisons de supposer gravement atteint. Je ne peux pas expliquer ni dépasser de longues périodes de morosité et d'inclinations suicidaires, et j'ai récemment réalisé que je dois d'abord triompher de cela avant de pouvoir espérer me réhabiliter. ... Je ne peux pas, moi-même, me permettre un tel traitement.
Pourriez vous m'aider s'il vous plait?

Le VA a finalement augmenté sa pension, mais ses problèmes d'argent ont continué. Le 31 août 1948, il a été arrêté à San Luis Obispo, en Californie , et a par la suite plaidé coupable à une accusation de vol mineur , pour laquelle il a été condamné à payer une amende de 25 $ (équivalent à 282 $ en 2021).

Dianétique

Origine

En 1948, Hubbard et sa seconde épouse Sara ont déménagé de Californie à Savannah, en Géorgie, où il prétendra plus tard avoir travaillé comme praticien laïc bénévole dans une clinique psychiatrique locale. Dans des lettres à des amis, il commença à faire les premières mentions publiques de ce qui allait devenir la Dianétique.

Il écrivit en janvier 1949 qu'il travaillait sur un "livre de psychologie" sur "la cause et le remède de la tension nerveuse", qu'il allait appeler The Dark Sword , Excalibur ou Science of the Mind . Le 8 mars 1949, Hubbard écrivit à son ami et collègue auteur de science-fiction Robert Heinlein de Savannah, en Géorgie. Hubbard a fait référence au travail antérieur de Heinlein, Coventry , dans lequel un gouvernement utopique a la capacité de "guérir" psychologiquement les criminels de traits de personnalité violents. Il a dit à Heinlein :

Eh bien, vous n'avez pas précisé dans votre livre quelle réforme réelle a eu lieu dans la société pour faire des surhommes. Je dois y penser l'autre jour. Le système est Excalibur . Cela fait des A nuls .

Ses premiers articles publiés dans Dianetics étaient "Terra Incognita: The Mind" dans The Explorers Journal et un autre qui a eu un impact plus important sur les gens dans Astounding Science Fiction .

En avril 1949, Hubbard écrivit à plusieurs organisations professionnelles pour proposer ses recherches. Aucun n'était intéressé, alors il s'est tourné vers son éditeur John W. Campbell, qui était plus réceptif en raison d'une fascination de longue date pour les psychologies marginales et les pouvoirs psychiques (" psionics ") qui "ont imprégné à la fois sa fiction et sa non-fiction".

Campbell a invité Hubbard et Sara à emménager dans un cottage à Bay Head, New Jersey , non loin de sa propre maison à Plainfield . En juillet 1949, Campbell recruta une connaissance, le Dr Joseph Winter, pour l'aider à développer la nouvelle thérapie de "Dianétique" de Hubbard. Campbell a dit à Winter :

Avec la coopération de certaines institutions, de certains psychiatres, [Hubbard] a travaillé sur tous les types de cas. Schizophrènes institutionnalisés, apathies, maniaques, dépressifs, pervers, bégaiements, névroses, en tout près de 1000 cas. Mais juste un bref échantillon de chaque type; il n'a pas de statistiques appropriées au sens habituel. Mais il a une statistique. Il a guéri tous les patients avec lesquels il a travaillé. Il a guéri des ulcères, de l'arthrite, de l'asthme.

Hubbard a collaboré avec Campbell et Winter pour affiner ses techniques, en les testant sur des fans de science-fiction recrutés par Campbell. Le principe de base de la Dianétique était que le cerveau enregistrait chaque expérience et chaque événement de la vie d'une personne, même lorsqu'elle était inconsciente. Les expériences mauvaises ou douloureuses étaient stockées sous forme de ce qu'il appelait des « engrammes » dans un « esprit réactif ». Ceux-ci pourraient être déclenchés plus tard dans la vie, causant des problèmes émotionnels et physiques. En effectuant un processus qu'il appelait "l'audition" , une personne pouvait régresser à travers ses engrammes pour revivre des expériences passées. Cela a permis aux engrammes d'être "effacés". Le sujet, qui serait maintenant dans un état de "Clair" , aurait un esprit parfaitement fonctionnel avec un QI et une mémoire photographique améliorés. Le "Clear" serait guéri de maux physiques allant d'une mauvaise vue au rhume, qui, selon Hubbard, étaient purement psychosomatiques .

Winter a soumis un article sur la Dianétique au Journal de l'American Medical Association et à l' American Journal of Psychiatry , mais les deux journaux l'ont rejeté. Hubbard et ses collaborateurs ont décidé d'annoncer la Dianétique dans Campbell's Astounding Science Fiction à la place. Dans un éditorial, Campbell a déclaré : « Son pouvoir est presque incroyable ; cela prouve que l'esprit peut non seulement gouverner le corps, mais qu'il le fait complètement ; en suivant les lois fondamentales clairement définies énoncées, les maladies physiques telles que les ulcères, l'asthme et l'arthrite peuvent être guéries, comme toutes les autres maladies psychosomatiques." La naissance de la deuxième fille de Hubbard, Alexis Valérie, accouché par Winter le 8 mars 1950, est intervenue au milieu des préparatifs pour lancer la Dianétique. Peu de temps après, en avril 1950, une « Hubbard Dianetic Research Foundation » a été créée à Elizabeth, New Jersey , avec Hubbard, Sara, Winter et Campbell au conseil d'administration.

Hubbard a décrit la Dianétique comme "la source cachée de toutes les maladies psychosomatiques et de toutes les aberrations humaines" lorsqu'il a présenté la Dianétique au monde dans les années 1950. Il a en outre affirmé que "des compétences ont été développées pour leur guérison invariable". La Dianétique a été dûment lancée dans le numéro de mai 1950 d' Astounding et le 9 mai, le livre compagnon de Hubbard, Dianetics: The Modern Science of Mental Health , a été publié par Hermitage House. Hubbard a abandonné l'écriture indépendante afin de promouvoir la Dianétique, écrivant plusieurs livres à ce sujet au cours de la décennie suivante et donnant environ 4 000 conférences tout en fondant des organisations de recherche sur la Dianétique.

Succès initial

Une foule majoritairement assise regarde Hubbard, assis sur une chaise, parler à une femme couchée devant lui.
Hubbard dirigeant un séminaire de Dianétique à Los Angeles, 1950

La Dianétique a été un succès commercial immédiat et a déclenché ce que Martin Gardner appelle "un culte national aux proportions incroyables". En août 1950, le livre de Hubbard s'était vendu à 55 000 exemplaires, se vendait au rythme de 4 000 par semaine et était traduit en français, allemand et japonais. Cinq cents groupes d'audit Dianétique avaient été mis en place à travers les États-Unis.

La Dianétique a été mal accueillie par la presse et les professions scientifiques et médicales. L ' American Psychological Association a critiqué les affirmations de Hubbard comme "non étayées par des preuves empiriques". Scientific American a déclaré que le livre de Hubbard contenait "plus de promesses et moins de preuves par page que n'importe quelle publication depuis l'invention de l'imprimerie", tandis que The New Republic l'a qualifié de "mélange audacieux et impudique d'absurdités complètes et de bon sens parfaitement raisonnable, tiré de principes reconnus depuis longtemps". découvertes et déguisées et déformées par une terminologie folle et nouvellement inventée ». Certains des collègues écrivains de science-fiction de Hubbard l'ont également critiqué; Isaac Asimov le considérait comme du "charabia" tandis que Jack Williamson l'appelait "une révision lunatique de la psychologie freudienne".

Plusieurs personnalités célèbres se sont impliquées dans la Dianétique. Aldous Huxley a été audité par Hubbard ; le poète Jean Toomer et les écrivains de science-fiction Theodore Sturgeon et AE van Vogt sont devenus des auditeurs formés à la Dianétique. Vogt a temporairement abandonné l'écriture et est devenu le chef de la nouvelle branche de Los Angeles de la Hubbard Dianetic Research Foundation. D'autres succursales ont été établies à New York, Washington, DC, Chicago et Honolulu. Le psychologue et théoricien des systèmes William T. Powers , également prolifique en tant qu'écrivain de science-fiction, était un autre des premiers défenseurs et chercheurs liés à la branche de Chicago.

Bien que la Dianétique ne soit pas bon marché, un grand nombre de personnes étaient néanmoins disposées à payer ; van Vogt s'est rappelé plus tard "avoir fait peu mais déchirer des enveloppes et retirer des chèques de 500 $ de personnes qui voulaient suivre un cours d'auditeur". Les contrôles financiers étaient laxistes. Hubbard lui-même a pris de grosses sommes sans aucune explication sur ce qu'il en faisait. À une occasion, van Vogt a vu Hubbard prélever une somme forfaitaire de 56 000 $ (équivalent à 630 000 $ en 2021) sur les recettes de la Fondation de Los Angeles. L'un des employés de Hubbard, Helen O'Brien, a déclaré qu'à la succursale Elizabeth, NJ de la Fondation, les livres montraient qu '"un revenu mensuel de 90 000 $ est répertorié, avec seulement 20 000 $ comptabilisés".

Hubbard a joué un rôle très actif dans le boom de la Dianétique, écrivant, donnant des conférences et formant des auditeurs. Beaucoup de ceux qui l'ont connu ont déclaré avoir été impressionnés par son charisme personnel . Jack Horner, qui est devenu auditeur de Dianétique en 1950, a déclaré plus tard : « Il était très impressionnant, dévoué et amusant. L'homme avait un charisme énorme ; vous vouliez juste entendre chaque mot qu'il avait à dire et écouter n'importe quelle perle de sagesse. Isaac Asimov a rappelé dans son autobiographie comment, lors d'un dîner, lui, Robert Heinlein, L. Sprague de Camp et leurs femmes "se sont tous assis aussi silencieusement que des minous et ont écouté Hubbard. Il a raconté des histoires avec un aplomb parfait et dans des paragraphes complets." Comme le commente Atack, il était "une figure charismatique qui a obligé la dévotion de ceux qui l'entouraient". Christopher Evans a décrit les qualités personnelles que Hubbard a apportées à la Dianétique et à la Scientologie :

Il a incontestablement du charisme, un leurre magnétique d'un genre indéfinissable qui fait de lui le centre d'attraction de tout type de rassemblement. Il est aussi un bavard compulsif et un pontificateur ... Son énergie agitée le maintient en mouvement tout au long d'une longue journée - il dort mal et se lève très tôt - et fournit une partie de la motivation qui lui a permis de fonder et de propager un grand organisation internationale.

