Latin tardif - Late Latin

Latin tardif
Latinitas serieux
Simone Martini 003.jpg
Augustin d'Hippone (354-430), auteur latin tardif
Originaire de ( Occident ) Empire romain , Royaume ostrogoth , Empire gaulois
Région Région de la Mare Nostrum
Ère 3e au 6e siècles ; développé en latin médiéval
Formes précoces
Latin
Statut officiel
Langue officielle en
 Les deux empires romains (plus tard remplacés par le grec Koine à l'Est)
Régulé par Écoles de grammaire et de rhétorique
Codes de langue
ISO 639-3 –
Glottolog late1252
Carte de la Rome antique 271 AD.svg
Le monde de langue latine tardive, 271 CE

Le latin tardif ( latin : Latinitas serior ) est le nom savant du latin écrit de l' antiquité tardive . Les définitions du dictionnaire anglais du latin tardif datent cette période du IIIe au VIe siècle de  notre ère et se poursuivent jusqu'au VIIe siècle dans la péninsule ibérique . Cette version quelque peu ambiguë du latin a été utilisée entre les époques du latin classique et du latin médiéval . Les érudits ne s'entendent pas exactement sur la fin du latin classique ou le début du latin médiéval. Cependant, le latin tardif se caractérise (avec des variations et des disputes) par un style identifiable.

Étant une langue écrite, le latin tardif n'est pas le même que le latin vulgaire . Cette dernière a servi d'ancêtre des langues romanes . Bien que le latin tardif reflète une recrudescence de l'utilisation du vocabulaire et des constructions du latin vulgaire, il reste largement classique dans ses caractéristiques générales, selon l'auteur qui l'utilise. Certains écrits latins tardifs sont plus littéraires et classiques, mais d'autres sont plus enclins à la langue vernaculaire . De plus, le latin tardif n'est pas identique au latin patristique chrétien , utilisé dans les écrits théologiques des premiers pères chrétiens. Alors que les écrits chrétiens utilisaient un sous-ensemble de latin tardif, les païens ont également beaucoup écrit en latin tardif, en particulier au début de la période.

Le latin tardif s'est formé lorsqu'un grand nombre de peuples non latins aux frontières de l'empire étaient en train d'être subsumés et assimilés, et la montée du christianisme introduisait une division accrue dans la société romaine, créant un plus grand besoin d'une langue standard pour communiquer entre registres socio-économiques différents et régions largement séparées de l'empire tentaculaire. Un nouveau discours plus universel s'est développé à partir des principaux éléments : le latin classique, le latin chrétien, qui comportait le sermo humilis (discours ordinaire) dans lequel le peuple devait s'adresser, et tous les divers dialectes du latin vulgaire .

Le linguiste Antoine Meillet a écrit :

« Sans que l'apparence extérieure de la langue soit beaucoup modifiée, le latin devint au cours de l'époque impériale une nouvelle langue... Servant en quelque sorte de lingua franca d'un grand empire, le latin tendit à se simplifier, à garder surtout ce il avait de l'ordinaire."

Constructions philologiques

Latin tardif et post-classique

Ni le latin tardif ni l'antiquité tardive ne sont un terme ou un concept moderne ou ancien. Son origine reste obscure. Un avis dans le Harper's New Monthly Magazine de la publication du Lexique de la langue latine d'Andrews Freund en 1850 mentionne que le dictionnaire divise le latin en ante-classique, assez classique, cicéronien, augustéen, post-augustéen et post-classique ou latin tardif, ce qui indique que le terme était déjà utilisé par les classiques anglais au début du XIXe siècle. Des exemples d'utilisation vernaculaire anglaise du terme peuvent également être trouvés à partir du 18ème siècle. Le terme Antiquité tardive signifiant post-classique et pré-médiéval avait cours en anglais bien avant cette date.

Latin impérial

La première édition de Wilhelm Sigismund Teuffel (1870) de l' Histoire de la littérature romaine a défini une première période, l'âge d'or, l'âge d'argent, puis définit d'autres âges d'abord par dynastie, puis par siècle (voir sous latin classique ). Dans les éditions suivantes, il a subsumé toutes les périodes sous trois rubriques : la première période ( ancien latin ), la deuxième période (l'âge d'or) et la troisième période, "l'âge impérial", subdivisée en âge d'argent, le 2ème siècle et les siècles 3-6 ensemble, ce qui était une reconnaissance du latin tardif, car il qualifie parfois les écrits de cette époque de « tardifs ». Le latin impérial est passé à la littérature anglaise ; L' Histoire de la littérature romaine de Fowler le mentionne en 1903.