Effondrement de la Fondation Dianétique et enlèvements ultérieurs

La Dianétique a perdu sa crédibilité publique en août 1950 lorsqu'une présentation de Hubbard devant un public de 6 000 personnes au Shrine Auditorium de Los Angeles a échoué de manière désastreuse. Il a présenté une Claire nommée Sonya Bianca et a dit au public qu'à la suite d'une thérapie Dianétique, elle possédait maintenant un rappel parfait. Cependant, écrit Gardner, "dans la démonstration qui a suivi, elle n'a pas réussi à se souvenir d'une seule formule en physique (le sujet dans lequel elle se spécialisait) ou de la couleur de la cravate d'Hubbard quand il avait le dos tourné. À ce stade, une grande partie de le public s'est levé et est parti."

Les partisans de Hubbard ont rapidement commencé à avoir des doutes sur la Dianétique. Winter déchante, et en 1951, il écrit qu'il n'a jamais vu un seul Clair convaincant : « J'ai vu des individus qui sont censés avoir été " clairs ", mais leur comportement n'est pas conforme à la définition de l'État. , un individu supposé avoir été « clair » a subi une rechute dans des conduites qui suggèrent un début de psychose. » Il a également déploré l'omission par la Fondation de toute recherche scientifique sérieuse.

Hubbard a également fait face à d'autres pratiquants accédant à des postes de direction au sein de la communauté de la Dianétique. Il était structuré comme une pratique ouverte et publique dans laquelle d'autres étaient libres de poursuivre leurs propres lignes de recherche et de prétendre que leurs approches de l'audit produisaient de meilleurs résultats que celles de Hubbard. La communauté s'est rapidement scindée et ses membres ont mêlé les idées de Hubbard à une grande variété de pratiques ésotériques et occultes.

À la fin de 1950, la Fondation Elizabeth, NJ était en crise financière et la Fondation de Los Angeles avait une dette de plus de 200 000 $ (équivalent à 1 860 000 $ en 2021). Winter et Art Ceppos, l'éditeur du livre de Hubbard, ont démissionné dans des circonstances acrimonieuses. Campbell a également démissionné, critiquant Hubbard pour son impossibilité de travailler et lui reprochant la désorganisation et la ruine financière des Fondations. À l'été 1951, la Fondation Elizabeth, NJ et toutes ses succursales avaient fermé.

L'effondrement du mariage de Hubbard avec Sara a créé encore plus de problèmes. Il avait commencé une liaison avec son assistant en relations publiques de 20 ans à la fin des années 1950, tandis que Sara entamait une relation avec l'auditeur de Dianétique Miles Hollister. Hubbard a secrètement dénoncé le couple au FBI en mars 1951, les décrivant dans une lettre comme des infiltrés communistes . Selon Hubbard, Sara était "actuellement intime avec [les communistes] mais de toute évidence sous la contrainte. La toxicomanie s'est installée à l'automne 1950. Je ne savais rien de tout cela jusqu'à il y a quelques semaines." Hollister a été décrit comme ayant un "menton pointu, un front large, plutôt slave". Il a été dit être le "centre de la plupart des turbulences dans notre organisation" et "actif et dangereux". Le FBI n'a pas pris Hubbard au sérieux : un agent a annoté sa correspondance avec le commentaire : « Apparaît fou ».

L'épouse de Hubbard, Sara, lors d'une audience de garde à vue en 1951

Trois semaines plus tard, Hubbard et deux membres du personnel de la Fondation ont saisi Sara et sa fille Alexis, âgée d'un an, et les ont emmenés de force à San Bernardino, en Californie , où il a tenté en vain de trouver un médecin pour examiner Sara et la déclarer folle. Il a laissé partir Sara mais a emmené Alexis à La Havane , Cuba. Sara a déposé une demande de divorce le 23 avril 1951, l'accusant de l'avoir épousée de manière bigame et de l'avoir soumise à la privation de sommeil , aux coups, à l' étranglement , à l'enlèvement et aux exhortations à se suicider. L'affaire a fait la une des journaux tels que "Ron Hubbard fou, dit sa femme". Sara a finalement obtenu le retour de sa fille en juin 1951 en acceptant un règlement avec son mari dans lequel elle a signé une déclaration, écrite par lui, déclarant :

Les choses que j'ai dites à propos de L. Ron Hubbard devant les tribunaux et les publications publiques ont été grossièrement exagérées ou entièrement fausses. Je n'ai à aucun moment cru autrement que L. Ron Hubbard était un homme bon et brillant.

La Dianétique semblait être au bord de l'effondrement total. Cependant, il a été sauvé par Don Purcell, un homme d'affaires millionnaire et Dianéticien qui a accepté de soutenir une nouvelle Fondation à Wichita, Kansas . Leur collaboration a pris fin après moins d'un an lorsqu'ils se sont disputés sur l'orientation future de la Dianétique. La Fondation Wichita est devenue financièrement non viable après qu'un tribunal a jugé qu'elle était responsable des dettes impayées de son défunt prédécesseur à Elizabeth, NJ. La décision a incité Purcell et les autres administrateurs de la Fondation Wichita à déposer le bilan volontaire en février 1952. Hubbard a démissionné immédiatement et a accusé Purcell d'avoir été soudoyé par l' American Medical Association pour détruire la Dianétique. Hubbard a établi un "Hubbard College" de l'autre côté de la ville où il a continué à promouvoir la Dianétique tout en combattant Purcell devant les tribunaux pour la propriété intellectuelle de la Fondation.

Seulement six semaines après avoir créé le Hubbard College et épousé un membre du personnel, Mary Sue Whipp , âgée de 18 ans , Hubbard l'a fermé et a déménagé avec sa nouvelle épouse à Phoenix, en Arizona . Il a créé une Hubbard Association of Scientologists International pour promouvoir sa nouvelle "Science de la certitude" - la Scientologie. La Scientologie et la Dianétique ont été différenciées comme suit : la Dianétique consiste à libérer l'esprit de "l'influence déformante des engrammes", et la Scientologie "est l'étude et la manipulation de l'esprit par rapport à lui-même, aux univers et aux autres formes de vie".

Montée de la Scientologie

Vue extérieure d'un immeuble depuis la rue
Hubbard a créé une "Académie de Scientologie" dans ce bâtiment du nord- ouest de Washington, DC en 1955. C'est maintenant le musée de la maison L. Ron Hubbard .

L'Église de Scientologie attribue sa genèse à la découverte par Hubbard d'une "nouvelle ligne de recherche" - "que l'homme est fondamentalement un être spirituel (un thétan )". Des écrivains non scientologues ont suggéré des motifs alternatifs : qu'il visait « à reprendre le contrôle de sa création », qu'il croyait « qu'il était sur le point de perdre le contrôle de la Dianétique », ou qu'il voulait s'assurer « qu'il pourrait rester en affaires ». même si les tribunaux ont finalement accordé le contrôle de la Dianétique et de ses précieux droits d'auteur à ... le détesté Don Purcell." Harlan Ellison a raconté l'histoire d'avoir vu Hubbard lors d'un rassemblement de l' Hydra Club en 1953 ou 1954. Hubbard se plaignait de ne pas pouvoir gagner sa vie avec ce qu'il était payé en tant qu'écrivain de science-fiction. Ellison dit que Lester del Rey a dit à Hubbard que ce qu'il devait faire pour devenir riche était de commencer une religion.

Hubbard a développé les bases de la Dianétique pour construire une doctrine spirituelle (bien qu'à ce stade non religieuse) basée sur le concept que le vrai moi d'une personne était un thétan - une entité immortelle, omnisciente et potentiellement omnipotente. Hubbard a enseigné que les thétans, ayant créé l'univers matériel, avaient oublié leurs pouvoirs divins et se sont retrouvés piégés dans des corps physiques. La Scientologie visait à « réhabiliter » le soi de chacun (le thétan) pour lui redonner ses capacités originelles et redevenir un « thétan opératoire ». Hubbard a insisté sur le fait que l'humanité était mise en péril par les forces de "l'aberration", qui étaient le résultat d'engrammes portés par des thétans immortels pendant des milliards d'années.

En 2012, le professeur de l'Université d'État de l'Ohio, Hugh Urban , a soutenu que Hubbard avait adopté plusieurs de ses théories du début au milieu du XXe siècle , le pionnier de la projection astrale Sylvan Muldoon , déclarant que la description de Hubbard de l'extériorisation du thétan est extrêmement similaire sinon identique aux descriptions de la projection astrale. dans la littérature occulte popularisée par le très lu Phenomena of Astral Projection (1951) de Muldoon (co-écrit avec Hereward Carrington ) et que la description de Muldoon du corps astral comme étant relié au corps physique par un long cordon élastique mince est pratiquement identique au celui décrit dans la vision "Excalibur" de Hubbard .

Hubbard a présenté un appareil appelé électromètre qu'il a présenté comme ayant, comme le dit Miller, "un pouvoir presque mystique de révéler les pensées les plus intimes d'un individu". Il a promulgué la Scientologie à travers une série de conférences, de bulletins et de livres tels que A History of Man ("un récit factuel et de sang-froid de vos derniers soixante billions d'années") et Scientologie : 8-8008 ("Avec ce livre, la capacité de rendre son corps vieux ou jeune à volonté, la capacité de guérir les malades sans contact physique, la capacité de guérir les aliénés et les incapables, est énoncée pour le médecin, le profane, le mathématicien et le physicien.")

La Scientologie était organisée d'une manière très différente du mouvement décentralisé de la Dianétique. La Hubbard Association of Scientologists (HAS) était la seule organisation officielle de Scientologie. Les procédures et les doctrines de formation ont été normalisées et promues par le biais des publications de la HAS, et les administrateurs et les auditeurs n'étaient pas autorisés à s'écarter de l'approche de Hubbard. Les succursales ou «orgs» étaient organisées en franchises, un peu comme une chaîne de restauration rapide. Chaque détenteur de franchise devait verser dix pour cent de ses revenus à l'organisation centrale de Hubbard. On s'attendait à ce qu'ils trouvent de nouvelles recrues, connues sous le nom de «viande crue», mais ils étaient limités à ne fournir que des services de base. L'audit de niveau supérieur plus coûteux n'était fourni que par l'organisation centrale de Hubbard.

Bien que ce modèle finisse par connaître un énorme succès, la Scientologie était au début un mouvement à très petite échelle. Hubbard a commencé avec seulement quelques dizaines d'adeptes, généralement des Dianéticiens dévoués ; une série de conférences de soixante-dix heures à Philadelphie en décembre 1952 a réuni seulement 38 personnes. Hubbard a été rejoint à Phoenix par son fils de 18 ans, Nibs, qui n'avait pas pu s'installer au lycée. Nibs avait décidé de devenir scientologue, avait emménagé dans la maison de son père et était devenu membre du personnel de Scientologie et "professeur". Hubbard s'est également rendu au Royaume-Uni pour établir son contrôle sur un groupe de Dianétique à Londres. C'était vraiment une opération minime; comme Helen O'Brien l'a rappelé plus tard, "il y avait une atmosphère d'extrême pauvreté et des nuances d'une sombre conspiration sur tout . - principalement infesté d'hommes aux cheveux longs et de femmes aux cheveux courts et fatigués." Le 24 septembre 1952, quelques semaines seulement après son arrivée à Londres, la femme de Hubbard, Mary Sue, a donné naissance à son premier enfant, une fille qu'ils ont nommée Diana Meredith de Wolfe Hubbard.

En février 1953, Hubbard a obtenu un doctorat de l'Université de Sequoia , une usine à diplômes non accréditée .

Alors que le nombre de membres diminuait et que les finances se resserraient, Hubbard avait renversé l'hostilité à la religion qu'il exprimait dans la Dianétique . Quelques semaines après être devenu "Dr." Hubbard, il est l'auteur d'une lettre exposant des plans pour transformer la Scientologie en une religion. Dans cette lettre, Hubbard proposait de créer une chaîne de "Centres d'orientation spirituelle" facturant aux clients 500 $ pour vingt-quatre heures d'audit proposant que la Scientologie soit transformée en religion :

Nous ne voulons pas de clinique. Nous en voulons un en opération mais pas de nom. Peut-être pourrions-nous l'appeler un centre d'orientation spirituelle. Pensez à son nom, voulez-vous. Et nous pourrions mettre de beaux bureaux et nos garçons en bleu clair avec des diplômes sur les murs et 1. faire entrer la psychothérapie dans l'histoire et 2. gagner assez d'argent pour faire briller mon champ d'action et 3. garder la HAS solvable. C'est un problème d'affaires pratiques. J'attends votre réaction sur l'angle religieux. À mon avis, nous ne pourrions pas avoir une opinion publique pire que celle que nous avons eue ou avoir moins de clients avec ce que nous avons à vendre.

La destinataire de la lettre, Helen O'Brien, a démissionné en septembre suivant. Elle a critiqué Hubbard pour avoir créé "un vaudou de zone tempérée, dans son inélasticité, ses procédures inexplicables et son euphorie de groupe insensée".

L'idée n'était peut-être pas nouvelle; Hubbard a été cité comme ayant déclaré à une convention de science-fiction en 1948: "Écrire pour un sou un mot est ridicule. Si un homme veut vraiment gagner un million de dollars, la meilleure façon serait de créer sa propre religion." J. Gordon Melton note: "Il n'y a aucune trace de Hubbard ayant jamais fait cette déclaration, bien que plusieurs de ses collègues de science-fiction aient noté l'abord du sujet lors d'une de leurs conversations informelles."

Malgré les objections, le 18 décembre 1953, Hubbard a incorporé l'Église de Scientologie, l'Église de la Science Américaine et l'Église de l'Ingénierie Spirituelle à Camden, New Jersey . Hubbard, sa femme Mary Sue et son secrétaire John Galusha sont devenus les administrateurs des trois sociétés. La raison de la transformation religieuse de la Scientologie a été expliquée par des responsables de la HAS :

[I]l y a peu de doute mais que [ sic ] ce coup retirera la Scientologie de la zone cible des attaques ouvertes et secrètes de la profession médicale, qui voient leurs pilules, leurs scalpels et leurs revenus parsemés d'appendices menacés ... [Scientologues] peut éviter le récent fiasco dans lequel un pratiquant de Pasadena aurait passé 10 jours dans la chambre de torture de cette ville pour avoir « pratiqué la médecine sans permis ».

Les franchises de Scientologie sont devenues des Églises de Scientologie et certains auditeurs ont commencé à s'habiller en ecclésiastiques, avec des cols de clerc . S'ils étaient arrêtés au cours de leurs activités, a conseillé Hubbard, ils devraient intenter une action en dommages-intérêts massifs pour avoir agressé "un homme de Dieu vaquant à ses occupations". Quelques années plus tard, il a déclaré aux scientologues : "Si vous êtes attaqué sur un point vulnérable par quelqu'un ou quoi que ce soit ou n'importe quelle organisation, trouvez ou fabriquez toujours suffisamment de menaces contre eux pour les amener à demander la paix... Ne défendez jamais, attaquez toujours. " Tout individu rompant avec la Scientologie et créant son propre groupe devait être fermé :

Le but de la poursuite est de harceler et de décourager plutôt que de gagner. La loi peut être utilisée très facilement pour harceler, et suffisamment de harcèlement sur quelqu'un qui est simplement sur le fil du rasoir de toute façon, sachant bien qu'il n'est pas autorisé, sera généralement suffisant pour causer sa mort professionnelle. Si possible, bien sûr, ruinez-le complètement.

Les années 1950 ont vu la Scientologie se développer régulièrement. Hubbard a finalement remporté la victoire sur Don Purcell en 1954 lorsque ce dernier, épuisé par des litiges constants, a rendu les droits d'auteur de la Dianétique à Hubbard. La plupart des groupes de Scientologie et de Dianétique autrefois indépendants ont été soit chassés des affaires, soit absorbés par les organisations de Hubbard. Hubbard a commercialisé la Scientologie par le biais d'allégations médicales , comme attirer les personnes atteintes de poliomyélite en présentant l'Église de Scientologie comme une fondation de recherche scientifique enquêtant sur les cas de poliomyélite. Une publicité au cours de cette période a déclaré:

En proie à la maladie ? Nous vous rendrons capables d'avoir une bonne santé. Faites-vous traiter par les meilleurs auditeurs compétents au monde aujourd'hui ... Personnellement coaché ​​et surveillé par L. Ron Hubbard.

La Scientologie est devenue une entreprise très rentable pour Hubbard. Il a mis en place un régime en vertu duquel il recevait un pourcentage du revenu brut de l'Église de Scientologie et en 1957, il recevait environ 250 000 $ (équivalent à 2 412 026 $ US en 2021). Sa famille s'agrandit également, Mary Sue donnant naissance à trois autres enfants : Geoffrey Quentin McCaully le 6 janvier 1954 ; Mary Suzette Rochelle le 13 février 1955; et Arthur Ronald Conway le 6 juin 1958. Au printemps 1959, il utilisa sa nouvelle richesse pour acheter Saint Hill Manor , une maison de campagne du XVIIIe siècle dans le Sussex, anciennement propriété de Sawai Man Singh II , le maharaja de Jaipur . La maison est devenue la résidence permanente de Hubbard et un centre de formation international pour les scientologues.

Controverses et crises

La maison L. Ron Hubbard à Camelback à Phoenix, Arizona. La maison est inscrite au registre national des lieux historiques.
La voiture de L. Ron Hubbard, une Buick Super 8 de 1947. La voiture est garée derrière la maison.

Au début des années 1960, Hubbard était le leader d'un mouvement mondial avec des milliers d'adeptes. Une décennie plus tard, cependant, il avait quitté Saint Hill Manor et s'était installé à bord de sa propre flotte privée de navires alors que l'Église de Scientologie faisait face à une controverse mondiale.

L'Église de Scientologie affirme que les problèmes de cette période étaient dus à des "attaques internationales secrètes et vicieuses" du gouvernement des États-Unis, "qui se sont toutes avérées fausses et sans fondement, qui devaient durer 27 ans et ont finalement abouti à la mise en place du gouvernement. poursuivi pour 750 millions de dollars pour complot." Derrière les attaques, a déclaré Hubbard, se cache une vaste conspiration de "groupes psychiatriques de façade" contrôlant secrètement les gouvernements : "Chaque mensonge, chaque fausse accusation et chaque attaque contre la Scientologie ont été directement attribués aux membres de ce groupe. Ils ont cherché à grands frais pendant dix-neuf ans pour écraser et éradiquer tout nouveau développement dans le domaine de l'esprit. Ils empêchent activement toute efficacité dans ce domaine."

Hubbard pensait que la Scientologie était infiltrée par des saboteurs et des espions et introduisit des « vérifications de sécurité » pour identifier ceux qu'il appelait des « sources potentielles de problèmes » et des « personnes répressives ». Des membres de l'Église de Scientologie ont été interrogés à l'aide d'électromètres et on leur a posé des questions telles que "Avez-vous déjà pratiqué l'homosexualité?" et "Avez-vous déjà eu des pensées désagréables à propos de L. Ron Hubbard?" Pendant un certain temps, les scientologues ont même été interrogés sur des crimes commis dans des vies antérieures : "Avez-vous déjà détruit une culture ?" « Es-tu venu sur Terre dans un but maléfique ? « Avez-vous déjà zappé quelqu'un ?