Il y a, cependant, des problèmes insolubles avec le début et la fin du latin impérial. Politiquement, la période augustéenne exclue est le paradigme de l'impérialité, mais le style ne peut être associé ni à l'âge d'argent ni au latin tardif. De plus, dans l'Italie du VIe siècle, l'Empire romain d'Occident n'existait plus ; la règle des rois gothiques a prévalu. Par la suite, le terme latin impérial a été abandonné par les historiens de la littérature latine, bien qu'il puisse être vu dans des œuvres marginales. L'âge d'argent a été prolongé d'un siècle et les quatre derniers siècles représentent le latin tardif.

Chrétien, patristique, Vulgate et latin ancien

Articles détaillés : Latin ecclésiastique , Vulgate , Vetus Latina , Patrologia Latina et Patristics

Bas latin

Saint Gildas , l'un des nombreux écrivains latins tardifs à promulguer un excidium ou ruina Britanniae à cause de la turpitude morale

Le latin bas est un terme vague et souvent péjoratif qui pourrait se référer à tout latin post-classique du latin tardif au latin de la Renaissance, selon l'auteur. Ses origines sont obscures, mais l'expression latine media et infima Latinitas a fait son apparition en 1678 sous le titre d'un Glossaire (selon les normes d'aujourd'hui un dictionnaire) de Charles du Fresne, sieur du Cange . L'ensemble multivolume a eu de nombreuses éditions et extensions par d'autres auteurs par la suite. Le titre varie quelque peu ; le plus couramment utilisé était Glossarium Mediae et Infimae Latinitatis . Il a été traduit par des expressions de sens très différents. L'incertitude est de comprendre ce que signifient media , "moyen", et infima , "faible", dans ce contexte.

Le terme média est solidement lié au latin médiéval par la propre terminologie de Cange exposée dans la Praefatio , telle que scriptores mediae aetatis , « écrivains du moyen âge ». Le glossaire de Cange prend des mots d'auteurs allant de la période chrétienne (latin tardif) à la Renaissance , plongeant dans la période classique si un mot y est originaire. Soit media et infima Latinitas renvoie à un seul âge, qui doit être l'âge moyen couvrant toute la gamme post-classique, soit il renvoie à deux périodes consécutives, infima Latinitas et media Latinitas . Les deux interprétations ont leurs adeptes.

Edward Gibbon, historien anglais qui a épousé le concept d'un déclin de l'Empire romain entraînant sa chute

Dans le premier cas, les infimes paraissent étrangères ; il reconnaît la corruptio de la corrupta Latinitas Cange a dit son Glossaire couvert. Le cas à deux périodes postule une seconde unité de style, infima Latinitas , traduite en anglais par « Low Latin » (qui dans le cas à une période serait identique à media Latinitas ). Cange dans la partie glossaire de son glossaire identifie certains mots comme étant utilisés par purioris Latinitatis scriptores , tels que Cicéron (de l'âge d'or). Il a déjà dit dans la Préface qu'il rejetait le schéma des âges utilisé par certains : l'âge d'or, l'âge d'argent, l'âge du laiton, l'âge du fer. Une deuxième catégorie est constituée des inferioris Latinitatis scriptores , comme Apulée (âge d'argent). La troisième et principale catégorie sont les infimae Latinitatis scriptores , qui doivent être post-classiques ; c'est-à-dire du latin tardif, à moins qu'ils ne soient également médiévaux. Son incapacité à indiquer quels auteurs sont faibles laisse le problème en suspens.

Il donne cependant une idée de la source de son infima , qui est un mot classique, « le plus bas », dont le degré comparatif est inférieur , « inférieur ». Dans la préface, il oppose le style des scriptores aevi superioris (Âge d'argent) aux sermones elegantes , « discours élégant », les styles haut et bas de latinitas définis par les auteurs classiques. Apparemment, Cange basait son style bas sur le sermo humilis , le discours simplifié conçu par les écrivains chrétiens latins tardifs pour s'adresser aux gens ordinaires. Humilis (humble, humilité) signifie "bas", "de la terre". Les écrivains chrétiens ne s'intéressaient pas au discours élégant du meilleur ou du latin classique, qui appartenait à leurs adversaires païens aristocratiques. Au lieu de cela, ils préféraient un style plus humble et moins correct, afin qu'ils puissent mieux transmettre l'évangile au vulgus ou aux "gens ordinaires".