Il a également cherché à exercer une influence politique, conseillant aux scientologues de voter contre Richard Nixon lors de l' élection présidentielle de 1960 et établissant un département des affaires gouvernementales "pour amener le gouvernement et les philosophies ou sociétés hostiles dans un état de conformité totale avec les objectifs de la Scientologie". Ceci, a-t-il dit, "se fait par une capacité de contrôle de haut niveau et, en son absence, par une capacité de bas niveau à submerger. Introvertir de telles agences. Contrôler de telles agences."

Le gouvernement américain était déjà bien au courant des activités de Hubbard. Le FBI avait un long dossier sur lui, y compris un entretien de 1951 avec un agent qui le considérait comme un "cas mental". Les forces de police d'un certain nombre de juridictions ont commencé à échanger des informations sur la Scientologie sous les auspices d' Interpol , ce qui a finalement conduit à des poursuites. En 1958, l' Internal Revenue Service des États-Unis a retiré l' exonération fiscale de l'Église de Scientologie de Washington, DC après avoir constaté que Hubbard et sa famille profitaient de manière déraisonnable des revenus apparemment sans but lucratif de la Scientologie. La Food and Drug Administration a pris des mesures contre les prétentions médicales de la Scientologie, saisissant des milliers de pilules commercialisées comme "remèdes contre les radiations" ainsi que des publications et des compteurs électriques. L'Église de Scientologie a été tenue de les étiqueter comme étant "inefficaces dans le diagnostic ou le traitement des maladies".

Suite aux actions de la FDA, la Scientologie a attiré une publicité de plus en plus défavorable dans le monde anglophone. Il a fait face à un examen particulièrement hostile à Victoria, en Australie , où il a été accusé de lavage de cerveau , de chantage, d'extorsion et d'atteinte à la santé mentale de ses membres. Le gouvernement de l'État de Victoria a créé une Commission d'enquête sur la Scientologie en novembre 1963. Son rapport , publié en octobre 1965, condamnait tous les aspects de la Scientologie et Hubbard lui-même. Il a été décrit comme étant d'une santé mentale douteuse, ayant un complexe de persécution et affichant de fortes indications de schizophrénie paranoïaque avec des illusions de grandeur . Ses écrits ont été qualifiés d'absurdes, regorgeant "d'auto-glorification et de grandiosité, remplis d'histrioniques et d'explosions hystériques et incontinentes". Le sociologue Roy Wallis commente que le rapport a radicalement changé la perception publique de la Scientologie :

L'ancienne conception du mouvement comme un culte de la santé et de l'auto-amélioration relativement inoffensif, bien que grincheux, a été transformée en une qui le dépeint comme mauvais, dangereux, une forme d'hypnose (avec toutes les connotations de Svengali dans l'esprit du profane), et le lavage de cerveau.

Le rapport a conduit à l'interdiction de la Scientologie à Victoria, en Australie-Occidentale et en Australie-Méridionale , et a conduit à une publicité plus négative dans le monde entier. Les journaux et les politiciens du Royaume-Uni ont pressé le gouvernement britannique d'agir contre la Scientologie. En avril 1966, dans l'espoir de former un "refuge sûr" éloigné pour la Scientologie, Hubbard se rendit en Rhodésie (aujourd'hui le Zimbabwe) et envisagea d'y établir une base dans un hôtel sur le lac Kariba . Malgré ses tentatives pour s'attirer les faveurs du gouvernement local - il a personnellement livré du champagne à la maison du Premier ministre Ian Smith , mais Smith a refusé de le voir - Rhodesia a rapidement refusé de renouveler le visa de Hubbard, l'obligeant à quitter le pays. En juillet 1968, le ministre britannique de la Santé , Kenneth Robinson , annonça que les scientologues étrangers ne seraient plus autorisés à entrer au Royaume-Uni et Hubbard lui-même fut exclu du pays en tant qu'« étranger indésirable ». D'autres enquêtes ont été lancées au Canada, en Nouvelle-Zélande et en Afrique du Sud.

Hubbard a pris trois nouvelles initiatives majeures face à ces défis. La « technologie de l'éthique » a été introduite pour renforcer la discipline interne au sein de la Scientologie. Cela obligeait les scientologues à « se déconnecter » de toute organisation ou individu – y compris les membres de la famille – jugé perturbateur ou « suppressif ». Selon les sites Web gérés par l'église, "une personne qui se déconnecte exerce simplement son droit de communiquer ou de ne pas communiquer avec une personne en particulier". Hubbard a déclaré: "La communication, cependant, est un flux à double sens. Si l'on a le droit de communiquer, alors on doit aussi avoir le droit de ne pas recevoir de communication d'un autre. C'est ce dernier corollaire du droit de communiquer qui nous donne notre droit à la vie privée." Les scientologues étaient également tenus d'écrire des «rapports de connaissances» les uns sur les autres, signalant les transgressions ou les mauvaises applications des méthodes de Scientologie. Hubbard a promulgué une longue liste de « délits », « crimes » et « crimes graves » punissables. La politique " Fair Game " a été introduite, qui s'appliquait à toute personne considérée comme un " ennemi " de la Scientologie : " Peut être privé de propriété ou blessé par n'importe quel moyen par n'importe quel scientologue sans aucune discipline du scientologue. Peut être trompé, poursuivi ou menti à ou détruit."

Début mars 1966, Hubbard crée le Guardian's Office (GO), une nouvelle agence au sein de l'Église de Scientologie dirigée par sa femme Mary Sue. Il traitait des affaires extérieures de la Scientologie, y compris les relations publiques, les actions en justice et la collecte de renseignements sur les menaces perçues. Alors que la Scientologie faisait face à une attention médiatique de plus en plus négative, le GO a riposté avec des centaines de brefs pour diffamation et calomnie ; il en a émis plus de quarante en une seule journée. Hubbard a ordonné à son personnel de trouver "des preuves réelles de crimes sexuels sanglants [ sic ] sur les attaquants [de la Scientologie]".

Enfin, fin 1966, Hubbard acquiert sa propre flotte de navires. Il a créé la "Hubbard Explorational Company Ltd" qui a acheté trois navires - l' Enchanter , une goélette de quarante tonnes, l' Avon River , un vieux chalutier, et le Royal Scotman [ sic ], un ancien ferry à bétail de la mer d'Irlande dont il a fait sa maison. et phare. Les navires étaient équipés par la Sea Organisation ou Sea Org , un groupe de volontaires scientologues, avec le soutien de deux marins professionnels.

Commodore de la Sea Org

Vue d'une ville côtière avec une baie visible derrière les bâtiments de premier plan
Ville de Corfou , où la Sea Org a amarré en 1968-1969

Après que Hubbard ait créé la "flotte" Sea Org au début de 1967 dans les îles Canaries, elle a commencé un voyage de huit ans, naviguant de port en port dans la mer Méditerranée et l'est de l'Atlantique Nord. La flotte a voyagé jusqu'à Corfou dans l'est de la Méditerranée et Dakar et les Açores dans l'Atlantique, mais est rarement restée quelque part plus de six semaines. Ken Urquhart, l'assistant personnel de Hubbard à l'époque, a rappelé plus tard :

[Hubbard] a dit que nous devions continuer à bouger parce qu'il y avait tellement de monde après lui. S'ils le rattrapaient, ils lui causeraient tellement de problèmes qu'il serait incapable de continuer son travail, la Scientologie n'entrerait pas dans le monde et il y aurait un chaos social et économique, sinon un holocauste nucléaire .

Lorsque Hubbard a créé la Sea Org, il a déclaré publiquement qu'il avait renoncé à ses responsabilités de gestion. Selon Miller, ce n'était pas vrai. Il recevait quotidiennement des télex d'organisations de Scientologie du monde entier faisant état de leurs statistiques et de leurs revenus. L'Église de Scientologie lui a envoyé 15 000 dollars (équivalent à 121 901 dollars en 2021) par semaine et des millions de dollars ont été transférés sur ses comptes bancaires en Suisse et au Liechtenstein . Des courriers arrivaient régulièrement, transportant de la nourriture de luxe pour Hubbard et sa famille ou de l'argent qui avait été introduit en contrebande depuis l'Angleterre pour éviter les restrictions à l'exportation de devises.

En cours de route, Hubbard a cherché à établir un refuge sûr dans "un petit pays amical où la Scientologie serait autorisée à prospérer", comme le dit Miller. La flotte est restée à Corfou pendant plusieurs mois en 1968-1969. Hubbard a renommé les navires d'après les dieux grecs - le Royal Scotman a été rebaptisé Apollo - et il a fait l'éloge de la dictature militaire récemment établie . La Sea Org était représentée comme "l'école de philosophie du professeur Hubbard" dans un télégramme adressé au gouvernement grec. En mars 1969, cependant, Hubbard et ses navires reçurent l'ordre de partir. Au milieu de l'année 1972, Hubbard a de nouveau essayé au Maroc , établissant des contacts avec la police secrète du pays et formant des officiers supérieurs de la police et des agents du renseignement aux techniques de détection des subversifs. Le programme s'est soldé par un échec lorsqu'il a été pris dans la politique intérieure marocaine et Hubbard a quitté précipitamment le pays en décembre 1972.

Au même moment, Hubbard développait encore les doctrines de la Scientologie. Une biographie de Scientologie déclare que "libre de toute tâche d'organisation et aidé par les premiers membres de la Sea Org, L. Ron Hubbard avait maintenant le temps et les moyens de confirmer dans l' univers physique certains des événements et des lieux qu'il avait rencontrés au cours de ses voyages sur la piste. de temps." En 1965, il désigna plusieurs cours de Scientologie existants comme confidentiels, les reconditionnant comme le premier des « niveaux OT » ésotériques . Deux ans plus tard, il annonçait la sortie d'OT3, le "Mur de Feu", dévoilant les secrets d'un immense désastre qui s'était produit "sur cette planète, et sur les soixante-quinze autres planètes qui forment cette Confédération, soixante-quinze millions d'années depuis". Les scientologues devaient entreprendre les deux premiers niveaux d'OT avant d'apprendre comment Xenu , le chef de la Confédération galactique, avait envoyé des milliards de personnes sur Terre et les avait fait exploser avec des bombes à hydrogène , après quoi leurs esprits traumatisés étaient collés dans des "stations d'implantation". , soumis à un lavage de cerveau avec de faux souvenirs et finit par être contenu dans les êtres humains. La découverte d'OT3 aurait eu un impact physique majeur sur Hubbard, qui a annoncé qu'il s'était cassé un genou, un bras et le dos au cours de ses recherches. Un an plus tard, en 1968, il a dévoilé les niveaux OT 4 à 6 et a commencé à dispenser des cours de formation OT aux scientologues à bord du Royal Scotman .

Les scientologues du monde entier se sont vu présenter une image glamour de la vie dans la Sea Org et beaucoup ont postulé pour rejoindre Hubbard à bord de la flotte. Ce qu'ils ont trouvé était assez différent de l'image. La plupart de ceux qui se sont joints n'avaient aucune expérience nautique. Les difficultés mécaniques et les maladresses des équipages ont entraîné une série d'incidents gênants et de quasi-catastrophes. À la suite d'un incident au cours duquel le gouvernail du Royal Scotman a été endommagé lors d'une tempête, Hubbard a ordonné que tout l'équipage du navire soit réduit à une "condition de responsabilité" et porte des chiffons gris attachés aux bras. Le navire lui-même était traité de la même manière, avec des bâches sales attachées autour de son entonnoir pour symboliser son statut inférieur. Selon les personnes à bord, les conditions étaient épouvantables; l'équipage a été travaillé jusqu'à l'épuisement, a reçu de maigres rations et interdit de se laver ou de changer de vêtements pendant plusieurs semaines. Hubbard a maintenu un régime disciplinaire sévère à bord de la flotte, punissant les erreurs en confinant les gens dans les réservoirs de cale du Royal Scotman sans toilettes et avec de la nourriture fournie dans des seaux. À d'autres moments, des membres d'équipage errants ont été jetés par-dessus bord sous les yeux de Hubbard et, parfois, en train de filmer. David Mayo , membre de la Sea Org à l'époque, a rappelé plus tard :

Nous avons essayé de ne pas trop réfléchir à son comportement. Ce n'était pas rationnel la plupart du temps, mais même envisager une telle chose était une pensée déshonorante et vous ne pouviez pas vous permettre d'avoir une pensée déshonorante. L'une des questions d'un contrôle de sécurité était : "Avez-vous déjà eu des pensées désagréables à propos de LRH ?" et vous pourriez avoir de très sérieux ennuis si vous en aviez. Alors vous avez essayé de ne pas le faire.

À partir de 1970 environ, Hubbard a été assisté à bord du navire par les enfants des membres de la Sea Org, organisée sous le nom de Commodore's Messenger Organization (CMO). Il s'agissait principalement de jeunes filles vêtues de pantalons chauds et de hauts à licou , qui étaient chargées de faire des courses pour Hubbard, comme allumer ses cigarettes, l'habiller ou transmettre ses commandes verbales aux autres membres de l'équipage. En plus de sa femme Mary Sue, il était accompagné de ses quatre enfants par elle, mais pas de son premier fils Nibs, qui avait quitté la Scientologie à la fin de 1959. Les plus jeunes Hubbards étaient tous membres de la Sea Org et partageaient ses rigueurs. , bien que Quentin Hubbard aurait eu du mal à s'adapter et a tenté de se suicider à la mi-1974.

La vie cachée

Vue extérieure d'un grand bâtiment, en partie obscurci par des arbres
Le bâtiment de l'Internal Revenue Service à Washington DC, l'une des cibles du "Snow White Program" de Hubbard

Au cours des années 1970, Hubbard fait face à un nombre croissant de menaces judiciaires. Les procureurs français l'ont accusé, ainsi que l'Église française de Scientologie, de fraude et d'infractions douanières en 1972. Il a été informé qu'il risquait d'être extradé vers la France. Hubbard quitta temporairement la flotte de la Sea Org à la fin de 1972, vivant incognito dans le Queens , New York, jusqu'à ce qu'il retourne à son navire amiral en septembre 1973 lorsque la menace d'extradition s'était atténuée. Des sources scientologues disent qu'il a mené "une étude sociologique dans et autour de New York".

La santé de Hubbard s'est considérablement détériorée au cours de cette période. Fumeur à la chaîne , il souffrait également d'une bursite et d'un excès de poids, et avait une grosseur proéminente sur le front. Il a subi de graves blessures dans un accident de moto en 1973 et a eu une crise cardiaque en 1975 qui l'a obligé à prendre des anticoagulants pendant l'année suivante. En septembre 1978, Hubbard fait une embolie pulmonaire , tombe dans le coma, mais se rétablit.

Il est resté actif dans la gestion et le développement de la Scientologie, établissant la controversée Rehabilitation Project Force en 1974 et publiant des bulletins politiques et doctrinaux. Cependant, les voyages de la Sea Org touchaient à leur fin. L' Apollo a été banni de plusieurs ports espagnols et a été expulsé de Curaçao en octobre 1975. La Sea Org a été soupçonnée d'être une opération de la CIA , entraînant une émeute à Funchal , Madère , lorsque l' Apollo y a accosté. À l'époque, The Apollo Stars , un groupe musical fondé par Hubbard et composé entièrement de membres de la Sea Org à bord d'un navire, offrait des concerts gratuits sur le quai dans le but de promouvoir la Scientologie, et l'émeute s'est produite à l'un de ces événements. Hubbard a décidé de retourner aux États-Unis pour établir une "base terrestre" pour la Sea Org en Floride. L'Église de Scientologie attribue cette décision aux activités sur l' Apollo ayant "dépassé [n] la capacité du navire".

En octobre 1975, Hubbard s'installe dans une suite d'hôtel à Daytona Beach . L' hôtel Fort Harrison à Clearwater, en Floride , a été secrètement acquis comme emplacement pour la «base terrestre». Le 5 décembre 1975, Hubbard et sa femme Mary Sue ont emménagé dans un complexe de condominiums à proximité de Dunedin . Leur présence était censée être un secret bien gardé mais a été accidentellement compromise le mois suivant. Hubbard a immédiatement quitté Dunedin et a déménagé à Georgetown, Washington, DC, accompagné d'une poignée d'aides et de messagers, mais pas de sa femme. Six mois plus tard, à la suite d'une autre alerte de sécurité en juillet 1976, Hubbard a déménagé dans une autre maison sécurisée à Culver City, en Californie . Il n'y vécut que trois mois environ, déménageant en octobre dans les limites plus privées de l'Olive Tree Ranch près de La Quinta . Son deuxième fils Quentin se suicide quelques semaines plus tard à Las Vegas .

Tout au long de cette période, Hubbard a été fortement impliqué dans la direction des activités du Guardian's Office (GO), le bureau juridique / agence de renseignement qu'il avait créé en 1966. Il croyait que la Scientologie était attaquée par une conspiration nazie internationale , qu'il appelait le "Tenyaka Memorial", à travers un réseau de sociétés pharmaceutiques, de banques et de psychiatres dans le but de conquérir le monde. En 1973, il a lancé le « programme Blanche-Neige » et a ordonné au GO de supprimer les rapports négatifs sur la Scientologie des dossiers gouvernementaux et de retrouver leurs sources. Le GO a reçu l'ordre de "récupérer tous les fichiers faux et secrets sur la Scientologie, LRH ... qui ne peuvent être obtenus légalement, par toutes les voies d'approche possibles ... c'est-à-dire la pénétration d'emploi, la pénétration de concierge, les apparences appropriées utilisant des couvertures". Son implication dans les opérations du GO a été dissimulée par l'utilisation de noms de code. Le GO a mené des campagnes secrètes en son nom telles que l'opération Bulldozer Leak , destinée à "répandre efficacement la rumeur qui conduira le gouvernement, les médias et les individus [ Suppressive Persons ] à conclure que LRH n'a aucun contrôle sur le C de S et aucune loi responsabilité pour l'activité de l'Église ». Il a été tenu informé des opérations de GO, telles que le vol de dossiers médicaux dans un hôpital, le harcèlement de psychiatres et les infiltrations d'organisations qui avaient critiqué la Scientologie à plusieurs reprises, telles que le Better Business Bureau , l' American Medical Association et American Association Psychiatrique .

Des membres du GO ont infiltré et cambriolé de nombreuses organisations gouvernementales, dont le ministère américain de la Justice et l'Internal Revenue Service. Après que deux agents GO ont été arrêtés au siège de l'IRS à Washington, DC, le FBI a mené des raids simultanés dans les bureaux de GO à Los Angeles et Washington, DC le 7 juillet 1977. Ils ont récupéré du matériel d' écoute électronique , des outils de cambriolage et quelque 90 000 pages de documents incriminés. Hubbard n'a pas été poursuivi, bien qu'il ait été qualifié de " co-conspirateur non inculpé " par les procureurs du gouvernement. Son épouse Mary Sue a été inculpée puis reconnue coupable de complot . Elle a été envoyée dans une prison fédérale avec dix autres scientologues.

Les ennuis d'Hubbard s'aggravèrent en février 1978 lorsqu'un tribunal français le condamna par contumace pour avoir obtenu de l'argent sous de faux prétextes. Il a été condamné à quatre ans de prison et à une amende de 35 000 FF (7 000 $), soit 29 082 $ en 2021. Il est entré dans la clandestinité en avril 1979, emménageant dans un appartement à Hemet, en Californie , où son seul contact avec le monde extérieur se faisait via dix messagers de confiance. Il a coupé le contact avec tout le monde, même sa femme, qu'il a vue pour la dernière fois en août 1979. Hubbard a fait face à une éventuelle inculpation pour son rôle dans Operation Freakout , la campagne du GO contre la journaliste new-yorkaise Paulette Cooper , et en février 1980, il a disparu. en pleine couverture en compagnie de deux messagers de confiance, Pat et Annie Broeker.