Le bas latin dans cette vue est le latin des deux périodes dans lesquelles il a le moins de degré de pureté, ou est le plus corrompu. Par corrompu, du Cange voulait seulement dire que la langue avait eu recours à un vocabulaire et à des constructions non classiques provenant de diverses sources, mais son choix de mots était malheureux. Il a permis à la « corruption » de s'étendre à d'autres aspects de la société, alimentant les feux des conflits religieux (catholiques contre protestants) et de classe (conservateurs contre révolutionnaires). Le bas latin passa des héritiers de la renaissance italienne aux nouveaux philologues des climats nordiques et germaniques, où il devint un concept différent.

En Grande-Bretagne, l'opinion de Gildas selon laquelle la Grande-Bretagne tombait aux mains des Anglo-Saxons parce qu'elle était moralement molle était déjà bien connue du monde universitaire. Les protestants du nord opéraient alors un renversement des rôles ; si la langue était « corrompue », elle devait être symptomatique d'une société corrompue, qui a indubitablement conduit à un « déclin et à la chute », comme l'a dit Edward Gibbon , de la société impériale. Les écrivains adoptant cette ligne se sont fortement appuyés sur le comportement scandaleux de la dynastie Julio-Claudienne et des mauvais empereurs rapportés par Tacite et d'autres écrivains et plus tard par l'histoire secrète de Procope , qui haïssait ses employeurs royaux à un point tel qu'il ne pouvait pas se contenir. sur leurs vraies méthodes et leur mode de vie. Cependant, ils parlaient un latin élégant. Les protestants ont changé le scénario pour s'adapter à leur idéologie selon laquelle l'église devait être purifiée de la corruption. Par exemple, le baron Bielfeld , officier prussien et latiniste comparatif, a caractérisé le bas en bas latin, qu'il considérait comme du latin médiéval, comme suit :

—  Les Éléments de l'érudition universelle, contenant un abrégement analytique des sciences, des arts polis et des belles lettres

Comme le « bas latin » a tendance à se confondre avec le latin vulgaire , le latin tardif et le latin médiéval et a des extensions de sens malheureuses dans la sphère socio-économique, il est devenu hors d'usage par les philologues traditionnels de la littérature latine. Quelques écrivains de la périphérie le mentionnent encore, influencés par les dictionnaires et les écrits classiques d'autrefois.

Tertullien
Cyprien

Comme le schéma de Teuffel de l'âge d'or et de l'âge d'argent est généralement accepté, la liste canonique des auteurs devrait commencer juste après la fin de l'âge d'argent, quel que soit l'événement du 3ème siècle cité comme le début ; sinon il y a des lacunes. Teuffel a donné la fin de l'âge d'argent comme la mort d' Hadrien à 138 CE. Sa classification des styles a laissé un siècle entre cet événement et sa dernière période, les IIIe-VIe siècles avant notre ère, qui était dans d'autres systèmes considérée comme l'Antiquité tardive.

À partir de A History of Roman Literature from the Early Period to the Death of Marcus Aurelius de Charles Thomas Crutwell, paru pour la première fois en 1877, les historiens de la littérature anglais ont inclus le siècle de rechange dans le latin argenté. En conséquence, ce dernier se termine par la mort du dernier des cinq bons empereurs en 180 EC. D'autres auteurs utilisent d'autres événements, tels que la fin de la dynastie Nervan-Antonine en 192 EC ou des événements ultérieurs. Une bonne date ronde de 200  EC donne une liste canonique de presque aucun chevauchement.

La transition entre le latin tardif et le latin médiéval n'est en aucun cas aussi facile à évaluer. Prenant que media et infima Latinitas était un style, Mantello dans un manuel récent affirme du « latin utilisé au moyen-âge » qu'il est « ici interprété au sens large pour inclure l'Antiquité tardive et donc s'étendre d'environ 200 à 1500 après JC ». Bien qu'il reconnaisse « l'Antiquité tardive », il ne reconnaît pas le latin tardif. Il n'existait pas et le latin médiéval a commencé directement à 200 avant notre ère. Dans cette optique, toutes les différences par rapport au latin classique sont regroupées comme si elles évoluaient à travers un seul style continu.