Pendant les premières années des années 1980, Hubbard et les Broekers ont vécu en mouvement, parcourant le nord-ouest du Pacifique dans un véhicule récréatif et vivant pendant un certain temps dans des appartements à Newport Beach et à Los Angeles. Hubbard a utilisé son temps de clandestinité pour écrire ses premières nouvelles œuvres de science-fiction pendant près de trente ans - Battlefield Earth (1982) et Mission Earth , une série en dix volumes publiée entre 1985 et 1987. Ils ont reçu des réponses mitigées ; comme le dit l'écrivain Jeff Walker, ils ont été "traités avec dérision par la plupart des critiques mais très admirés par les adeptes". Hubbard a également écrit et composé la musique de trois de ses albums, qui ont été produits par l'Église de Scientologie. La bande originale du livre Space Jazz est sortie en 1982. Mission Earth et The Road to Freedom sont sortis à titre posthume en 1986.

En l'absence de Hubbard, les membres de la Sea Org ont organisé une prise de contrôle de l'Église de Scientologie et ont purgé de nombreux scientologues vétérans. Un jeune messager, David Miscavige , est devenu le chef de facto de la Scientologie . Mary Sue Hubbard a été forcée de démissionner de son poste et sa fille Suzette est devenue la femme de chambre personnelle de Miscavige.

Mort et héritage

Photographie aérienne d'un domaine avec un hippodrome visible en arrière-plan
Le ranch du comté de San Luis Obispo, en Californie, où Hubbard a passé ses dernières années

Pendant les deux dernières années de sa vie, Hubbard a vécu dans un camping-car de luxe Blue Bird sur Whispering Winds, un ranch de 160 acres (65 ha) près de Creston, en Californie . Il est resté profondément caché tandis que la controverse faisait rage dans le monde extérieur pour savoir s'il était toujours en vie et, si oui, où. Il a passé son temps "à écrire et à faire des recherches", selon un porte-parole, et a poursuivi la photographie et la musique, supervisant les travaux de construction et surveillant ses animaux. Il a redessiné à plusieurs reprises la propriété, dépensant des millions de dollars pour remodeler la maison du ranch - qui est devenue pratiquement inhabitée - et construire une piste de courses de chevaux d' un quart de mile avec une tour d'observation , qui n'aurait jamais été utilisée.

Il était toujours étroitement impliqué dans la gestion de l'Église de Scientologie via des commandes secrètement livrées et a continué à recevoir de grosses sommes d'argent, dont le magazine Forbes a estimé qu '"au moins 200 millions de dollars [ont été] collectés au nom de Hubbard jusqu'en 1982". En septembre 1985, l'IRS notifia à l'Église qu'il envisageait d'inculper Hubbard pour fraude fiscale.

Hubbard a souffert d'autres problèmes de santé, dont une pancréatite chronique , lors de sa résidence à Whispering Winds. Il a subi un accident vasculaire cérébral le 17 janvier 1986 et est décédé une semaine plus tard. Son corps a été incinéré et les cendres ont été dispersées en mer. Les dirigeants de la Scientologie ont annoncé que son corps était devenu un obstacle à son travail et qu'il avait décidé de "lâcher son corps" pour poursuivre ses recherches sur une autre planète, ayant "appris à le faire sans corps".

Hubbard laisse dans le deuil sa femme Mary Sue et tous ses enfants à l'exception de son deuxième fils Quentin. Son testament prévoyait un fonds en fiducie pour soutenir Mary Sue; ses enfants Arthur, Diana et Suzette; et Katherine, la fille de sa première femme Polly. Il a déshérité deux de ses autres enfants. L. Ron Hubbard, Jr. s'était séparé, a changé son nom en " Ronald DeWolf " et, en 1982, a poursuivi en vain le contrôle de la succession de son père. Alexis Valérie, la fille de Hubbard par sa deuxième épouse Sara, avait tenté de contacter son père en 1971. Elle a été repoussée avec l'affirmation implicite que son vrai père était Jack Parsons plutôt que Hubbard, et que sa mère avait été une espionne nazie pendant la guerre. . Les deux ont accepté plus tard des règlements lorsque des poursuites ont été menacées. En 2001, Diana et Suzette étaient toujours membres de l'Église, tandis qu'Arthur était parti et était devenu artiste. L'arrière-petit-fils d'Hubbard, Jamie DeWolf , est un slameur renommé .

Les droits d'auteur de ses œuvres et une grande partie de sa succession et de sa richesse ont été légués à l'Église de Scientologie. Dans un bulletin daté du 5 mai 1980, Hubbard a dit à ses partisans de préserver ses enseignements jusqu'à une éventuelle réincarnation où il reviendrait "non pas en tant que chef religieux mais en tant que chef politique". L' Église de la technologie spirituelle (CST), une organisation sœur de l'Église de Scientologie, a gravé tout le corpus de textes de Scientologie et de Dianétique de Hubbard sur des tablettes d'acier stockées dans des conteneurs en titane . Ils sont enterrés à la base de Trementina dans un caveau sous une montagne près de Trementina, au Nouveau-Mexique , au sommet de laquelle le logo du CST a été rasé au bulldozer à une échelle si gigantesque qu'il est visible depuis l'espace .

Hubbard est détenu par Guinness World Records comme l'auteur le plus publié avec 1 084 œuvres, le livre le plus traduit (70 langues pour The Way to Happiness ) et la plupart des livres audio (185 en avril 2009). Selon Galaxy Press , Hubbard's Battlefield Earth s'est vendu à plus de 6 millions d'exemplaires et Mission Earth à 7 millions supplémentaires, chacun de ses dix volumes devenant des best- sellers du New York Times à leur sortie ; cependant, le Los Angeles Times a rapporté en 1990 que les partisans de Hubbard avaient acheté un grand nombre de livres et les avaient réédités dans les magasins, afin d'augmenter les chiffres de vente. Les avis sont partagés sur son héritage littéraire. Les scientologues ont écrit sur leur désir de "faire de Ron l'auteur le plus acclamé et le plus connu de tous les temps". Le sociologue William Sims Bainbridge écrit que même à son apogée à la fin des années 1930, Hubbard était considéré par les lecteurs d ' Astounding Science Fiction comme simplement "un auteur passable et familier mais pas l'un des meilleurs", alors qu'à la fin des années 1970 "la [science-fiction ] la sous-culture souhaite pouvoir l'oublier » et les fans lui ont donné une note pire que tout autre écrivain de « l'âge d'or ».

À titre posthume, le conseil municipal de Los Angeles a nommé une partie de la rue proche du siège de la Scientologie en 1996, en reconnaissance de Hubbard. En 2011, le conseil municipal de West Valley a déclaré le 13 mars Journée du centenaire de L. Ron Hubbard. En avril 2016, le New Jersey State Board of Education a approuvé l'anniversaire de Hubbard comme l'une de ses fêtes religieuses.

Les croyances et les pratiques de Hubbard, tirées d'un ensemble diversifié de sources, ont influencé de nombreuses ramifications, groupes dissidents et nouveaux mouvements.

En 2004, dix-huit ans après la mort d'Hubbard, l'Église revendiquait huit millions d'adeptes dans le monde. Selon l'érudit religieux J. Gordon Melton , il s'agit d'une surestimation, en comptant comme scientologues les personnes qui avaient simplement acheté un livre. L' enquête d'identification religieuse américaine de la City University of New York a révélé qu'en 2009, seuls 25 000 Américains s'identifiaient comme scientologues. La présence de Hubbard imprègne toujours la Scientologie. Chaque Église de Scientologie maintient un bureau réservé à Hubbard, avec un bureau, une chaise et du matériel d'écriture, prêt à être utilisé. Lonnie D. Kliever note que Hubbard était "la seule source de la religion, et il n'a pas de successeur". Hubbard est simplement appelé "Source" au sein de la Scientologie et l'acceptabilité théologique de toute activité liée à la Scientologie est déterminée par son degré d'adhésion aux doctrines de Hubbard. Le nom et la signature d'Hubbard sont des marques officielles du Centre de technologie religieuse , créé en 1982 pour contrôler et superviser l'utilisation des œuvres d'Hubbard et des marques et droits d'auteur de la Scientologie. Le RTC est l'organisation centrale au sein de la hiérarchie d'entreprise complexe de la Scientologie et a déployé beaucoup d'efforts pour revérifier l'exactitude de toutes les publications de Scientologie afin "d'assurer [e] la disponibilité des écrits purs et sans mélange de M. Hubbard pour les générations à venir".

L'historien danois des religions Mikael Rothstein décrit la Scientologie comme "un mouvement centré sur la figure de Hubbard". Il commente : « Le fait que la vie [de Hubbard] soit mythifiée est aussi évident que dans les cas de Jésus, Mahomet ou Siddartha Gotama . C'est ainsi que fonctionne la religion. chaque détail de la vie étonnante et fantastique de Hubbard en tant que simple fait historique." Hubbard est présenté comme "le maître d'une multitude de disciplines" qui a accompli des exploits extraordinaires en tant que photographe, compositeur, scientifique, thérapeute, explorateur, navigateur, philosophe, poète, artiste, humanitaire, aventurier, soldat, éclaireur, musicien et bien d'autres domaines d'effort. L'Église de Scientologie décrit la vie et le travail de Hubbard comme s'étant déroulés de manière transparente, "comme s'il s'agissait d'un ensemble continu d'événements et de découvertes prédéterminés qui se sont déroulés tout au long de ses recherches de toute une vie" même jusqu'à sa mort et au-delà.

Selon l'évaluation de Rothstein de l'héritage de Hubbard, la Scientologie vise consciemment à transférer l' autorité charismatique de Hubbard pour institutionnaliser son autorité sur l'organisation, même après sa mort. Hubbard est présenté comme un idéal religieux pratiquement surhumain, tout comme la Scientologie elle-même est présentée comme le développement le plus important de l'histoire humaine. Comme le dit Rothstein, "la révérence pour les écritures de la Scientologie est la révérence pour Hubbard, l'homme qui, dans la perspective scientologique, a apporté à lui seul le salut à tous les êtres humains". David G. Bromley de l' Université de Virginie commente que le vrai Hubbard a été transformé en un "personnage prophétique", "LRH", qui sert de base à son autorité prophétique au sein de la Scientologie et transcende son histoire biographique. Selon Dorthe Refslund Christensen, l' hagiographie de Hubbard le compare directement à Bouddha. Hubbard est considéré comme ayant rendu les traditions orientales plus accessibles en les abordant avec une attitude scientifique. "Hubbard est considéré comme l'ultime sauveur interculturel; on pense qu'il est capable de libérer l'homme de sa condition misérable parce qu'il avait le bagage nécessaire, et surtout la bonne attitude."

Hubbard, bien que de plus en plus déifié après sa mort, est le modèle du thétan opérateur pour les scientologues et leur fondateur, et non Dieu. Hubbard est alors la "Source", "invitant les autres à suivre son chemin d'une manière comparable à une figure de bodhisattva" selon l'érudit religieux Donald A. Westbrook. Les scientologues appellent L. Ron Hubbard "Ron", le qualifiant d'ami personnel.

Biographies

Un homme portant un t-shirt blanc se tient debout avec les mots "Canadien National" visibles derrière lui.
Gerry Armstrong , ancien chercheur biographique officiel de Hubbard, dont le procès a révélé de nombreux détails sur la vie de Hubbard

À la fin des années 1970, deux hommes ont commencé à dresser un tableau de la vie d'Hubbard. Michael Linn Shannon, un résident de Portland, Oregon, s'est intéressé à l'histoire de la vie de Hubbard après une rencontre avec un recruteur de Scientologie. Au cours des quatre années suivantes, il a rassemblé des dossiers et des documents auparavant non divulgués. Il avait l'intention d'écrire un exposé sur Hubbard et a envoyé une copie de ses découvertes et des documents clés à un certain nombre de contacts, mais n'a pas pu trouver d'éditeur.

Les découvertes de Shannon ont été acquises par Gerry Armstrong , un scientologue qui avait été nommé archiviste officiel de Hubbard. Il avait été chargé de rassembler des documents relatifs à la vie de Hubbard dans le but d'aider Omar V. Garrison, un non-scientologue qui avait écrit deux livres favorables à la Scientologie, à écrire une biographie officielle. Cependant, les documents qu'il a découverts ont convaincu à la fois Armstrong et Garrison que Hubbard avait systématiquement déformé sa vie. Garrison a refusé d'écrire un "morceau feuilleté" et a déclaré qu'il ne "répéterait pas tous les mensonges qu'ils [l'Église de Scientologie] avaient perpétués au fil des ans". Il a écrit une biographie "les verrues et tout" pendant qu'Armstrong quittait la Scientologie, emportant avec lui cinq boîtes de papiers. L'Église de Scientologie et Mary Sue Hubbard ont intenté une action en justice pour le retour des documents lors d'un règlement à l'amiable avec Garrison, l'obligeant à remettre le manuscrit presque terminé de la biographie. En octobre 1984, le juge Paul G. Breckenridge a statué en faveur d'Armstrong en disant:

La preuve dépeint un homme qui a été pratiquement un menteur pathologique en ce qui concerne son histoire, ses antécédents et ses réalisations. Les écrits et les documents en preuve reflètent en outre son égoïsme, sa cupidité, son avarice, sa soif de pouvoir, ainsi que sa vindicte et son agressivité à l'égard de personnes perçues par lui comme déloyales ou hostiles. En même temps, il apparaît qu'il est charismatique et hautement capable de motiver, d'organiser, de contrôler, de manipuler et d'inspirer ses adhérents. Il a été qualifié au cours du procès de "génie", de "personne vénérée", d'un homme "admiré par ses partisans". De toute évidence, il est et a été une personne très complexe et cette complexité se reflète davantage dans son alter ego, l'Église de Scientologie.

En novembre 1987, le journaliste et écrivain britannique Russell Miller publie Bare-faced Messiah , la première biographie intégrale de L. Ron Hubbard. Il s'est inspiré des papiers d'Armstrong, des dossiers officiels et des entretiens avec ceux qui avaient connu Hubbard, y compris d'anciens scientologues et des membres de sa famille. Le livre a été bien accueilli par les critiques, mais l'Église de Scientologie a cherché en vain à interdire sa publication pour violation du droit d'auteur. D'autres récits biographiques critiques se trouvent dans L. Ron Hubbard de Bent Corydon, Messiah or Madman? (1987) et Un morceau de ciel bleu de Jon Atack (1990).

Biographies de Scientologie

Les récits hagiographiques publiés par l'Église de Scientologie décrivent Hubbard comme "une sorte d' enfant prodige " qui montait à cheval avant de savoir marcher et était capable de lire et d'écrire à l'âge de quatre ans. Un profil de Scientologie dit qu'il a été élevé dans le "grand ranch de bétail du Montana" de son grand-père où il passait ses journées "à monter, casser des broncos, chasser le coyote et faire ses premiers pas en tant qu'explorateur". Son grand-père est décrit comme un «riche éleveur occidental» dont Hubbard «a hérité sa fortune et ses intérêts familiaux en Amérique, en Afrique australe, etc.». La Scientologie affirme qu'Hubbard est devenu un « frère de sang » de la tribu amérindienne des Pieds -Noirs à l'âge de six ans grâce à son amitié avec un guérisseur des Pieds- Noirs .

Vue extérieure d'un grand bâtiment
Queen Anne High School, Seattle, fréquentée par L. Ron Hubbard en 1926-1927

Cependant, les archives contemporaines montrent que son grand-père, Lafayette Waterbury, était un vétérinaire , pas un éleveur, et n'était pas riche. Hubbard a en fait grandi dans une maison de ville au centre d'Helena. Selon sa tante, sa famille ne possédait pas de ranch mais possédait une vache et quatre ou cinq chevaux sur quelques acres de terrain à l'extérieur de la ville. Hubbard vivait à plus de cent milles de la réserve des Pieds-Noirs. Alors que certaines sources soutiennent l'affirmation de la Scientologie sur la fraternité de sang de Hubbard, d'autres sources disent que la tribu ne pratiquait pas la fraternité de sang et aucune preuve n'a été trouvée qu'il ait jamais été un frère de sang Blackfeet.

Selon les biographies de Scientologie, lors d'un voyage à Washington, DC en 1923, Hubbard a appris la psychologie freudienne du commandant Joseph "Snake" Thompson , un psychanalyste et médecin de la marine américaine. Les biographies de Scientologie décrivent cette rencontre comme donnant à Hubbard une formation à une approche scientifique particulière de l'esprit, qu'il a trouvée insatisfaisante. Dans son journal, Hubbard a affirmé qu'il était le plus jeune Eagle Scout aux États-Unis.

Les textes de Scientologie présentent les voyages de Hubbard en Asie comme une époque où il était intensément curieux de trouver des réponses à la souffrance humaine et explorait les anciennes philosophies orientales pour trouver des réponses, mais trouvait qu'elles manquaient. Il est décrit comme voyageant en Chine "à une époque où peu d'Occidentaux pouvaient entrer" et selon la Scientologie, passait son temps à interroger des lamas bouddhistes et à rencontrer de vieux magiciens chinois. Selon les documents de l'église, ses voyages ont été financés par son "grand-père riche".

Les récits de la Scientologie disent que Hubbard « s'est frayé un chemin profondément dans les collines occidentales de la Mandchourie et au-delà – pour rompre le pain avec des bandits mongols, partager des feux de camp avec des chamans sibériens et se lier d'amitié avec le dernier de la lignée des magiciens de la cour de Kublai Khan ». Cependant, Hubbard n'a pas enregistré ces événements dans son journal. Il est resté peu impressionné par la Chine et les Chinois, écrivant: "Un Chinois ne peut pas être à la hauteur d'une chose, il la traîne toujours vers le bas." Il a qualifié les sites touristiques de Pékin de "stations en caoutchouc" pour les touristes et a décrit les palais de la Cité interdite comme "très trash" et "ne valent pas la peine d'être mentionnés". Il a été impressionné par la Grande Muraille de Chine près de Pékin, mais a conclu des Chinois : "Ils sentent tous les bains qu'ils n'ont pas pris. Le problème avec la Chine, c'est qu'il y a trop de failles ici."

Bien qu'il n'ait pas été diplômé de George Washington, Hubbard a affirmé "être non seulement un ingénieur diplômé, mais" un membre du premier cours américain d'éducation formelle dans ce qu'on appelle aujourd'hui la physique nucléaire "." Cependant, une biographie de l'Église de Scientologie le décrit comme "jamais noté pour être en classe" et dit qu'il "déteste profondément ses sujets". Il a obtenu de mauvaises notes, a été mis en probation en septembre 1931 et a complètement abandonné à l'automne 1932. Hubbard est noté comme s'étant déjà vu offrir un emploi à l'organisation commerciale soviéto-américaine AMTORG.

Les récits de Scientologie disent qu'il "a étudié la physique nucléaire à l'Université George Washington à Washington, DC, avant de commencer ses études sur l'esprit, l'esprit et la vie" et Hubbard lui-même a déclaré qu'il "avait entrepris de découvrir à partir de la physique nucléaire une connaissance de la univers physique, quelque chose qui manque totalement à la philosophie asiatique ». Ses dossiers universitaires indiquent que son exposition à la « physique nucléaire » consistait en une classe de « phénomènes atomiques et moléculaires » pour laquelle il a obtenu une note « F ».

Les scientologues affirment qu'il était plus intéressé par les activités parascolaires, en particulier l'écriture et le vol. Selon les documents de l'église, "il a gagné ses ailes en tant que pionnier du barnstormer à l'aube de l'aviation américaine" et a été "reconnu comme l'un des pilotes les plus remarquables du pays. Avec pratiquement aucun temps de formation, il prend le vol motorisé et les barnstorms dans tout le Midwest ." Son certificat d'aviateur , cependant, indique qu'il était qualifié pour piloter uniquement des planeurs plutôt que des aéronefs à moteur et a renoncé à son certificat lorsqu'il n'a pas pu payer les frais de renouvellement.