Parmi les interprétations à deux styles, la période latine tardive d' Erich Auerbach et d'autres est l'une des plus courtes : « Dans la première moitié du VIe siècle, qui vit le début et la fin de la domination ostrogoth en Italie , la littérature latine devient médiévale. Boèce était le dernier auteur « antique » et le rôle de Rome en tant que centre du monde antique, en tant que communis patria , était terminé." Essentiellement, la lingua franca des vestiges classiques a été condamnée lorsque l'Italie a été envahie par les Goths, mais son élan l'a portée une vie plus loin, se terminant par la mort de Boèce en 524 de notre ère.

Tout le monde n'est pas d'accord pour dire que la lingua franca a pris fin avec la chute de Rome, mais soutiennent qu'elle a continué et est devenue la langue de l' Empire carolingien réinstitué (ancêtre du Saint Empire romain ) sous Charlemagne . Vers la fin de son règne, son administration a mené des réformes linguistiques. La première reconnaissance que le latin tardif ne pouvait pas être compris par les masses et n'était donc pas une lingua franca était les décrets de 813 CE par les synodes à Mayence , Reims Tours qu'à partir de ce moment-là la prédication devait être faite dans une langue plus compréhensible pour le peuple , qui a été déclaré par Tours Canon 17 comme rustica Romana lingua , identifié comme proto-roman, le descendant du latin vulgaire . Le latin tardif tel que défini par Meillet était terminé ; cependant, le latin médiéval de Harrington de Pucci marque la fin du latin tardif lorsque la romance a commencé à être écrite, "le latin s'est retiré dans le cloître" et " Romanitas n'a vécu que dans la fiction du Saint Empire romain ". La date finale donnée par ces auteurs est l'an 900.

Par la mort de Boèce

Constantin le Grand
Ausone
Ambroise

Voir également

  • Déclin de l'Empire romain
  • Panegyrici Latini , une collection de panégyriques du IIIe au IVe siècle ; leur langue est cependant à prédominance classique (âge d'or) à base latine, dérivée d'une éducation lourde de Cicéron, mélangée à un grand nombre d'usages de l'âge d'argent et à un petit nombre de termes tardifs et vulgaires.

Remarques

Les références

  • Auerbach, Erich (1965) [1958]. La langue littéraire et son public dans l'Antiquité latine tardive et au Moyen Âge . Bollingen Série LXXIV. Trans. Ralph Mannheim. Livres du Panthéon.
  • Meillet, Antoine (1928). Esquisse d'une histoire de la langue latine (en français). Paris : Hachette.
  • Roberts, Michael (1996). « La littérature latine de l'Antiquité tardive ». Dans Anthony, Frank; Mantello, Carl ; Rigg, AG (éd.). Latin médiéval : une introduction et un guide bibliographique . Presse de l'Université catholique d'Amérique. p. 537-546.
  • Teuffel, Guillaume Sigismond ; Schwabe, Ludwig (1892). L'histoire de la littérature romaine de Teuffel révisée et élargie . II, La Période Impériale. Trans. George CW Warr (de la 5e édition allemande). Londres : George Bell & Sons.

Lectures complémentaires

  • Adams, JN, Nigel Vincent et Valerie Knight. 2016. Latin précoce et tardif : continuité ou changement ? Cambridge, Royaume-Uni : Cambridge University Press.
  • Courcelle, Pierre. 1969. Écrivains latins tardifs et leurs sources grecques. Traduit par Harry Wedeck. Cambridge, MA : Harvard University Press.
  • Elsner, Jaś et Jesús Hernández Lobato. 2017. La poétique de la littérature latine tardive. New York : Oxford University Press.
  • Langslow, DR 2006. Le latin Alexander Trallianus : Le texte et la transmission d'un livre médical latin tardif. Londres : Société pour la promotion des études romaines.
  • Löfstedt, Einar. 1959. Latin tardif. Cambridge, MA : Harvard Univ. Presse.
  • Wright, Roger. 1982. Latin tardif et roman ancien en Espagne et en France carolingienne. Liverpool, Royaume-Uni : Francis Cairns.
  • ——. 2003. Une étude sociophilologique du latin tardif. Turnhout, Belgique : Brepols.

Liens externes

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