Vue aérienne d'une ville côtière depuis l'intérieur des terres
Luquillo, Porto Rico, près de l'endroit où les scientologues disent que Hubbard a effectué le "West Indies Mineralogical Survey" en 1932

Après avoir quitté l'université, Hubbard s'est rendu à Porto Rico dans le cadre de ce que l'Église de Scientologie appelle «l'expédition minéralogique portoricaine». Les scientologues affirment qu'il "a fait la première enquête minéralogique complète de Porto Rico" comme un moyen "d'augmenter le salaire de son [père] avec une entreprise minière", au cours de laquelle il "a éclusé des rivières intérieures et sillonné l'île à la recherche d'or insaisissable" ainsi comme effectuant "beaucoup de travail ethnologique parmi les villages de l'intérieur et les montagnards indigènes". Le biographe non officiel de Hubbard, Russell Miller , écrit que ni le United States Geological Survey ni le Département portoricain des ressources naturelles n'ont de trace d'une telle expédition.

Selon l'Église de Scientologie, Hubbard a été "appelé à Hollywood" pour travailler sur des scénarios de films au milieu des années 1930, bien que les récits de Scientologie diffèrent quant à la date exacte (que ce soit en 1935, 1936 ou 1937). L'Église de Scientologie affirme qu'il a également travaillé sur les séries de Columbia The Mysterious Pilot (1937), The Great Adventures of Wild Bill Hickok (1938) et The Spider Returns (1941), bien que son nom n'apparaisse pas au générique. Hubbard a également affirmé avoir écrit Dive Bomber (1941), The Plainsman de Cecil B. DeMille (1936) et Stagecoach de John Ford (1939).

Les récits de Scientologie de l'expédition en Alaska décrivent « la nouvelle cartographie par Hubbard d'un passage intérieur particulièrement perfide et son étude ethnologique des Aléoutes et des Haïdas indigènes » et racontent comment « en cours de route, il a non seulement encordé un ours Kodiak , mais a bravé soixante-dix - des vents d'un mille à l'heure et des mers équivalentes au large des îles Aléoutiennes . » Ils sont divisés sur la distance réellement parcourue par l'expédition de Hubbard, que ce soit 700 miles (1 100 km) ou 2 000 miles (3 200 km).

L'Église conteste le compte rendu officiel de la carrière navale de Hubbard. Il affirme que les dossiers sont incomplets et peut-être falsifiés "pour dissimuler les activités secrètes de Hubbard en tant qu'officier du renseignement". En 1990, l'Église a fourni au Los Angeles Times un document qui était censé être une copie du dossier officiel de service de Hubbard. La marine américaine a déclaré au Times que "son contenu n'est pas étayé par le dossier personnel de Hubbard". Le New Yorker a rapporté en février 2011 que le document de Scientologie était considéré par les archivistes fédéraux comme un faux.

L'Église de Scientologie le présente comme un "héros de guerre très décoré qui commandait une corvette et pendant les hostilités a été estropié et blessé". Les publications de Scientologie disent qu'il a servi comme " Commodore des escadrons de Corvette " dans " les cinq théâtres de la Seconde Guerre mondiale " et a reçu " vingt et une médailles et palmes " pour son service. Il a été "grièvement blessé et a été emmené paralysé et aveuglé" dans un hôpital militaire, où il "a retrouvé sa forme physique, sa force et sa pleine perception en moins de deux ans, en utilisant uniquement ce qu'il savait et pouvait déterminer sur l'homme et sa relation". à l'univers". Il a dit qu'il avait vu des combats à plusieurs reprises, racontant à AE van Vogt qu'il avait une fois fait naviguer son navire « directement dans le port d'une île occupée par les Japonais dans les Indes orientales néerlandaises ». Son attitude était que si vous enleviez votre drapeau, les Japonais ne le feraient pas. distinguer un bateau d'un autre, alors il s'est amarré au quai, est allé à terre et a erré tout seul pendant trois jours."

Le service de guerre de Hubbard a une grande importance dans l'histoire et la mythologie de l'Église de Scientologie, car on dit qu'il s'est guéri grâce à des techniques qui soutiendront plus tard la Scientologie et la Dianétique. Selon Moulton, Hubbard lui a dit qu'il avait été mitraillé dans le dos près des Indes néerlandaises. Hubbard a affirmé que ses yeux avaient également été endommagés, soit "par le flash d'un pistolet de gros calibre", soit lorsqu'il avait "une bombe explosée sur mon visage". Les textes de Scientologie disent qu'il est revenu de la guerre "[aveuglé] avec des nerfs optiques blessés et boiteux avec des blessures physiques à la hanche et au dos" et a été déclaré mort deux fois. Les états de service officiels de Hubbard dans la marine indiquent que "ses performances militaires étaient parfois inférieures aux normes" et il n'a reçu que quatre médailles de campagne au lieu des vingt et une revendiquées. Il n'a jamais été enregistré comme étant blessé ou blessé au combat et n'a jamais reçu de Purple Heart .

L'Église de Scientologie affirme que la percée clé de Hubbard dans le développement de la Dianétique a été réalisée à l'hôpital naval d'Oak Knoll à Oakland, en Californie . Selon l'Église,

Au début de 1945, alors qu'il se remet de ses blessures de guerre à l'hôpital naval d'Oak Knoll , M. Hubbard effectue une série de tests et d'expériences portant sur le système endocrinien. Il découvre que, contrairement aux croyances de longue date, la fonction surveille la structure. Avec cette avancée révolutionnaire, il commence à appliquer ses théories au domaine de l'esprit et ainsi à améliorer les conditions des autres.

Les récits de Scientologie ne mentionnent pas l'implication de Hubbard dans l'occultisme. Il est plutôt décrit comme "continuant d'écrire pour aider à soutenir ses recherches" pendant cette période sur "le développement d'un moyen d'améliorer la condition de l'homme". L'Église de Scientologie a néanmoins reconnu l'implication d'Hubbard avec l'OTO ; une déclaration de 1969, écrite par Hubbard lui-même, disait :

Hubbard a rompu la magie noire en Amérique... L. Ron Hubbard était encore un officier de l'US Navy, parce qu'il était bien connu comme écrivain et philosophe et avait des amis parmi les physiciens, il a été envoyé pour gérer la situation. Il est allé vivre à la maison et a enquêté sur les rites de magie noire et la situation générale et les a trouvés très mauvais ... La mission de Hubbard a réussi bien au-delà des attentes de quiconque. La maison a été démolie. Hubbard a sauvé une fille qu'ils utilisaient. Le groupe de magie noire a été dispersé et détruit et ne s'est jamais rétabli.

L'Église de Scientologie dit que Hubbard a été "envoyé" par son collègue auteur de science-fiction Robert Heinlein , "qui dirigeait à l'époque des opérations de renseignement hors livre pour le renseignement naval". Cependant, le biographe autorisé de Heinlein a déclaré qu'il avait examiné la question à la suggestion des scientologues, mais n'avait rien trouvé pour corroborer les affirmations selon lesquelles Heinlein avait été impliqué, et sa biographie de Heinlein ne fait aucune mention de la question.

L'Église de Scientologie dit que Hubbard a quitté la marine parce qu'elle "a tenté de monopoliser toutes ses recherches et de le forcer à travailler sur un projet" pour rendre l'homme plus influençable "et quand il n'était pas disposé, a essayé de le faire chanter en lui ordonnant de reprendre le service actif pour remplir cette fonction. Ayant de nombreux amis, il a pu démissionner instantanément de la Marine et échapper à ce piège. La marine a déclaré dans un communiqué en 1980: "Il n'y a aucune preuve au dossier d'une tentative de le rappeler au service actif."

Après la mort de Hubbard, Bridge Publications a publié plusieurs récits biographiques autonomes de sa vie. Marco Frenschkowski note que "les lecteurs non scientologues reconnaissent immédiatement que certaines parties de la vie de Hubbard sont ici systématiquement laissées de côté : aucune information n'est donnée sur sa vie privée (ses mariages, divorces, enfants), ses affaires juridiques, etc." L'Église maintient un vaste site Web présentant la version officielle de la vie de Hubbard. Il possède également un certain nombre de propriétés dédiées à Hubbard, notamment l'exposition sur la vie de L. Ron Hubbard basée à Los Angeles (une présentation de la vie de Hubbard), le centre de services aux auteurs (une présentation des écrits de Hubbard) et la maison L. Ron Hubbard à Washington DC

Fin 2012, Bridge a publié une biographie officielle complète de Hubbard, intitulée The L. Ron Hubbard Series: A Biographical Encyclopedia , écrite principalement par Dan Sherman, le biographe officiel de Hubbard à l'époque. Cette biographie officielle la plus récente de l' Église de Scientologie sur Hubbard est une série de 17 volumes, chaque volume se concentrant sur un aspect différent de la vie de Hubbard, y compris sa musique, sa photographie, son exploration géographique, son travail humanitaire et sa carrière nautique. Il est annoncé comme une "Encyclopédie biographique" et est principalement rédigé par le biographe officiel, Dan Sherman.

Au cours de sa vie, un certain nombre de brèves notes biographiques ont également été publiées dans ses livres de Scientologie. L'Église de Scientologie a publié "la seule biographie autorisée de LRH" en octobre 1977 (elle a depuis été suivie par "l'encyclopédie biographique" de Sherman). Sa vie a été illustrée en version imprimée dans Qu'est-ce que la Scientologie ? , une publication sur papier glacé publiée en 1978, avec des peintures de la vie de Hubbard fournies par son fils Arthur.

Bibliographie

Selon l'Église de Scientologie, Hubbard a produit quelque 65 millions de mots sur la Dianétique et la Scientologie, contenus dans environ 500 000 pages de documents écrits, 3 000 conférences enregistrées et 100 films. Ses œuvres de fiction comprenaient quelque 500 romans et nouvelles.

Voir également

Références

Lectures complémentaires

Liens externes